лес шермана что это владимирская область
Самое разбойничье место
Овраги действительно являлись вечным врагом крестьянина-земледельца, отбирая у него пахотные угодья, уродуя поля и делая их непригодными для какого-либо использования. А вот лесные овраги служили нашим предкам для обозначения пограничных рубежей между княжествами и отдельными вотчинами, а порой и становились природным убежищем при нашествиях настоящих врагов. Наверное, мало кто может представить, что существуют овраги, возраст которых исчисляется многими веками, и они являются современниками событий далекого средневековья. Есть такие природные объекты и в нашем Владимирском крае.
Дебришин враг
По преданию именно овраги спасли дружину князя Ивана Всеволодовича Стародубского и жителей города Стародуба на Клязьме зимой 1237-1238 гг., когда полчища хана Батыя напали на Владимиро-Суздальскую Русь. Когда большой отряд монгольского войска подступил к крепости, то ее защитники, отбив первый штурм, задними воротами ночью ушли в лес через один из оврагов на склоне крутого клязьминского берега. А враги утром вновь ринулись штурмовать покинутые стены и остались без добычи, так как все сколько-нибудь ценное стародубцы унесли с собой.
Другой овраг — Дебришин, или Кондровский — расположен примерно в паре километров севернее поселка станции Крестниково Горьковской железной дороги. Как «враг Дебришин» он упоминается еще в духовной грамоте (завещании) князя Ивана Васильевича Ромодановского, написанной, скорее всего, в конце XV века.
Название «Дебришин враг» происходит от топонима «Дебри», которым обозначался лесной край севернее данного оврага. Там даже сейчас, в начале XXI века, местами сохранились непроезжие и непролазные дебри, а находящийся над оврагом лесной погост с заброшенной каменной церковью так и обозначается — Николо-Дебри или просто Дебри.
Черный дол
Еще один старый овраг, остатки которого можно видеть до сих пор, именовался как «Петрушинский» и начинался примерно у западной границы Ковровского района, южнее нынешней трассы М7 «Волга». Он идет почти строго с юга на север в направлении села Русино и в итоге доходит до правого берега Клязьмы. По записанной еще в середине XIX века легенде, у этого оврага во время событий Великой Смуты 1600-х гг. местными крестьянами был перебит отряд поляков-интервентов, которых оставшийся неизвестным проводник подобно знаменитому Ивану Сусанину заманил в заранее устроенную засаду. Могилу завоевателей под невысоким курганом можно было видеть в лесу близ Петрушинского оврага еще в царствование императора Николая I.
Порой большой овраг со временем становился долиной и именовался долом. Под Ковровом хорошо известен горожанам Черный дол. В старину это место пользовалось дурной славой — там в темных дремучих лесах прятались разбойники, нападавшие на проезжающих по почтовому тракту. Примерно с 1960-х гг. Черный дол стал местом массовых гуляний ковровчан, лыжных прогулок и катаний с крутых склонов зимой.
Ушедшая река
Порой оврагами становились русла исчезнувших или ушедших под землю из-за карстовых явлений рек. Пример тому — многокилометровый овраг Колпь, уходящий из лесного массива юго-восточнее поселка Красный Маяк Ковровского района в Судогодский район. По записанным ранее свидетельствам старожилов, Колпь там с конца XIX века ушла под землю, размыв грунт, и теперь «овраг Колпь» на месте ее прежнего русла обозначен на всех топографических картах.
Наличие больших оврагов порой запечатлевалось даже в названиях населенных пунктов. Например, во Владимирской губернии известны сразу две деревни, которые именовались Крутой овраг и Крутой дол. Первая из них пряталась в лесах на границе Судогодского и Вязниковского уезда между Ильинским погостом и большой деревней Буторлино. Крутой дол относился к прежнему Покровскому уезду и находился примерно в десятке километров северо-восточнее нынешнего города Петушки. Обе эти деревни еще в последней четверти прошлого века превратились в урочища, но на картах обозначаются до сих пор.
