Бирна́мский лес (англ. Birnam Wood) — лесной массив в графстве Перт в Шотландии, Великобритания. Знаменит благодаря упоминанию в пророчестве из трагедии Шекспира «Макбет».
По ходу действия пьесы, узурпатор Макбет выслушивает три пророчества духов, вызванных для него ведьмами. Третье пророчество утверждает, что Макбет не будет побежден, пока Бирнамский лес не пойдет на Дунсинанский замок. Макбет приходит в восторг от предсказаний — ему некого и нечего бояться, ведь лес не может пойти на войну. Однако, по прошествии времени, враги Макбета объединяюся вокруг принца Малькольма и выступают в поход, чтобы захватить его в Дунсинане. В Бирнамском лесу принц Малькольм отдает приказ своим солдатам: пусть каждый срубит ветку и несет перед собой, чтобы скрыть от разведчиков численность нападающих. К Макбету является гонец со странной и страшной вестью — Бирнамский лес двинулся на замок. Макбет терпит поражение и гибнет.
Исторической основой данного эпизода послужили события 1054 года, когда английское войско во главе с Сивардом вторглось в Шотландию с целью реставрации короля Малькольма III. Ему удалось разбить войска короля Макбета и захватить крепость Дунсинан.
Содержание
В «Макбете»
Текст пророчества
Где строят козни и кто пышет злом: От всех врагов Макбет храним судьбой, Пока Бирнамский лес не выйдет в бой
На Дунсинанский холм».
«Пока на Дунсинанский холм в поход Бирнамский лес деревья не пошлет, Макбет несокрушим».
Исполнение пророчества
Идет на Дунсинан. К оружью, в поле!»
Дальнейшая история образа
В творчестве Дж.Р.Р. Толкина
В.С. Шефнер
В экологическом смысле использовал образ войны Города и Леса советский поэт В.C. Шефнер в совем знаменитом стихотворении «Обида»
И в некий, не мною назначенный год,
В места наших встреч, и трудов, и прощаний Зеленое воинство леса войдет,
А надобно тебе знать, что холм Дунсинан находится по одну сторону широкой долины, а Бирнамский лес по другую. Их разделяют целых двенадцать миль, да и вообще Макбет счел невероятным, чтобы деревья пошли брать приступом замок. Вальтер Скотт.Дедушкины рассказы
Этот лес прославило перо великого Уильяма Шекспира. Причем настолько, что выражение «Бирнамский лес пошел» превратилось во фразеологизм, употребление которого уже практически не связано с реальным Бирнамским лесом. А он на самом деле существовал, как и жадный до власти Ковдорский тан Макбет, и многие другие персонажи пьесы. Похожая на сказку, пронизанная мрачной мистикой и средневековой героикой трагедия «Макбет» основана на исторических событиях и привязана к реальной местности.
Итак, место действия: Шотландия, замок Форрес в графстве Морей, Бирнамский лес и Дунсинанский замок на Дунсинанском холме в графстве Перт. Кузен шотландского короля Дункана, Макбет, совершив ряд кровавых преступлений, занимает вожделенный трон. Желая узнать свое будущее, он обращается к ведьмам, которые вызывают трех духов-пророков. Они делают довольно противоречивые предсказания о том, что Макбету следует опасаться сильного соперника – тана Макдуфа, но вместе с тем узурпатору ничего не грозит до тех пор, пока Бирнамский лес не двинется на Дунсинанский холм. Призрак в виде ребенка в короне и с деревом в руке пророчествует:
Будь смел, как лев. Никем и никаким Врагом и бунтом ты не победим. Пока не двинется наперерез На Дунсинанский холм Бирнамский лес.
Слова «Пока не двинется наперерез на Дунсинанский холм Бирнамский лес» Макбет понимает как выражение «когда рак на горе свистнет», то есть никогда, и радуется своей непобедимости.
