что такое минарет в исламе определение

Происхождение слова и его значение

Наиболее часто значение этого слова используется в архитектуре. Если говорится о строении, то на вопрос о том, минарет, что такое, можно ответить, что это высокая башня с площадкой наверху, с которой призывают всех правоверных на молитву муэдзины. Сооружаются эти башни рядом с мечетями, создавая особую композицию. Над каждым мусульманским городом или поселком возвышается он, силуэт его сложно спутать с каким-либо другим.

Само слово ведет своё происхождение от арабского «манара», что дословно переводится как маяк или башня. Играет большую роль минарет в исламе, потому что время намаза (молитвы) у мусульман зависит от восхода и заката солнца и изменяется. Запоминать каждый день и следить по часам, когда придет время воздать хвалу Аллаху, сложно, да и можно перепутать, но именно с балкона этого строения призовет муэдзин и напомнит, что пришло время.

Архитектурные виды и история развития

По внешнему виду минареты встречаются двух типов:

И если проследить историю развития, то построенные раньше имели либо пандус снаружи, для поднятия на площадку, либо веревочную лестницу. Сейчас уже такие не строятся, а внутри сооружения располагается лестница, чаще всего винтовая. Снаружи минареты украшали, и продолжают делать это сейчас, ажурной кладкой, резьбой, балконы делают ажурными, обкладывают глазурью.

Красота архитектуры мечетей не поддается описанию, особенно построенных ранее, но те, кто никогда не были в мусульманских странах, слабо представляют минарет, что это такое. Фото, конечно, не сможет передать все величие, но даст общее представление.

В мире можно встретить мечети с одной, двумя и большим количеством минаретов. Самое большое количество – 9, у мечети Аль-Харам, построенной в Мекке. А почему их разное количество? Это связано с размерами самого строения. У маленьких – один, у средних – два. Султанские же мечети имеют от 4 до 6.

Теория происхождения минаретов с круглым сечением следующая: в Риме воздвигались колонны в честь значимых побед. С круглым сечением минарет, что это такое, как ни символ победы ислама. Такие постройки характерны для Афганистана и Ирана. Естественно, что речь идет не о современных строениях.

В издательстве

Во сне

Хотя в целом понятие имеет больше архитектурное значение, но и те, кто занимается астрологией и гаданиями, не обделили вниманием это понятие. В сонниках также можно найти толкование: «Минарет, что такое увидеть его во сне?»

Само здание означает человека, который стремится объединить других на благое дело. Если минарет разрушен, то человек умрет и про него даже не будут вспоминать. Увидеть во сне пятничную соборную мечеть – напоминание вернуться к вере, а упасть внутрь минарета означает, что удача отвернулась от сновидца.

Напоследок, хотелось бы рассказать одну историю для скептиков, которые не верят в вещие сны. Один никому не известный землемер увидел во сне, что поднимается он на высокий минарет из дерева и призывает к молитве верующих. Толкователь задумался и предсказал, что быть сновидцу наместником, придет к нему в скором времени почет и могущество. Через короткое время стал тот, кто видел сон, наместником Балха, и это исторический факт.

Источник

Значение слова «минарет»

[От араб. manāra — место освещения]

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Различаются два основных типа минаретов: четырехгранные (Северная Африка) и круглоствольные (Ближний и Средний Восток). Минареты украшались узорной кирпичной кладкой, резьбой, глазурованной керамикой, ажурными балконами (шерефе).

Малые мечети обычно имеют один минарет (или не имеют вообще), средние — два; в больших султанских мечетях в Стамбуле было от четырех до шести минаретов. Самое большое количество минаретов, десять, у мечети пророка в Медине.

В настоящее время муэдзин уже не поднимается на минарет, а его голос транслируется установленными на минарете (обычно четырьмя) динамиками (смотри фото).

МИНАРЕ’Т, а, м. [араб. manāra, букв. место освещения]. Возвышающаяся над мечетью башня, с к-рой муэдзины призывают мусульман на молитву.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

минаре́т

1. религ. башня мечети, с которой муэдзины призывают мусульман на молитву ◆ Муэдзин кричит с минарета, муфтий толкует шариат и заказывает паломникам кувшинчик воды из Земзема. Павел Крусанов, «Укус ангела», 1999 г. // «Октябрь» (цитата из НКРЯ)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: выпариться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Минарет — что это такое и для чего он нужен.

Минарет – это элемент исламской религиозной архитектуры, который представляет собой высокую башню с балконом, расположенную на территории мечети. Само слово «минарет» на арабском языке означает «маяк», что в некотором смысле отражает одно из назначений данного сооружения.

