что такое лилла катен
с любовью, лилла каттен ღ
Мы Вас ждали! Усаживайтесь поудобнее, ведь дальше будет множество интересного.
Наше уютное местечко предоставляет свод правил для непризнанных, которые несут за собой определенный вид наказаний.
– если вы взяли наши материалы в свое сообщество или на личную страницу, то обязательно отпишитесь и отблагодарите нас лайком;
– любая редакция наших работ ЗАПРЕЩЕНА [подписи ОСОБЕННО];
– мы всегда рады новым работникам в нашем проекте, свободные ручки не помешают.
Что такое лилла катен
Что такое Гуны, и как знания о них помогают в жизни и практике?
Гуны – одна из интереснейших тем индуистской философии, встречающаяся во многих древних писаниях, важная как для йоги, так и для аюрведы. Согласно старинным текстам эти силы влияют на всю нашу жизнь, проявляются во всем, что нас окружает, а их понимание способно помочь как в практике йоги или иной ведической системы саморазвития в продвижении по духовному пути, так и в жизни.
Понятие Гун
В переводе с санскрита слово «Гуна» означает «веревка», а в более широком смысле «качество, свойство». В Йога-сутрах Патанджали говорится, что гуны – «это то, что лежит в основе всех качеств». Доктор аюрведы Дэвид Фроули дает такой перевод этого термина: «то, что связывает душу», что, на мой взгляд, является наиболее емким определением с точки зрения рассмотрения взаимодействия гун с сознанием человека (пуруши).
Гуны – это качество проявленной природы (пракрити), ее базовые свойства. Все многообразие вещей в мире, как физической, так и ментальной природы, возникает в ходе «игры» гун, их взаимодействия, переплетения.
Итак, выделяют три гуны: саттва, раджас, тамас. Для понимания сущности гун их можно рассматривать с четырех точек зрения: гуны, как формы колебания вещества, состояние энергии, процессы, свойства сознания.
Наиболее верным, на мой взгляд, является понимание гун как форм движения, ведь согласно учению вед и современным исследованиям квантовой физики вся вселенная – это колебания волн и частиц, которые по сути своей являются одним и тем же (корпускулярно-волновой дуализм).
Так, саттва-гуна – это гармонические колебания, раджа-гуна – хаотические, тамас – отсутствие колебаний. Прекрасный пример для понимания того, как гуны формируют окружающий нас материальный мир, дает в своей книге доктор философии, кандидат наук в области психологии, специалист в области аюрведы Рами Блект. Вода в сосуде на микроуровне – это масса беспорядочно колеблющихся частиц (раджас), каждая молекула содержит две молекулы водорода и одну молекулу кислорода, объединенных вместе на фиксированном расстоянии (тамас), в каждом атоме электроны вращаются со скоростью света по своим орбитам, а точнее образует стоячую гармоническую волну (саттва).
Можно рассмотреть природу гун и с точки зрения энергии. Саттва – контролируемая энергия, раджас – неподконтрольная, тамас – отсутствие энергии.
С точки зрения процессов тамас – это отсутствие развития, остановка эволюции, разрушение, но в том случае, когда нет энергии для поддержания структуры и созидания нового; раджас отвечает за созидание, как пиковый всплеск творческой, изменяющей (разрушающей через изменение) старое, энергии; саттва – равномерный предсказуемый процесс функционирования и развития.
В рамках сознания человека гуны получают морально-нравственную оценку: так раджас называют гуной страсти, тамас — невежества, саттву — благости. В данной концепции саттва отождествляется с добродетелью, нравственностью, служением другим, саморазвитием, раджас — со страстью, желаниями, яркими эмоциями, неустойчивостью, изменениями, тамас — с заблуждениями, невежеством, саморазрушением, бессознательностью и стагнацией. Таким образом, проявляясь в дуальном сознании человека, саттва является наиболее желанным состоянием разума, а раджас и тамас нежелательны. Но, тем не менее, не все так однозначно: тамас необходим для отдыха, так как сон – это тамасичное состояние, раджас нужен для созидания и изучения нового. Например, участие в каких-то проектах, проявление творческого акта – это раджасические явления.
Вспоминая знаменитую формулу Альберта Эйнштеина, доктор Дэвид Фроули также дает нам пояснение природы гун: E = mc2 (энергия равна произведению массы на квадрат скорости света), где энергия – раджас, свет – саттва, масса – тамас. Далее он приводит пример, того, как гуны проявляются в человеке, где тело – это тамас, жизненная сила – раджас, ум – саттва.