Изобилует глубокими оврагами территория нынешнего Меленковского района близ берега Оки. Так, поблизости от сел Воютино и Окшово есть даже не овраги, а целые каньоны, поросшие лесом, с протекающими по дну ручьями. Около Окшово по одному из таких образований идет дорога на берег Оки, так как огромный овраг прорезал почти 20-метровую береговую кручу и стал природной «магистралью», удобной для людей. А вот другой глубокий и узкий овраг близ того же села разделяет надвое обширное поле почти непреодолимой преградой, которую даже пешеходы форсируют с трудом только по узкому мостику и лесенкам, а любая техника вынуждена следовать в обход за несколько километров.
Загадочные овраги России
Голосов (Подмосковье)
Расположен рядом с Коломенским. Утверждают, что именно под ним проходит один из разломов Восточно-Европейской плиты. Рассказывают, что в середине 1990-х в этом месте работали ученые из Института общей физики. По их данным, в овраге электромагнитное излучение превышало фоновое в 12 раз. Есть на территории оврага и два крупных валуна, около которых превышение составило 27 раз.
Чертов (Псковская область)
Пользуется дурной славой. Якобы в 1928 году там пропало сразу семь человек — бригада лесорубов. В 1931-м был еще один случай, когда в овраге сгинуло девять человек. В 1974 году в Чертовом овраге будто бы исчезла группа грибников из Ленинграда. Двух из них нашли спустя неделю. Обессиленные, они ничего не могли рассказать о судьбе своих товарищей.
Сивиньские (Мордовия)
С начала XVIII века сивиньские овраги прославились как настоящее разбойничье гнездо. Бандиты грабили и убивали проезжих и прятали тут клады. В 1870-х годах, утверждают краснослободские краеведы, сивиньские разбойники ограбили обоз, везший в Сибирь солдатское жалованье за несколько лет — 20 бочек золотых монет! Грабители добычу не поделили, поубивали друг друга, и золото так и сгинуло где-то в овраге.
Соснов (Ульяновская область)
Там находится родник. По преданию у этого родника останавливались остатки разбитого на реке Кандаратке разинского войска. Жили разинцы здесь недолго. Спасаясь от гонений, они ушли дальше на север и укрылись в урочище, известном под названием Меловатка, и дальше — в Помаевских лесах. Даже в настоящее время можно увидеть остатки укрепленного татарского поселения, которое использовали разинцы, а одна из лощин в Помаевском лесу носит название овраг Степана Разина.
Овда-корем (Марий-Эл)
Переводится как «речные ведьмы». Именно здесь по преданиям жили овды — лесные существа, покрытые шерстью и с вывернутыми назад ступнями ног. Говорят, что еще относительно недавно — в 50-е годы прошлого века — на дне оврага находили круглые, примерно полуметрового диаметра, входы в подземные жилища овд, а в самом начале 60-х овды переселились отсюда, ушли подальше от цивилизации, в лесные дебри Кировской области.
Топ самых загадочных мест Владимирской области от охотника за тайнами
Экспедиция в Веретьев погост. Фото из личного архива Дмитрия Саввы.
Хэллоуинская фотоподборка от Дмитрия Саввы: аномальные явления региона, от которых пойдут мурашки
Владимирская область является не только одним из исторических и религиозных центров в России, но и регионом, полным самых разных загадочных мест и аномальных зон, о которых ходят предания и легенды. Вместе с муромским путешественником и охотником за тайнами Дмитрием Саввой, который принимал участие в съёмках сериала о мистических местах, наша редакция составила топ таких мест. Тем более, скоро будет праздноваться Хэллоуин, так что любители пощекотать себе нервы могут взять себе эти места на заметку.
1. Чёрное болото (деревня Драчёво, Селивановский район)
Фото из личного архива Дмитрия Саввы.
— Звук был очень тихий, и услышали мы его не сразу, нужно было прислушаться. Чем-то напоминает звук бурления воды в ванной при зажатых ушах. Есть предположение, что возможно это подземная река. Позже были подтверждения, что такая река была раньше в соседней деревне.
