что такое кыйбла в исламе
Кибла – ориентир мусульман
История и понятие Киблы
Во время выполнения религиозных ритуалов большое значение имеет то, в какую сторону лицом обращён человек. Сторона, в которую человеку желательно повернуться, а иногда и обязательно, в Исламе называют Киблой. В сторону Киблы мы обязаны направляться во время совершения молитвы-намаза. С самого начала появления религии Аллаха людям было предписано совершать поклонение Ему (ибада), направившись лицом и грудью в сторону чего-либо, которого Аллах особо возвеличил. Исходя из этого, мы должны знать, что Кибла всегда была неотъемлемой частью религии Аллаха, ниспосланной человечеству. По предписанию и велению Аллаха Кибла может меняться, и она менялась в истории человечества.
Когда был сотворён первый человек и пророк Адам (мир ему), Аллах велел ангелам поклоняться, обратившись в его сторону, что указывало на особую почётность пророка Адама перед остальными творениями.
Потом, после переселения Адама (мир ему) и Хавы на землю ангелы по велению Аллаха из райских драгоценных камней построили Каабу, которая и стала Киблой верующих того времени.
Далее, в определённый период времени Киблой была мечеть аль-Акса в Иерусалиме. Туда же направлялись мусульмане до переселения в Медину и в некоторый промежуток времени после переселения.
А через некоторое время после переселения Пророка (мир ему и благословение) в Медину (хиджра) по велению Аллаха Киблой стала Свящённая мечеть города Мекки, а точнее Кааба, которая и будет ею до конца света.
Ценность и значение Киблы
Всевышний в Коране говорит:
Смысл: «Обращай лицо к Запретной мечети, и где бы вы ни оказались, обращайте лица к ней».
Также аль-Бухари и Муслим передали хадис:
«Когда ты встанешь на намаз, соверши омовение, потом повернись в сторону Киблы, т.е., Каабы и вступай намаз».
Согласно религии, ниспосланной Аллахом, за предписания Аллаха, выполненные, обратившись в сторону Киблы, предназначено особое воздаяние. Но, как известно, это касается тех предписаний Ислама, для которых Кибла является только желательной.
Современными научными исследователями тоже установлено, что ритуалы, совершённые с обращением в сторону Киблы и наоборот, имеют разное воздействие на душу и сердце человека.
Пророк Мухммад (мир ему и благословение) всё время старался и, по возможности, всё хорошее делал, обратившись в сторону Киблы. А для уммы Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) обязательным является совершение намазов – одних из самых ценных видов поклонения, будь этот намаз обязательным или желательным, обратившись в сторону Киблы. Очень желательным является совершение и других видов поклонения как, например чтение Корана, поминание и восхваление Аллаха, выполнение заданий шейха (вирдов), чтение религиозных книг и т.д., направляясь в сторону Кибла. Также сунной является ложиться спать на правом боку, повернувшись в сторону Киблы.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.
История Киблы: от сотворения до наших дней
История Киблы. (Источник фото: freepik.com)
Кибла – это направление, в сторону которого мусульмане молятся пять раз дней, обращаясь ко Всевышнему, вознося ежедневные мольбы. Кибла расположена напротив Запретной мечети в Мекке, Саудовская Аравия.
В центре Иерусалима находится Аль-Харам аш-Шариф, который занимает более тридцати пяти акров земли, изобилует садами и прекрасными по красоте и мастерству архитекторов куполами. Мечеть Аль-Акса расположена на самой южной стороне, а знаменитый Купол скалы находится аккурат посередине. Всё это пространство более известно в народе как «Баит-уль-Макдис» и охватывает почти 1/6 часть окружённого стенами города Иерусалима.
В первые годы пророчества Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) возносил свои молитвы, обращаясь лицом к Байтул-Макдису, который был первой киблой для мусульман того времени. Так оставалось и после переселения Пророка (мир ему и благословение Всевышнего) в Медину.
Стоит отметить, что в то время кибла Байтул-Макдиса была общей для мусульман и евреев, что не могло не вызвать недовольств. Всевышний Аллах сказал в Благородном Коране:
«Глупцы спросят [удивляясь тому, что мусульмане во время намаза стали обращаться в сторону Каабы вместо мечети аль-Акса]: «Что заставило их отвернуться от кыблы, к которой они поворачивались прежде?». Ответь [им, о Мухаммад]: «Восток и запад принадлежат Аллаху [и только Он решает, в каком направлении совершать намаз]. Наставляет, кого пожелает, на прямой путь [Ислама]» («Аль-Бакара» 142 аят).