Хочется отметить, что несмотря на то, что мы можем так уверенно, достаточно четко выделить и описать качества каждой гуны, ни одна гуна не существует сама по себе в чистом виде, гуны всегда и во всем присутствуют вместе, но одна, как правило, преобладает. Об этом мы можем прочитать в древнеиндийском эпосе «Махабхарата», а именно в Анугите (часть четырнадцатой книги «Махабхараты» — «Ашвамедхикапарвы»):
1. Нельзя говорить о гунах в отдельности о каждой:
Нерасторжимы качества: саттва, раджас, тамас;
2. Они одно из другого исходят, одно в другом пребывая;
Друг друга поддерживают, друг за другом вращаясь;
3. Поскольку саттва вращается, постольку и раджас – в этом нет сомнения.
Поскольку говорится о тамасе и саттве, постольку о раджасе также.
4. Неразлучные спутники, они совместно совершают дорогу;
Совместно они вращаются, как причина и не-причина.
«Анугита» (XIV, 39, 1 и сл.)
Избранные цитаты из Бхагавад-Гиты
Описание гун можно встретить, в частности, в Бхагавад-Гите.
Ниже приводятся цитаты из Бхагавад-Гиты, где Кришна даёт своему ученику Арджуне подробнейшие описания качеств трёх гун:
14:5. Саттва, раджас и тамас — таковы гуны, возникающие благодаря взаимодействию с пракрити. Они крепко привязывают к телу бессмертного обитателя тела, о сильнорукий.
14:6. Из этих гун саттва, благодаря своей незапятнанной чистоте — здоровой и светлой, — привязывает влечением к радости и узами общения (с себе подобными людьми), а также познания (не главного в жизни), о безгрешный.
14:7. Знай, что и раджас — страстное начало — есть источник привязанности к земной жизни и жажды её, что сковывает, о Каунтея, обитающего в теле влечением к действию.
14:8. Тамас же, рождённый от неведения, вводит в заблуждение обитающих в телах, связывая небрежностью, беспечностью и ленью, о безгрешный.
14:9. Саттва привязывает к блаженству, раджас привязывает к действиям, тамас же, воистину, уничтожает мудрость и приковывает к беспечности.
14:10. Иногда гуна саттва побеждает раджас и тамас; когда верх берёт раджас — тогда побеждены саттва и тамас; а иногда воцаряется тамас, побеждая раджас и саттву.
14:11. Когда свет мудрости излучается из всех пор тела — тогда можно узнать, что в человеке возрастает саттва.
14:12. Жадность, озабоченность, стремление к деятельности, мятежность, земные желания — все эти качества рождаются от возрастания раджаса.
14:13. Тупость, лень, беспечность, а также заблуждение — все они рождаются при возрастании тамаса.
14:14. Если в час смерти в воплощённом преобладает саттва — тогда он вступает в чистые миры обладателей высших знаний.
14:15. Если преобладает раджас — он рождается затем среди привязанных к действию (в мире материи). Умирая же в состоянии тамаса — он рождается вновь в лонах неразумных.
14:16. Плод праведного действия гармоничен и чист. Воистину, плод страсти есть страдание. Плод же невежества есть скитание во тьме.
14:17. От саттвы рождается мудрость. От раджаса — жадность. Беспечность и безумие происходят от тамаса.
14:18. Пребывающие в саттве — духовно прогрессируют. Раджастичные — остаются на среднем уровне. Тамастичные — деградируют, пропитанные наихудшими качествами.
14:19. Когда прозревший не видит иных причин деятельности, кроме трёх гун, и когда он познаёт То, что выше гун, — тогда он вступает в Мою Сущность.
14:20. Когда обитающий в теле освобождается от трёх гун, связанных с миром материи, — тогда он освобождается от рождений, смерти, старости, страданий и вкушает бессмертие.
Гуны, как психологические доши
Согласно Ведам материя состоит из 6 первоэлементов: огонь, земля, вода, воздух, эфир. Попарно они образуют три доши (вата — эфир и воздух, питта — огонь и вода, капха — вода и земля), фундаментальные жизненные силы, которые регулируют все функции организма. Человек здоров, когда доши находятся в сбалансированном состоянии.
Человеческий ум для адекватного функционирования, психического здоровья и равновесия нуждается в ясности, покое, гармонии. Ум – это область наибольшего проявления в человеке саттвы, он наиболее нуждается в ней. Раджас и тамас являются для ума своеобразными психологическими токсинами и становятся дошами, регулируя работу сознания и определяя его состояние. Равновесие гун регулирует здоровье сознания (психики), также как равновесие дош определяет здоровье физического тела.
