кузнец и коваль в чем отличие
Самоучитель: Профессия – коваль
Автор: Анатолий ЖУКОВ
Номер журнала: GM №4(171)/2017
Фотогалерея: Профессия – коваль
Конный Instagram в ожидании зимних праздников
Сильнейшие конкуристы мира выступят на CSI5*-W в Мадриде
Жеребца Ченто Лано проводили на пенсию на CSI5* в Праге
Экстра Голд и шесть резервных чемпионов титулованы на вестфальском лицензировании-2021
© 1997-2014 OOO «Голд Мустанг»
Информационно-аналитический журнал
ООО «Голд Мустанг»
Издание зарегистрировано в Комитете РФ по печати, регистрационный номер ПИ №ФС77-26476.
Редакция не несет ответственность за достоверность рекламных материалов.
При предоставлении Заказчиком готового рекламного макета, Заказчик гарантирует соблюдение авторских прав (интеллектуальной собственности) третьих лиц на произведения, включенные в рекламу.
Мнение редакции не всегда совпадает с мнением авторов.
Перепечатка материалов возможна только с письменного разрешения редакции.
Кузнец и коваль в чем отличие
Центр традиционного кузнечного ремесла запись закреплена
В российском сигменте кузнечного общества бытует утверждение, что коваль это такая специальность кузнеца, который занимает изготовлением подков и ковкой лощадей. К сожалению откуда взялась такая градация мне не понятно. Пытаясь найти хоть какое то документальное этому потверждение на сегодняшний день я его не нашел. Толковый словарь Ожегова и словарь Фасмера не знают такого слова вообще. Словарь Даля (1861 год) фиксирует это слово как южную региональную особенность российской империи, то есть территорию современной Украины. Но значение слова не подразумевает специальность. Коваль= Ковач =Кузнец. Человек придающий металлу любой вид. В словаре украиского языка Гринченка 1907 года есть такая статья. Коваль=кузнец, без указывания любой специализации. Также есть понятие холодный кузнец, то есть слесарь. О ковке лошадей речи нигде нет. Словарь древнерусского языка Срезневского тоже знает слово коваль с обозначением кузнец. Если словари ничего не дают, то и литература по ковке лошадей тоже. Так в группе есть книга Туркина «Ковка лошади. Руководство для сельських хозяев, кавалеристов, ветеринарных врачей и студентов» 1900 года. В ней не употребляется слово коваль, только кузнец, как и в книге Варварина «Ковка лошадей» 1942 года. Таким образом слово коваль в значение кузнеца кующего лошадей является сленговым и настолько редкоиспользуемым, что не было зафиксировано никаким значим документальным источником. А возможно и нововыдуманным смыслом, ведь все знают что Ева сьела яблоко, хотя в Ветхом Завете нигде об этом не написано.
Могу добавить что в английском языке есть отдельное слово на обозначение кузнеца, кующего лошадей. Забавно что в английский язык это слово попало из французского, а корни его вообще в латыни. Еще в начале 19 века это слово «farrier» было синонимом «blacksmith». Но после эпохи индустриальной революции и особенно уже в 20 веке за «farrier» прочно закрепилось значение человека кующего лошадей.
Можно конечно сказать что вот у них же есть разница, значит и у нас тоже должна быть. Возможно. Но у них это все фиксируется докуменально, а у нас нет. Вот такие пирожки с котятами.
Кузнец, коваль, кузня и наковальня
Вам не кажется? ))
(наткнулся на каком-то сайте на такой вот каламбурчик, решил разузнать у спецов)
Мне ясно, что моё восприятие русских слов вам непривычно, даже непонятно, и всё же считаю возможным дать пояснения.
—
Надеюсь спорить небудите с утверждением, что буква К показывает стремление К чему-то, Куда-то, Как-то, и тому подобному. Поэтому, если в рассматриваемых словах опустить первую букву К, то можно увидеть, какие стремления показывают рассматриваемые слова.
Понимая выше сказанное, выясняется, что слово
КУЗНЯ – показывает место, где осуществляется материальное действие личности кузнеца. Место, где получают знания, место, где материально формируется личность.
По сути дела, кузнец, это знающий материальные способы изменения недуши, а личности.
Вот и получается, что кузня это то, что способствует получению знаний личности. Люди, чувствуя это значение, иногда «Школу кадров» называют «Кузницей кадров».
В этом ряду слов, имеется ещё слово обозначающее действие, КОВАТЬ. Часть слова
КО – показывает стремление к образу, показывающим информацию о стремлении к осуществлению проекта, какого-то сценария. Чтобы выяснить к какому образу показывается стремление, рассмотрим значение слова ВАТА. В этом слове, часть слова
ВА – показывает особую гибкость объекта в материальном проявлении. Потому, что буква
В – показывает особое триединство духа, тела и души объекта. А, буква
А – показывает, что это проявляется материально. Вот и получается, что часть слова
ВА – показывает особую уверенность и спокойствие в материальном проявлении, то есть, показывается стремление к покою. А вот часть слова
ТА – показывает духовное состояние, веру, и указывает, что она именно ТА, что нужна.
