кто такой фрик и чем он занимается

Кто такие фрики, чем они занимаются, как выглядят, примеры

Кто такие фрики и чем они должны заниматься?

Направление молодёжи « фрики » получило свое название от английского «freak». Данное понятие используется для обозначения человека, который выделяется из толпы крайне неординарной внешностью, или же имеет собственное мировоззрение, резко отличающееся от общепринятого. Как и в случае с любой другой субкультурой, основная часть этого течения — это подростки или молодые люди. Однако среди них встречается немало более взрослых представителей. Чаще всего это люди, которые занимаются творчеством.

Откуда появились такие личности?

Для того, чтобы понять, каких людей называют фриками, стоит немного разобраться в истории происхождения данного понятия. Изначально эта субкультура возникла как сообщество музыкантов и молодых людей, относящих себя к пацифистам. Они показали миру музыку, называемую психоделической, а также продемонстрировали индивидуальный взгляд на рок. Первыми из них можно смело назвать хиппи, а потом панков. В основном это очень молодые люди. Им свойственно бросать выхов старшему поколению.

Несмотря на то, что разговоры о фриках велись не один десяток лет, субкультура начала набирать популярность только в конце 80-х годов прошлого века. Раньше это понятие применялось ко всем, кто страдал от редких заболеваний с последствиями в виде различных уродств. А в наше время они в большинстве своем — обычные люди, которые осознанно идут на необычные изменения своей внешности. Всем им присуще эпатажное, вызывающее поведение, цель которого — шокировать публику.

Внешний вид, манеры поведения

Как уже было сказано выше, раньше фриками называли владельцев различных природных уродств. Но сегодня люди сознательно идут на серьезные изменения внешности и поведения, чтобы ярко выделяться на фоне остальных. Вот что делают «фрики» для привлечения внимания к своей персоне:

Известные представители субкультуры

Она использует нестандартные сочетания в одежде, надевает кучу дешевых блестящих украшений и делает не самые привлекательные прически. Качество макияжа этой персоны тоже вызывает сомнения — тональный крем иногда выглядит, будто грязь на лице. Девушка неоднократно заявляла, что постоянно вращается в высших кругах, и дружит с самыми знаменитыми звездами шоу-бизнеса. Правда это или выдумка — никто не знает.

Источник

Кто такие фрики и чем они занимаются

Современное течение молодежной культуры

Многие слова в нашем лексиконе, имевшие определённый, часто оскорбительный смысл, со временем меняют или полностью утрачивают своё значение. Особенно это относится к словам, имеющим иностранное происхождение, или же напрямую позаимствованным из других языков.

К примеру, японский термин «отаку», обозначающий фанатичного и странного затворника, является довольно оскорбительным по отношению к японцу. Однако, у нас в России этот термин стал обозначать простого любителя аниме.

Процесс смены значения

Подобную трансформацию претерпели многие англоязычные ругательства. Культура «бунтующей молодёжи», широко распространённая и популярная в Америке с шестидесятых по девяностые годы, намеренно противопоставляла себя так называемой массовой, классической и «социально допустимой» культуре.

В целях эпатажа и вызова общепринятым нормам эта молодёжь с удовольствием примеряла на себя, принимала и использовала в качестве самоопределения те ругательства, которые использовались по отношению к ней обывателями.

К примеру, подобную трансформацию претерпело слово «queer». Изначально это слово, переводящееся как «странный», «ненормальный», использовалось как оскорбление по отношению к геям и лесбиянкам, однако ЛГБТ-культура приняла и ассимилировала это ругательство, и теперь оно является просто общим термином, определяющим любого представителя ЛГБТ-социума.

Ту же участь постигло слово «панк». Слово «Punk», изначально переводившееся как «плохой», «скверный», являлось распространенным ругательством, однако, жанр музыки, взявший за основу своего духа выражение подростково-молодежного бунта и намеренное нарушение всех норм, превратил ругательство в название субкультуры.

Уже многие десятилетия молодые люди с удовольствием называют себя «дрянными», подразумевая, что они принадлежат к культуре панк-музыки.

Так что же такое «фрик»?

Изначально англоязычное слово «freak» опять-таки являлось ругательством, и во многих сферах оно остается оскорблением и по сей день. В давние времена этим словом называли реальных уродцев, выступавших в цирке на потеху публике.

