что такое кордовский халифат

Ковадонга (718) • Клавихо (844) • Альбельда (846) • Симанкас (939) • Барселона (985) • Сервера (1000) • Калатаньясор (1002) • Граус (1063) • Заллака (1086) • Алкорас (1096) • Консуэгра (1097) • Уклес (1108) • Кутанда (1120) • Фрага (1134) • Оурике (1139) • Лиссабон (1147) • Аларкос (1195) • Лас-Навас-де-Толоса (1212) • Портопи (1229) • Херес (1231) • Теба (1330) • Рио-Саладо (Тарифа) (1340) • Игеруэла (1431) • Гранада (1492)

Полезное

Смотреть что такое «Кордовский халифат» в других словарях:

КОРДОВСКИЙ ХАЛИФАТ — КОРДОВСКИЙ ХАЛИФАТ, мусульманское государство на Пиренейском полуострове со столицей в Кордове. Возникло в 929 из Кордовского эмирата, основан в 756 Омейядом Абдаррахманом I. Период наибольшего расцвета 10 в., правление Абдаррахмана III (929 961) … Современная энциклопедия

Кордовский халифат — КОРДОВСКИЙ ХАЛИФАТ, мусульманское государство на Пиренейском полуострове со столицей в Кордове. Возникло в 929 из Кордовского эмирата, основан в 756 Омейядом Абдаррахманом I. Период наибольшего расцвета 10 в., правление Абдаррахмана III (929 961) … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Кордовский халифат — мусульманское государство на Пиренейском полуострове со столицей в Кордове. Возникло в 929 из Кордовского эмирата, основано в 756 Омейядом Абдаррахманом I. Период наибольшего расцвета X в., правление Абдаррахмана III, аль Хакама II (961 976),… … Энциклопедический словарь

КОРДОВСКИЙ ХАЛИФАТ — феод. гос во на Пиренейском п ове (929 1031). К. х. был централизованной деспотией. Главой всего гос. аппарата и первым лицом после халифа был хаджиб (камергер). Господств, положение в К. х. принадлежало аристократии хассе (особо… … Советская историческая энциклопедия

Кордовский Халифат — феодальное государство на Пиренейском полуострове со столицей в г. Кордова. Возникло из Кордовского эмирата, основано в 756 Омейядом Абдаррахманом I, бежавшим в Испанию от преследований Аббасидов. К концу 9 в. эмират фактически распался… … Большая советская энциклопедия

Кордовский халифат — К орд овский халиф ат (ист.) … Русский орфографический словарь

Кордовский халифат — феод, госуд. на Пиренейском п ове, существ, с 929 (когда кордовскнй эмир Абдар рахман III провозгл. себя халифом) и до 1031 (когда прекратилась династия кордовских Омейядов) … Древний мир. Энциклопедический словарь

Кордовский эмират — исп. Emirato de Córdoba араб. إمارة قرطبة ‎‎ … Википедия

Халифат — (араб. خليفة‎‎ Khalīfah «наследник», «представитель») система исламского теократического государства, либо феодальное арабо мусульманское государство, созданное пророком Мухаммедом и впоследствии возглавляемое халифами. Список… … Википедия

Источник

КОРДОВСКИЙ ХАЛИФАТ (El Califato de Cordoba)

Ко́рдовский халифат (929-1031 гг.) – средневековое мусульманское государство на территории современной Испании и Португалией со столицей в г. Кордова.

К началу VIII века арабы завоевали почти всю территорию Пиренейского полуострова: до 750 г. мусульманская Испания (ал-Андалус) была частью Дамасского халифата. С захватом власти в Дамаске Аббасидами, представитель павшей династии Омейядов Абд ар-Рахман закрепился в ал-Андалусе и создал эмират со столицей в Кордове. Расцвет династии кордовских Омийядов связан с именем Абд ар-Рахмана III, который в 929 г. утвердил независимость арабской Испании и создание Кордовского халифата.

