либеральный капитализм что это такое
Либерализм и капитализм
Целью статьи является определение общих у либерализма и капитализма ценностей.
Либерализм (от лат. liberalis — свободный) — философское и общественно-политическое учение, провозглашающее права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливающее их правовой основой общественного и экономического порядка.
Закон — источник прав человека. Права человека — краеугольный камень либерализма.
Право человека на равенство людей перед законом определяет и отношение либералов к привилегиям или к дискриминации различных человеческих групп — люди равны перед законом независимо от принадлежности человека к какой-либо группе людей. Именно поэтому, либералы не поддерживают эгоистические интересы любых людских групп.
— никакие интересы (государственные, национальные, социальные, корпоративные и другие) не должны противоречить общечеловеческим;
— общечеловеческие цели — это те цели, достижение которых не связано с нарушением универсальных прав человека, то есть прав, общих для всех жителей Земли;
— только общечеловеческие ценности, интересы и цели сплачивают людей в мировое сообщество.
Либералы поддерживают только общечеловеческие ценности, интересы и цели. «Либерализм является не политикой в интересах какой-либо особой группы, а политикой в интересах всего человечества», Людвиг фон Мизес, классик либерализма.
Капитализм — это экономика мирных сделок равноправных сторон в условиях частной собственности, рыночной экономики и конкуренции. Каждая такая сделка выгодна всем сторонам, поскольку выгода извлекается не из обмана или возможной жульнической «эксплуатации трудящихся», а из существующего разделения труда: почти всегда дешевле купить товар, чем произвести его подручными средствами и своими силами; человеку выгодней иметь профессию, чем жить без неё.
Капитализм — это, согласно лауреату Нобелевской премии по экономике 1974 года Фридриху фон Хайеку, экономическая система производства и распределения, основанная на частной собственности, юридическом равенстве и свободе предпринимательства.
КАПИТАЛИЗМ И ПРАВА ЧЕЛОВЕКА
Зададимся вопросом. Нарушает ли экономическая система капитализма универсальные права человека? Или, следуя определению Фридриха фон Хайека, нарушают ли право частной собственности, юридическое равенство людей и свобода предпринимательства универсальные права человека?
Начнём с частной собственности. Право на жизнь поддерживается правами человека на личную собственность и на благополучие. Право на личную собственность связано с ежедневным потреблением человеком личных благ, необходимых ему для поддержания жизни. Благополучие же человека, его уверенность в завтрашнем дне не возможны без права длительного обладания источниками личных благ, например, — территорией, строениями, скотом, средствами и орудиями труда. Право на благополучие является ни чем иным, как правом частной собственности на средства производства материальных и нематериальных благ.
Право частной собственности подразумевает защищённое законом право физического или юридического лица на полное распоряжение ценными объектами. Частная собственность, в отличие от личной собственности, облагается налогами государства.
Право полного распоряжения частной собственностью и её плодами порождает право человека на обмен, принадлежащих ему товаров и услуг, на товары и услуги, принадлежащие другим собственникам. Право на обмен товарами и услугами порождает право людей на свободу предпринимательства. В результате усилий нескольких поколений предпринимателей в странах мира возникли институты рыночной экономики и конкуренции.
Предпринимательство, рыночная экономика и конкуренция существовали уже в условиях Древнего мира и Средневековья. Однако в те времена участники рыночной экономики, не обладали одинаковыми юридическими правами.
Признание права всех людей быть равными перед законом (юридическое равенство) было вызвано как потребностью ускорения экономического роста, так и необходимостью укрепления гражданского мира и социального единства общества.
Запрет принудительного (рабского) труда перевёл рыночную экономику в эпоху капитализма.
Таким образом, экономическая система капитализма не нарушает универсальные права человека и является практической реализацией прав людей на частную собственность и на юридическое равенство.
КАПИТАЛИЗМ И ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ИНТЕРЕСЫ
Ответим на вопрос. В какой мере экономическая система капитализма согласуется с общечеловеческими интересами и целями?
Главная задача капиталиста — увеличение капитала и получение прибыли. Капиталисты, решая эту задачу и действуя каждый самостоятельно и все вместе в рамках капиталистической системы, обеспечивают гражданское общество и государственные структуры не только необходимыми товарами и услугами, но через механизмы конкуренции экономический и технологический прогресс человечества.