Уродством считалось любое сильное отклонение от средней нормы – к примеру, фриками назывались карлики, бородатые женщины, горбуны, люди, покрытые большими родовыми пятнами или татуировками.

Как видно из примеров, фриком можно было стать в результате неудачной природной мутации или же намеренно искажая свою внешность. В науке и по сей день употребляется термин «фрик» по отношению к сильно мутировавшим живым организмам, а в англоязычной речи «фрикануться» (freaking out) означает «испытать паническую атаку».

Как и многие другие, в том числе уже упомянутые ругательства, термин «фрик» приглянулся американской контркультурной молодежи. Опять-таки, в целях нарушения норм и эпатажа, для того, чтобы бросить вызов скучной и зашоренной буржуазии, молодежь намеренно ассоциировала себя с «уродцами», «не такими, как все».

Подобный бунтующий, антисоциальный посыл вместе с самим словом «фрик» популяризовал музыкант Фрэнк Заппа в шестидесятых годах двадцатого века. Именно его поведение на концертах, совместно с поведением и внешним образом его фанатов, заложили основы для фрик-субкультуры.

Фрик-субкультура, как отдельное, сформированное движение со своими идеями и стереотипами, просуществовала недолго. Она ушла в прошлое, как ушли многие другие – хиппи, битники или «битланутые». Но общее название фрика, как человека, намеренно и вызывающе не вписывающегося в обычные, повседневные социальные нормы, осталось.

Фрики сегодня

В наши дни фрики имеют только отдаленное отношение к музыке. Многие музыканты часто имеют вызывающий, необычный сценический образ, превращая себя во фриков на сцене и в жизни, но их творчество не переносится на термин.

Существует множество приёмов, с помощью которых можно превратиться в искусственного фрика, и многие из них сами по себе стали социально приемлемы. Например:

Источник

Вместо предисловия.
В 2008 году мы вернулись из короткого питерского отпуска с новорожденной Ладой, и отправились знакомиться с местным педиатром. Саша еще не снял временные экспериментальные дреды, я выглядела как обычно (для меня), но вместе мы производили впечатление, что уже давно не удивляет нас.
Врач, улыбчивая щербатая бодрая старушка, дружелюбно попыталась выяснить, к какому «движению» мы себя относим. Мы сконфуженно помялись, постеснялись, отнекиваясь и шаркая ножками… Тогда она резюмировала:
— Значит вы просто фрики.

Я заметила, что люди часто употребляют термин «фрик», не задумываясь над тем, как именно он в действительности характеризует объект. Слово «фрик» так быстро и вовремя выскакивает в сознании, что уже мало кто замечает его активное использование.

«Фрик» – этот термин постоянно мелькает в интернете, фрики у всех на устах и живо обсуждаются. Вы встречали их на улице? – если даже и нет, вам все равно надо бы почитать кое-что об этом социальном явлении, в последнее время набирающем обороты.

Понятие «фрик» требует детального рассмотрения, чтобы официально ввести его в обиход и научить людей им пользоваться. Зачастую, этот термин используется бездумно, как любое новое приживающееся слово, возникающее в определенный момент, моделирующее свои значения под предполагаемую территорию с условиями индивидуальных особенностей культуры.
При ближайшем рассмотрении оно способно вызвать агрессию либо разочарование, тем не менее, процесс ассимиляции нового термина уже не контролируется.

Чтобы говорить о том, кто такие фрики, надо проанализировать возможные варианты перевода английского слова freak.
Словари в интернетах предоставляют возможность выбрать что-то одно из большого количества значений. Предлагаю вниманию подборку переводов в порядке убывания популярности, которые в различном количестве появляются при запросе перевода слова freak:

1. урод
2. наркоман
3. каприз
4. чудак
5. уродец
6. извращенец
7. причуда
8. чудачество
9. ненормальный ход
10. гомик
11. голубой
12. педик

Для подробного анализа мы возьмем статью основного яндексовского словаря, и прокомментируем предлагаемые значения:

1) каприз, причуда, чудачество. Синонимы: whim, vagary
Здесь перечислены варианты поведения, отличающегося от нормы.

