что такое мартовские иды в древнем риме
Мартовские иды
Смотреть что такое «Мартовские иды» в других словарях:
Мартовские иды — Мартовские иды: Мартовские иды 15 марта по римскому календарю, в 44 году до н. э. в этот день был убит Юлий Цезарь. См. Иды. Мартовские иды (роман) роман Торнтона Уайлдера. Мартовские иды (фильм) фильм Джорджа Клуни … Википедия
Мартовские иды — по др. рим. календарю день 15 марта. Эта дата получила известность в связи с тем, что 15 марта 44 до н.э. произошло убийство Юлия Цезаря. Руководителями заговора были Гай Кассий Лонгин и Марк Юний Брут … Древний мир. Энциклопедический словарь
Мартовские иды (фильм) — У этого термина существуют и другие значения, см. Мартовские иды. Мартовские иды The Ides of March … Википедия
Мартовские иды (роман) — У этого термина существуют и другие значения, см. Мартовские иды. Мартовские иды The Ides of March Обложка первого издания Автор … Википедия
ИДЫ — ИДЫ, ид, ед. нет (ист.). У древних римлян день в середине месяца, посвященный Юпитеру. ❖ Мартовские иды (ритор. устар.) перен. день роковых событий (в мартовские иды был убит Ю.Цезарь). Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова
Иды — (лат. Idus, от этрусск. iduare, «делить») в римском календаре так назывался день в середине месяца. На 15 е число иды приходятся в марте, мае, июле и октябре; на 13 е в остальных восьми месяцах. После реформы календаря Юлием Цезарем (см.… … Википедия
Иды — (лат. Idus слово, вероятно, этрусского происхождения), середина месяца. В др. рим. календаре И. обозначали полнолуние и приходились на 15 й день марта, мая, июля и октября и на 13 й день остальных месяцев. Особенно знамениты мартовские И … Словарь античности
ида — Мартовские иды (ритор, устар.) перен. день роковых событий [в мартовские иды был убит Ю. Цезарь] … Фразеологический словарь русского языка
Клуни, Джордж — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Клуни. Джордж Клуни George Clooney … Википедия
Золотой глобус (премия, 2012) — 69 я церемония вручения наград премии «Золотой глобус» 15 января 2012 Лучший фильм (драма): «Потомки» Лучший фильм (комедия или мюзикл): «Артист» Лучший драматический сериал: «Чужой среди своих» Лучший сериал (комедия или мюзикл): «Американская… … Википедия
«Берегитесь мартовских ид!»: Что такое «иды» и откуда взялась эта фраза
Хотя драму Уильяма Шекспира «Юлий Цезарь» видели далеко не все, и даже не все о ней слышали, фраза «Берегись мартовских ид!» известна многим. Интуитивно в человеческом сознании она связывается с трагедией произошедшей 15 марта 44 года до Р. Х., когда заговорщики устроили расправу над римским императором.
Но вот что такое конкретно «иды» и чем среди них выделяются мартовские известно только людям, не понаслышке знакомым с историей.
Поначалу календарь древнего Рима состоял из 10 месяцев, а длительность года равнялась 304 дням. Такое летоисчисление было крайне неудобным, и где-то на рубеже 7-6 веков до Р. Х. была проведена календарная реформа, авторство которой приписывают царю Рима Нуме Помпилию.
Этот календарь имел 12 месяцев, из которых в четырёх было 31 день, 7 месяцев состояли из 29 дней и 1 месяц содержал 28 суток. Год, таким образом, оказывался равным 355 дням, что тоже было значительно меньше астрономического года. Выход римляне нашли изящный — они каждые несколько лет добавляли в год по дополнительному месяцу. Месяц этот назывался «мерцедоний» и добавлялся по решению великого понтифика. Такие годы содержали 377 или 378 дней.
Первоначально римский календарь был связан с фазами Луны. Отсюда появились и названия нескольких важнейших дней месяца. Месяц начинался в новолуние, откуда и появилось название его первого дня Календы (Calendae), именно благодаря этому понятию появилось слово календарь. Следующим важным днем для римлян являлся день первой четверти Луны Ноны (Nonae) и 3 реперной точкой каждого месяца стал день полнолуния Иды (Idus). Происхождение слова Иды римский ученый Варрон связывает с этрусским словом «iduare» делить. Такая трактовка ученого мужа кажется вполне логичной, ведь и календарь, введенный Нумой Помпилием, был позаимствован у этрусков.
Через некоторое время после введения нового календаря иды получили четко фиксированную дату 15 число в марте, мае, июле и октябре, и 13 число во всех остальных месяцах. Считается, что иды были посвящены верховному божеству римлян Юпитеру, и в этот день жрец приносил божеству жертву, закалывая овцу.