Капитализм определённо справляется со снабжением населения планеты товарами и услугами. Хорошо ли он это делает?
Триада «деньги — товар — деньги» (или «товар — деньги — товар») знакома многим людям, но обычно, рассказывая о ней, не говорят об её оптимизационном характере для потребителей и человеческого общества. Для раскрытия оптимизационного наполнения, модифицируем её в триаду «деньги — проект (товар) — деньги».
Задачу увеличения капитала и прибыли не решить без инвестирования свободных средств. Капиталист либо сам инвестирует капитал, либо передаёт его в распоряжение профессиональных инвесторов. Инвестор — лицо или организация, размещающие капитал в проекты, с целью последующего получения прибыли. Если проект будет убыточным, то капитал будет утрачен полностью или частично.
Инвестирование капитала заключается в определении подходящего проекта и последующей передаче капитала в распоряжение менеджеров выбранного проекта.
«Предприниматель — это человек, пытающийся превратить новую идею или изобретение в успешное нововведение», Йозеф Шумпетер, австрийский и американский экономист.
Капиталисты, инвестирующие капиталы, инвесторы, выбирающие проекты, и менеджеры, реализующие проекты, являются предпринимателями. Предприниматели действуют в условиях неопределённости — никто из них заранее не может быть уверенным в успешности проекта. Капиталисты рискуют капиталом, инвесторы и менеджеры проектов — рыночной репутацией, которая является специфичной формой капитала.
Капиталист старается найти своему капиталу лучшего инвестора, а инвестор — лучший проект и лучших менеджеров для выполнения проекта и для производства лучших товаров и услуг. Лучший проект, значит, — наиболее прибыльный проект. Проект будет прибыльным, если товар или услуга проекта будут в должной мере востребованы потребителями в данный период времени и в данных условиях.
Стараясь найти капиталу максимально прибыльное приложение, капиталист конкурирует с другими капиталистами при выборе инвестора, а инвесторы друг с другом в поиске свободных капиталов и в выборе проектов и их менеджеров.
Честная рыночная конкуренция ограничивает величины доходов и прибыли предпринимателей и побуждает участников проектов как к нововведениям, так и к минимизации издержек производства и распределения. Нововведения и минимизация издержек ведут к снижению стоимости товаров и услуг для потребителей и способствуют технологическому и экономическому прогрессу человечества.
Капиталисты, вкладывающие в проекты с риском потери личные средства, являются главными инициаторами и проводниками большинства человеческих инноваций.
Оптимизационный характер триады «деньги — проект (товар) — деньги» реализуется институтами рыночной экономики (банки, биржи, инвестиционные фонды и др.).
Капитализм не только справляется со снабжением населения планеты товарами и услугами. Он делает это дело не так уж и плохо — невостребованные рынком товары и услуги свидетельствуют об ущербности проекта и о необходимости его быстрого изменения или закрытия. Рыночная конкуренция побуждает капиталистов постоянно снижать затраты производства и распределения, внедрять изобретения, расширять и обновлять ассортимент продукции.
Таким образом, экономическая система капитализма, не нарушая универсальные права человека, служит интересам, целям и прогрессу всего человечества, а не только одним капиталистам.
Коммунисты представляют капиталистов паразитирующими на собственности элементами, эксплуататорами трудящихся и пособниками империализма. Рассмотрим эти возражения.
Каждый частный собственник знает, что обладание собственностью требует постоянной заботы об её сохранности и что собственность должна приносить доход или какую-то пользу, поскольку она облагается налогами.
Капиталист бережёт свою собственность не только в личных интересах, но и в интересах работников, занятых её эксплуатацией по договорам найма.
Редкий капиталист не заботится об увеличении своего капитала путём поиска экономически выгодных проектов. Прибыльные для капиталиста проекты создают новые, как правило, хорошо оплачиваемые рабочие места для наёмных работников.
Никто на свете, кроме воров, жуликов и бандитов, ещё не обогащался, не следуя благу человечества: любой человек интересен остальным людям только тем, что он может им дать. Капиталисты в своём подавляющем большинстве просто вынуждены действовать в интересах всего круга потребителей и общества.
Капиталисты стремятся действовать и в ладах с законом. Тезис «для получения прибыли все средства хороши» — не приемлют все капиталисты, за исключением только преступников.