Но этого не может быть! Я рад. Нельзя нанять деревья, как солдат. Нельзя стволам скомандовать: вперед. Пророчество мне духу придает. Цари, Макбет, покамест не полез На Дунсинанский холм Бирнамский лес. Всю жизнь неси уверенно венец В надежде на естественный конец.
Веря предсказанию, Макбет не слишком беспокоится, когда мятежные войска во главе с Макдуфом осаждают его в Дунсинанском замке. Макдуф приказывает своим солдатам, ждущим в Бирнамском лесу, срезать с деревьев ветви и, замаскировавшись ими, чтобы скрыть численность войска, идти на штурм замка. Дозорный докладывает Макбету, что Бирнамский лес двинулся на Дунсинанский холм, и король понимает, что пророчество сбылось, но совсем не так, как он думал.
Ведьмы пророчат Макбету. Генри Фусели
Я был сейчас в дозоре И вдруг увидел, как Бирнамский лес Как бы задвигался.
Казните гневом, если я соврал. Пойдемте покажу. В трех милях виден Навстречу замку шествующий лес. Шагающая роща.
Если это Обман, повешу тут же на суку, Чтобы живьем от голода ты высох, А если правда, сам меня повесь. Теперь я начинаю сомневаться. Я веровал в двусмысленность. Меня Поймал на правде дьявол, обнадежив: «Спокоен будь, пока Бирнамский лес Не двинулся на Дунсинан». И что же? Какой-то лес идет на Дунсинан. К оружию, к оружию – и в поле! Коль скоро то, что он сказал, не ложь, Ни здесь, ни там спасенья не найдешь. Я жить устал, я жизнью этой сыт И зол на то, что свет еще стоит. Бить сбор! Тревогу! Если гибель мне, Хочу погибнуть в воинской броне.
«Макбет» в переводе Б. Пастернака
Макбет побежден и погибает от руки Макдуфа. Была ли его судьба предрешена или король пал жертвой собственного суеверия, потеряв бдительность под впечатлением неверно понятого им предсказания? Возможно, верно и то и другое.
А что же Бирнамский лес? На сегодняшний день он существенно поредел, Дунсинанский замок разрушен. Но холм сохранился, он до сих пор возвышается среди равнины. Расположенный поблизости городок Бирнам не имеет отношения к истории Макбета, он был построен в средине XIX века. Неподалеку от него, на берегу реки Тэй, стоит старый раскидистый скальный дуб, который называется Бирнамским дубом. Местные жители утверждают, что это последнее из тех деревьев, с которых солдаты Макдуфа срезали ветви, пред тем как идти на штурм Дунсинанского замка. Сколько лет дереву, точно никто не знает, но старожил пользуется большим уважением, а туристы охотно верят в легенду и совершают паломничество к зеленому патриарху. Рядом произрастает еще несколько старых крупных деревьев, в том числе и 300-летний платан.
Бирнамский лес увековечен в трагедии Шекспира и в крылатом выражении «Бирнамский лес пошел», означающем невероятное событие, которое все-таки свершилось.
Образ Бирнамского леса вдохновил Толкина на создание энтов – людей-деревьев.