При сдвиге в раждас человека захватывает страсть, возбуждение, неконтролируемые желания и влечения, истерики. В тамасе человека охватывает леность, апатия, депрессии.
Мы можем классифицировать людей по трем типам в соответствии с гунами:
Сатвические личности – миролюбивые, уравновешенные, неэгоистичны. Склонны любить, служить другим людям.
Тамасические личности – страдают апатией, инертностью, депрессиями, скукой. Им не хватает мотивации, имеют серьезный дефицит чувств и не могут гармонично выражать себя.
Раджасические личности – активны, возбуждены, амбициозны. Защищают тех, кто им служит и враждебны к тем, кто им противостоит. Ими владеют постоянно изменяющиеся желания, которые так и не выходит удовлетворить. Часто эмоционально возмущаются и агрессивно реагируют на тех, кто мешает им в достижении их целей.
Для гармоничного развития и существования, избавления от страдания и получения радости от жизни человек должен взращивать в себе саттву.
Переизбыток тамаса аюрведа допускает устранять с помощью раджаса. В психологии примером этого может быть психоанализ, вскрывающий глубинные переживания и травмы личности. Переизбыток раджаса устраняется тамасом – это могут быть различные седативные (успокаивающие) травы и препараты. Однако обоими методами нельзя злоупотреблять.
Гуны и наше окружение
Окружающий нас мир – воплощение гун. Контактируя с его проявлениями, мы подпадаем под их воздействие. Общаясь с тамасическим человеком, мы сами попадаем под действие тамаса. Находясь в саттвическом окружении, например, ясным днем на поляне в лесу, мы попадаем под действие саттвы. Цвета, запахи, погода, время суток – во всем этом проявляются ее сущность. Зная природу проявления гун в окружающем мире, мы можем научиться контролировать баланс гун в своей жизни.
Крупные мегаполисы являются средоточиями раджаса. Большой темп жизни, люди захвачены материальными страстями. Небольшие промышленные города с плохой экологией, спальные районы мегаполисов – тамасичны. Парки, леса, все, что связано с природой, пропитано саттвой.
Если же говорить о пище, то можно выделить следующие вкусовые ощущения и связать их с гунами: сладкое, кислое, соленое, острое, горькое, вяжущее. Сладкий вкус относится к саттве, кислое, соленое и острое — к раджасу, горькое и вяжущее – к тамасу.
В саттве пища свежая, натуральная, растительная. В раджасе — пережаренная, пересоленная, слишком острая пища, современные продукты в супермаркетах полные вкусовых добавок. В тамасе пища несвежая, с гнильцой, в том числе — мясные продукты.
Следующие цитаты из Бхагавадгиты раскрывают проявление гун в еде:
«Пища, дорогая тем, кто в гуне добродетели, увеличивает продолжительность жизни, улучшает их существование и дает силу, здоровье, счастье и удовлетворение. Такая пища сочная, маслянистая, здоровая и приятная сердцу.»
Бхагавадгита, XVII, 8
«Пища слишком горькая, слишком кислая, соленая, пряная, острая, сухая и горячая дорога тем, кто в гуне страсти. Такая пища вызывает страдания, несчастья и болезни.»
Бхагавадгита, XVII, 9
«Пища, приготовленная более чем за три часа до еды, пища разложившаяся и испорченная, пища, состоящая из остатков и непригодных продуктов, дорога тем, кто находится в гуне темноты.»
Бхагавадгита, XVII, 10
Уравновесить гуны в своей жизни мы можем и с помощью цвето-терапии. Используя цвета, оттенки, контрасты соответствующей гуны мы преумножим ее влияние на нашу жизнь. Можно обставить квартиру в соответствующих цветах, использовать лампы и светильники, обои, одежду и т.д.
Раджасичные цвета яркие, кричащие, оттенки пронзительные, с металлическим отливом. Раджасичные контрасты – резкие, образованные противоположными цветами, например, красный с зеленым или синий с желтым. Через свои цвета раджас возбуждает и раздражает ум и чувства. Следует с осторожностью использовать эти цвета для того, чтобы нивелировать тамасичные состояния.
Тамасичные цвета темные, тусклые, мутные. Например, болотный цвет, избыток черного или серого. Они отягощают ум и чувства, делают нас инертными и вялыми. Кратковременное их использование может помочь при раджасичных состояниях.