Кордовский халифат представлял собой централизованное государство, в котором вся полнота власти находилась в руках халифа. В его подчинение входили верховные сановники – хаджибы, однако фактическая власть зачастую сосредотачивалась в руках различных кятибов – секретарей. Провинциальное управление осуществлялось валиями, а в условиях постоянной борьбы с христианами особое значение приобрела должность правителя границ. Важное место в системе управления занимали судьи – кади. Главным был судья соборной мечети в Кордове. Судьи выполняли не только судейские функции, но и ведали вопросами религиозного характера, были попечителями сирот и неграмотных, записывали акты рождений, браков и смерти.

Важным элементом политической системы халифата была армия и флот. Войско формировалось на основе старого арабского племенного принципа. Каждый клан выставлял определенное количество солдат со своим командиром и знаменем. Флот выполнял как военные, так и торговые функции. Военная деятельность флота, главным образом, была направлена против Галисии и Астурии, остававшиеся христианскими. Основным торговым портом халифата являлась Альмерия.

В начальный период своего существования халифат пережил эпоху бурного экономического подъема. Доходы государства слагались из различных податей. Определенная десятина взималась с сельских продуктов, ремесленного производства и торговли. Основу сельского хозяйство составляло мелкое крестьянское хозяйство при отсутствии домена. Крестьяне арендовали участки у крупных землевладельцев, а также платили значительные налоги в казну. Общая сумма налогов, взимаемых в Кордовском халифате, при Абд ар-Рахмане III составляла 5 млн. 400 тыс. золотых динаров. Экономическому росту способствовали меры по расширению спектра производимой сельскохозяйственной продукции – были завезены сахарный тростник, рис, шелковица, гранат; усовершенствована система ирригации, приняты меры по развитию скотоводства. Важным становилось рудное дело, металлическое и текстильное производство. Халифат поддерживал интенсивные торговые связи со странами Западной Европы и Северной Африкой. Внутренняя торговля регулировалась посредством корпораций – цехов купцов и ремесленников.

X век стал вершиной расцвета Кордовского халифата, однако халифы Омейядской династии не смогли удержать власть, и уже в 1031 году, во время гражданских войн и междоусобиц, на его месте возникли мелкие самостоятельные арабские княжества в Сарагосе, Толедо, Севилье, Гранаде, Валенсии и др.

Иллюстрация:

Большая мечеть в Кордове (вторая половина VIII- начало IX вв.)

Источник

Кордовский халифат

Основателем Кордовского халифата или Кордовского эмирата, как он назывался до 929 года, считают потомка Омейядов Абд ар-Рахмана I, который стал эмиром в 756 году. Юноше, всю семью которого убили враги при перевороте в Дамаске, удалось сбежать и спрятаться в горах к западу от Дамаска. Его мать была родом из Северной Африки, поэтому он с детства слушал удивительные истории об Андалусии.

Абдаррахман совершил рисковое путешествие, он пересек Нил и пустыню, чтобы попасть в далекую страну. Он принес культуру и знания из столицы исламского мира в сердце эль-Андалуза. Абдаррахман поселился в Кордове и был поддержан влиятельными людьми Кордовы. Благодаря новым технологиям орошения земли, которые были привезены Абдурахманом, в землях Андалусии начали выращивать экзотические фрукты: авокадо и гранаты, апельсины и лимоны, которые до этого не культивировались в Европе. Сельское хозяйство начало приносить Кордовскому халифату большой доход. Полученные средства расходовались на благоустройство и развитие страны, Кордова стала крупнейшим городом в Европе с населением более 100 тыс. человек, по сообщению европейских путешественников, в городе насчитывалось 70 библиотек и более 300 общественных бань, дома Кордовы были оснащены водопроводом и канализацией, а улицы освещались в ночное время. Такой культуре и развитию могли позавидовать жители остальной Европы, арабский язык стал популярен, а европейцы приезжали учиться в университеты Эль-Андалуза.