17. «Бирнамский лес», двинувшийся на замок Макбета, это — знаменитый Троянский конь, которого «вкатили» в Трою
17. «Бирнамский лес», двинувшийся на замок Макбета, это — знаменитый Троянский конь, которого «вкатили» в Трою
Однако, как выясняется, речь в предсказании шла о другом. Солдаты-британцы нарубили ветвей, укрылись под ними и пошли на приступ, к мощным стенам Донзинана. Подойдя к крепости, они отброс или ветви и предстали в своем настоящем виде. О чем речь? Конечно, можно согласиться с простенькой трактовкой этой сцены, предлагаемой Шекспиром. Однако, в свете всего того, что стало нам понятно, само собой напрашивается другое, более яркое объяснение. Вспомним, что одним из самых известных эпизодов Троянской войны была постройка огромного ДЕРЕВЯННОГО КОНЯ, внутрь которого забралось несколько сот воинов-греков. После чего это сооружение было доставлено внутрь осажденной Трои и поставлено на городскую площадь. Ночью солдаты открыли потайную дверь, выбрались наружу и начали резню, рис. 3.37. Так была взята Троя (Царь-Град). Как мы показали ранее, в этом запоминающемся образе, вероятно, отразилась постройка огромной деревянной осадной башни, внутри которой было размещено много воинов. Башню подкатили на колесах к стене крепости, после чего удалось прорваться внутрь города, рис. 3.38, рис. 3.39, см. также цветную вкладку. Или же в образе «Троянского коня» выступал старый акведук, ведший снаружи городских стен внутрь столицы. Солдаты-греки-ордынцы-казаки тайком пробрались по большой трубе и оказались внутри осажденной Трои.
Рис. 3.37. Греки спускаются с Троянского коня. «Античная» резьба по камню. Взято из [524:1], с. 648, илл. 724.
Рис. 3.38. Средневековая осадная башня на колесах. Взято из [264], т. 1, с. 103.
Рис. 3.39. Деревянная осадная башня, придвинутая крестоносцами во время осады к стенам Иерусалима (то есть Царь-Града). Фрагмент старинной миниатюры. Полностью см. миниатюру на цветной вкладке. Взято из [192:1], с. 79.
Поскольку осадную башню изготовили из дерева, то Шекспир решил, будто солдаты нарубили много-много древесных ветвей.
После чего, дескать, британцы «укрылись ветвями». Скорее всего, просто спрятались внутри деревянной башни (или акведука). Потом, под прикрытием «ветвей-деревьев» приблизились к стенам Донзинана. То есть деревянную башню-«коня» (вместе с воинами внутри) подкатили к стенам. Затем солдаты «отбросили ветви», появились в своем настоящем виде, и ворвались в город. То есть выбрались из Троянского коня = осадной башни (или акведука) и начали резню.
Все становится на свои места.
Итак, шекспировская история Макбета составлена, в основном, из следующих известных евангельских сюжетов:
• Царь Ирод и его жена Иродиада.
• Казнь Иоанна Крестителя по приказу Ирода, под давлением Иродиады. Причем этот эпизод повторен три раза.
• Рождение Христа при помощи кесарева сечения.
• Поклонение трех Волхвов и их встреча с царем Иродом.
• Ирод преследует Иисуса.
• Бегство Святого Семейства в Египет.
• Избиение Вифлеемских младенцев.
• Искушение Иисуса дьяволом.
• Понтий Пилат умывает руки.
ВЫВОД. Мы проанализировали все основные сюжеты трагедии «Макбет». Оказалось, что Шекспир и Голиншед на самом деле описали историю евангельского царя Ирода, его жены Иродиады, пророка Иоанна Крестителя и императора Андроника-Христа. Датируя эти события, позднейшие историки ошиблись на 100–150 лет. Вместо конца XII — начала XIII века они указали на середину XI века.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
ГЛАВА ПЕРВАЯ ТРОЯНСКИЙ КОНЬ
ГЛАВА ПЕРВАЯ ТРОЯНСКИЙ КОНЬ Когда я впервые собирал группу своих единомышленников для поездки в Турцию, то намеревался начать экспедиции по местам «Хроник Земли» с Трои. И не потому, что это самое интересное или впечатляющее место (каковым оно явно не является) или что
Троянский конь (М. Н. Ботвинник) Ночь была морозная. Сильный ветер с моря продувал насквозь маленькую, наскоро сколоченную хижину. Генрих Шлиман и его жена — гречанка София, несмотря на поздний час, не могли уснуть. Холод был такой сильный, что от него нельзя было укрыться
