что такое ограниченный человек
6 отличий ограниченных людей от тех, кто обладает широким кругозором
Админчег Muz4in.Net 20.06.2017, 11:22 Тэги
Если вы узко мыслите, то жизнь становится намного сложнее. Но если вы готовы ко всему, тогда что сможет вас шокировать?
Люди с ограниченным мышлением часто сталкиваются с разными неожиданностями. Им трудно справиться со всем, что выходит за пределы «нормы», поэтому они стараются держаться подальше от всего нового.
Люди с открытым сознанием – полная противоположность, они легче воспринимают новые идеи, и поэтому в их жизни меньше беспокойства. Если вы не уверены в том, кем вы являетесь: ограниченным или открытым человеком, то следующие шесть способов помогут вам увидеть различия между этими двумя типами.
1. Творческие способности
Люди со свободным мышлением имеют тенденцию быть более творческими, чем их ограниченные друзья. Открытые люди любопытны, они хотят узнавать новые вещи и часто развивают новые тенденции в искусстве.
Недавнее исследование показало, что ограниченные люди очень редко бывают способными представить себе более чем одну вещь за один раз. Участникам показывали красное изображение напротив одного глаза и зелёное напротив другого – и только самые открытые люди были в состоянии сконцентрироваться на обоих изображениях сразу. Менее открытые люди, с меньшим творческим потенциалом, сосредотачивались на одном цвете и поочерёдно переключали своё внимание с одной картинки на другую.
2. Рассуждения и споры
С ограниченными людьми трудно что-либо обсуждать, потому что они не готовы рассматривать новые возможности. Узко мыслящий человек всегда думает, что он прав, в то время как открытый человек готов к тому, что он может ошибаться.
Недалёкие люди будут цепляться за общепризнанные авторитетные мнения или религию и утверждать, что это факт. Когда они признают что-либо фактом, то становятся невосприимчивыми к любому противоположному мнению.
Люди со свободным мышлением могут быть религиозными, однако они способны критически осмыслить новые концепции и посмотреть на происходящее с другой точки зрения, даже если они с ней не согласны.
3. Готовность к изменениям
Ограниченным людям трудно иметь дело с изменениями. Они часто обладают строгим мировоззрением и испытывают потребность в установленном порядке. Ограниченные люди чувствуют необходимость контролировать всё, что возможно (и невозможно). Когда в их жизни происходят большие изменения, это становится стрессом для них, им кажется, будто мир перевернулся вверх дном.
Рассел Гольман и Джордж Левенштейн, исследователи из Университета Карнеги-Меллон, пишут: «Людям с простым и чувственным восприятием свойственно стремление к ясности».
Когда у ограниченного человека что-то не укладывается в привычную схему, это его сводит с ума. Открытым же людям нравятся новые впечатления, порой их даже вдохновляет неизвестность.
4. Мнения и суждения
Ограниченные люди более самоуверенны, что часто приводит к осуждению других. Такие люди, как правило, видят только один ответ или возможность, и любой, кто идёт против течения, является нежелательной персоной.
В то время как открытые люди готовы принять тот факт, что все люди разные, ограниченные люди считают, что разные мнения – это плохо. Они не способны воспринимать то, с чем не согласны.
Открытые люди очарованы многими аспектами жизни и всё время учатся, чтобы удовлетворить своё постоянно растущее любопытство. Для ограниченного человека всё наоборот: изучение чего-то нового его пугает. Они избегают изучения всего, что находится за пределами их зоны комфорта, это их способ самозащиты.
Например, недалёкий человек может иметь проблемы при изучении наук или истории, если материал противоречит его привычным убеждениям. Открытый человек признаёт, что возможно существование нескольких решений и что никогда нельзя быть уверенным в точном ответе.
Недалёкие люди чрезмерно строго относятся к себе, потому что считают, что всё должно быть устроено определённым образом. Когда реальность не соответствует их ожиданиям, они чувствуют себя подавленными и сильно злятся на себя. Открытые люди более подвержены различным жизненным переживаниям, однако, они, как правило, легче относятся к этому и быстрее начинают двигаться дальше.