Вот и получается, что слово
ВАТА – показывает стремление к покою, так как достигнуто то, что нужно. Зная, что буква
Ь – показывает явление, рождение объекта, понимаем, что словом
КОВАТЬ – показывается, явление стремления к образу объекта обладающего покоем, успокаивающим твердь Духа, успокаивающим веру.
Исходя из этого значения, провинившихся приковывали, для изменения и ограничения проявления их веры.
Замена буквы Т в слове ковать буквой Л, даёт слову иное значение. Смотрите значение слова
ВАЛ – оно показывает что чего-то много. Например, много земли, много огня, много воды, стержень на котором много шестерён, шкивов, и т.п.
ВАЛ – показывается достижение в любви триединство образа объекта дающей особую уверенность и спокойствие в материальном проявлении. Для того чтобы быть спокойным и уверенным в любви нужно чтобы любви было достаточно много, столько, чтобы небыло причины для сомнения и волнения.
Поэтому, в отличии от слова ковать, указывающего на единичное действие, слово
КОВАЛЬ – указывает на стремление объекта к образу дающему спокойствие и уверенность любви, дающему усиление, увеличение любви к объекту. То есть, коваль может взять невзрачную железяку, и сделать из неё ценную вещь, которой люди будут любоваться.
Часть слов имеющих начало
НА – показывает передачу только материального взаимоотношения, это слово оберег, исключает духовное и душевное влияние, при передаче чего-то. То есть, НА показывает, что что-то проявляет себя только материально. Вот и слово
НАКОВАЛЬНЯ – показывает объект, который участвует как коваль, только материально, и проявляет себя материально как личность, то есть, самостоятелен как личность.
Нужно иметь в виду, что личность сама по себе проявиться неможет, личность проявляется только во взаимодействии с кем-то. Например, кто-то может проявить себя в коллективе как личность индюк, или свинья, или заботливая курица квочка. Личностью могут проявить себя наши органы, управляя ситуациями. Например, в отношениях сердце может проявить сердечность, печень может дать теплоту отношений, лёгкие могут дать лёгкость отношений, и т.п. А сами по себе личности сердца, печени, лёгких, нежизнеспособны, они могут жить только в едином коллективе.
Часть слов
УВАЛ – показывает похожее на вал, то есть, что-то большое, почти как вал, только в чём-то меньшее. Например, узкая возвышенность. Буква
Ч – показывает ограничение чего-то, показывает достижение границы. Это значит, что слово
ЧУВАЛ – показывает что-то большое, имеющее границу, это большой мешок.
А вот слово
КУВАЛДА – показывает стремление проявлять себя сильной и по согласию. Имейте в виду, что кувалдой бьёт коваль только в места указываемые кузнецом. При этом, кузнец с помощником общается особыми ударами молотка.
При перестановке букв в слове меняется его суть. Например, слово
КУВАДЛО – показывает стремление проявить себя сильным духовно, любви образом, как бы любовью. Любви образ проявляется информацией о любви, то есть, проявления самой любви нет, имеется только информация о ней.
В связи со словом кузнец, упоминались слова кознь, кова́рный. Слово
КОЗНЬ – показывает стремление к образу, к знанию, к информации, о триединстве объекта, тем самым получая возможность материально и осознанно влиять на изменения объекта. То есть, показывается стремление, воспринимая образ и триединство образа объекта, приобрести возможность влиять и материально изменить объект.
А материальное воплощение козни, показывается заменой буквы О, буквой А,буквой материального проявления образа. И, вместо слова кознь получаем слово
КАЗНЬ – показывающее разделение материального тела объекта КА, с его триединством, то есть, разделяется тело, дух и душа, разделяются материально и неизбежно, как явление природы.
А вот слово
ЛИТЬ – показывает процесс изменения тверди объекта.
Твердью объекта показывается устойчивое состояние объекта, изменение тверди объекта означает изменение его положения, как вертикального, так и положения в духовном уровне.
Когда-то слово лить люди понимали в значении обманывать, понимали, как способность быть изменчивым, непостоянным, ненадёжным.
ВАЛИТЬ – показывает сильное, значительное изменение тверди духовности объекта, значительное изменение его положения.
Кузнец и коваль в чем отличие
Лошади Ижевск тренировки | катания на лошадях запись закреплена
Коваль – слово, заимствованное из украинского языка. В переводе на русский оно означает «кузнец».
Во времена советской власти профессия коваля на ипподромах была разделена на две: коваль, который только кует лошадей, и коваль, работающий в кузнице с металлом и делающий подковы.
В те времена такое разделение было вполне целесообразно, потому что на ипподромах испытывалось большое количество лошадей, которых было необходимо постоянно ковать. Поэтому у коваля не оставалось времени на изготовление подков.