Что такое МИНАРЕТ – определение, значение простыми словами.

Простыми словами, Минарет – это высокая башня, которая находится на территории мечети. В зависимости от региона, минареты могут иметь круглую или квадратную форму, но они всегда включают в свою конструкцию один или несколько балконов. Внутри минарета находится винтовая лестница, по которой можно подниматься на балконы. Как правило, внутренние и внешние части постройки украшаются мозаикой или резьбой. Вершину минарета венчает металлический купол со шпилем в виде полумесяца. Количество минаретов при одной мечети может варьироваться от одного до шести.

Зачем нужен МИНАРЕТ

Если говорить о том, зачем нужен минареты, то в первую очередь следует отметить 3 их основных функции:

САМЫЙ ВЫСОКИЙ МИНАРЕТ

Самый высокий минарет в мире находится в мечети Хасана II в Касабланке, Марокко. Его высота составляет 210 метров, что в свою очередь позволяет наблюдать его с очень большого расстояния.

Источник

Минарет – символ мусульманской цивилизации

Минарет – это архитектурный элемент мечети. На протяжении веков мечеть выполняла целый ряд функций – общественного центра, места для молитвы, образовательного центра, суда и пространства для финансовых операций. Шериф Джах Абдеррахман в своей статье рассматривает философию, лежащую в основе формы и функции минарета.

Традиционно западная культура испытывала некоторые трудности, когда дело касалось интерпретации в абстрактных терминах физических и материальных реалий Ислама. Поэтому я хочу поделиться несколькими идеями и мыслями с точки зрения гуманиста и человека, изучавшего Ислам.

Изучение семиотики всегда неоднозначно и сложно, поскольку атрибуты символов не статичны, а изменяются в соответствии с чувствами и установками, вызываемыми у наблюдателя.

Минарет Кутб-Минар в Дели (Индия) / Источник: theculturetrip.com

Однако наша повседневная жизнь полна символов, и важно научиться их разгадывать, поскольку они являются абстрактной конструкцией образа мышления, образа жизни и по существу воплощают продукт цивилизации. Таким образом, “башня”, высота которой больше ее ширины и которая была создана, чтобы решить проблемы, связанные с обороной и связью, на протяжении всей истории олицетворяла господство и власть. В коллективном бессознательном человечества с начала времен всегда существовала эта связь между возвышением, высотой и концепцией превосходства, божественности и высшей силы. Города, гавани, страны и цивилизации с гордостью демонстрируют свои башни. Вавилон, символ смешения языков; зиккураты Месопотамии как символы поиска мудрости; итальянские башни, символы соперничества между городами; Эйфелева башня и нью-йоркские небоскребы, символы мощи технологий…все это напоминает о непрерывном стремлении человечества к увековечению своей памяти. Каждый строитель, будь у него такая возможность, несомненно, сделал бы их еще выше.

В случае исламской цивилизации архитектурной формой, которая лучше и яснее всего указывает на присутствие Ислама, является минарет, независимо от его текущей функции и от того, какие социальные причины привели к его строительству.

Минареты мечети Кул-Шариф в Казани (Россия) / Источник: fotokto.ru/

Главная проблема, с которой мы сталкиваемся при рассмотрении минарета, заключается в том, как и когда он приобрел возвышенную форму, учитывая, что церемония призыва верующих на молитву, почти такая же древняя, как поселение Пророка в Медине, первоначально происходила на улицах, а затем с самой высокой крыши соседних домов.

Если в исламе и есть что-то особенное, то именно это: та особая способность, то есть разумное отношение к служению обществу, когда потребность должна быть удовлетворена. Ислам рождался, рос и развивался вместе с уммой и для нее. Как гласит традиция: “где бы вы ни были, когда приходит время молитвы и вы совершаете намаз, то это место – мечеть”. Но мечеть должна была физически соответствовать потребности общины в выделенном пространстве, хотя ее здание не было воплощено в определенном виде. Вместо этого она приспособилась к обстоятельствам.

Минарет Калян в Бухаре (Узбекистан) / Источник: ia-centr.ru

Соответственно, она также стала общественным центром, местом молитвы и обучения, судом, пространством для финансовых операций и т. д.

В ответ на этот принцип удовлетворения потребностей общины также появился азан, как эффективный метод призыва верующих. Минарет позже стал физическим местом, в котором эта потребность была решена.

Мы еще раз обратим внимание на то, как символ обозначает множественность принципов, систему ценностей, знания, традиции. Подобно тому, как Ислам боролся и работал, чтобы заложить свои основы, подобно любой другой расширяющейся цивилизации, его архитекторы и строители должны были решать технические проблемы, которые заставляли их принимать конкретные формы. Это привело к появлению еще более высоких, красивых и значительных минаретов.