Кроме того, странным явлением Дмитрию и его спутникам показалась трава. В одном месте она была белая, как будто обесцвеченная, причём росла она среди травы нормального цвета, в форме, напоминающей чёткий прямоугольник, и была немного примята. Есть только предположения, что это либо определённый сорт травы, либо болезнь.
Черное болото, где жители наблюдали необъяснимые аномалии. Фото из личного архива Дмитрия Саввы.
— А в январе 2012 года мы решили съездить для наблюдения «прыгающей» точки, которую видели местные жители. Ее нам обнаружить не удалось, но видели иной странный объект, который вылетел восточнее Чёрного Болота. Это была красноватая точка. Она казалась не больше звезды, двигалась достаточно быстро. Нам стало понятно, что что-то тут не то, когда вдруг это точка резко остановилась и зависла. Повисев, наверно, секунд 30, объект резко двинулся в обратном направлении и через минуту полностью скрылся за горизонтом. Так быстро двигаться не мог ни спутник, ни пассажирские самолёты, которые летали над нами каждые минут 5-10, и уж их отличить мы бы смогли легко. Если истребитель или вертолёт, почему не было никаких звуков? В общем, вопрос остался открытым, но никто из нас ничего похожего ранее не видел.
2. Заброшенная фабрика «Красный Луч» (Муром)
Стоп-кадр из видео на YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=_vCPBL7pIvI&feature=emb_logo
Из заметок очевидцев, с которыми общался Дмитрий:
— Мы с друзьями любим ходить на заброшки. Мы ходили по этажам и решили пойти вниз, в подвал «Красного Луча». Там было очень холодно и темно. Хоть мы немного боялись, но все равно пошли туда, у нас как всегда были с собой рюкзаки, а в них были фонарики. Мы их достали, прошли чуть дальше, и фонарики выключились. Потом мы почувствовали, что кто-то до нас дотронулся своими холодными руками, и увидели белое пятно. Мы хотели сфотографировать, но у нас все телефоны были отключены. Тогда мы испугались и убежали оттуда. Когда мы вышли из подвала, у нас все заработало. Больше из моих друзей никто не ходит туда.
Также Дмитрий Савва рассказал личную историю, которая произошла в прошлом году:
— В прошлом году, летом, я со своей девушкой и друг с подругой пошли ночью на завод «Красный луч». Я, конечно, не сразу согласился, потому что сам суеверный по поводу аномальных явлений, не один раз испытывал на себе. Решение принял мой друг, так как давно мечтал побывать там ночью. Мы хотели попасть туда через заднюю проходную, которая находится со стороны улицы Заводская.
На машине спустились с горы, и мне ощутимо стало не по себе. Подошли к проходной, там еще небольшая яма вдоль ворот. Прошли метров 5, и я предложил вернуться в машину: мне там было некомфортно. Но всё таки приняли решение пойти дальше. Однако далеко не ушли, через 10 метров снова остановились по моей просьбе ещё раз подумать и вернуться.
В этот момент перед нами, словно загрохотали кирпичи, и с крыши одноэтажного здания справа от нас спрыгнуло «нечто». Мы были с фонариком, но он не помог разглядеть, что это было. Помню лишь черный силуэт, немного походящий на человека, со светящимися глазами бело-оранжевого цвета. Мы тут же побежали к машине. Когда сели в машину и поехали назад мимо этого входа, я остановился и включил дальний свет фар, но там уже никого не было. Потом мы сразу уехали оттуда. Больше я туда ни ногой. Интересно, конечно, что там было, но страшновато.
Были на «Красном луче» и несчастные случаи. Здание стоит давно, полуразрушенное. Многим, в том числе, и по естественным причинам слышится что-то или видится. А сама атмосфера разрушенной постройки и большие площади заброшенной территории вызывают множество психологических эффектов.
3. Веретьев погост (Камешковский район)
Фото из личного архива Дмитрия Саввы.