3) амер.; разг. поклонник, фанат, поборник, film freaks — заядлые синефилы; ecology freaks — яростные поборники экологии; Синоним: aficionado

4) ненормальный ход (отклонение от нормы в ходе естественного процесса)

5) радио: внезапное прекращение или восстановление радиоприема – техническое описание нехарактерного явления

Итак, фрики – те, про кого так много и так вскользь говорят сегодня:

Впервые этот термин применили на западе, группируя неформалов\бодимодификаторов, в попытках классифицировать новую молодежь и объяснить ее поведение. Изначально речь о фриках как о представителях новой субкультуры не велась вовсе, тем более, что субкультуру, как правило, рассматривают в контексте молодежи, хотя модификации от легких до тяжелых до сих пор осуществляют люди разной возрастной категории.

В наше время следует говорить о более широком использовании этого термина.

Фрик сейчас в первую очередь популярное среди обывателей обозначение неясного для общественности поведения. (Например, в середине 90х молодежь делили на панков и наркоманов, используя терминологию в зависимости от собственных настроений и познаний. Другой информации не было) Теперь для обозначения отличного от массы поведения используют новое слово «фрик»: устаревшие «клише» неформал, панк и тем более наркоман почти не используются, и переходят в разряд архаизмов.

Кто же такой фрик? Приступим к классификации и анализу.

Фрик – это человек, который мыслит иначе.
Фрик моделирует свою реальность самостоятельно в данный отрезок времени в конкретном обществе. Инакомыслие свойственно индивиду перманентно, но проявляется периодически. Часто инакомыслие становится способом и методом самореализации, или провокацией, как это понятней прозвучит для обывателей.

Фрики, как общественное явление, существовали повсеместно (не путать с юродивыми и умственно отсталыми). Каждое общество будет производить тех, кто в меньшинстве станет существовать вне традиций и обычаев. С развитием массового сознания и усложнением общественной жизни, меняется речь и, собственно, терминология для обозначения привычных понятий.

Если противопоставлять общество и фриков, то среднестатистическому человеку проще всего абстрагироваться от тех, кто мало-мальски выделяется из массы, чтобы оградиться от нежелательных размышлений. Но есть тенденция у особо впечатлительных индивидов вступать в нежелательный для спорного объекта контакт: самоутвердиться за счет спорного объекта (унизить объект, чтобы подняться в своих глазах и в глазах окружающих) или уничтожить его по возможности (нанести физический и психологический вред, чтобы убрать объект из своего поля зрения)

Фрик – это тот, кто выделяется, кто мыслит «не так», кто развивается параллельно, кто моделирует свое сознание самостоятельно, тщательно выбирая источники вдохновения и сферы влияния.

Не бывает шаблонных фриков. Изначально фриком был боди-модификатор. Теперь фриком может называться кто угодно, кто не подходит под другие, привычные для нас, характеристики, то есть модифицирует окружающую действительность, как правило (но не обязательно) с использованием внешних модификаций.
Внешние модификации – это в первую очередь изменения своего природного внешнего вида с помощью посторонних предметов и средств.
Есть перманентные или физиологические модификации – те, которые фрик способен демонстрировать себе и окружающим постоянно: татуировки, пирсинг, шрамирование и т.п.
Так же к внешним модификациям следует отнести все остальные внешние атрибуты фрика – прическа, одежда, макияж (или его отсутствие), декор места обитания и работы.
Фрик – многогранный персонаж, его образ быстро меняется под влиянием (или против него) моды, времени или в условиях временного кризиса.
Фрик – не революционер, он редко является новатором. Скорее всего, он грамотно использует и компонует чужие идеи, пользуясь ими каждый день и адаптируя под свою действительность. Хотя, безусловно, надо отметить тех фриков, которые реализуют себя в творчестве и науке, и являются активными деятелями шоу бизнеса, музыкантами, художниками, регулярно провоцируют общественность принципиально новыми идеями и провокационными решениями.

Обывательское определение (то, с чем я сталкиваюсь в интернетах, опрашивая):
Фрик – это некий безумец, который берет на себя смелость самовыражаться, моделируя свой внешний вид до крайностей, слабо понятных ему, окружающим, собратьям, сочувствующим и органам правопорядка, но чувствующий себя как рыба в воде вызывая эмоции и повышенное внимание.

На самом деле:
Фрик – возможно и сумасшедший (не подразумеваем «душевнобольной», хотя во всех правилах есть исключения). Он способен принимать себя таким, какой он есть (что как правило, является существенной проблемой для всех остальных). Фрику трудно адаптироваться в чуждой его интересам среде. Он противопоставляет себя миру: «я – обычный. Все остальные ведут себя странно».
Чувство дисбаланса присутствует в некоторых случаях, но, как правило, в тех ситуациях, когда носитель сталкивается с проявлением беспричинной для носителя агрессии.