Таким образом, капиталисты в подавляющем числе — не паразитирующие элементы, а люди, занятые в сфере распоряжения собственностью (сохранение, эксплуатация, приумножение).
Коммунисты обвиняют капиталистов в эксплуатации трудящихся, считая, что при капитализме в договорах найма возможны только кабальные условия, благодаря которым капиталисты недоплачивают за труд наёмным работникам. Однако при этом коммунисты не идут в суды с доказательствами несправедливости конкретных договоров найма, а лишь ссылаются на получение капиталистами доходов, позволяющих им жить в лучших материальных условиях, чем наёмные работники.
В наше время вопросы оплаты и условий труда работников частных предприятий регулируются не только договорами найма, но и коллективными договорами и государством.
Обвиняя капиталистов в эксплуатации трудящихся, коммунисты ошибочно считают, что только наёмный труд может быть законным источником дохода, и отрицают способность капитала, то есть частной собственности, задействованной в производстве товаров и услуг, приносить его владельцам законный доход.
Обложение частной собственности налогами не только подтверждает законность доходов ее собственников, но и побуждает их к активному использованию собственности в производстве товаров и услуг.
Граждан на классы разделяет не размер частной собственности, имеющейся в их распоряжении, как это утверждают коммунисты, а закон. Если закон гарантирует юридическое равенство людей, то не может быть и деления людей на антагонистические классы капиталистов и пролетариев и классовой борьбы.
Капитализм функционирует только в рамках договорных отношений юридически равноправных, свободных людей. Честная конкуренция не только способствует насыщению рынка недорогими качественными товарами и услугами, но и ограничивает финансовые аппетиты участников экономических отношений.
Об обвинении в империализме. Империализм (от лат. imperium — власть, господство) — политика внешней экспансии государства, основанная на использовании военной силы или угрозы её применения.
Все капиталисты мира заинтересованы в расширении рынков сбыта для произведённых товаров и услуг. Среди них в каждом государстве всегда имеется немногочисленная группа лиц, считающих, что в борьбе за доминирование на зарубежных рынках их государство должно проводить империалистическую политику.
В то же время преобладающее число капиталистов любого государства больше заинтересовано не в завоевании других государств и в их ограблении, а в мире и сотрудничестве, в стабильной и выгодной торговле с независимыми и процветающими государствами. Эта часть капиталистов знает, что чем богаче люди живут в других государствах, тем больше денег можно заработать на сотрудничестве и торговле с ними.
Империализм является лишь пережитком абсолютистского монархического государства, а не обязательным атрибутом государства с рыночной экономикой. Эта мысль принадлежит Й.Шумпетеру.
Таким образом, возражения коммунистов не имеют оснований.
ЛИБЕРАЛИЗМ И КАПИТАЛИЗМ
Либералы считают, что у государства имеется лишь три естественных сферы ответственности перед гражданским обществом — регулирование отношений субъектов права и обеспечение внутренней и внешней безопасности. Экономическую деятельность либералы относят к сфере приложения сил гражданского общества.
Либералы, как сторонники универсальных прав человека, поддерживают общечеловеческие ценности капитализма, то есть закон (государство), юридическое равенство, частную собственность, свободное предпринимательство, рыночную экономику и честную конкуренцию.
Либералы рассматривают свободное предпринимательство даже в качестве основного ресурса (фактора) экономики наряду с землёй, трудом, капиталом, информацией и временем.
Каждый либерал поддерживает капиталистическую экономическую систему, но не каждый сторонник капитализма является либералом.
Поддержка либеральных ценностей, таких как гуманизм, демократия, независимое от государства гражданское общество, внутренний мир в государствах, международные мир и право, не обязательна для сторонников капитализма. Капитализм может функционировать и в условиях дефектной демократии или политической диктатуры, неприемлемых для либералов.
Либералы не идеализируют капитализм. У капитализма имеются и недостатки. Это — излишний выпуск продукции, связанный с неправильными оценками спроса на неё, безработица среди наёмных лиц, простои производственных мощностей, монополизм производителей и неравенство граждан в доходах. Капиталисты — не ангелы, нередки случаи их безответственного отношения к наёмным работникам и общественным интересам.