После неутихающих насмешек и унизительных разговоров Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) обратился с мольбой ко Всевышнему. Аллах никогда не оставляет своих верующих, и вскоре после этого Мухаммаду (мир ему и благословение Всевышнего) был ниспослан аят:
«[О Пророк!] Мы видим, как ты обращаешь лицо к небу [в ожидании прихода откровения об изменении направления намаза на Каабу], и Мы обязательно обратим тебя к кыбле, которой ты будешь доволен. Обрати же лицо [во время намаза] в сторону мечети аль-Харам. [О верующие!] И где бы вы ни были, [во время намаза] обращайте лица в ее сторону. Поистине, те, кому дана Книга [из иудеев и христиан], знают, что [изменение кыблы] это – истина от их Господа [ибо они знали, что Посланник Аллаха [да благословит его Аллах и да приветствует] – это пророк, о котором говорилось в их книгах, и что он не станет приказывать что-то неправильное]. И от Аллаха не скрыто ничего из того, что они делают» (сура «Аль-Бакара» 144 аят).
Этот аят чётко говорит нам о том, что смена киблы представляла собой испытание, главная цель которого состояла в том, чтобы отличить истинно верующих от неверующих, чья вера не была искренней. Создатель хотел, чтобы пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего) смог распознать истинных мусульман. Это подтверждается в следующем аяте Корана:
«[О мусульмане!] И также Мы сделали вас умеренной общиной, чтобы вы стали свидетелями для всего человечества, а Посланник бы свидетельствовал о вас самих. Мы назначили кыблу, к которой ты [о Мухаммад] поворачивался [ранее, а затем поменяли это направление], только для того, чтобы отличить тех, кто следует за Посланником, от тех, кто поворачивается вспять [отступая от веры]. Это [смена кыблы] оказалось [очень] сложным для всех, кроме тех, кого Аллах наставил [наделив их пониманием мудрости Своих повелений]. Аллах не обесценит вашу веру [а именно те намазы, которые вы совершали в направлении прежней кыблы]. Поистине, Аллах Снисходителен [и не даст пропасть вознаграждению Своих рабов] и Милующий [верующих]» («Аль-Бакара» 143 аят).
Ещё одной причиной переноса киблы стал тот факт, что сама Кааба была возведена пророком Ибрагимом (мир ему). Кааба была провозглашена киблой, что было принято арабским обществом и, возможно, подтолкнуло к принятию ислама.
Однажды во время одного из молитвенных собраний, возглавляемых пророком Мухаммадом (мир ему и благословение Всевышнего), Аллах послал Ангела Джабраила, чтобы сообщить Пророку (мир ему и благословение Всевышнего) о переносе киблы от Байтул-Макдиса до Запретной мечети в Мекке, Саудовская Аравия.
После завершения двух ракаатов, Джабраил передал божественное повеление Аллаха Пророку (мир ему и благословение Всевышнего). Ангел взял за руку Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и медленно развернул в направлении Каабы. Свой намаз посланник Аллаха (мир ему и благословение Всевышнего) завершал уже в направлении новой киблы.
Интересно отметить, что мечеть, где произошёл этот инцидент, известна как «Масджид-э-дул Киблатайн» или «Масджид аль-Киблатайн», что в переводе на русский означает «Мечеть с двумя Киблами». Это одна из старейших и самых известных мечетей за всю историю ислама. Существует она и по сей день в Медине, расположившись всего в паре километров от мечети Аль-Набави. В этой мечети было 2 михраба, один из которых обращён к «Байтул-Макдису», а другой – к «Масджид аль-Харам».
4 главных вопроса о Кыйбле (Каабе)
Миллионы верующих ежедневно соблюдают направление в сторону Каабы во время совершения пятикратных ежедневных молитв. Священная Кааба – это кыйбла, то есть направление, соблюдаемое всеми мусульманами в намазе.
В чем значимость Каабы?
Направление в сторону Каабы – одно из главных условий для совершения намаза. Нам предписано совершать намаз, устремившись туда, где зародилась колыбель ислама, где был ниспослан Священный Коран, где родился последний посланник Аллаха (мир ему).