Для того, чтобы быть фриком, нужно функционировать в обществе. Большая часть деятельности фрика рассчитана на оценку другими людьми (это касается не только фриков, но и деятельности других людей, но в контексте необходимо отметить данный факт).

Те, кому требуется удалиться из общества скорее отшельники, чем фрики, потому что в таком случае некому противопоставляться. Отшельник может быть разновидностью фрика, но в таком случае – он и остается самым обычным и самым нормальным в своей среде, попросту потому что больше нет никого вокруг.
Если наше общество станет состоять из фриков, то фриками обернутся те, кто до этого ими не являлся, и все будет функционировать по такой же схеме, только с другими составляющими.

Если в нашем обществе все станут фриками, в какой-то момент общество перестроится на определенный уровень и есть два пути развития:
— Фрики сами по себе склонны экспериментировать и в этом случае общество придет в норму – люди, периодически изменяющие себя и свой мир так и будут пребывать в состоянии движения, поэтому необходимость в контркультуре отпадет,
– только потому, что нет идеальной модели общества – внутри этого общества фриков будут рождаться те, кто будет иметь возможность быть абсолютно нейтральным, серым прозрачным, однотипным, постепенно пропагандировать эту идею в массы.

Фрики есть те, кто виден всем и каждому, внешним видом ли или родом занятий. Внешнее самовыражение не есть критерий фрика, это лишь его часть, но некоторые путают.
Используя только внешние способы изменения себя, те кто хочет быть фриками, по сути ими не являются, используют только внешнюю провокацию.

Провокаторы, защищаясь, часто путают «неспособность понять» с «завистью». Вряд ли обывателю хотелось бы окунуться в подобное буйство красок.
Главное различие между фриком и обывателем – способность принимать решения, а так же – нести за них ответственность.

Схема возникновения агрессии к нестандарту у обывателя:
Многие молодые люди используют внешность для выражения определенной формы протеста. Но, как правило, с течением времени они перестают быть способными нести ответственность за подобные поступки. Жизненные или семейные приоритеты диктуют только тот образ, который приемлем в данной конкретной среде, молодой человек легко отказывается от своего подросткового вызова. Выход из провокации осуществляется легко, потому что изначально под внешним самовыражением не имелось продуманных или осознанных идей. По прошествии лет, молодой человек превращается в обывателя, который так же и оценивает по себе тех, кого в данную секунду мы могли бы назвать фриками. В результате своего прошлого опыта, возможно, печали из-за каких-либо в прошлом нереализованных идей, рождается агрессивная реакция. Обыватель видит во фрике самого себя, того, кто безыдейно и бездумного провоцировал родителей и общественность.

Наличие определенного культурного и жизненного опыта, навязанные социумом стереотипы, возможные воспоминания о собственных неудачных юношеских протестах заставляют человека с обыденным сознанием воспринимать фрика именно как провокацию, причем адресованную не обществу в целом, а персонально себе самому.

Непривычное поведение «фрика» шокирует и вызывает интерес, затем агрессию, а после спада ярких эмоций в адрес источника, наступает раздражение, ничем идеологически не обусловливаемое. Это обычное бытовое недовольство, назойливый запах ароматных палочек, доносящийся из соседней комнаты или чавкающие за обедом члены семьи.

Поступать согласно своим жизненным установкам – необходимость фрика, он не способен менять и прогибаться под существующую систему. При непонимании и несогласии старается найти выход из неблагоприятной среды, чтобы обрести способность быть свободным.
Фрик в отличие от обывателя знает и активно пользуется специфической терминологией, которая присуща беседам обывателей. Фрик знает, что такое свобода, ответственность, самореализация. Это те понятия, применяя которые в течение всей жизни, фрик почти не использует в обиходе, они не нужны ему на транспарантах или в беседе – он просто делает так и все.

Внутри субкультуры, как уже было сказано, могут выделяться так же фрики, которые на базе субкультуры будут использовать кардинально новые или старые или непопулярные или нестандартные или заимствованные элементы, для того чтобы полностью завершить свой образ.