— Если рассказывать вкратце: раньше в этом месте был так называемый медвежий угол (три речки располагались треугольником). Здесь располагалось языческое капище, на котором осуществлялись жертвоприношения. Потом капище сломали и построили церковь (интересно, что построили из тех же камней с капища). Долгое время язычники ходили поклоняться камням в этой христианской церкви. История у церкви и дальше была трагична: убийства, разграбления. Особое внимание обратите на фрески на фото, как будто у святых выколоты глаза.
Фотографии из личного архива Дмитрия Саввы.
4. Урочище Шушмор (на границе Владимирской области и Подмосковья)
Экспедиция в Шушмор. Фото из личного архива Дмитрия Саввы
— По урочищу особо фотографий нет, я ходил достаточно давно там в экспедиции. Территория крайне заболоченная. Из-за этого могут быть эффекты различных природных явлений. На этом месте чувствуется опасность. К тому же это территория заповедника, могут быть дикие звери, в том числе медведи и волки.
— А не так давно я ездил в окраину. Был случай с найденным там якобы драконом (на самом деле это скелет псового, возможно волка, но без передних конечностей).
Осмотр привезённой нашумевшей находки «Чупакабры» или «Дракона» как его ещё называют, напугавшей местных жителей. Стоп-кадр из видео, присланного Дмитрием Саввой.
В целом, это место известно пропажами людей, появлением различных НЛО, гигантизмом растений и змей.
5. Муромские леса
Именно от наших краёв, а именно из страшных Муромских лесов и зародились многие сказочные страшные персонажи. Муромские леса считались одними из самых пугающих. Купцы с низовья, когда ехали во Владимир через эти леса, прощались заранее с родными, а по возврату делали молебен в Муроме. Ещё Владимир Высоцкий пел о страшных Муромских лесах:
«В заповедных и дремучих, Страшных Муромских Лесах
Всяка нечисть бродит тучей и в проезжих сеет страх.»
Наиболее вероятной причиной страха перед муромским лесом можно назвать не только его былую дремучесть и непроходимость, но и наличие большого количества разбойников, которые жили в них.
Во время Второй Мировой войны Гитлер во время наступления на Москву приказал не бомбить эту территорию, рассказывает Дмитрий. Сюда планировалась заброска десанта самой секретной организации в мире «Аненербе». Эти места значились 3-м номером в списке самых интересных мест для изучения в СССР в плане тайн и загадок, которые собирал «Аненербе».
2. Целью поиска могли быть племена, которые якобы могли управлять погодой.
— А в январе 2018 года мы, после того, как к нам обратились жители села Булатников, организовали криптозоологическую экспедицию. Дело в том, что очевидцы сообщали о том, что их участки посещало ранее не наблюдавшееся там существо/животное.
Расследование по необычному зверю в селе Булатниково. Стоп-кадр из видео, присланного Дмитрием Саввой.
— Тогда мы долго дискутировали о том, какое из известных животных это может быть, для того, чтобы подготовиться, разработать соответствующую методику поиска и установки ловушек. Если верить описанию (хотя у страха, как говорится, глаза велики), то конечно ни одно из известных животных не подходит. Но если учесть человеческий фактор и составить фоторобот зверя по всем признакам, строению, размеру, повадкам, месту обитанию, ареалу других животных в этих местах, то больше всего подходят лисы. Мы тогда не исключали, что это была бешеная или больная лиса. А в ходе расследования сделали предположение о некой любопытной рыси, которая наведывалась к людям.
Вообще, феномен «Чупакабры» заслуживает отдельного внимания, так как Дмитрий Савва не раз проводил исследования и освещал эту тему. Вот одна из историй.
6. Феномен «Чупакабры» (Муромские леса)
Чупакабра — неизвестное науке существо, персонаж городской легенды. Согласно легенде, чупакабра убивает животных, высасывая их кровь. Феномен «чупакабры», одно из интереснейших явлений, о котором стало известно в 20-том столетии. Первые упоминания в наших краях появились в 2012 году в Меленковском районе. Тогда в полицию поступило более 30 заявлении о нападениях. Глава округа собирал экстренное совещание по данной проблеме. Людям посоветовали укрепить заборы и дежурить по ночам. Но убийства животных продолжились.