Каждый акт поклонения в религии символичен и имеет особое значение, таит мудрость Всевышнего, которую мы никогда не постигнем. Наши знания ограничены, мы можем только размышлять о тех или иных явлениях. Прежде всего, направление в сторону кыйблы – это испытание способности верующих подчиняться установлениям Всевышнего. Так предписал Всевышний, а дело верующего – исполнение Его предписаний.
6 внешних условий намаза
Второй аспект относительно направления в сторону Каабы – это духовное единение мусульман. В намазе мусульмане по всему миру предстают перед Всевышним, направившись к одной точке, олицетворяя единство своей конечной цели и чувствуя принадлежность друг к другу.
Вы когда-нибудь задавали себе вопрос перед совершением намаза: сколько мусульман в данный момент, как и вы, устремились в стороны Каабы и предстали перед Всевышним? Мы можем не знать их имен, не понимать их языка, и даже никогда в жизни их не увидеть, но это то, что нас объединяет и делает похожими друг друга. Это удивительное чувство, которое заставляет посмотреть на намаз с другой стороны.
В-третьих, как известно, хадж – один из столпов ислама. Мусульмане, ежедневно пять раз направляясь в сторону кыйблы, укрепляются в своем желании исполнить этот столп ислама.
Первая Кыйбла в истории ислама?
На заре ислама верующие совершали намаз, направившись в сторону мечети Аль-Акса в Иеусалиме, но Кааба также находилась в направлении кыйблы. Направление в намазе было изменено спустя год и 4 месяца после переселения Пророка Мухаммада (мир ему) в Медину. Когда Посланник Аллаха (мир ему) совершал намаз по прибытию в Медину, Кааба оказалась в противоположной от кыйблы (Иерусалима) стороне. Пророк (мир ему) искренне желал, чтобы именно Кааба была направлением в намазе.
Тогда Всевышний исполнил его желание и ниспослал данный аят:
«[О, Пророк!] Мы видим, как ты обращаешь лицо к небу [в ожидании прихода откровения об изменении направления намаза на Каабу], и Мы обязательно обратим тебя к кыбле, которой ты будешь доволен. Обрати же лицо [во время намаза] в сторону мечети аль-Харам» (сура «аль-Бакара», аят 144).
Кто построил Каабу?
Существуют предания о том, что Кааба была воздвигнута первым пророком Адамом (мир ему). Согласно другим источникам, это была колонна, которую ниспослал Аллах для Адама, вокруг которой он совершал таваф. Но более достоверные предания свидетельствуют о том, что Кааба была построена пророками Ибрахимом (мир ему) и Исмаилом (мир ему) по велению Аллаха. За тысячелетия Кааба множество раз перестраивалась и изменялась внешне.
Кааба – объект поклонения?
Мусульмане не поклоняются никому и ничему кроме Всевышнего Аллаха. Таухид – единобожие – основополагающий принцип в исламе. Это первая часть свидетельства веры, которую должен признавать и принимать каждый мусульманин. Все, что выходит за грани данного принципа, противоречит вере и является большим грехом.
Когда мусульмане направляются в сторону Каабы во время намаза, они не поклоняются ей. Они поклоняются и взывают к Всевышнему Аллаху в том направлении, которое было предписано Самим Всевышним. В самом намазе нет упоминания о Каабе, в молитве мусульмане восхваляют только Всевышнего и взывают к Нему Одному.
И совершение намаза в направлении Каабы – это олицетворение абсолютной преданности и покорности Всевышнему, исполнения Его предписания. Это же касается и обхода Каабы во время паломничества – тавафа. Данный обряд не является актом поклонения Каабе, подобно намазу, он предписан Всевышним для восхваления и взывания к Нему.
Кибла
«Куда бы вы ни повернулись, там кибла. »
«Однажды темной ночью мы были вместе с посланником Аллаха ﷺ. Мы не могли определить, где находится кибла, поэтому каждый совершал намаз, исходя из собственного мнения. Когда же настало утро, об этом рассказали посланнику Аллаха ﷺ. И тогда был ниспослан этот аят».
Сура Бакара: Коран от Мухаммада ﷺ или от Аллаха?
Когда иудеи увидели, что мусульмане совершают намаз в другую сторону, то не в силах вынести изменения направления, из зависти и злобы, сказали: «. Сегодня он говорит одно, а на завтра отказывается от своих слов. Это вовсе не Коран, Мухаммад все это говорит от себя. Разве вы не видите, что это противоречивые слова».