Почему именно мартовские иды?
Разобравшись с римским календарем и идами, переходим непосредственно к мартовским идам. День 15 марта (а у римлян мартовские иды) был для жителей Вечного города особенным даже по сравнению с идами других месяцев. Дело в том, что именно на мартовские иды и начинался новый год. В день мартовских ид восхваляли не только Юпитера, но и богиню Анну Перенну, которая считалась одним из воплощений Луны. Таким образом, мартовские иды у римлян это первый день нового года.
Следующую реформу календаря в древнем Риме провел Гай Юлий Цезарь, поддавшись настойчивым советам астронома из Египта Созигена.
Теперь римский календарь соответствовал египетскому и представлял собой цикл из 1461 дня, разбитых на 4 года. Три года имели по 365 дней, а каждый четвертый состоял из 366 дней. Начало года, по указу своего императора римляне начали праздновать 1 января, что было вполне логичным — именно 1 января в должность вступали новые консулы, да и вообще в империи начинался новый хозяйственный год, выплачивались проценты по долгам.
Смена календаря произошла в 46 году до Р. Х., и мартовские иды утратили свое значение. Вряд ли кто-либо помнил бы сейчас выражение «мартовские иды» (за исключением профессиональных историков), если бы не роковые события 15 марта 44 года до Р. Х.
Друзья много раз советовали Гаю Юлию Цезарю окружить себя надежной охраной, поскольку обоснованно полагали возможную подлость со стороны завистников. Но полководец и писатель отмахивался от подобных советов, утверждая, что лучше раз умереть, чем постоянно ждать смерти. Между тем зрели заговоры….
А теперь ненадолго погрузимся в область легенд.
Скорее это все же одна из легенд, которыми часто обрастают жизни и смерти великих людей.
А в реальности в день мартовских ид 44 года до Р. Х. на заседании сената (некоторые источники утверждают, что на ступенях входа в здание сената) заговорщики, ведомые близкими друзьями Цезаря Кассием и Брутом, устроили расправу над великим человеком. Впоследствии на теле Гая Юлия было насчитано 23 раны, причем, нападавшие, спешившие воткнуть собственный кинжал, ранили нескольких своих коллег.
Кассий и Брут удостоились сомнительной чести оказаться вместе с Иудой в 9 кругу ада описанного Данте Алигьери, как предатели божьего и человеческого величия. А мартовские иды со времени убийства Цезаря прочно вошли в историю человечества.
«Берегись мартовских ид!»: как появилась эта фраза и что такое «иды»
C пьесой Уильяма Шекспира «Юлий Цезарь» знакомы далеко не все, и даже не все о ней слышали, но фраза «Берегись мартовских ид!» известна многим. Интуитивно в сознании многих людей эти слова связываются с трагедией, произошедшей 15 марта 44 года до Рождества Христова, когда заговорщики устроили расправу над знаменитым римским императором.
А вот, что такое конкретно «иды» и чем среди них выделяются мартовские, знают, в основном, люди, не понаслышке знакомые с историей.
Поначалу календарь древнего Рима состоял из 10 месяцев, а продолжительность года считали равной 304 дням. Такое летоисчисление было крайне неудобным, и на рубеже 7-6 веков до нашей эры была проведена календарная реформа, авторство которой приписывают царю Рима Нуме Помпилию.
Римский царь Нума Помпилий
Новый календарь имел 12 месяцев, из которых в четырёх был 31 день, 7 месяцев состояли из 29 дней и 1 месяц содержал 28 суток. Год, таким образом, оказывался равным 355 дням, что тоже было меньше астрономического года. Выход римляне нашли изящный — они каждые несколько лет добавляли в год по дополнительному месяцу. Месяц этот назывался «мерцедоний» и добавлялся по решению великого понтифика. Такие годы содержали 377 или 378 дней.
Первоначально римский календарь был связан с фазами Луны. Отсюда появились и названия нескольких важнейших дней месяца. Месяц начинался в новолуние, откуда и появилось название его первого дня Календы (Calendae), именно благодаря этому понятию появилось слово «календарь».
Следующим важным днем для римлян был день первой четверти Луны Ноны (Nonae) и третьей реперной точкой каждого месяца стал день полнолуния Иды (Idus). Происхождение слова «Иды» римский ученый Варрон связывает с этрусским словом «iduare» делить. Такая трактовка кажется вполне логичной, ведь и календарь, введенный Нумой Помпилием, был позаимствован у этрусков.
Через некоторое время после введения нового календаря иды получили четко фиксированную дату — 15 число в марте, мае, июле и октябре, и 13 число во всех остальных месяцах. Считается, что иды были посвящены верховному божеству римлян Юпитеру, в этот день жрец приносил божеству в жертву овцу.