— Когда мы получили тело предполагаемого подстреленного убийцы, то привезли его в Муром и отправили образцы на анализ в лабораторию, в Москву. Тело животного впоследствии у нас украли.
Фото из личного архива Дмитрия Саввы.
7. Дом с привидениями (Владимир, улица Большая Московская)
Фото с сервиса Google Maps
Для того, чтобы выяснить, что же в этом доме происходит и есть ли там что-то, что мы не можем объяснить, необходимо там провести не одну ночь и оценить психологическое и физическое влияние этого места.
Лес шермана что это владимирская область
(Из работы «Древние пути восточного Подмосковья»)
Шернский лес в русских летописях упоминается дважды: под 1177 г. (1) и под 1238 г. (2) В описании 1177 года этот лес упоминается в цепи событий связанных с борьбой князя Всеволода Большое Гнездо за владимирский стол с новгородским князем Мстиславом. События 1238 г. описывают нашествие татаро-монгол, во главе с Батыем, на Русь. После битвы на реке Сити в плен к татарам попал ростовский князь Василий (Василько). Житие этого князя и летопись указывают, что он был казнён татарами в Шеренском лесу. Исследователи и толкователи локализуют этот лес в различных местах. Но об одном и том же лесе идёт речь в летописях? И где же был Шернский лес?
В житии князя Василия (Василько) Ростовского говориться: «Шеринский лес получил своё название от села Шеринского. Село Шеринское, бывший прежде монастырь, от Кашина в 25 верстах, от Калязина в 38-40 верстах, при реке Шеринке, впадающей в Медведицу». (5) В 1909 году М.К. Любавский писал: «Прямо к северу отсюда (от Переславя-Залесского – А.С.), в середине полуострова, образуемого крутым изгибом Волги и рекой Которослью, находился хорошо известный летописям XII и XIII вв. Ширенский лес, где в 1238 г. после Ситского побоища погиб князь Василько Ростовский. Под тем же названием этот лес существует и поныне». (6) Толкователь русских летописей пространно замечает, что данный лес находится в Суздальской земле. (7)
Думается, что место казни князя Василия Ростовского в Шеренском лесу в районе Кашина и Калязина указывается верно. Так как это произошло 4 марта 1238 г., т.е. в день битвы на реке Сити. А эти места не далеки друг от друга. В житии говорится, что татары «захватили в плен святого князя, отвели его в свой стан и остановились у леса Шеринскаго».
Однако, детальное рассмотрение событий 1177 г. заставляет усомниться, что речь идёт об одном и том же месте.
Ключом к разъяснению данного вопроса может служить детальное рассмотрение событий 1177 года, описанных в русских летописях. В этот год умер Владимирский князь Михаил Юрьевич, внук Владимира Мономаха. Владимирцы послали в Переславль-Залесский звать на княжение другого внука Владимира Мономаха – Всеволода Большое Гнездо, а ростовцы послали за князем Мстиславом в Новгород. Спор был разрешён Липицкой битвой, где Всеволод одержал победу над Мстиславом. Но, Мстислав, изгнанный из-за этого новгородцами, на этом не успокоился. Он поехал в Рязань к своему зятю Глебу и подговорил его напасть на Москву, находящуюся во владимиро-суздальской земле. Той же осенью Глеб сжёг Москву. Всеволод не мог оставить это без ответа и пошёл с дружиной на Рязань, наказать Глеба. По пути следования Всеволод встретил новгородцев и для нас важно, где произошла эта встреча. Летописец указывает: «И бывшее ему (Всеволоду – А.С.) за Переславлем под Шернъским лесом, в то же время приехали к нему новгородцы и рекоша ему: «Княже! Не ходи без новгородских сынов, поди на нь одноя с нами». (8) Известно, что князь Всеволод уже будучи Великим князем Владимиро-суздальским сохранял свою резиденцию в Переславле-Залесском. Основываясь на этом переславские краеведы утверждали, что их город наровне с Владимиром и Москвой тоже какое-то время являлся столицей древней Руси. Отсюда мы видим, что Всеволод «пошёл на Глеба с ростовцы и суздальцы и переславцы» и ехал из Переславя в сторону Рязани. На составленной по данному материалу карте-схеме видно, что движение Всеволода из Переславля могло быть только на юг. Но никак не на север в сторону Ростова и Ярославля, где локализует Шеренский лес М.