Либералы не знают, как без частной собственности на средства производства, рыночной экономики и честной конкуренции можно эффективно хозяйствовать в интересах всего общества. Отказ от поддержки хотя бы от одного из универсальных прав человека, перечисленных Фридрихом фон Хайеком в определении капитализма, отрицательно влияет на прогресс человеческого общества.
Альтернативная капитализму коммунистическая система производства и распределения, исключающая частную собственность и популярная в 20-ом веке в ряде государств, на практике оказалась несостоятельной.
Полное огосударствление собственности ведёт к ликвидации частного предпринимательства, к плановой экономике и к пренебрежению нуждами потребителей и экономическим развитием. В коммунистической системе многочисленные триады капитализма «деньги — проект (товар) — деньги» заменяются единым государственным планом, который уже не имеет оптимизационной природы триад и служит политическим инструментом руководства страны.
Отказ общества от юридического равенства людей возвращает рыночную экономику к реалиям феодализма, а общество — к разделению на классы с разными правами.
Частичный отказ от свободного предпринимательства ведёт к государственному планированию и к снижению уровня конкуренции на рынке, что имеет негативные последствия для роста экономики. Ограничения свободного предпринимательства вводятся государствами только во время продолжительных войн.
Полный отказ от свободного предпринимательства возможен только при сосредоточении всей частной собственности в одних руках, что означает полное (рабское) подчинение народа единственному руководителю (хозяину). Полный отказ гражданам в праве на свободное предпринимательство возвращает общество в родо-племенную эпоху.
Либерализм впитал в себя гуманистические положения капитализма. В свою очередь, идеи либерализма способствовали преобразованию во многих странах мира изначально дикой рыночной экономики в современный законопослушный и социально ответственный капитализм.
Таким образом, идеология капитализма, в отличие от либерализма, базируется лишь на части универсальных прав человека и индифферентна по отношению к политической системе государства, поддерживающего институт частной собственности.
Суть финансового капитализма
Термин «финансовый капитализм» мы слышим почти ежедневно. При этом в советские времена он носил явно выраженную негативную окраску, связанную с «империализмом», «эксплуатацией человека человеком» и прочими нехорошими вещами. А в годы перемен в России 90-х, наоборот, романтическую и авантюрную окраску, связанную с финансовыми рынками, фондовыми биржами и баснословными быстрыми заработками.
Многие считают, что финансовый капитализм — это экономическо-политический строй, в котором господствуют частная собственность, либерализм, юридическое равенство, свобода предпринимательства и свободный рынок. Отчасти такие представления верны, но они не дают чёткого понимания, в чем, собственно, суть капитализма.
Для начала нужно понять, что капитализм представляет собой систему экономических отношений, связанную с производством, распределением, обменом и потреблением продуктов. При более ранних формах общественных взаимоотношений (рабовладение, феодализм) мотивация к экономической деятельности заключалась в потребностях в еде и безопасности, повышении социального статуса за счёт улучшения взаимоотношений с вышестоящим господином. При капитализме же основной мотивацией становится денежная мотивация. Главный двигатель капитализма — свободный предприниматель, который собирает вместе факторы производства (оборудование, сырье, человеческий капитал, технологии) и в результате хозяйственной деятельности получает прибыль, которая увеличивает его капитал.
При этом сама цепочка производства-распределения-обмена-потребления при капитализме меняется. При феодализме простой ремесленник преимущественно выпускал на оборудовании лишь определённое число продукции, а полученную от продажи выручку использовал для закупок сырья, на ремонт оборудования и личное потребление. Как следствие, производство продукта в единицу времени было преимущественно стабильным.
В условиях же капитализма предприниматель может сокращать личное потребление и реинвестирует всю или часть полученной прибыли для создания расширенного производства. Этот процесс, по сути, и характеризует накопление капитала предпринимателем, то есть накопление всех возможных факторов производства. Как следствие, при регулярном реинвестировании части прибыли от продажи продукции предприниматель получает рост производства продукции в каждую единицу времени. При этом стоит оговориться, что главным условием получения прибыли, разумеется, является превышение цены продажи произведённого товара на рынке над полной себестоимостью товара при его производстве и распределении.