Спим правильно: 10 сунн сна
Религия ислам дала ответы на все вопросы, а сунна – наставления и адаб каждой сферы жизни человека. Следуя им, совершенно обыденные дела можно превращать в поклонение Аллаху. Так же и со сном, если делать это так как заповедовал посланник Аллаха ﷺ, можно спать, при этом получая вознаграждения.
Как читать намаз в дороге?
Каждому намазу отведено определенное время. Но как читать намаз, находясь в дороге? Что следует знать об этом?
Определил Киблу наугад: намаз не примется?
Если человек не знает, где Кибла (Кааба), и определил ее наугад, а потом оказалось, что он ошибся, необходимо заново перечитывать намаз?
Как совершать намаз в путешествии?
Как совершать намазы в путешествии на транспорте? И можно ли совершить все молитвы перед отъездом?
Как мусульмане раньше определяли киблу?
Известно, что в исламской цивилизации астрономия практиковалась на двух разных уровнях. Первый – «народная астрономия», основанная на том, что можно увидеть в небе без особых наблюдений, теорий или расчетов. Второй – то, что мы сейчас называем «математической астрономией»
Однажды темной ночью мы были вместе с посланником Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям). Мы не могли определить, где находится кыбла, и поэтому каждый совершал намаз, исходя из собственного мнения.
Адабы сна: можно ли мусульманам спать на животе?
Правда ли, что нельзя спать на животе? И можно ли спать, вытянув ноги в направлении киблы?
История Киблы: от сотворения до наших дней
После завершения двух ракаатов, Джабраил передал божественное повеление Аллаха Пророку (мир ему и благословение Всевышнего). Ангел взял за руку Мухаммада (мир ему и благословение Всевышнего) и медленно развернул в направлении Каабы.
4 главных вопроса о Кыйбле (Каабе)
Священная Кааба – это кыйбла, то есть направление, соблюдаемое всеми мусульманами в намазе. В чем же значимость Каабы?
Сакральная география, или как определить киблу по солнцу и звездам?
Нам с вами важно помнить о том, что Кибла, предложенная мусульманскими правоведами, будет отличаться от того направления, которое выработали мусульманские астрономы.
Будет ли считаться грехом, если человек спит ногами в сторону киблы?
Если у человека, который так ложится спать, нет намерения осквернить святость молитвенного направления, то это нельзя считать грехом. Но.
Вторая мечеть, построенная на земле. Где она находится?
Посланник Аллаха (мир ему) однажды на вопрос Абу Зара (да будет доволен им Аллаха) ответил, что первой построенной на земле мечетью является Заповедная Мечеть, а второй.
Когда и как произошло изменение Киблы?
Посланник Аллаха, мир ему, в Медине шестнадцать или же семнадцать месяцев читал намаз, обратившись к Бейт аль-Мукаддасу. Как-то раз до его ушей дошли слова одного иудея.
Прихожане турецкой мечети почти 40 лет молились не в ту сторону
Скандал разразился в Турции после того, как стало известно, что прихожане одной из мечетей в провинции Ялова 37 лет молились не в сторону Мекки, как того требуют исламские предписания.
Почему Всевышний изменил направление киблы?
Еще находясь в Мекке, Посланник Аллаха (мир ему) и его сподвижники молились в сторону Иерусалима, также как молятся и по сей день иудеи. После переселения в Медину, Посланник Аллаха (мир ему) получил откровение, предписывающее ему выбрать направлением для молитвы Мекку. Необходимо отметить, что этот поступок Пророка Мухаммада (мир ему) критиковался.
Осторожно! Такое отклонение от Киблы нарушает намаз
Какое отклонение от Киблы не считается отклонением, нарушающим намаз?
Правда ли, что нельзя спать на животе?
Спать на животе не является харамом. Однако посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) считал неподобающим такое положение.
Можно ли плевать в направлении Киблы?
Хотелось бы начать ответ на этот вопрос со следующего аята:ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ «И если кто почитает обрядовые знамения Аллаха, то это исходит от богобоязненности в сердцах» (аль-Хадж 22/32).
Обязательно ли при совершении дуа поворачиваться в сторону Киблы?
Для начала хотелось бы привести несколько хадисов, касающихся данного вопроса: «Когда посланник Аллаха (салаллаху алейхи ва саллям) вышел для того, чтобы сделать дуа о ниспослании дождя, то.