Базовый саттвический цвет – белый, олицетворяющий чистоту, свет и бога. К саттве также относятся любые гармоничные, мягкие, светлые, природные краски.
Для усиления саттвы важно поддерживать режим. Тамас заставляет ложиться нас задолго после полуночи и вставать после 8 утра, так как тамасичные люди наиболее активны ночью. Раджас заставляет ложиться в полночь-час и вставать в 7-8 утра. При активной саттве, мы ложимся в десять-одинадцать вечера и встаем в четыре-пять утра. Таким образом, утром с 4 до 10 – это время гуны благости. Именно в это время происходит наиболее гармоничное пробуждение, которое благоприятно для молитвы, изучения священных писаний, медитации, занятий йогой. С 10 утра до 22 часов – время влияния гуны страсти. В это время осуществляется активная деятельность. С 22 до 4 утра – время влияния гуны невежества. Это время сна – погружения в самозабвение.
Гуны и практика йоги
Влияние гун важно учитывать в нашей личной практике йоги. Работа с гунами, пусть и не явный, но важный элемент любого занятия хатха-йогой. На утренних тренировках людям часто характерны тамасичные состояния – вялость, сонливость, ленность; вечером проявляется раджас, как результат перевозбуждения после активного дня или также тамас (в результате переутомления).
Таким образом, можно выделить три ступени практики (а также терапии болезней ума в аюрведе):
Разрушение тамаса
Усмирение раджаса
Взращивание саттвы
Для разрушения тамаса можно принимать активные интенсивные комплексы, такие как Сурья Намаскар, виньясаны и сукшма-вьяяма. Для усмирения раджаса – успокаивающие и расслабляющие асаны и пранаямы, асаны на баланс. Взращивание саттвы происходит в медитативных практиках и, по сути, может происходить в любом из комплексов, упражнений и практик йоги при высоком уровне выполнения. Саттвическим людям в меньшей степени требуется практика асан, отдается предпочтение релаксирующим, созерцательным и медитативным практикам.
Опосредованно усилить раджас или тамас, а также привести их в равновесие и тем самым достичь состояния саттвы можно используя пранаямы. Так Нади-Шодхана, воздействуя на лунный и солнечный энергетический каналы и балансируя их, полезна как практика для усиления саттвы; Чандра Бхедана Пранаяма воздействует только на лунный канал, усиливая тамас; Сурья Бхеда Пранаяма посредством солнечного канала усиливает раджас.
Стоит отметить, что перечисленные выше способы воздействия на гуны через практику йоги не столь однозначны. Так возможно выполнение асан на баланс со страстью раджаса, медитация, переходящая в сон под действием тамаса и пр. Однако иметь в виду перечисленные методы работы с гунами в любом случае – полезно.
Достаточно точные инструкции, как освободиться от влияния гун в своей жизни, мы можем получить из древнеиндийского текста «Бхагавата-пурана» или просто «Бхагаватам», где также отмечается важность для этого методов йоги:
«Чтобы избавиться от вожделения, надо твердо решить не идти на поводу у своих чувств. Подобно этому, чтобы победить гнев, надо перестать завидовать другим, чтобы избавиться от жадности, надо обсуждать пагубные последствия накопительства, а чтобы избавиться от страха, надо размышлять об истине. Обсуждая духовные истины, можно одолеть скорбь и иллюзию, служа великому преданному, можно избавиться от гордыни, храня молчание, можно избежать препятствий на пути мистической йоги, а просто перестав потворствовать своим чувствам, можно победить в себе злобу. Проявляя сострадание и никому не завидуя, человек может избавиться от страданий, причиняемых другими живыми существами; медитируя в трансе, он сможет устранить страдания, которые посылает провидение, а практикуя хатха-йогу, пранаяму и другие подобные методы, сможет избавиться от беспокойств, доставляемых собственным телом и умом. Аналогичным образом, усилив влияние гуны благости, особенно в отношении еды, человек должен победить сон. Усиливая влияние гуны благости, нужно победить страсть и невежество, а потом, возвысившись до уровня шуддха-саттвы, надо избавиться и от привязанности к гуне благости. Все это произойдет само собой, если человек с верой служит духовному учителю. Так можно преодолеть влияние гун материальной природы.»
Jaristei ЛИЛЛА КАТТЕН
Текст песни «Jaristei — ЛИЛЛА КАТТЕН»
Скрипы машины, фары, колеса
Меня ты сбиваешь словно кегли, боулинг-БОСС мой.