4. Троянский конь
4. Троянский конь С Троянской войной связана знаменитая легенда о Троянском коне. Для взятия Трои греки использовали «некое подобие серого коня» [851], с. 76. Разные хроники описывают «коня» по-разному. Например: «Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно
13.2. Троянский конь, пробитый копьём
13.2. Троянский конь, пробитый копьём Решающая битва Ольги с Древлянами начинается с того, что ЮНЫЙ СВЯТОСЛАВ БРОСАЕТ КОПЬЁ И ПРОБИВАЕТ НЕКОЕГО КОНЯ. Воодушевлённые воины поражают Древлян и через некоторое время Искоростень пал. В истории «античной» Троянской войны
17.38. Троянский конь
17.38. Троянский конь «По легенде, длительная Троянская война кончилась благодаря придуманной Одиссеем хитрости с деревянным конем. Греки построили гигантского деревянного коня, в брюхе которого укрылась группа воинов. Затем они сделали вид, что отплывают, а в
«Троянский конь» — Видкун Квислинг
«Троянский конь» — Видкун Квислинг Перед вторжением в Норвегию Гитлер заимел в ней своего «троянского коня» — верного себе властолюбца, готового лечь под немцев ради обретения власти над страной. Честолюбца и мерзавца, обладающего своей сетью сторонников и боевиков. То
13.2. Троянский конь, пробитый копьем
13.2. Троянский конь, пробитый копьем Решающая битва Ольги с Древлянами начинается с того, что ЮНЫЙ СВЯТОСЛАВ БРОСАЕТ КОПЬЕ И ПРОБИВАЕТ НЕКОЕГО КОНЯ. Воодушевленные воины поражают Древлян и через некоторое время Искоростень пал. В истории «античной» Троянской войны
Глава 2 Троянский конь королевы Виктории 22 января 1901 г., на пороге нового века, на 82-м году жизни скончалась королева Виктория. Английский историк У. Блант писал о ней: «В последние годы своей жизни она была довольно банальной почтенной старой дамой и напоминала многих
«Троянский конь» во главе «Чёрной капеллы»
«Троянский конь» во главе «Чёрной капеллы» «. Особым коварством, лицемерием и жестокостью. » – именно такими чертами, согласно Советской Военной Энциклопедии (том 4, с. 65), характеризовалась деятельность руководителя военной разведки фашистской Германии (в просторечии
4. Троянский конь
4. Троянский конь С Троянской войной связана знаменитая легенда о Троянском коне. Для взятия Трои греки использовали «некое подобие серого коня» [851], с. 76. Разные хроники описывают «коня» по-разному. Например: «Возвестили волхвы, что невозможно в бою овладеть Троей, а можно
Троянский конь
Троянский конь В числе самых распространенных стратегических хитростей фигурируют переодевания, шпионаж, диверсия и симуляция отступления. Все это широко используется героями Гомера — изобретательным Долоном, отважным Диомедом и хитроумным Одиссеем. Но самый
Глава I Троянский конь для Святой Софии …а люди сквернословы, плохы, а пьют много и лихо; только Бог их блюдет да их глупость. «Сказание о градех». Новгород. XV век. На борту тонущего корабля Сереньким днем 8 ноября 1470 года в Великий Новгород вступила довольно внушительная
Троянский конь — «Сделано в Германии» Молниеносная война в Польше все больше вызывает в Гитлере и его непосредственном окружении такое чувство, что германская армия непобедима. Так, едва проходит полгода с момента польской кампании, вермахт снова марширует. 9 апреля
Всеволод Меркулов, кандидат исторических наук Влесова книга: троянский конь норманнизма
Всеволод Меркулов, кандидат исторических наук Влесова книга: троянский конь норманнизма Влесова книга… Это название хорошо знакомо всем, кто так или иначе обращается к древнерусской истории. У специалистов-историков оно вызывает однозначную реакцию: подделка. Да и
«Троянский конь» чужеязычия
«Троянский конь» чужеязычия Приспособление иноязычных имен и фамилий к русским языковым условиям чаще всего корыстно – прикинуться своими среди русских, чтобы получить равные права на участие в русской политике и русской культуре. Это внедрение проходило в разные
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
«БИРНАМСКИЙ ЛЕС ПОШЕЛ НА ДУНСИНАНСКИЙ ЗАМОК…»
Входит Макдуф, неся голову Макбета. В.Шекспир, «Макбет».