16 июля солнце встанет прямо над Священной Каабой
16 июля Священная Мекка станет свидетелем редкого астрономического явления – солнце расположится перпендикулярно над Каабой.
В Башкирии свинокоплекс перенесли в другую деревню по религиозным соображениям
Жители одной из деревень Башкортостана добились того, чтобы строительство свинокомплекса было перенесено в другой населенный пункт.
В Крыму восстанавливают старинную мечеть (Фото)
В селе Черемисовка Белогорского района Крымской республики восстанавливают старинную мечеть. Об этом сообщили в ДУМ Крыма.
Как совершать намаз человеку, не знающему в какой стороне находится кибла?
Если у человека есть сомнения в определении направления на киблы, и рядом нет никого, у кого можно было бы спросить, то в этом случае.
При каком отклонении от Киблы нарушается намаз?
В своих домах мы, как правило, определяем направление на киблу, по рядом стоящим мечетям. В сущности, у нас нет иной возможности. И совершая намаз, таким образом, у нас не возникает никаких сомнений относительно его действительности. Так как для человека совершающего намаз нет необходимости поворачиваться в направлении киблы, с точностью до сантиметра.
Почему мусульмане обращаются в поклонении именно в сторону киблы?
В Мекканский период киблой для мусульман было направление на Бейтуль-Макдис (Иерусалим). Это было сделано для того, чтобы отделить верующих от идолопоклонников. А затем, уже в Медине.
Как быть, если вы не можете определить, в какую сторону совершается намаз?
Если человек не способен определить направление, где находится кибла, и нет возможности спросить об этом кого-то, то в этом случае человеку следует обратиться в ту сторону, куда.
Как возводилась Кааба, что об этом сказано в Коране?
Кааба названа в Коране домом нашего Господа. По воле Всевышнего Аллаха это священное место опоясано духовной и материальной благодатью. Когда мы произносим слово Кааба, тотчас на ум приходят имена пророка Ибрахима (а.с.) и его сына Исмаила (а.с.), очень часто упоминаемых в Коране.
Почему изменение направления киблы испугало мусульман?
На семнадцатом месяце хиджры был ниспослан аят, повелевавший обратиться в сторону Каабы. Изменение киблы стало причиной возникновения некоторого беспокойства среди мусульман, за тех верующих, которые.
В каких случаях нельзя поворачиваться в сторону киблы?
Фард в намазе
Для того, чтобы намаз был засчитан и за него следовал саваб нужно точно знать те слова, которые должны быть сказаны, порядок действий и их полная правильность.
Кибла – это точно установленное направление из любой точки Земли в сторону священной Каабы, расположенной в г. Мекке в Аравии. Во время намазов и отправления ряда ритуалов все мусульмане обращают туда свои лица. Кибла имеет особое значение при строительстве мечетей, а также других культовых сооружений.
©2021 Информационно-аналитический федеральный портал «Ислам Сегодня»
Определение Киблы
Киблу определяют разными методами.
Первый метод: 1. При возможности видеть Каабу своими глазами или трогать её (по отношению к слепому человеку) Киблу определяют визуально. 2. Возможность видеть или трогать нишу (михраб ), которую утвердили, опираясь на рассказ многих людей, переданный из поколения в поколение, подобно месту, где совершал намаз Пророк (мир ему и благословение) в Мединской мечети, т.е., в Равзе. 3. Нахождение неопровержимого доказательства. К примеру, он видит место совершения намаза в Запретной мечети Мекки аль-Харам. 4. Рассказ правдивого человека или же то, что передали из поколения в поколение, или же увидели, что праведники совершили намаз, повернувшись в эту сторону. Эта сторона и будет Киблой. 5. Видение Полярной звезды для того, кто может определить сторону Киблы по ней в месте, где он сам живёт.
Второй метод: Опора на рассказ доверенных лиц, которые имеют и опираются на соответствующее знание. Например, человек говорит: «Я вижу Каабу или нишу, или же Полярную звезду», если тот умеет определить Киблу по ней или же он увидел много поколений, которые совершали намаз, поворачиваясь в одну определённую сторону. К этому методу относится и определение Киблы по компасу. Эти оба метода более достоверны, чем определение её по другим признакам (иджтихад).
Второй метод достаточен, если не смогли определить её первым методом.