Кордовский халифат вошел в историю как средневековое государство мусульман, которое располагалось с 929 г. по 1031 г. на П иренейском полуострове на территории современных Португалии и Испании. Название это государство получило от своей столицы – города Кордова. Основной язык в Кордовском Эмирате был арабский. Расцвет государства пришелся на период с 10-го – по начало 11 века, особенно когда в Кордовском Эмирате правил халиф Абдуррахман III и его сын аль-Хакам II.

Правление Абд ар-Рахмана III

Абд ар-Рахман III заступил на трон эмира в 913 году, когда ему было всего двадцать три года, и оказался перед необходимостью восстанавливать целостность Кордовского эмирата, который под влиянием внутренних противоречий растерял большую часть своих владений. На момент его прихода к власти из повиновения Кордовского эмирата вышли такие территории, как Бадахос, Толедо и Сарагоса, почти весь южный район Кордовского эмирата и практически весь восток.

В 916-920 произошла серия сражений, в которых армией под предводительством Абд ар-Рахмана III было нанесено поражение войскам Кастилии, Наварры и Леона, а также захвачена Памплона, столица Наварры. Под власть эмира передал вынужденно свои владения и правитель Бану Каси, который также потерпел поражение от Абд ар-Рахмана III, и перешел на службу к эмиру. Халифом себя Абд ар-Рахман III объявил в 929 году, и это означало провозглашение религиозной независимости Кордовского халифата от Багдада. Кордова стала столицей государства. Постепенно правителю Абд ар-Рахману III удалось из беспорядочной кучи мелких владений сделать процветающее единое государство Кордовский халифат, несмотря на то, что ему пришлось стерпеть от христиан ряд поражений.

От Абдаррахман III власть перешла к его сыну по наследству: Аль-Хакам II взял на себя правление Кордовским халифатом в 961 году и продолжил следовать политическим курсом своего отца. Во время его правления в мусульманской Испании продолжился культурный расцвет, и особенный интерес проявлял халиф к библиографии и науке. Именно его стараниями библиотека Кордовы прославилась как самая богатая и обширная библиотека в странах мусульманского мира – фонд кордовской библиотеки насчитывал более четырехсот тысяч томов. Аль-Хакам II, вел обширные строительные работы, активно развивал сельское хозяйство, при нем сеть ирригационных сооружений в Кордовском халифате значительно расширилась. Резиденция халифа и главная мечеть столицы окончательно были построены именно при нем.

Кордовский халифат именно во время правления Аль-Хакама II отразил несколько нападений викингов: в 971 и 966 годах. Продолжалась борьба с династией Фатимидов и династией Зиридов. Фатимиды потерпели поражение от халифата в 974 году. Полным военным превосходством пользовался Кордовский халифат над христианскими странами Северной Испании.

Расцвет и упадок Кордовского халифата

Трон Аль-Хакама II унаследовал сын Хишам II, которому пришлось заступить на трон в десятилетнем возрасте в 976 году. Неудивительно, что власть у ребенка с легкостью захватил военачальник и хаджиб Мухаммад ибн Абу Амир, известный своим прозвищем аль-Мансур, что в переводе означает «победитель».

Аль-Мансуру принадлежала вся власть в Кордовском халифате, а мальчика-халифа он предпочитал держать в стороне от контактов и любой государственной деятельности, чтобы избежать любой возможность подготовки его к самостоятельному правлению. Было официально объявлено, что молодой халиф решил передать все мирские дела аль-Мансуру, а себя посвятить благочестию, тем самым была укреплена власть внутри государства. Следующим шагом аль-Мансура стало выступление против североиспанских христианских государств, которые сдались довольно легко: в 985 под натиском мусульман пала Барселона, в 997 пала Компостела, в которой разрушили церковь Сант-Яго, которая считалась у испанских христиан главной святыней. Королевство Леон практически полностью сдалось на милость мусульман: только некоторые части Галисии и Астурии пока сохраняли независимость, а также несколько районов Кастилии.