После прочтения этих шести пунктов и оценки своей жизни, спросите себя: к какому типу вы относитесь?
Если вам кажется, что вы относитесь людям с ограниченным кругозором, не волнуйтесь, поскольку всегда есть место для совершенствования. Попробуйте окружить себя более открытыми людьми и учиться у них. Они, вероятно, будут достаточно открыты для того, чтобы дать вам несколько полезных советов.
Ограниченность Ограниченный
Ограниченные умы замечают ограниченность только в других.
Все ограниченные люди стремятся постоянно опозорить людей основательного и широкого ума.
Беспредел творят ограниченные люди
Мы все компетентны — в пределах собственной ограниченности.
Хитрость — образ мыслей очень ограниченных людей и очень отличается от ума, на который по внешности походит.
Ограниченный человек, подобен государству, через границы которого мышь не проскочит.
Ограниченность как качество личности – неспособность из-за поражения разума эгоизмом и невежеством воспринимать новое знание, противоречащее наличествующим у человека ограничивающим убеждениям, установкам и верованиям.
Мастер с большим почтением принял посетивших его профессоров, но не дал себя втянуть в ученые споры. Удивленным ученикам он позже объяснил: — Есть ли смысл рассказывать об океане лягушке, живущей в колодце? Или о Боге – людям, ограниченным своими собственными убеждениями?
Ограниченность недалёких людей восполняется их подавляющей по численности неограниченностью. Эгоист – это всесторонне ограниченная личность. Сколько бы книг он не прочитал, какими бы не обзавёлся научными степенями, диагноз для него не утешительный – ограниченная личность. Когда будущее светило науки только приступал к своему восхождению на научный Олимп, он жадно впитывал новые знания, «грыз гранит» науки, не щадя сил. Забывая о сне и еде, он всецело отдавался бесконечному познанию.
С хвостом годов он «остепенился», стал солидным, уважаемым человеком. Не заметив как, он возгордился. Гордыня проявляется наличием эгоизма в разуме. Эгоизм настолько пропитал его разум, что он стал неспособным слушать и слышать чужие мнения, идеи, взгляды. У эгоиста разум «китайской стеной» надёжно защищён от проникновения нового знания. Доходит до того, что человек испытывает сильное отвращение к чужому миропониманию. У него реально появляется боль в разуме. В особо запущенных случаях такой псевдо учёный, находясь на лекции у своего коллеги, не выдерживает, вскакивает, что-то выкрикивает, начинает спорить, одним словом, срывает лекцию. Сильная гордыня не желает слушать чужое мнение.
Вирус эгоизма блокирует разум, и человек становится не способным развиваться, совершенствоваться. Он сам установил себе границы. Если человек не прогрессирует, значит, он деградирует. Пьяница или наркоман, если вылечатся и встанут на правильный путь, находятся в лучшей ситуации, ибо они могут осуществлять личностный рост. Заслуженный, перезаслуженный академик, выезжая на багаже прошлых заслуг, становится тормозом развития себя и других. Страшное бедствие для человека – законсервированный разум, ограниченный предыдущими накоплениями знания. Терри Гудкайнд в книге «Четвертое правило волшебника» пишет: «Мудр тот, кто признает ограниченность своих знаний и умений, а тот, кто заявляет, будто знает все, способен только принести вред».
В этом мире мы все ученики. Учителей нет. Неограниченный человек — это открытость знанию, это пожизненное пребывание на платформе ученика. Это важный момент в понимании ограниченности. Когда Микеланджело Буонаротти задали вопрос «Как вам удается создавать такие великолепные статуи?» он ответил: «Я беру глыбу мрамора и отсекаю от нее всё лишнее». В стремлении к совершенству, к развитию своего разума человек должен занять позицию доверия и открытости, позволив скульптору-жизни «отсекать» от себя всё лишнее. Только при таком подходе он избежит ограниченности.