Развитие и исход любого конфликта изначально предопределен свойствами характеров персонажей, внутренней логикой происходящего и причинно-следственными связями между цепочкой последовательно наступающих событий.
Казалось бы – все складывается замечательно: лес не может ходить, а все люди рождены женщинами, значит, Макбету ничего не грозит за его злодеяния. Но динамика драматургии такова, что события, казавшиеся еще абсолютно нереальными в начале пьесы, в конце ее (ввиду тех самых причинно-следственных связей) оказываются очень даже реальными. Со всеми вытекающими последствиями, вынесенными мною в эпиграф.
И в этом смысле события на Украине отлично вкладываются в формат классической драмы.
Действующие лица украинской драмы:
— президент-марионетка, крайне честолюбивый и жадный, не останавливающийся ни перед чем ради реализации своих амбиций, плюс его приспешники;
— армия (плюс всякие нацгвардии, ПС и т.д.), готовые подчиняться преступным приказам;
— свидомый зомбированный народ, радостно одобряющий любые решения и действия власти – от расстрела мирных жителей до отключения горячей воды, потому что «Слава Украине!» и никаких других аргументов им уже не надо.
Противоположная сторона конфликта: Ополчение и его лидер ы, а также народ Новороссии.
Суть конфликта: Новороссия не хочет быть частью нынешней русофобской Украины.
И вот казалось бы: у новой украинской власти было все для того, чтобы подавить Юго-Восток и принудить его жить по навязанным правилам: воля президента, мощь армии, поддержка народа.
В идеале при таких раскладах АТО должно было закончиться в считанные дни и именно так, как об этом писал в фб Тымчук – молниеносно, победоносно, без потерь личного состава. Но так могли считать лишь те, кто не учитывал характеры персонажей, задействованных в коллизиях.
Президент на самом деле представляет из себя абсолютного непатриота, озабоченного больше личными гешефтами и внешней атрибутикой власти, чем будущим Украины. Окружение его состоит ровно из таких же людей.
Армия представляет из себя разномастное сборище типажей, подавляющее большинство из которых вообще не понимает, за что они воюют. А их командиры – ожидаемо трусы, воры и непрофессионалы. Не исключено, что еще и предатели.
Национально свидомый элемент представлен странными личностями, которые отнюдь не спешат «положить душу й тiло за свободу» Украины, предпочитая отжимать бизнесы, а в кратких перерывах между этим занятием – петь гимны и махать флагами.
Свидомый народ… Ну вот разве что с народом никаких неожиданностей, все предсказуемо. Впрочем, как раз народ в этой драме – чисто массовка и ничего не решает.
И то, что происходит сейчас на Украине, является прямым следствием личностных характеристик действующих лиц. Президент врет и изворачивается, бездарные генералы жируют, солдаты, голодные и деморализованные, дезертируют при малейшей возможности, народ скачет, запускает мышей в супермаркеты и красит заборы синей и желтой краской. Ах да, еще в срочном порядке устанавливает бойлеры. Вот и все на данный момент успехи в АТО и розбудове Нэзалежной.
А Ополчение тем временем, мало того, что четыре месяца успешно сдерживает натиск украинской армии и готовится к наступлению, так еще и одерживает не менее, а то и более важные победы на моральном фронте в борьбе за умы и души людей. Отсюда – и поддержка простого населения, а также цепь событий последних дней – начиная с массовых протестов против мобилизации и заканчивая бегством украинских солдат в Россию.