К. Любавский и не на северо-запад в сторону Кашина и Калязина, где локализует этот лес толкователь жития Василия (Василька) Росовского. На схеме мы видим, что почти от самого Переславля строго на юг течёт река Шерна, впадающая в Клязьму. Правый берег этой реки – суходол, левый заболоченный местами и по настоящее время. В домонгольский период путь вдоль правого берега Шерны и по Шерне использовался для движения из Переславля на юг – во Владимир, Москву, Коломну и Рязань, а также далее в Киевскую Русь. То, что Шерна являлась транзитной рекой в те времена напрямую следует из анализа археолога А.А. Юшко в его работе «Московская земля IV-XIV веков». Автор указывает, что группы селищ Московской земли, в том числе вдоль реки Шерны, прекратили своё существование в XIII веке. «В целом на изучаемой территории в XIV в. продолжает существовать около 44,5% поселений (73) селища, возникшие в домонгольский период. Это в основном поселения, расположенные на нетранзитных реках (бассейн р. Пахры, среднее течение р. Вори, некоторые водораздельные участки).
Таким образом, исчезновение и запустение сельских домонгольских поселений связано с монголо-татарским нашествием». (9)
Поселения на транзитных реках исчезают в XIII веке практически полностью – 84,6 %. Таким образом становиться ясно – Шерна в домонгольский период являлась транзитной рекой, т.е. по ней и вдоль неё проходило торговое и военное движение. В последующий период, в XIV в. и позднее поселения вдоль Шерны не восстанавливаются, так как в результате монголо-татарского нашествия была разрушена система политических взаимоотношений в Северо-Восточной Руси и как следствие произошло смещение хозяйственно-экономических связей, а следовательно и путей сообщения. Путь вдоль Шерны трансформировался, сохранился лишь отчасти. Основной экономический поток с начала XIV века был смещён в сторону оси: Новгород – Тверь – Москва. Жить вдоль Шерны стало не выгодно.
Таким образом, Шернский лес в контексте событий 1177 года – это лес вдоль реки Шерны почти от Переславля-Залесского до впадения в Клязьму. Это подтверждает неизвестный автор в «Археологической заметке по Московской епархии», опубликованной в 1896 году. Так, автор пишет: «Прилегающая теперь мимо Сергиевой Лавры дорога на Переславль не могла существовать даже в половине XIV в., потому что и к самой пустыни преп. Сергия долго не было никакой дороги, и сообщение Москвы с Переславлем производилось, вероятно, по Стромынской дороге до Шернскаго леса, а от Шернскаго леса до Переславля была дорога ещё в 1177 г. (10) Мы видим, что автор заметки не озабочен поиском Шернского леса, он утвердительно говорит, что это лес вдоль реки Шерны. Быть может в XIX веке название «Шернский лес» ещё было в обиходе?
Анализируя летописные сообщения, задаемся вопросом, а что в Шернском лесу делали новгородцы? Что привлекало их в этот регион? Ведь где Новгород, и где Шерна! Ответ на этот вопрос прост и сложен одновременно. Прост, потому что ответ – экономические интересы новгородцев. А сложен потому что порождает множество других вопросов.
Известно, что новгородская и псковская земля очень скудны на урожай. Своего хлеба там всегда не хватало. Год хорошего урожая новгородский летописец отмечает как необычайное событие. Новгородцы были вынуждены всегда покупать хлеб на юге и возить его оттуда. В XII веке и ранее узловым пунктом торговли Новгорода с югом был Переславль-Залесский, так как возле него проходил волок из Нерли Клязьминской в Нерль Волжскую.