Человек безграничен, как безгранично познание. Тот, кто живет, следуя народной мудрости: «Век живи – век учись», по своей сути безграничен. Ограниченным человека делает его ложное эго. Постепенно пропитав ум, чувства и разум личности, оно, как Цербер, стоит на страже своих корыстных интересов. Эго не любит перемен, угрожающих его благополучию. Любую входящую информацию оно пропускает через свои мощные фильтры, отсеивает угрожающее его интересам знание, не давая ему проникнуть в разум. Поэтому ограниченный человек пользуется разумом только в пределах прошлого знания, когда он еще не попал в трясину эгоизма и невежества.
Любая деревенская старушка не может причисляться к контингенту ограниченных людей, если она умеет активно слушать других людей, перенимать их опыт, усваивать жизненные уроки. Пусть она не читала «Анну Каренину» и «Братьев Карамазовых», пускай путает Штрауса со страусом, но зато её пытливый разум настроен учиться, учиться и учиться. Значит перед нами неограниченный человек, душа, готовая к самосовершенствованию. Йоги Бхаджан сказал: «Вы то, с чем вы связываетесь. Если вы устанавливаете связь с Бесконечностью — вы Бесконечность. Но если вы ограничиваете себя, тогда вы ограничены». Ограниченный человек может знать латынь и при этом оставаться «ослом».
Ограничивший себя — поставивший границы вокруг — боящийся, страшащийся, трусливый. Догматизм – лучший друг закрытомыслящей ограниченности, которая чувствует себя уютно и комфортно в прокрустовом ложе догм, доктрин, предрассудков, привычек, установок и схем. В английском языке существует словосочетание, противоположное по своей сути ограниченности — open minded (или «открытомыслящий»).
Ограниченный человек воспринимает в штыки любую информацию, выходящую за пределы его кругозора, и упрямо настаивает на истинности только своего видения мира. Бертран Рассел писал: «К очень неприятным явлениям нашего времени относится то, что только ограниченные люди оказываются очень уверенными в правоте своего дела». Ограниченный человек напоминает слепого, рассуждающего о живописи и глухого, спорящего о музыке.
Однажды стояли музыканты и играли на своих инструментах, сопровождая игру пением. Под их музыку, в такт со звуками и аккордами, танцевала, маршировала и двигалась масса людей. Один глухой от рождения смотрел на всё это зрелище и удивлялся. Он спрашивал себя: «Что это значит? Неужели потому только, что те люди проделывают со своими инструментами разные штуки, наклоняют их то туда, то сюда, поднимают, опускают и тому подобное, вся эта толпа людей дурачится, прыгает, производит разные странные телодвижения и вообще приходит в такой азарт?» Для глухого человека всё это зрелище было неразрешимым вопросом, потому что ему недоставало слуха, и вследствие этого для него было непостижимо то восторженное движущее чувство, которое пробуждается в нормальном человеке звуками музыки.
Ф.М. Достоевский в романе «Идиот» высказал такую мысль: «Ограниченному обыкновенному человеку нет, например, ничего легче, как вообразить себя человеком необыкновенным и оригинальным и усладиться тем без всяких колебаний». В этом же контексте Джек Лондон в романе «Мартин Иден» пишет: «Ее ограниченность была ограниченностью ее мирка; но ум ограниченный не замечает своей ограниченности, видит ее лишь в других. А потому Руфь полагала, что мыслит широко и, если их взгляды расходятся, виной тому ограниченность Мартина». И далее: «То была очень обычная узость мышления – те, кто ею страдают, убеждены, что их цвет кожи, их верования и политические взгляды – самые лучшие, самые правильные, а все прочие люди во всем мире обделены судьбой. Из-за этой же узости иудей в древние времена благодарил Господа Бога, что тот не создал его женщиной, из-за нее же нынешний миссионер отправляется на край света, стремясь своей религией вытеснить старых богов; и из-за нее же Руфь жаждала перекроить этого выходца из иного мира по образу и подобию людей своего круга».