Минарет ворот Баб Зувейла в Каире (Египет) / Источник: commons.wikimedia.org

В рамках этого логического эволюционного процесса, который шел параллельно с созданием мечетей во всем исламском мире, минарет рос, ограниченный только условиями, преобладающими в окружающей среде.

Но поскольку минарет вбирал различные социальные, политические и религиозные элементы, общие для объединяющей силы ислама, он никогда не терял своей основной функции – главного пункта, где собирались члены общины.

Полезность символов, будь то архитектурных или любых других, проистекает из их способности напоминать нам о ценностях, за которые они выступают, и они всегда будут присутствовать, пока их движущие принципы также продолжат существовать.

Джамский минарет в Афганистане / Источник: yandex.com

Все это заставляет нас думать, что любая идея, которой мы придерживаемся, в конечном счете должна быть направлена на получение знания, которое станет полезным, если оно может помочь в создании будущего. Иначе все наши усилия были бы бесплодны.

Таким образом, мир ислама должен оставаться верным принципам, воплощенным в минарете. Сегодняшняя все более глобализирующаяся культура, которая объединяет различные цивилизации; основные проблемы, стоящие перед человечеством, необходимость сотрудничества и солидарности в ответ на будущие вызовы – все эти факторы делают необходимым призыв к единству человечества со многих существующих башен.

Ислам доказал на протяжении всей истории, что он не имеет проблем с развитием в соответствии с потребностями, приспосабливаясь к различным обстоятельствам. Таким образом, современный исламский мир должен принимать решения в духе солидарности с остальным миром, не теряя при этом из виду свои собственные традиционные ценности и свое изначальное равновесие.

Источник

МИНАРЕ́Т

Том 20. Москва, 2012, стр. 341-342

Скопировать библиографическую ссылку:

МИНАРЕ́Т (от араб. «ма­на­ра», букв. – ме­сто ог­ня; сиг­наль­ная све­то­вая баш­ня, ма­як), в ис­лам­ской ар­хи­тек­ту­ре баш­ня, с ко­то­рой му­эд­зин со­зы­ва­ет ве­рую­щих к мо­лит­ве. М. – гл. внеш­ний при­знак со­бор­ной ме­че­ти, знак при­над­леж­но­сти к ис­ла­му куль­то­во­го зда­ния, ар­хит. ан­самб­ля. Му­сульм. тра­ди­ция воз­во­ди­ла идею М. как мес­та при­зы­ва к мо­лит­ве к опы­ту иу­де­ев и хри­сти­ан, ко­то­рые опо­ве­ща­ли еди­но­вер­цев о вре­ме­ни бо­го­слу­же­ния зву­ка­ми ро­га-шо­фа­ра и уда­ра­ми гон­га ли­бо ко­ло­ко­ла со­от­вет­ст­вен­но. Од­на­ко про­рок Му­хам­мед от­дал пред­поч­те­ние че­ло­ве­че­ско­му го­ло­су: его спод­виж­ник и слу­га Би­ляль при­зы­вал к мо­лит­ве с кры­ши до­ма. На кров­лях ран­них ме­че­тей ино­гда уст­раи­ва­лось по­до­бие ни­ши – миа­за­на (т. н. ме­сто аза­на – го­ло­со­во­го при­зы­ва; позд­нее си­но­ним М.), к ко­то­ро­му под­ни­ма­лись по при­став­ной или на­руж­ной ле­ст­ни­це; от­сю­да позд­нее раз­вил­ся тип «ле­ст­нич­но­го» М. (ран­ний при­мер – ме­четь аль-Ума­ри в Бос­ре в Си­рии, 720–721). Идея вы­со­кой ба­шен­ной по­строй­ки с пло­щад­кой для му­эд­зи­на на­вер­ху пред­по­ло­жи­тель­но бы­ла вос­при­ня­та от фор­мы сиг­наль­но-сто­ро­же­вой баш­ни-ма­на­ры (на ней в слу­чае тре­во­ги за­жи­га­ли огонь) ли­бо от ба­шен сир. церк­вей [на ко­то­рых би­ли в си­ман­д­рон (греч. Σήμαντρον ) – под­вес­ную де­рев. дос­ку или гонг]. По со­об­ще­ни­ям араб. ис­то­ри­ков, пе­ре­стро­ен­ные Омей­я­да­ми ме­че­ти Ам­ра ибн аль-Аса в Фус­та­те (673) и Про­ро­ка в Ме­ди­не (707–709) име­ли по 4 уг­ло­вых ми­на­ре­та.

Источник