Междоусобные войны

У аль-Мансура был и второй сын: в 1009 г. его второго сына Абд ар-Рахмана Санчуэло свергли и казнили. Не миновала эта участь и Хишама II, которого вынудили отречься от престола в пользу правнука Абд ар-Рахмана III Мухаммада II.

Когда же на престол вступил Мухаммад II, он начал враждовать с берберской частью гвардии и сакалиба. Не прошло и нескольких месяцев после переворота, как произошло восстание берберов, после которого провозгласили внука Абд ар-Рахмана III Хишама халифом, но, когда его убили, престол перешел по наследству племяннику Хишама Сулейману. Кордова была взята штурмом и разгромлена.

С того момента халифом стал считаться Сулейман, а Мухаммад II был вынужден бежать в Толедо. В 1010 г. Кордова пала под натиском сакалиба и возглавлявшим их Вадихом. Истреблены были все жители города, а резиденцию халифов разграбили и разрушили. Мухаммад II вернул себе престол, правда, на очень короткое время.

В халифате царила полная анархия, и на фоне этого Али ан-Насир завоевал Малагу и Альхесирас на Пиренейском полуострове, а затем пошел на Кордову. В 1016 г. 1 июля Кордова пала и сдалась его войскам, пришедшим с Пиренейского полуострова. Он бросил в тюрьму халифа, а позже казнил его. Поначалу во время его правления Али ан-Насира поддерживало основное население, но вскоре его популярность резко упала, и в 1018 г. его убили сторонники Абд ар-Рахмана IV, которые в тот момент захватили Кордову.

На трон взошел халиф Мухаммад III, который приходился правнуком Абд ар-Рахману III. Яхъя аль-Мутали в это время собирал новую армию, которая в 1025 г. вновь двинулась на Кордову, обратив в бегство Мухаммада III, который, прознав о наступлении, спасся бегством в Сарагосе. Пока он отсутствовал, силами кордовской аристократии был создан Государственный совет, который упрашивал Яхъю взять власть себе в течение полугода. 9 ноября 1025 г. Яхъя прибыл в столицу, но провел там всего лишь несколько дней, после чего предпочел укрыться в крепости в Малаге, которая была хорошо укреплена. Вместо него в Кордове остался его визирь Абу Джафар Ахмад бен Муса. Этого визиря из Кордовы изгнали в июне 1026 г. после серии мятежей в Кордове.

Яхъя аль-Мутали в Малаге основал независимую тайфу, и там оставался до самого конца своей жизни безраздельным правителем.

Кордова опять находилась во власти анархии, но в 1027 г. в результате затяжных переговоров между эмирами из провинций Кордовского халифата и аристократией в столице, на престол возвели Хишама III, который являлся еще одним правнуком Абдуррахмана III. Прибыл новый правитель в столицу только спустя два года, поскольку до этого момента Кордову все еще занимали берберы из армии Хаммудидов.

Государственные дела во время правления Хишама III контролировал визирь Хакам ибн Саид, который в прошлом был ткачом, и это, как и многое другое, стало причиной бурного недовольства общественности его личностью – он повысил налоги, попытался обложить налогами мечети, и это вызвало сильное возмущение священнослужителей-мусульман.

Хакам ибн Саид был убит в 1031 г. солдатами, возглавляемыми Омайей, одним из династии Омейядов. Хишам III был вынужден от престола отречься, но и к Омайе этот престол также не перешел: Государственный Совет приказал покинуть ему город, а затем провозгласил, что титул халифа отныне упразднен. С этого момента Кордовский халифат стал аристократической республикой, но и задолго до этого времени халифат уже нельзя было считать единым государством – он представляла тридцать небольших независимых друг от друга и от столицы тайф.

Распад

После распада государства самым значительным из всех независимых эмиратов, которые образовались на его месте, стал Гранадский эмират, в котором мусульмане сохранили свое владычество до 1492 г.