Возможно, что в какой-то мере использовался и путь вдоль Шерны. С древних времён владимиро-суздальское ополье – регион черноземья в северо-восточной Руси – было обильно на урожай зерновых. Владимиро-суздальские князья имели возможность напрямую влиять на политику Новгорода, перекрывая поставки хлеба в районе Переславля. Кроме того к началу XIII века князья Переславля-Залесского оттеснили новгородцев с тверской земли, включили её в состав своих владений. Тем самым устанавливался контроль за снабжением Новгорода хлебом с юга через реку Тверцу, через Торожок (Новый Торг) и Волок Ламский. Приглашённый в 1215 году на новгородское княжение Ярослав Всеволодович начал преследовать сторонников прежнего князя новгородского Мстислава Удалого, посягал на вечевые порядки, а затем, поссорившись с новгородцами, покинул город, захватил Торжок и Волок Ламский и прекрыл подвоз зерна в Новгород. (11) Одной из причин Липицких битв называют как раз борьбу за экономический контроль. Дважды – в 1177 и 1216 гг. князья, боровшиеся за власть, избирали поля под Юрьевом местом кровопролитнейших сражений, которые «славны только множеством крови, пролитой на них, а не побуждениями, окрылявшими ратников в сечах».
В самом центре Шернского леса на речке Ширенке, впадающей в Шерну, в XI-XIII и XIV-XVII вв. существовал так называемый Шерно-городок. Остатки крепостных валов этого городища существуют и теперь. Шерна-городок был открыт и исследован археологом С.З. Черновым. По данным археологов Шерна-городок был укреплённым общинным центром с расположенными вокруг него селищами-посадами. По своему типу он очень напоминает Радонеж. Шерна-городок упоминается в Духовных грамотах великий князей: Дмитрия Ивановича (1389) и Ивана Васильевича III (1509), а также в духовной грамоте царя Ивана Васильевича (1572).
Известно, что город может существовать лишь там, где есть развитые промыслы и торговое сообщение. Вероятно, что Шерна-городок являлся центром или одним из центров на торговом пути из Переславля на юг к Клязьме через Шернский лес. На исторических картах XIV-XVII вв., составленных по материалам С.Б. Веселовского эта местность называется «стан Шеренский и Отъезжий».
И в заключении коснемся вкратце гидронима, названия реки – Шерна. Некоторые исследователи предполагают происхождение названия из литовского sernas – «дикий кабан» и sirnas – «злой». (12) Однако, в начале своего течения эта река называется Серая, а после впадения в неё Молокчи – уже Шерной. В некоторых источниках Серая именуется Серна (с ударением на последнем слоге). Возможно, это устаризм оттенка серого цвета, как красный – красна, чёрный – черна. А замена звука «с» на «ш» в русском языке явление распостраннённое. Серая – Серна – Шерна.
Источники:
1. Полное собрание русских летописей. Т.1. Лаврентьевская летопись. Спб., 1846. С.161-162.
2. Русские летописи. Т. 1. Симеоновская летопись. Рязань. 1997. С. 88.
3. М.К. Любавский. Историческая география России. Спб.,2000.С. 59.
4. Жития святых. Русские святые. Книга дополнительная вторая. Введенская Оптина пустынь. 1994. С.376.
5. М.К. Любавский. Там же.
6. Указатель к первым восьми томам ПСРЛ. Отд. 2. Спб., 1907. С. 565.
7. Жития святых. Там же.
8. ПСРЛ, Лаврентьевская летопись. Там же.
9. А.А. Юшко. Московская земля IX-XIV веков. М., 1991. С. 23.
10. Московские церковные ведомости. 1896. № 21. С. 273-274.
11. Отечественная история. Энциклопедия. Т. 3. М. 2000. С. 360.
12. Топонимический словарь Московской области. М. 2000. С 298.