Ограниченный человек – тот же фанатик, слепо, без сомнений ухватившийся за какую-то идею, всколыхнувшую и взволновавшую его впечатлительный ум. Фанатик, как инвалид разума, ограничил себя рамками своего заблуждения. Ограниченный человек тоже установил непроходимые укрепления на пути к разуму. Как и фанатику, ему лень сомневаться в своих убеждениях, искать истину: «Мне не нужны чужие знания. Я все секреты Мироздания уже постиг», с апломбом заявляет он и, не замечая своей ограниченности, шествует по жизни, думая, что он эрудит, знаток и интеллектуал. Скажи такому об ограниченности, и он искренне удивится в своей принадлежности к подвиду ограниченных людей.
Мышление ограниченного человека работает в купе с его оправдательным механизмом и всецело направлено на обеление своего эгоизма и неуважение к людям. Есть такая притча. На постоялом дворе, расположенном близ одного из трактов Великого Шёлкового Пути, пересекающего Центральную Азию, как-то вечером один человек донимал всех своей громкой и назойливой болтовнёй. Путники, все как один, мечтали, чтобы он, наконец, закрыл рот: им хотелось хорошенько отдохнуть перед тем, как отправляться завтра спозаранок дальше. Однако незаметно было, что человек собирается угомониться. И потому кое-кто из присутствовавших даже обрадовался, когда к болтуну подошёл странствующий дервиш и, вежливо приветствовав его, сказал: — Мне хочется получше расслышать каждое сказанное вами слово. Пожалуйста, продолжайте: я весь внимание. Говорящий продолжил, ещё более громко и многословно. Он превосходил самого себя, со всё большей изощрённостью расцвечивая свои разглагольствования. Дервиш сидел прямо напротив него и глядел на него в упор со всем напряжением сосредоточенности. Спустя несколько минут человек вдруг смолк. Дервиш, сидящий перед ним, спал сном праведника. Наутро, пока навьючивали и седлали животных, путешественники спросили дервиша, что означало его поведение. Он сказал: — Этот человек хотел привлечь ваше внимание. Вы же не желали слушать его, а желали чего-то другого. Я тоже хотел отдохнуть, но я знал, что должен заплатить за отдых вперёд. Как только наш друг получил желаемое, он перестал этого желать. Как только я — посредством сравнительно небольшого и непродолжительного усилия сконцентрированной воли — получил то, чего желал — я тут же не преминул воспользоваться этим. И вам кое-что перепало. Когда затем спросили самого говоруна, что он думает о событиях предыдущей ночи, он сказал: — Этот проходимец, претендующий на то, что он — дервиш, имел наглость заснуть, пока я говорил. И это после того, как он сделал вид, будто крайне заинтересован! Да он просто пытался произвести впечатление на всех нас. Пусть это послужит вам уроком!
Как при общении понять, что человек ограниченный?
А чем она ограничена? И кто сказал, что это именно ограничения? Все люди разные и мнения, интересы, дела и поступки у них далеко не всегда совпадаютю
А относиться могут и хорошо и плохо, все зависит от того, как они воспринимают того или иного человека.
Понятие «круг общения» возникло неслучайно. Подобное притягивает подобное. В круг собираются люди, объединяемые общими интересами, взглядами, вкусовыми предпочтениями и т.д. И тем тоже несколько ограничивают себя, не имея выхода на другие круги общения, где люди мыслят и воспринимают действительность иначе.
Ограниченным можно назвать человека, остановившегося в своём развитии на каком-то этапе. Это может быть и учёный, «упёршийся» в одну свою тему и занимающийся только ей. И простой рабочий, чья жизнь ограничена треугольником «работа-дом-дача» + летом Турция на несколько дней.
«Снизу» непонятно, зачем ходить в музеи, на кинофестивали, читать книги, получать образование, когда без всего этого можно «нормально жить и получать хорошие деньги». «Сверху» сложно понять, как можно жить, ничем не интересуясь, ни к чему не стремясь.