Основное отличие финансового капитализма от обычного заключается в вовлечении в процесс производства внешних источников средств — финансирования и кредитования. То есть банк или иные инвесторы предоставляют средства производственнику под будущие денежные потоки. При этом банк выдаёт средства на чётких условиях возвратности, срочности и платности. А покупающие акции компании инвесторы зачастую готовы ждать некоторое время, прежде чем их вложения вернутся им в виде дивидендов и роста котировок ценных бумаг. Магический эффект привлечения внешнего финансирования приводит в случае успешности проекта к многократному росту производства по сравнению с простым капитализмом. В этом, собственно говоря, и заключается основная суть финансового капитализма.
На этом в принципе можно было бы завершить статью о финансовом капитализме, но современные экономические системы, безусловно, являют из себя более сложные структуры. За последние два столетия на рынках все большее влияние начало оказывать государственное регулирование, в том числе антимонопольное. Развитие финансовых рынков позволяет превращать в обращаемые на биржах ценные бумаги кредиты и финансирование для последующей торговли ими. Но, пожалуй, наиболее важной отличительной чертой современного финансового капитализма является бурное развитие потребительского кредитования. Именно оно позволяет создавать дополнительный спрос населения на товары и услуги, которые, в свою очередь, были ранее произведены с использованием кредитного плеча.
Следствием активного привлечения внешних средств при финансовом капитализме как в сфере производства, так и в сфере потребления является, с одной стороны, бурный рост экономической активности. Но, с другой стороны, такие привлечения средств могут усиливать волатильность рынков, приводить к кредитным пузырям и усиливать цикличные кризисы перепроизводства, особенно сильные в условиях глобализации. Но это уже объёмная тема для других статей.
Москва, ул. Летниковская, д. 2, стр. 4
Размещённые в настоящем разделе сайта публикации носят исключительно ознакомительный характер, представленная в них информация не является гарантией и/или обещанием эффективности деятельности (доходности вложений) в будущем. Информация в статьях выражает лишь мнение автора (коллектива авторов) по тому или иному вопросу и не может рассматриваться как прямое руководство к действию или как официальная позиция/рекомендация АО «Открытие Брокер». АО «Открытие Брокер» не несёт ответственности за использование информации, содержащейся в публикациях, а также за возможные убытки от любых сделок с активами, совершённых на основании данных, содержащихся в публикациях. 18+
АО «Открытие Брокер» (бренд «Открытие Инвестиции»), лицензия профессионального участника рынка ценных бумаг на осуществление брокерской деятельности № 045-06097-100000, выдана ФКЦБ России 28.06.2002 (без ограничения срока действия).
ООО УК «ОТКРЫТИЕ». Лицензия № 21-000-1-00048 от 11 апреля 2001 г. на осуществление деятельности по управлению инвестиционными фондами, паевыми инвестиционными фондами и негосударственными пенсионными фондами, выданная ФКЦБ России, без ограничения срока действия. Лицензия профессионального участника рынка ценных бумаг №045-07524-001000 от 23 марта 2004 г. на осуществление деятельности по управлению ценными бумагами, выданная ФКЦБ России, без ограничения срока действия.
Либерализм – идеология капитализма.
Как у нас ругают либералов, и такие, и сякие. Почему? Либералы ведь не только Чубайс, Гайдар, Березовский и их компания. Либерализм сегодня есть Идеология Российской Федерации, подобно идеологиям всех прочих капиталистических стран. Это соответствует нашей конституции. Мы сами приняли ее, внесли недавно в нее поправки, и, отнюдь, не анти либеральные.
Еще говорят о том, что капитализм изжил себя, якобы в неком приведенном, обобщенном представлении он не может иметь прибыль. То есть приведенную, обобщенную прибыль. А он и не стремиться к обобщенной прибыли, урвет прибыль свою, индивидуальную там, где вы и не подумаете, утопив всех своих соседей, страну и весь подлунный мир. На этот счет еще Маркс говорил о 300 процентах.
Очень мы не любим теорию, просят объяснить просто, на двух пальцах. Простите, есть вещи, где просто не сказать. Есть Природа и ее Законы. И их не обойти. Ну, нельзя прыгать с десятого этажа, закон притяжения Ньютона, видите, ли.
Так вот в обществе то же есть законы Природы, а не только законы, принятые парламентами, данные нам религиями и переданные нам предками.