В период своего расцвета Кордовский халифат был самым передовым и экономически развитым европейским государством. В государстве было развито сельское хозяйство и ремесленное производство: государственные мастерские широко эксплуатировали рабский труд. В государстве также было развито судостроение и горная промышленность. У Кордовского халифата были налажены широкие дипломатические связи: есть информация о посольствах арабов в Германию и Византию. Для халифата была характерна широкая веротерпимость, поскольку его правящий класс состоял не только из арабов: он имел пестрый вероисповедный и этнический состав.

Ответим на Ваш вопрос по Исламу (бесплатно)

Источник

Кордовский халифат Омейядов

ОМЕЙЯДЫ. Династия эмиров (в 756-929) и халифов (929-1025 и 1027-1031 гг.), правившая в Испании. Ветвь арабских халифов (http://www.proza.ru/2011/01/01/201).

1. Абд ар-Рахман I (756-788)
2/1. Хишам I (788-796)
3/2. ал-Хакам I (796-822)
4/3. Абд ар-Рахман II (822-852)
5/4. Мухаммад I (852-886)
6/5. ал-Мунзир (886-888)
7/5. Абдаллах (888-912)
8/7. Мухаммад
9/8. Абд ар-Рахман III (912-961)
10/9. ал-Хакам II (961-976)
11/9. Абд ал-Джеббар
12/9. Сулайман
13/9. Абд ал-Мелик
14/9. Убейдаллах
15/10. Хишам II (976-1009, 1010-1013)
16/11. Хишам
17/12. Хакам
18/13. Мухаммад
19/14. Абдар
20/16. Мухаммад II (1009, 1010)
21/17. Сулайман (1009-1010, 1013-1016)
22/18. Абд ар-Рахман IV (1018)
23/16. Абд ар-Рахман V (1023-1024)
24/19. Рахман
25/24. Мухаммад III (1024-1025)
26/18. Хишам III (1027-1031)

Пиренейский полуостров был завоеван мусульманами в 711-718 гг. (http://www.proza.ru/2011/01/01/201) Пришельцы (большинство из которых принадлежало к берберским племенам Северной Африки, а меньшинство было арабами, то есть выходцами с Аравийского полуострова) не ушли из Испании и расселились на ее территории. Первоначально испанский эмир назначался африканским наместником, в свою очередь подчинявшимся халифу, резиденция которого находилась в Дамаске, в Сирии. В середине VIII в. произошла смена халифских династий – на место Омейядов пришли Аббасиды (http://www.proza.ru/2011/05/15/257 ), что вызвало в арабских владениях всеобщие смуты. В Африке часть провинций объявили себя независимыми, другие отказались признать Аббасидов. В этой ситуации юноша из семьи Омейядов по имени Абд ар-Рахман (он родился в 730 г.) бежал из Ирака, где почти все его родственники были умерщвлены во время переворота, и укрылся сначала в Египте, а потом в берберской Африке. Но попытки его создать здесь независимое царство оказались безрезультатны. Тогда он обратил свои взоры на Испанию – в конце 755 г. высадился на полуострове и выступил против правившего здесь эмира Йусуфа. Сперва война шла с попеременным успехом, но в конце концов Абд ар-Рахман одержал над Йусуфом решительную победу. В 756 г. вся страна выразила ему покорность, и он был провозглашен в Кордовской мечете эмиром ал-Андалуса. Абд ар-Рахман стал первым эмиром Испании независимым от Аббасидского халифата.