Парадоксально и то, что «продвинутая» публика кажется публике «ограниченной» такой же тупой, скучной, неинтересной, какой находят продвинутые их самих.
Понять это можно в том случае, если вы сами не являетесь таковым.
Общаясь с человеком становится понятно какой перед вами человек. Иногда и общаться не нужно. Все видно по поведению человека.
А иногда сразу и не поймешь, кто общается с вами.
Но, как правило, это определяется быстро.
Это видно и можно услышать из его речи, манеры вести диалог, жестикуляции.
Открытый банк заданий
(1)Мы говорим иногда о других людях: «Ограниченный человек». (2)Но что может значить это определение? (3)Каждый человек ограничен в своих знаниях или в своём представлении о мире.
Все мы обитаем в социуме, в котором имеются свои законы и порядок, и каждый из нас так или иначе расставляет на окружающих ярлыки. Кого можно назвать ограниченным? Над эти вопросом рассуждает в своем тексте Владимир Алексеевич Солоухин.
Обращаясь к проблеме, автор подводит нас к мысли о том, что ответить на этот вопрос прямо и однозначно нельзя, потому что все относительно, и каждый из нас имеет своего размера «капсулы» и разной удаленности грани. Владимир Алексеевич приводит в пример человека, кичащегося сотней прочитанных книг перед тем, кто прочел двадцать. Однако он же, к примеру, постыдился бы называть свой результат тому, кто имеет в своём арсенале тысячу книг и даже больше. Писатель делает акцент на том, что, сколько бы они все не прочли, они, теоретически, находятся на одном уровне «ограниченности», ведь ведут подсчет книгами, они вооружены лишь арсеналом точных знаний. Говоря об этом, автор приводит в пример двух горняков, родившихся под землей: оба не могут похвастаться количеством прочитанного, однако у первого пространство обширное, он обитает в нем и думает, что его огромным забоем ограничено все; у другого же горняка с площадью все гораздо скромнее, в этом плане он ограничен сильнее, однако имеет представление о внешнем мире и прекрасно понимает, как он устроен, понимает, что мир гораздо больше, чем он может наблюдать.
Владимир Алексеевич считает, что по-настоящему ограниченным можно назвать человека, замкнувшегося вокруг одной темы, пусть и обширной, и не сведущего больше ни в чем. Безусловно, на уровне знаний всего, что когда-либо было открыто и изучено, ограничен каждый из нас, однако «важно разделять знания и представления», по-настоящему важна лишь ясность и широта представлений о внешнем мире.
Я полностью согласна с мнением автора и тоже считаю, что, игнорируя все, кроме нескольких тем, нас интересующих, игнорируя чужое мнение и чужие взгляды даже по этим вопросам, мы очень сильно себя ограничиваем и тем самым делаем рамки нашей «капсулы» очень узкими и лишаем себя всех радостей жизни. Важно быть осведомленным во всем и окунуться во все грани нашего существования.
Главный герой романа Д. Лондона «Мартин Иден» долгое время совершенно не посвящал себя науке и знал лишь немногое из того, чем занимался, зато являлся примером знающего, опытного моряка. Столкнувшись с необходимостью стать образованным человеком, иметь понятие обо всем в мире, столкнувшись с осознанием собственной ограниченности, Мартин Иден стал читать, наблюдать, изучать, анализировать, обо всем и постоянно, и в тот же момент понял, что знать все и в совершенстве невозможно, в сутках слишком мало часов: глупо, к примеру, тратить свое время на изучение всех языков, когда можно изучать теории сотворения всего. Герой погружался в каждую из граней жизни, какой бы ослепительно былой или же омерзительно черной она не была, восхищался их полнотой, своеобразностью и стремился донести это людям, и, в первую очередь, высшему обществу, но, к сожалению, как раз его, буржуазное общество, и можно было назвать ограниченными. Они не хотели касаться ничего, что не соответствовало стилю их жизни, они могли обсуждать лишь то, что входило в круг их интересов, и имели одно, совершенно монолитное мнение, внедрение в которое можно было сравнить лишь со стуком в закрытую дверь, отчаянным и бесполезным.