Не будем копать глубоко (заинтересованным глубоко – есть статьи в научных журналах). Человеческое общество (сегодня это уровень государств) есть система Природы со стандартным набором законов. Их много. Но есть и главные. Вот о них речь. Есть такое понятие в системах как РАЗВИТИЕ. Это значит: образование, существование, совершенствование. Вот таким качеством обладают и человеческие общества. Да, шаг вперед, иногда два назад. Но в целом от столетия к столетию движение есть. Это надо констатировать: Человеческое общество развивается.
Далее нам потребуется закон Природы, называется он Закон Необходимого Разнообразия (ЗНР). Это закон открыл в середине двадцатого века английский психолог и кибернетик Эшби. Закон не преодолимый, как прыжок с десятого этажа. Нельзя, и все тут. Гласит он следующее: «управлять системами может только более сложная система». Автор статьи расширил закон до «понимания, проектирования и управления». В целом это и есть РАЗВИТИЕ.
И второе условие необходимо для РАЗВИТИЯ. Обязательна Энергия. Потенциальная энергия, которая в процессе движения системы превращается в кинетическую.
Могу успокоить волнующихся, ЗНМ и Энергия существует всегда во всех системах от ядра атома до человеческого общества, включительно и неукоснительно.
Отсюда следует, если человеческое общество РАЗВИВАЕТСЯ, то эти два условия выполняются: есть потенциальная энергия и есть способ преодоления ЗНМ.
Человек выделился из животного мира благодаря двум могучим энергетическим ресурсам: Человеческому Обществу и Мировоззрению. Мировоззрение Человека есть виртуальная копия реального Мира, отраженная на нейронах мозга.
В каждом человеке сформировано мировоззрение, разное, как угодно сложное. Виртуальная копия Природы на нейронах мозга. Поле законов деятельности человека. Философия человека. Человек преодолевает Закон необходимого многообразия (ЗНМ) сложностью миров своего Мировоззрения, более сложного, чем реальный мир.
Человеческое общество преодолевает ЗНМ посредством Человека. Сложность Человеческого общества опосредовано Человеком. Более того, из большого количества потенциальных энергий, используемых Человеческим обществом, главная потенциальная энергия заключена в Человеке. Человек альфа и омега Человеческого общества. В то же время, Человек создан обществом. Когда говорят об абсолютной свободе человека от общества, это не правда. Это глубочайшая ложь со взломом.
Теперь можно продолжить говорить о либерализме. Свобода экономической деятельности. Деньги – Товар – Деньги. На каждом обороте – прибыль. Вожделенная, до слюноотделения. «При трех ста процентах – нет преступлений, на которые…». Эффективность высочайшая. Об этом знал Ленин, введший в нищей стране, сразу после революции, новую экономическую политику. Она погасила голод, вызванный разрухой. Еще сегодня, Чубайс, брат главного Чубайса, сетует, что прекратили эту политику. Сейчас жили бы в раю.
Касторкой можно лечиться, питаться ею невозможно.
Либерализм по особому использует Товар в формуле Деньги – Товар – Деньги. Превращая формулу в мощную химическую реакцию, сжигающую реторту. Товаром норовит стать все: совесть, дружба, семейственность, законы, служебные положения. Либерализм способен не заметить этого норова. Более того предложит массу законов под это: залоговые аукционы, приватизации, оффшоры, тендеры, гастербайтеры, страховые медицина и ответственность, платоны, мусор и так далее везде.
Отсюда возникает классика либерализма: государственные и частные долги, печатный станок США, уход от реальной экономики к виртуальной. Не функциональность банков (прибыли, которых не должно быть). И кровопускание – вывоз капитала в угрожающих размерах всего лишь одним процентом людей нашего государства.
Это мы видим во всем мире, видим в России. Рецепты разные. Интересные у нашего академика Глазьева: скорейший переход к очередному технологическому укладу. Если у нас кризисы были через десять лет, в 98, 08, 18 годах, то теперь период, наверное, будет короче.
Китай построил коммунистическую реторту для этого мощного либерального хим. реактива. Победа впереди, но чья? Интернационализмом здесь не пахнет.
Если фабрики, заводы, нефтепромыслы принадлежат дерипаскам, то почему дерипаски не могут на свои деньги, нажитые непосильным капиталистическим трудом, купить яхту любой длины? Иметь квартиру с футбольное поле и личный курорт на островах индийского океана? Можно обвинить их в бессовестности, можно просить у них милостыню. Привлечь их к российскому суду невозможно. Нет законов. И суд принадлежит им, как надстройка над базисом – форме принадлежности средств производства государства.