Можно много говорить о внешне выделяющихся фриках – как правило к популяризации причастны те, кому важно заявить о себе: «посмотрите, я очень яркий, я не похож на остальных и все что я делаю – гротескно, это замечательно и прекрасно. – я провоцирую и крайне доволен этим».

Фрики используют только качественные материалы. Создавая свой образ согласно внутренним предпочтениям, фрик старается максимально качественно окружить себя товарами и услугами, чтобы внутренний мир полностью гармонировал с окружающим, чтобы окружающая среда и внешний вид соответствовали внутренним процессам.
Те, кто пользуется атрибутикой в качестве оболочки – они потребляют любой продукт, примеряя и применяя его на себе.

Фрики могут делить себя на настоящих или позеров, в этом есть смысл.
Позеры как и в любой субкультуре, примеряю на себя личину, делают вызов, минимально погружаясь и ничего не подразумевая под вычурным внешним видом.
Настоящий фрик – человек, погруженный в другую реальность, ему зачастую все равно, как именно его классифицируют.

Любые модификации с внешним видом могут стать атрибутами фрика. Есть несколько индивидов, которые не останавливаются на достигнутом и максимально модифицируют внешний вид, так же находят себе подобных для того, что бы слиться с толпой.

Человек, активно использующий яркую и взвывающую личину гордо называет себя фриком, и этим объясняет свои часто необъяснимые и себе непонятные поступки.

Самое характерное, как правило, то, что человек, который может позволить себе быть свободным и делать выбор, минимально настроен на агрессию по отношению к остальным.

Лирическое отступление: в качестве послесловия:
Проводя опросы в блогах, я получила очень много откликов о фриках негативного свойства. При том, что я упоминала себя в контексте этого понятия – как вы можете отождествить меня и понятие фрик. Большинство отвечающих, даже тех, кто неосознанно в разговоре именно так меня и упоминает, обошли этот вопрос стороной.
Надо посмотреть на ситуацию реально. Фрики – больше чем субкультура, хоть и с субкультурными элементами.
Если в нашем обществе мы склонны классифицировать окружающих, то пора принимать новую классификацию. И я решила максимально использовать этот термин по отношению к себе

Я пыталась анализировать моего мужа: особенно в контексте моей персоны – да что я – со мной все понятно, до наречения во фрики, мало кто сомневался, что я гот, даже не спрашивали, крестили и пользовались.
Уже много раз я вступала в перепалки с другими журналистами, которые неистово хотели добиться моей мужениной со мной солидарности:
— мой муж не гот – и никогда не был
— не панк, хотя и были предпосылки
— не металлист, хотя опыт есть
— не неформал – потому что это понятие давно утратило актуальность

Неординарная личность? Да, но нам же выговорить это понятие, при том, что неординарные личности часто могут быть просто интересными собеседниками, а если учитывать все, что было написано выше – то и вовсе говорить не о чем.

Если бы он остался в прошлой жизни, где он существовал до встречи со мной – всех этих «глупостей» не было бы, конечно же. Он бы смутировал в нечто невообразимое от нереализованности своего потенциала и превратился в недочеловека, болтающегося между быдлом и пустым местом.
Теперь ему глубоко по фигу как его называют. Фрик – пусть фрик, по крайней мере, это больше всего похоже на правду.

Источник

У тебя папа, мама был? Как в России становятся фриками

Отношения Гогена (на самом деле Ильи) Солнцева с Екатериной Терешкович давно набили оскомину, и, если вдуматься, разница в возрасте тут не главное (ему 40, ей 66). Эта парочка очень ловко пользуется таким инструментом, как хайп. Сейчас они, что называется, просто подкидывают дрова в печку, которую подогревают СМИ, социальные сети и YouTube. Иногда кажется, что этим эпатажным людям просто нечего терять, и такие мысли небезосновательны. Гоген Солнцев пережил две смерти своих возлюбленных. Кроме того, у него сложные отношения с матерью, которая ушла из семьи, когда Илье было десять лет. С отцом он тоже не поддерживал связь и так и не смог поговорить с ним до его кончины. Терешкович тоже потеряла семью: её дочь сделала всё, чтобы порочная слава матери не распространилась на детей. Внуки испортят себе жизнь, если сверстники узнают, кто их бабушка. Екатерина скрывает факты своей биографии до встречи с Солнцевым. Известно только, что по образованию она филолог и имеет довольно солидное приданое: загородный дом возле Москвы, квартиру (одну она подарила своему молодому мужу на их свадьбу) и дорогую машину. В СМИ Терешкович и Солнцев транслировали информацию о том, что Екатерина бизнес-леди, но эта информация противоречит периодически всплывающим фактам из её биографии.