Почему именно мартовские иды?
Разобравшись с римским календарем и идами, вернемся непосредственно к мартовским идам. День 15 марта был для жителей Вечного города особенным даже по сравнению с идами других месяцев. Дело в том, что именно на мартовские иды и начинался новый год. В день мартовских ид восхваляли не только Юпитера, но и богиню Анну Перенну, считавшуюся одним из воплощений Луны. Таким образом, мартовские иды у римлян — это первый день нового года.
Следующую реформу календаря в древнем Риме провел Гай Юлий Цезарь, поддавшись настойчивым советам астронома из Египта Созигена.
Теперь римский календарь соответствовал египетскому и представлял собой цикл из 1461 дня, разбитых на 4 года. Три года имели по 365 дней, а каждый четвертый состоял из 366 дней. Начало года, по указу императора, римляне начали праздновать 1 января, что было вполне логичным ведь именно 1 января в должность вступали новые консулы, да и вообще, в империи начинался новый хозяйственный год, выплачивались проценты по долгам.
Фрагмент картины «Убийство Юлия Цезаря», худ. Винченцо Камуччини
Смена календаря произошла в 46 году до нашей эры, и мартовские иды утратили свое значение. Вряд ли кто-то помнил бы сейчас выражение «мартовские иды» кроме историков, если бы не роковые события 15 марта 44 года до Рождества Христова.
Друзья не раз советовали Гаю Юлию Цезарю окружить себя надежной охраной, поскольку обоснованно полагали возможную подлость со стороны завистников. Но полководец и писатель отмахивался от подобных советов, утверждая, что лучше один раз умереть, чем постоянно ждать смерти. Между тем зрели заговоры.
Картина «Убийство Цезаря», худ. Карл Теодор фон Пилоти (1865)
А в реальности в день мартовских ид 44 года до Рождества Христова на заседании сената (некоторые источники утверждают, что на ступенях входа в здание сената) заговорщики, ведомые близкими друзьями Цезаря Кассием и Брутом, устроили расправу над великим человеком. Впоследствии на теле Гая Юлия было насчитано 23 раны, причем, нападавшие, спешившие вонзить собственный кинжал, умудрились ранить нескольких своих коллег.
Кассий и Брут удостоились сомнительной чести оказаться вместе с Иудой в 9 кругу ада описанного Данте Алигьери, как предатели божьего и человеческого величия. Ну а мартовские иды со времени убийства Цезаря прочно вошли в историю человечества.
Мартовские иды стали последними не только в жизни Юлия Цезаря
Марк Антоний (Марлон Брандо) над телом Юлия Цезаря (Луис Кэлхерн), 1953 год
Великий Понтифик заседал в Регии, где собирался Совет жрецов. Здание Регии находилось на территории римского Форума, недалеко от Сената. Юлий Цезарь не слишком прислушивался к аналитике жрецов, хотя без их вердикта не могло быть принято ни одно важное государственное решение. Не прислушался он и к словам своего предвидца-этруска Спуринна (древний известный род из Тарквинии), который за месяц до мартовских ид предупреждал его о смертельной опасности.
Юлия Цезаря никто не спасал, наоборот, его убивали близкие ему люди. Убит теми, кому он завещал своё имущество, в составленном в сентябрьские иды 45-го (до н.э.) года завещании, в котором даже свои сады у Тибра и 300 евро сестерций он передавал каждому жителю Рима.
Ларго ди Торре-Арджентина в Риме. Останки фундамента курии (канцелярии) Помпея. Место убийства Юлия Цезаря
В планах заговорщиков было выбросить тело Цезаря в Тибр, но этого не произошло. Окровавленное тело 56-ти летнего полководца и диктатора Великого Рима домой несли три его раба.
Для прощания с Цезарем, на Форуме возле Регии, недалеко от могилы его дочери, был построен высокий деревянный навес по форме храма Венеры Победительницы, в котором установили убранные пурпуром и золотом носилки с телом Юлия Цезаря и его трофеи. На одном из трофеев вывешена окровавленная тога Цезаря. Траурная музыка и песни, некрологи и клятвы сменяли друг друга. С заключительной речью выступил Марк Антоний, приближённый Юлия Цезаря и консул Рима, чудом избежавший расправы от заговорщиков. Не было ещё решённым ни где предать огню тело Цезаря, не маршрут траурной процессии. Для церемонии могли быть выбраны Капитолийский храм Юпитера или курия Помпея, где он был убит.
Римский Форум вид с Палатина. Место сожжения тела Юлия Цезаря, останки храма Цезаря и алтаря (под навесом) в Риме
Это был истинно народный и последний Триумф Юлия Цезаря.