На Западе сейчас также существует похожее подразделение: hoofsmith, или farrier, – коваль, кующий лошадей, и blacksmith – кузнец, работающий с железом. В отличие от российских ковалей, в Европе и Америке ковали обязательно умеют изготавливать любые подковы, в том числе сложные и ортопедические.
В последнее время и в России ковали возвращаются к практике изготовления подков. Современный конный спорт усложняется, требования к лошадям растут, усиливается и потребность в качестве ковки. Поэтому от коваля требуется умение изготовить индивидуально для каждой конкретной лошади подковы любой сложности.
Современному ковалю необходимо обладать множеством профессиональных навыков: глубоко знать анатомию лошади, свободно ориентироваться в заболеваниях ее конечностей, уметь изготавливать любые ортопедические подковы, владеть современными ковальскими технологиями, позволяющими восстановить поврежденные копыта. Не последним моментом являются моральные качества коваля – обязательность, умение общаться с лошадьми и любовь к лошади. Конный спорт – это командный вид спорта, в котором успехи возможны только при взаимопонимании между спортсменом, тренером, ковалем и ветеринарным врачом.
Одна из возможностей повысить свой профессиональный уровень для российских ковалей – это участие в мастер-классах и специализированных семинарах. Такие семинары проводятся Конским ветеринарным объединением и Гильдией ковалей и при поддержке фирм, занимающихся поставками подков и ковальского инструмента. На эти семинары приглашаются ведущие ковали и ветеринарные врачи из Франции, Швейцарии, Голландии, Финляндии, Великобритании и других европейских стран.
Подковывание лошадей – дело тяжелое и опасное. В частности, поэтому профессия коваля в России попала в разряд редких. На Западе ковали защищены лучше. Во-первых, они пользуются развитой страховой системой, а во-вторых, считается дурным тоном приводить ковалю лошадь, не приученную давать копыта и спокойно стоять во время ковки. Но и там не редки случаи, когда лошадь загоняет коваля на больничную койку.
Часто считается, что работа коваля – прерогатива мужчин. Но несмотря на то что профессия коваля не из легких, в европейских школах ковалей студенты-девушки не редкость. В России также есть женщины-ковали, не без успеха практикующие и участвующие наравне с мужчинами в соревнованиях среди ковалей!
Кузнец, коваль, кузня и наковальня
Вам не кажется? ))
(наткнулся на каком-то сайте на такой вот каламбурчик, решил разузнать у спецов)
О происхождении одного из матерных слов.
а наковальня тогда что за оттенок? ))
а ковка тогда что, тоже по хахельски? ))
1-Ахулита >
простите пожалуйста, но ничего не понял ))
Кстати, тут неизвестно, что от чего пошло ))
Может как раз «подкова» появилось от слова «подковать». ))
PS
а чем сейчас подкову цепляют?
Гвоздями как раньше или на саморез садят?
Та дураку понятно, что всё пошло от кобылы (cavallo). От нее пошла кавалерия (кобылерия), а там уж есть где развернуться кавалю!
Рыжий с Бандиткой трудились над яровым клином, а Задоров по вечерам возвращался усталый и пыльный.
– Ну его к бесу, трудная эта граковская работа. Пойду опять в кузницу.
наверно, вообще ковадло (коуадло), судя по тому, как построены приведённые вами слова.
кузне́ц
русск.-цслав. кузньць χαλκεύς, от др.-русск., цслав. кузнь ж. σκεῦος, далее см. кова́ть, кую́ (Бернекер 1, 592, 655).
ковать
кую́, укр. кова́ти, кую́, ст.-слав. ковати, коуѭ τεκταίνειν (Супр.), болг. кови́ «кую», сербохорв. ко̀вати, ку̏jе̑м, словен. kováti, kújem, чеш. kouti, kuji, слвц. kоvаt᾽, польск. kuć, kuję, в.-луж. kować, н.-луж. kowaś.
Родственно лит. káuti, káuju, kóviau «бить, ковать», лтш. kaût, kâuju, д.-в.-н. houwan «рубить, наносить удары», лат. сūdō «бью, стучу, толку», ирл. сuаd «бить, бороться»; см. Бернекер 1, 592 и сл.: М.–Э. 2, 179 и сл.; Цупица, GG 122; Траутман, ВSW 123; Буга, ИОРЯС 17, 1, 27; РФВ 71, 51; Мейе–Вайан 24. Сюда же кознь, кузне́ц, кова́рный.
1.кувалда
кувалда Заимств. в XVI в. из белор. яз., где кувалда «наковальня» «кувалда»), метатеза дл > лд, изменение ко > ку (под влиянием куваць «ковать»), о > а в результате аканья и рода (из среднего в женский) было в белор. яз. См. ковать. Школьный этимологический словарь русского языка. Происхождение слов. — М.: Дрофа Н. М. Шанский, Т. А. Боброва 2004