И будто не было Маркса, Ленина.
Оказывается из людей можно построить другой реактор, в котором будет не ограничивающая реторта, а помощь этому могучему реактору с движением общества со скоростью лучшего и недостижимого в мире движения СССР. Но Хрущев и т.д.
И опять нужно говорить Сталинские слова: Теория! Марксизм – исторический подход, материалистическое понимание истории. Остановилась теория в середине прошлого столетия. Много воды утекло, многое изменилось. Природа! Вот что на очереди.
Зависла политическая система на Земле. И не только политическая. Самая сложная фундаментальная физика там же. Дошли до трех элементов атома: протона, нейтрона, электрона. Виден же уже один, исходный. Нет, ввели чисто умозрительно следующее множество – кварки, этого мало – струны изобрели. Физика расширяется в абсурд, в бездну, в бесчисленное количество выдуманных измерений.
Почему множат сущности вопреки бритве Оккама? И в политике и в физике. Все тоже неограниченное Мировоззрение Человека. Философия Природы должна ограничить и политику и физику.
Еще бродят страшные сказки и какие то надежды на искусственный интеллект (ИИ). ИИ есть инструмент Человека, подобный дубине, топору, арифмометру. Никогда ИИ не станет сложнее Человека, а, значит, и превзойти его. Вопрос лишь в том, как использовать дубину, топор и ИИ. А это вопрос к Человеческому обществу.
Когда то Человече Иисус пришел сказать своему народу Истину. Он знал, что не будет понят, что будут крики: «Распни!». Знал, что быть ему Христом. Скоро две тысячи лет идет Христос, меняя лик и одеяния. Доказывая Истину иногда миллионам, иногда рядом стоящему, иногда самому себе. Пока существует Человечество.
Нажмите «Подписаться на канал», чтобы читать «Завтра» в ленте «Яндекса»
Теги события:
Поделиться
Отмена золотопаритетности денег отменила либерализм http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_liberalizm
Ссылки.
1. Как отмена золотопаритетности денег отменила капитализм
https://paruskg.info/glavnaya/150095-kak-otmena-zolotoparitetnosti-deneg-otmenila-kapitalizm.html
2. Мы уже 40 лет могли бы жить в коммунизме http://zavtra.ru/blogs/mi_uzhe_40_let_mogli_bi_zhit_v_kommunizme
3. Отмена золотопаритетности денег отменила свободное предпринимательство
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_svobodnoe_predprinimatel_stvo
4. О завершении стихийного (конкурентного) развития человечества и о необходимости перехода к разумному его развитию
http://zavtra.ru/blogs/o_zavershenii_stihijnogo_(konkurentnogo)_razvitiya_chelovechestva_i_o_neobhodimosti_perehoda_k_razumnomu_ego_razvitiyu
5. Отмена золотопаритетности денег отменила социализм
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_otmenila_sotcializm
6. Фглонизм и фглонисты – это слова, которые, увы, придется научиться выговаривать каждому человеку на Земле
http://pravosudija.net/article/evgeniy-volobuev-fglonizm-i-fglonisty-eto-slova-kotorye-uvy-pridetsya-nauchitsya-vygovarivat
7. НАС ЖДЕТ ЭРА РАЗВИТИЯ, ЭРА РАСЦВЕТА, ЭРА СПЛОЧЕНИЯ!
http://zavtra.ru/blogs/nas_zhdet_era_rastcveta_era_splocheniya
8. Отмена золотопаритетности денег вывела человечество на экспоненциальное развитие
http://zavtra.ru/blogs/otmena_zolotoparitetnosti_deneg_vivela_chelovechestvo_na_eksponentcial_noe_razvitie
9. Отмена золотого паритета денег требует отменить разделение людей на бедных и богатых
http://nashaplaneta.su/news/otmena_zolotogo_pariteta_deneg_trebuet_otmenit_razdelenie_ljudej_na_bednykh_i_bogatykh/2018-02-04-24034
Хорошенькая войнушка, могла бы отрезвить оставшихся жить, вернув их к реальному труду и совести, но жалко остальной животный мир, который загибнет от радиации и холода на планете.