Ты так красива, о боже, ты тайна…
Поверь, в этом доме встретились мы далеко не случайно.
Не подозреваю, ты слишком цыпленок.
Я должен помочь, ты выглядишь будто забитый ребенок.
Мой голос с издевкой, скривила ухмылка,
Внутри я котенок, но шерсткою внутрь, немножечко дикий…
О, лилла каттен! Осторожнее..
Ты делаешь мне приятно,
Боюсь, это чувство не ложное..
О, лилла каттен! Никогда не признаюсь:
От твоего томного взгляда
Я просто теряюсь, смущаюсь, сбиваюсь…
Лилла каттен! Ты просто волшебна!
Каким бы я наглым, надменным бы не был,
Твоя красота приказала ослепнуть.
Объятья не душат, держу твою руку,
И не отпускаю.. Я твой Александр,
А ты моя хрупкая, нежная, юная… Лилла каттен.
Мы супер-команда, никто не поспорит.
Мы вычислим вора, убийцу, один раз я даже буду покорен.
Мы сделали глупость, угрюмо киваю.
Я умный дурак, поверь, я это не отрицаю.
Моя дорогая, будь осторожна:
Попасться не трудно, но вот выбраться будет сложно.
Но я буду рядом, не смейся, не надо,
Я вытащу из воды, из огня, ты дорога мне почти с первого взгляда….
О, лилла каттен! Осторожнее..
Ты делаешь мне приятно,
Боюсь, это чувство не ложное..
О, лилла каттен! Никогда не признаюсь:
От твоего томного взгляда
Я просто теряюсь, смущаюсь, сбиваюсь…
Лилла каттен! Ты просто волшебна!
Каким бы я наглым, надменным бы не был,
Твоя красота приказала ослепнуть.
Объятья не душат, держу твою руку,
И не отпускаю.. Я твой Александр,
А ты моя хрупкая, нежная, юная… Лилла каттен.
Новая жизнь
Покупка книги
Аннотация к книге «Новая жизнь»
Я потеряла смысл жизни, в тот день, когда остановилось бьющееся сердечко внутри меня!
Не смогла пережить эту потерю…
Но меня обманули…жестоко, грязно, безжалостно…
И вот спустя три года, в мою жизнь врывается ОН. Мой «герой», мой якорь, меняя мою реальность.
Но прошлое атакует, решая иначе…
Выбирая между сыном и им, я не смогу выбрать второго, он должен меня понять…
Должен, но не обязан…
Все герои совершеннолетние.
355 комментариев
Авторизуйтесь, чтобы оставлять комментарии
Читаю и плачу. Такие они красивые и это не физическая красота, она идет у них из сердца. Спасибо автор! Надеюсь га самый счастливый ХЭ. Они его достойны.
он всё слышал. Теперь начнется двойная жизнь у обоих, делать вид, что всё ок (
За что так поступает с ней этот ублюдок? Что она ему сделала? Он же получил то что хотел. Хочет просто чтоб она умерла? Я не понимаю за чем? В чем его мотив? Или он просто псих клинический? Вроде все забрал, и бизнес и деньги и квартиру и ребенка. Ну не бывает что просто так. За чем ему Нужно чтоб она страдала? За что он ей мстит? Если из за Саши то что ему поможет что он ее избил? Только разозлить Сашу? Он реально психбольной по ходу. Прячет справку только что ли?
Лила Каттен, Спасибо дорогая.
Ира Смирнова, согласна❤️❤️❤️
No comment, красавцы прекрасная пар!. Я впредвкушении, что сделают с этим недомужчинкой. Козел самоуверенный,но там и без Ксении не обошлось. О,й как не хочется терять, ходячий кошелек без дна, да еще и такой сееексуууааальныыый!Что она дуpoчка, так легко отдать?
Mziy Abzianidze, Согласна, они подходят друг другу❤️❤️❤️ По поводу Ксении прям в точку, она не намерена отступать! Вот только слишком верит в себя и совсем не знает Сашу❤️
Как больно бедные мои жду спровидливости и месть Саши ❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️Спасибо большое за главу моя хорошая ❤️❤️❤️❤️❤️
Нарине, Справедливость будет тут однозначно для каждого❤️ И вам спасибо Нарине❤️❤️❤️
Как подходят они друг друга спасибо за красату❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
как тяжело Сашке. и доверять ей, а он ей доверяет! и не показывать сейчас своим видом, что он не верит в её рассказ и вести тайно расследование.