Впрочем, власть новой династии утвердилась не сразу. Все 32 года правления Абд ар-Рахмана I прошли в войнах с шейхами окраинных племен, но после многих превратностей он добился над ними победы. Эмир не только разгромил своих внутренних противников, но и сумел отразить в 778 г. вторжение за Пиренеи франкского короля Карла Великого. Сын Абд ар-Рахмана I, Хишам I, считался чрезвычайно набожным, милосердным и скромным государем. Ему пришлось вести войну с христианами Астурии (http://www.proza.ru/2018/07/19/1652) и Галисии, а также басками и франками Септимании. В 793 г. он нанес поражение графу Тулузскому. Но более всего занимали Хишама религиозные дела. Он усиленно покровительствовал теологам-факихам. Партия фанатиков приобрела при нем большое значение. Его сын ал-Хакам I, хотя и был верующим, но не соблюдал некоторых мусульманских обычаев (пил вино и проводил досуг в охотничьих забавах). Участие факихов в делах управления при нем было существенно ограниченно. В ответ фанатики принялись возбуждать против эмира народ и устраивать заговоры. Нерасположение к эмиру дошло до того, что, когда ал-Хакам проезжал по улицам Кордовы, в него бросали камни. Центром оппозиции сделалась старая столица вестготов – Толедо. Эмир обрушил на врагов жестокие репрессии. В 797 г. всю толедскую знать (в основном это были испанцы, принявшие мусульманство) хитростью, под предлогом воздаяния почестей наследнику, заманили в замок и там одного за другим обезглавили. Тела казненных были брошены в ров. В 814 г. фанатики вновь восстали, осадив ал-Хакама в его собственном дворце. Бой был очень упорный. Некоторое время исход его казался сомнительным, но постепенно войска эмира взяли верх – предместье было разорено, а 300 зачинщиков возмущений – казнено. Остальных участников восстания ал-Хакам простил, но изгнал их из Испании. В результате страну покинули две большие группировки кордовцев: 15000 семейств переселилось в Египет и до 8000 ушло в Фес (в Северо-Западной Африке).

При сыне ал-Хакама, Абд ар-Рахмане II, в 829 г. от эмирата отпали жители Толедо. Абд ар-Рахман вел против них войну в течение восьми лет, но смог овладеть городом только в 837 г., когда здесь начались разногласия между мусульманами и ренегатами (местными жителями, принявшими мусульманство). На этом смуты не кончились. В 842 г. в Арагонской области возникло независимое королевство, во главе с ренегатским родом Бену-Кази вестготского происхождения. Вскоре в состав этого королевства вошли такие значительные города как Сарагоса, Тудела и Уэска. Сыну Абд ар-Рахмана, Мухаммаду I, удалось в 862 г. на некоторое время отвоевать Туделу и Сарагосу, но вскоре он вновь утратил эти города. Его войска были разбиты Бену-Кази и их союзником – христианским королем Леона. В 873 г., от Кордовы вновь отложился Толедо, жители которого фактически образовали независимую республику. Мухаммад был вынужден признать ее. В Эстремадуре возникло другое независимое государство под управлением ибн Мервана, поднявшего восстание среди ренегатов Мериды и соседних областей. В конце концов он тоже добился признания своей независимости эмиром, который уступил ему замок Бадахос. Но самое значительное восстание ренегатов произошло в конце царствования Мухаммада. В 880 г. Омар ибн Хафсун, происходивший из знатной вестготской семьи, возмутил жителей горной области Ронды на юге страны и создал собственное государство с центром в Бобастро. В последующие годы Омару удалось распространить свою власть почти на всю Андалусию: на Малагу, Гранаду, Хаэн и часть кордовской округи. Неоднократно Омар подступал к стенам самой Кордовы. Сыновья Мухаммада I, ал-Мунзир и Абдаллах, то и дело терпели от него поражения и гарантировали в договорах его независимость.

Конец эпохе смут положил внук Абдаллаха, Абд ар-Рахман III, который по праву считается одним из самых выдающихся правителей мусульманской Испании. Он взошел на престол очень молодым, когда ему едва исполнился 21 год. Но Абд ар-Рахман обладал сильным характером, и судьба благоприятствовала всем его начинаниям. В течение двадцати лет он вел упорные войны с ренегатами и христианами, нанося им одно поражение за другим. В 913 и 914 гг. он разгромил большинство союзников Омара ибн Хафсуна и захватил их замки. В 913 г. он утвердил свою власть в Севилье (зависимость ее от Омейядов была до этого чисто номинальной). Все это сильно ослабило Омара, который оттолкнул многих своих сторонников тем, что перешел в христианство. В 917 г. он умер. Его сыновья далеко не имели того значения, которое удалось приобрести их отцу. Их силы таяли с каждым годом. В 928 г. они сдали эмиру Бобастро, после чего независимое королевство на юге прекратило свое существование. В те же годы Абд ар-Рахман совершил несколько походов против шейхов Португалии, Ориуэлы, Аликанте и Валенсии, подчиняя их одного за другим. В 929 г. он принял титул халифа.