По-настоящему ограниченным можно назвать героя романа И.С. Тургенева «Отцы и дети», Евгений Базарова. Безусловно, он был человеком деятельным, человеком будущего, однако все его знания сводились к естественным наукам, а во всем остальном он не только не хотел осведомляться – он буквально презирал искусство, чувства, религию и все, что было до него, все, что было с этим связано, такова философия нигилизма – разрушать, не предлагая ничего взамен. Конечно же, такая ограниченность не могла привести к гармонии, и, безусловно, оставила отпечаток на жизни Евгения Базарова.
Таким образом, можно сделать вывод, что глупо зацикливаться всего на одной теме и создавать из неё рамки, ведь в мире существует огромное множество различных тем, и все они интересны, и обо всех их нужно иметь понятие, чтобы жить полной и насыщенной жизнью.
Ограниченный человек, кто это? Мы говорим иногда о людях: «Ограниченный человек». (ЕГЭ по русскому)
Какого человека можно назвать ограниченным? Именно над этой проблемой задумывается В.А.Солоухин.
Размышляя над данным вопросом, писатель приводит в пример трёх людей : “Человек, прочитавший сто книг, самонадеянно говорит о том, кто прочитал двадцать книг: «Ограниченный человек». Но что он скажет тому, кто прочитал тысячу?” Автор хочет показать читателю, что говорить о ограниченности человека очень трудно, так как для этого нужно полностью разбираться во всех темах, что физически невозможно.
В предложении 22 В.А.Солоухин сравнивает шахтеров. Первый “родился под землей и ни разу не вылезал наружу”, и “ выработал довольно обширное пространство”.
Второй же имел “меньшее пространство”, но обладал представлением о внешнем мире, купался в Чёрном море, летал на самолёте, рвал цветы. Автор считает, что тот, кто занимается одним и тем же делом всё время, не может полноценно наслаждаться жизнью.
Оба примера, дополняя друг друга, позволяют лучше понять отношение писателя к пониманию определения слова ограниченность.
В.А.Солоухин считает, что можно назвать человека ограниченным, если он владеет знаниями лишь в определённой области, не зная ничего о всём остальном. Я согласен с мнением автора. Действительно, стоит только поговорить с таким человеком, и поймёшь, что вскоре он не сможет поддержать диалог, ведь невозможно долго общаться на единственную тему.
Таким образом, можно понять что изучение разнообразных тем делает из нас интересных личностей.
К1 – 1 балл (Проблема сформулирована)
К3 – 0 баллов (Позиция автора сформулирована неверно)
К4- 0 баллов, так как К3 – 0 баллов
К5 – 1 балл «Оба примера, дополняя друг друга, позволяют лучше понять отношение писателя к пониманию определения слова ограниченность» (Логическая ошибка)
К6 – 1 балл, так как по К10 не набран высший балл.
К7 – 3 балла (Орфографических ошибок нет)
К8 – 2 балла «Таким образом, можно понять что изучение разнообразных тем делает из нас интересных личностей» (нет запятой)
К9 – 1 балл «что говорить о ограниченности человека очень трудно» (об ограниченности)
«не зная ничего о всём остальном» (обо всем)
К10 – 1 балл «Именно над этой проблемой задумывается В.А.Солоухин» (нарушение лексической сочетаемости, проблема может быть только «поставленной»)
К11 – 1 балл (Этических ошибок нет)
К12 – 0 баллов (Фактические ошибки, связанные с пониманием текста)
Наши эксперты могут проверить Ваше сочинение по критериям ЕГЭ
ОТПРАВИТЬ НА ПРОВЕРКУ
Эксперты сайта Критика24.ру
Учителя ведущих школ и действующие эксперты Министерства просвещения Российской Федерации.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.