Клеопатра Птолемеевна, молодая подруга Юлия Цезаря и правительница Египта, не могла пересекать Померий, сакральную границу Рима, поэтому на прощании с ним не присутствовала. Она проживала в загородной вилле Цезаря на берегу Тибра. Там она принимала соболезнования, там она снова ошиблась в ставках на будущего царя Рима, поставив на Марка Антония. В своём завещании Юлий Цезарь не упомянул ни саму Клеопатру, не их сына Цезариона.
Заговорщики-убийцы были прощены Марком Антонием и высланы из Рима на различные имперские должности, во избежание новой гражданской кровавой смуты, но от меча Возмездия спрятаться им не удалось.
Цветы на останках алтаря храма Цезаря на римском Форуме
Мартовские иды
Много веков назад в этот день произошло одно из самых знаменитых событий мировой истории. Юлий Цезарь, который успел к 44 году до н. э. прославиться, как великий завоеватель, выдающийся писатель, хитрый политик, как человек, якобы умевший сразу читать, разговаривать и диктовать письмо, как автор чеканных высказываний вроде «Пришел, увидел, победил», который к этому моменту уже пять раз избирался консулом, и с небольшими перерывами назначался римлянами диктатором в течение шести лет, хотя диктатор в Риме получал чрезвычайные полномочия по закону только на шесть месяцев — вот этот самый Юлий Цезарь, растоптавший римскую свободу, — был убит на Форуме заговорщиками, набросившимися на него с кинжалами.
Сколько раз за прошедшие с тех пор две с лишним тысячи лет события тех мартовских ид — Так римляне называли пятнадцатое число марта — были описаны, нарисованы, поставлены на сцене, сняты в кино. Цезаря изображали тираном, а его убийц — борцами за свободу, или, наоборот, Цезаря благородным правителем, а убийц — подлецами, особенно Брута, который был так близок к Цезарю, что некоторые даже считали его сыном правителя, тем более, что у его матери когда-то был с ним роман.
Или, наоборот, Брута воспринимали, как великого гражданина, который сам лично ничего не выигрывал от заговора, потому что при Цезаре ему и так хорошо жилось — а он хотел свободы. Когда Пушкин хотел восхвалить Чаадаева и подчеркнуть, какой он великий гражданин, то написал: «Он в Риме был бы Брут, в Афинах Периклес» — поставив тираноубийцу Брута рядом с великим правителем Афин Периклом…
Но для меня самое удивительное — это то, что произошло в Риме после смерти Цезаря, когда Сенат в ужасе собрался и никак не мог решить — радоваться гибели диктатора или оплакивать его. Одни предлагали объявить убийц Цезаря героями, другие — преступниками, а третьи — вообще просто сделать вид, что ничего не произошло, и перейти к текущим делам. А дальше, если верить Плутарху, Марк Антоний сумел произнести такую хитрую речь над телом Цезаря, что жители Рима, которые до этого вроде бы симпатизировали заговорщикам, вдруг осознали, какого великого правителя потеряли, и кинулись крушить дома убийц Цезаря. Апофеозом этой речи было упоминание о том, что Цезарь в своем завещании оставил каждому гражданину Рима по существенной сумме денег.
Заговорщикам удалось бежать, началась ужасающая гражданская война, в которой в конце концов победили сторонники Цезаря — Марк Антоний и Гай Октавиан, буквально залившие Рим кровью своих противников. Считается, что Цицерону, пытавшемуся отстаивать древние свободы, отрубили голову, и жена Антония Фульвия втыкала в язык великого оратора булавки — мол, вот поговори теперь, поораторствуй…
А дальше начинается уже другая история, когда Антоний и Октавиан тоже стали бороться за власть, и в конце концов Октавиан обвел всех вокруг пальца, всех победил, всем постоянно напоминал, что он не просто внучатый племянник Цезаря, но еще и его приемный сын — и стал таким же диктатором как Цезарь, может быть, просто более осторожным и аккуратным — «принцепсом» — первым среди равных, хотя на самом деле никто и пикнуть не смел в годы его правления и его стали называть божественным Августом.
Так закончилась римская свобода — и началась череда императоров, то более добрых, то более злобных, но обладавших все большей и больше властью и в конце концов приравнявших себя к богам.
Может, не стоило слушать Антония, восхвалявшего Цезаря? Может, стоило побороться за свободу? Говорите, что к моменту появления Цезаря римская республика уже изжила себя, погрязла в коррупции и борьбе группировок? Но ведь институты римские будут существовать еще несколько веков. Еще полтысячи лет будут избирать консулов, будет заседать сенат — только власть окажется в руках императоров… Нет, не надо было слушать Марка Антония и покупаться на завещанные денежки. Свобода* всегда стоит того, чтобы ее защищать.