Война на севере и в центральной части Испании также шла успешно. В 930 г. Абд ар-Рахману сдался Бадахос, в 932 г., после двухлетней осады был взят Толедо. С падением этого города и покорением арагонских Бену-Кази единство мусульманской Испании восстановилось. Одновременно Абд ар-Рахман вел войну с христианами. В 920 г. он разбил христианских королей при Вальдехункере и овладел многими северными городами, включая Памплону. Правда в 939 г. халиф потерпел поражение при Симанкасе от леонского короля Рамиро II, но эта неудача не поколебала его могущества. После смерти в 950 г. Рамиро II, сюзеренитет Абд ар-Рахмана признали король Леона, королева Наварры, графы Кастилии и Барселоны. Тогда была разрушена и передана в руки мусульман большая часть христианских укреплений в приграничных областях. Для успешной борьбы с врагами Абд ар-Рахман III создал большую армию и флот. Последний в его царствование господствовал на всем Средиземном море. Страна находилась в цветущем состоянии. Халиф покровительствовал сельскому хозяйству, ремеслу, торговле и просвещению. Испания превратилась в эти годы в культурный центр Европы, а Кордова считалась одним из самых больших и прекрасных городов Запада – в ней проживало тогда около полумиллиона жителей, было множество мечетей, бань и садов.

Сын Абд ар-Рахмана, ал-Хакам II, следовал политике отца. Культурный расцвет при нем продолжался. Сам халиф проявлял глубокий интерес к науке и библиографии. Благодаря ему кордовская библиотека, насчитывавшая более 400 тыс. томов, стала одной из самых обширных и богатых в мусульманском мире. Когда в 976 г. ал-Хакам умер, его сыну Хишаму II было всего 12 лет. Вскоре верховной властью завладел полководец Мухаммад ибн Абу Амир, получивший прозвище ал-Мансур (Победитель). Поощряя чувственные излишества, к которым был склонен юный халиф, ал-Мансур держал его в стороне от всякой деятельности и контактов, способных подготовить его к самостоятельному правлению. В конце концов он изолировал Хишама во дворце и стал полновластно распоряжаться всеми делами от его имени. Народу было объявлено, что халиф решил всецело посвятить себя благочестию, отдав мирские дела в руки ал-Мансура.

Укрепив свое положение внутри страны, ал-Мансур выступил против христиан и нанес им несколько сокрушительных поражений. В 985 г. мусульмане взяли Барселону, а в 997 г. разрушили главную святыню испанских христиан – церковь и святилище Сант-Яго в Компостеле не северо-западе полуострова. В результате этих компаний было фактически полностью завоевано королевство Леон. Независимость из христианских областей сохранили только часть Астурии, Галисии и некоторые земли в Кастилии. В 1002 г. ал-Мансур умер. Власть после него наследовал сын Музаффар. Он правил недолго и умер в 1008 г. Его кончина послужила сигналом к возникновению сильнейшей смуты, в пучинах которой погиб Омейядский халифат. Второй сын ал-Мансура, Абд ар-Рахман, был свергнут в 1008 г. Вслед затем пришла очередь слабого и безвольного Хишама II. Престол сделался игрушкой в руках берберских военачальников и предводителей наемных войск. В следующие 18 лет у власти сменилось пять халифов из рода Омейядов и трое из береберского рода Хаммудидов.

Источник

• ← что такое идентификатор накладной в егаис
• что такое дефис проект →