» ratio=»1/1″ src=»https://static.life.ru/publications/2021/4/26/615392534546.5737.png» loading=»lazy» />

» ratio=»1/1″ src=»https://static.life.ru/publications/2021/4/26/615392534546.5737.png» loading=»lazy» />

Кирилл Терешин — типичный молодой человек из неполной семьи, и имя таким — легион. Действительно, ничего в его биографии особенного нет, парень вырос с мамой (отец умер, когда Кириллу было всего 23 дня), рос довольно хилым и закомплексованным. Дальше была череда обстоятельств, в которой он просто пытался стать немного счастливее. Кирилл не имел успеха у девушек и после армии решил, что главное для них — «физуха». Его поиски решения пришлись на рост популярности различного рода лайфхаков — как быстро и просто заполучить тело качка, особо не напрягаясь. Эти мытарства привели его к химии, вернее к немецкому химику по имени Крис Кларк, который изо всех сил пропагандировал инъекции синтола, от которого якобы нет никаких последствий. Был бы у Кирилла отец, он вряд ли позволил бы сыну перейти эту границу. Робкая мама не смогла ничего противопоставить пагубному стремлению сына, который недавно вернулся из армии.

Я понимаю, что у молодёжи сейчас другие ценности, но для любой матери самое страшное — потерять своего ребёнка. Я просто умру вместе с Кирюшей, если его потеряю

Кадр из видео © YouTube / Прямой эфир

Евгению Болотову уже 33 года. Он по-прежнему живёт в Перми, хотя на улицу в этом городе старается не выходить. В Питере он чувствует себя свободно, но переехать туда нет возможности. Дикий пирсинг, татуировки, дырки в ушах, губах, бровях, везде. Этот парень не согласен с тем, что он самый страшный человек в России, но это уже клеймо. А началось всё с родительских запретов и недостатка внимания. Женя из многодетной семьи, у него четверо братьев и сестёр. Он самый старший. В детстве он стремился к творчеству, но родители не обращали на его желания никакого внимания. Он мечтал как-то проявить себя, но ему не давали. Когда он заявил, что хочет сделать тату или проколоть уши, его даже слушать не стали: мол, исполнится 18, тогда делай что хочешь. Он и сделал. Ровно с момента совершеннолетия началась его новая жизнь. Он отказался становиться менеджером и ушёл из академии, куда его пристроили родители. Занялся собой, новым собой. В какой-то момент он перешёл ту грань, где он просто выделялся из большинства. Теперь его целью стало выделиться из себе подобных. Отец старается скрыть своё родство с «самым страшным человеком страны». Он обычный уральский строитель. Мама — парикмахер, но даже ей эксперименты с внешностью сына кажутся перебором. Так и живут. Родители не поняли своего ребёнка в детстве, не понимают и сейчас. А он уже привык жить в режиме протеста. Это его нормальное состояние.

Александр Шпак вырос в семье военного. Они часто переезжали, и в каждом новом городе ему приходилось заново адаптироваться. Новичкам везде непросто. Так Саша и пришёл к спорту — чтобы выжить. Детство было трудным, Саше приходилось побираться на городских помойках. Физическая форма позволила ему устроиться охранником, но всё это время он будто давил самого себя. Его тянуло к прекрасному, несмотря на суровость среды. В итоге он решился на первую пластическую операцию, их потом будет много. Стали отпадать друзья, Саша перестал быть рукопожатным. Но внутри у него всё бурлило. Он чувствовал, что получает удовольствие от жизни. Главное не останавливаться, рассудил он и любые привязанности и воспоминания стал воспринимать как якоря. Возможно, отсюда не только постоянные изменения во внешности, но и шесть неудачных браков. Сейчас он живёт с женщиной, которая говорит, что не хочет детей и так же, как он, стремится выжать из этой жизни максимум удовольствий. Родители приняли Александра таким, куда им было деваться? Зато сейчас он более гармоничен, чем когда работал телохранителем и бессмысленно играл с гормонами с помощью анаболиков.

Источник