Думали, что воюете с кучкой маргиналов, и победа близка, а оказалось, что воевать приходится со всем Русским Миром и победы не предвидится вообще.
Смелые подлецы еще могут победить в какой-нибудь авангардной пьесе. Но трусливые подлецы – никогда. Ни в каком жанре.
Потому, что нельзя, исходя из ложных предпосылок, добиться желаемого результата.
Потому, что внутренняя логика событий – это такая упрямая объективная фигня, которая существует, невзирая на количество гимноспивов и перекрашенных заборов.
И потому, что причинно-следственным связям похер, что вы «нэ за тэ стоялы».
На удивление исчерпывающе именно об этом сказал В. Кличко: «А сегодня в завтрашний день не все могут смотреть. Вернее смотреть могут не только лишь все, мало кто может это делать.» Вот здесь он безоговорочно прав!
И не надо даже вводить в пьесу Демиурга – все решится по логике вещей без одномоментного поэтического правосудия свыше. Это не так красиво, зато больше соответствует правде жизни.
И все происходящие на Украине события, начиная с первого прыжка на Майдане, являются закономерным следствием причин, их вызвавших, и персонажей, реализовывающих сюжет. И, повторюсь: то, что на первый взгляд казалось невозможным, оказывается абсолютно закономерным финалом. И иначе просто не может быть. Как в условной реальности театра, так и в суровой действительности.
Бирна́мский лес (англ. Birnam Wood ) — лесной массив в графстве Перт в Шотландии, Великобритания. Знаменит благодаря упоминанию в пророчестве из трагедии Шекспира «Макбет».
По ходу действия пьесы, узурпатор Макбет выслушивает три пророчества духов, вызванных для него ведьмами. Третье пророчество утверждает, что Макбет не будет побеждён, пока Бирнамский лес не пойдёт на Дунсинанский замок. Макбет приходит в восторг от предсказаний — ему некого и нечего бояться, ведь лес не может пойти на войну. Однако, по прошествии времени, враги Макбета объединяются вокруг принца Малькольма и выступают в поход, чтобы захватить его в Дунсинане. В Бирнамском лесу принц Малькольм отдаёт приказ своим солдатам: пусть каждый срубит ветку и несёт перед собой, чтобы скрыть от разведчиков численность нападающих. К Макбету является гонец со странной и страшной вестью — Бирнамский лес двинулся на замок. Макбет терпит поражение и гибнет.
Исторической основой данного эпизода послужили события 1054 года, когда английское войско во главе с Сивардом вторглось в Шотландию с целью реставрации короля Малькольма III. Ему удалось разбить войска короля Макбета и захватить крепость Дунсинан.
Содержание
В «Макбете»
Текст пророчества
Где строят козни и кто пышет злом: От всех врагов Макбет храним судьбой, Пока Бирнамский лес не выйдет в бой
На Дунсинанский холм».
«Пока на Дунсинанский холм в поход Бирнамский лес деревья не пошлет, Макбет несокрушим».
Исполнение пророчества
Идет на Дунсинан. К оружью, в поле!»
Дальнейшая история образа
В творчестве Дж. Р. Р. Толкина
В. С. Шефнер
В экологическом смысле использовал образ войны Города и Леса советский поэт В. C. Шефнер в стихотворении «Обида»
И в некий, не мною назначенный год,
В места наших встреч, и трудов, и прощаний Зелёное воинство леса войдёт,
Совиные гнёзда неся под плащами.