Елена Тарасова (Павлова), ты права. ((( Сейчас нервы на пределе и эмоции тоже!
Нарине, конечно, он сразу понял что это именно он! Он не успокоится пока не сделает то, что должен!Спасибо вам❤️❤️❤️
Я тоже не понимаю, за что? Отобрал всё, что Эмма заработала. Чего тебе ещё? Или он узнал, что Саша под него капает?
Татьяна Храпко, Вы попали в точку, Татьяна. Это будет немного позже, но вы уже поняли суть, плюс в принципе ненависть к ней, которую он тоже попытается объяснить, ведь Эмма и сама не понимает за что он так с ней! Спасибо❤️
Ира Смирнова, слишком боится.
Людмила Никитенко (Мурина), ЭХ. понимаю.
Она обретет свое счастье. просто немного подождать нужно. и все будет❤️
да за что с ней так? (((
Елена Тарасова (Павлова), ненависть к людям. Да и в принципе он больной как мне кажется!
Как же хочется очень медленной и мучительной смерти этому уроду. Я человек мирный, но тут прямо руки чешутся.
Татьяна Храпко, Именно так и будет. Он получит свое.
Не знаю мне больно. Спасибо моя дорогая за главу ❤❤❤❤❤❤❤
Нарине, И мне тоже. ❤️ Но все пройдет. ❤️И вам спасибо, дорогая Нарине❤️❤️❤️
Сколько «приятных » эпитетов верится на языке. Подвесить за «кокушки». и это я мягко.. Сашу не удержать. Спасибо, Лила ❤❤❤❤
Екатерина Смирнова, Сашу не удержать, да только крыса уже в кустах. попробуй найди. Но как доберется, хана. И тебе спасибо❤️
Сколько мерзких тварей, носит эта земля,людей засоряющих кислород. Надо же,Вадим считает себя мужчино,й только потoму что у нег, болтается что то между ног? Тьфу, собака да простит меня бог, что эту мразь, сравнила с преданным существом. На ее деньги, стал человеком и так себя вести. Но Саша сейчас, покажет ему дорогу. Ой как ее жалко.Ей надо ему рассказать о сообщениях, ведь он больше сможет сделать.
Mziy Abzianidze, Так и есть, Мзия. Он просто такой человек, что не знает о нормальных человеческих чувствах. Конечно, было бы хорошо, если она расскажет Саше что за дела такие творятся, но она боится.
Мария Номоконова, Понимаю тебя, сама в таких же чувствах нахожусь. ((( Скоро все закончится для нее.
самое страшное, когда она откроет дверь, это удержать его! потому что он сразу поймет кто и красная пелена будет требовать смерти ублюдка!
Елена Тарасова (Павлова), солидарна. (((
Ира Смирнова, понесет Ира, как по мне самое правильное наказание из тех, что могли быть!
Очень надеюсь,что этот гад с ней ничего не сделает плохого.
Андрей Купчин, к сожалению сделает в новой главе. (((
Интересно,что ему надо
невозможно читать про него, хочется в рожу вцепиться!
Елена Тарасова (Павлова), согласна с тобой!
Лила Каттен, да уж, с Эммой чуда точно не будет (
Саша сразу чувствовал что с Эммой что то не так спасибо за красивую любовь ❤❤❤❤❤❤
Нарине, Именно так. хорошо чувствует ее в принципе. ❤️❤️❤️
Пусть Эмма забеременет такда и её душа будет спокойна спасибо большое моя хорошая за главу но и Саша не отпустить её некогда ❤️❤️❤️❤️
Нарине, Ахахах. все может быть❤️ Но Саша не отпустит, это так)))Спасибо вам❤️
а если всё же рискнуть и довериться?
Елена Тарасова (Павлова), Именно так, а это может стоить той самой призрачной надежды. (((
Блин, жаль что она не созрела еще до откровений на столько с Сашей чтоб рассказать это. Сейчас бы ей точно помогло. И есть же люди которые считают себя богами чтоб так судьбы ломать. Хочется верить что получают по заслугам и что точно понимают почему получают. У меня сомнений нету что это муж. Ведь если ей подсунули документы о отказе, то и от него нужны тоже, он же второй родитель. Значит осознанно отказался. Но не могу понять что такого в ней что ею так много народа интересуется и так им важно с кем она спит изменяет рожает. даже Бывшая невеста и та знает Эмму. Кому так интересна сирота? Неужели есть столько много людей которые дальше своего носа интересуются?