Напишите отзыв о статье «Бирнамский лес»
Ссылки
Примечания
Отрывок, характеризующий Бирнамский лес
– Ну, – сказал он, обратившись к жене. И это «ну» звучало холодною насмешкой, как будто он говорил: «теперь проделывайте вы ваши штуки». – Andre, deja! [Андрей, уже!] – сказала маленькая княгиня, бледнея и со страхом глядя на мужа. Он обнял ее. Она вскрикнула и без чувств упала на его плечо. Он осторожно отвел плечо, на котором она лежала, заглянул в ее лицо и бережно посадил ее на кресло. – Adieu, Marieie, [Прощай, Маша,] – сказал он тихо сестре, поцеловался с нею рука в руку и скорыми шагами вышел из комнаты. Княгиня лежала в кресле, m lle Бурьен терла ей виски. Княжна Марья, поддерживая невестку, с заплаканными прекрасными глазами, всё еще смотрела в дверь, в которую вышел князь Андрей, и крестила его. Из кабинета слышны были, как выстрелы, часто повторяемые сердитые звуки стариковского сморкания. Только что князь Андрей вышел, дверь кабинета быстро отворилась и выглянула строгая фигура старика в белом халате. – Уехал? Ну и хорошо! – сказал он, сердито посмотрев на бесчувственную маленькую княгиню, укоризненно покачал головою и захлопнул дверь.
В октябре 1805 года русские войска занимали села и города эрцгерцогства Австрийского, и еще новые полки приходили из России и, отягощая постоем жителей, располагались у крепости Браунау. В Браунау была главная квартира главнокомандующего Кутузова. 11 го октября 1805 года один из только что пришедших к Браунау пехотных полков, ожидая смотра главнокомандующего, стоял в полумиле от города. Несмотря на нерусскую местность и обстановку (фруктовые сады, каменные ограды, черепичные крыши, горы, видневшиеся вдали), на нерусский народ, c любопытством смотревший на солдат, полк имел точно такой же вид, какой имел всякий русский полк, готовившийся к смотру где нибудь в середине России. С вечера, на последнем переходе, был получен приказ, что главнокомандующий будет смотреть полк на походе. Хотя слова приказа и показались неясны полковому командиру, и возник вопрос, как разуметь слова приказа: в походной форме или нет? в совете батальонных командиров было решено представить полк в парадной форме на том основании, что всегда лучше перекланяться, чем не докланяться. И солдаты, после тридцативерстного перехода, не смыкали глаз, всю ночь чинились, чистились; адъютанты и ротные рассчитывали, отчисляли; и к утру полк, вместо растянутой беспорядочной толпы, какою он был накануне на последнем переходе, представлял стройную массу 2 000 людей, из которых каждый знал свое место, свое дело и из которых на каждом каждая пуговка и ремешок были на своем месте и блестели чистотой. Не только наружное было исправно, но ежели бы угодно было главнокомандующему заглянуть под мундиры, то на каждом он увидел бы одинаково чистую рубаху и в каждом ранце нашел бы узаконенное число вещей, «шильце и мыльце», как говорят солдаты. Было только одно обстоятельство, насчет которого никто не мог быть спокоен. Это была обувь. Больше чем у половины людей сапоги были разбиты. Но недостаток этот происходил не от вины полкового командира, так как, несмотря на неоднократные требования, ему не был отпущен товар от австрийского ведомства, а полк прошел тысячу верст. Полковой командир был пожилой, сангвинический, с седеющими бровями и бакенбардами генерал, плотный и широкий больше от груди к спине, чем от одного плеча к другому. На нем был новый, с иголочки, со слежавшимися складками мундир и густые золотые эполеты, которые как будто не книзу, а кверху поднимали его тучные плечи. Полковой командир имел вид человека, счастливо совершающего одно из самых торжественных дел жизни. Он похаживал перед фронтом и, похаживая, подрагивал на каждом шагу, слегка изгибаясь спиною. Видно, было, что полковой командир любуется своим полком, счастлив им, что все его силы душевные заняты только полком; но, несмотря на то, его подрагивающая походка как будто говорила, что, кроме военных интересов, в душе его немалое место занимают и интересы общественного быта и женский пол.
Бирна́мский лес (англ. Birnam Wood ) — лесной массив в графстве Перт в Шотландии, Великобритания. Знаменит благодаря упоминанию в пророчестве из трагедии Шекспира «Макбет».