Третий метод: Усердие определить Киблу (иджтихад) самого совершающего намаз доступными ему средствами, если он не нашёл человека, рассказывающего о Кибле, или других средств, как михраб, компас. Также он сам имеет право определить её, если трудно найти знающего человека. Человек делает иджтихад, если он зрячий и знает, как её определить. И ему нужно определить Киблу для каждого фарз-намаза, если предыдущие доводы не остались в силе.
Четвёртый метод: Если он не в силах делать иджтихад, то нужно следовать за доверенным, знающим методы определения Киблы человеком.
Важные замечания, связанные с определением Киблы
1. Нельзя следовать за словом другого человека, кроме того случая, когда доказательства, которые у него есть, слабые, то есть, недостаточны для определения Киблы.
Исходя из вышесказанного, тот, кто сам может определить Киблу, не имеет право следовать за другим человеком.
Зрячий, находящийся внутри мечети аль-Харам или же в мечети, михраб которого установлен правильно, или находящийся на крыше дома или же внутри него, через окна которого можно увидеть Каабу или михраб, то ему нельзя следовать словам другого человека в определении Киблы, даже если другой человек будет рассказывать, имея знания об этом, пока его слова не дойдут до степени таватура, или же этот человек не является праведником, в этом случае можно следовать за его словом.
Выше было сказано от имама аз-Захаби, что можно следовать слову доверенного человека относительно определения Киблы или же следовать михрабу, который установлен правильно.
От аш-Шавбири передано: «Нужно следовать слову праведного человека, который утверждает, что видит михраб, когда сам путается в сторонах и не имеет возможности видеть Каабу или же михраб, как мы упомянули выше. Или же есть возможность самому увидеть Каабу, но с трудностями. В этих случаях ему можно следовать за словом доверенного человека, который рассказывает о Кибле, опираясь на свои знания: «Я вижу Каабу или же михраб». В таких случаях совершающий намаз не обязан стараться видеть Каабу своими глазами или входить в мечеть, если есть трудность, даже небольшая.
Слепой и тот, кто находится в темноте, если у них будет возможность трогать Каабу или михраб, который установлен правильно, без трудностей, им обязательно это надо сделать, и недостаточно следовать за словом другого человека, если в его словах нет точности, как рассказ доверенного человека или же это дошло до него методом таватура. А если ему трудно трогать Каабу или михраб из-за переполненности мечети, то ему можно следовать за человеком, который ему рассказывает, в какой стороне находится Кааба, как это сказал ибн Касим.
Касания до людей, которые совершают намаз, достаточно, когда ему трудно самому определить Кибла, как это сказано в книге «Фатави ар-Рамали».
Слепой или находящийся в полной темноте мусульманин должен принять во внимание только информацию, полученную ощупыванием или следовать указаниям доверенного человека.
Также явным доказательством будет, если он увидел совершающего намаз человека спиной к нему, то это и будет Кибла, или же о Кибле рассказали большое количество людей. Если ему самому трудно определить её, то можно следовать словам доверенного человека или же достаточно трогать людей, совершающих намаз.
2. Рассказ хозяина дома имеет больше веса перед иджтихадом, если знает, что он установил местонахождение Киблы по Полярной звезде или по правильно установленному михрабу. А если узнал, что он опирается на свой иджтихад или же сомневается в его определении, то он не имеет право опираться на его слово, а необходимо самому делать иджтихад, если в силах. А если он не умеет делать иджтихад, то имеет право следовать за ним.
Аш-Шаркави говорит: «Обязательно придерживаться слова хозяина дома по отношению к Кибле».
3. Доводов определения Киблы много, таковыми являются солнце, луна, звезды, горы, ветры.
Самым сильным из них является Полярная звезда. В разных частях света она расположена по- разному по отношению к Кибле.
Когда человек может определить Киблу по этим признакам, ему нельзя следовать за кем-то, если не уверен, что тот точно знает,где Кибла.
Если он совершил намаз без ижтихада, то он должен возмещать намаз, если даже оказался прав. А если времени до намаза осталось очень мало, то есть, нет времени для иджтихада, тогда он следует, за кем хочет и не возмещает намаз.
Нет разницы в этом вопросе между человеком, который находится дома или в пути.
Учёный Калюби, опираясь на книгу «Джалал», говорит: «Если человек нашёл михраб, который установлен правильно дома или в пути, куда он направляется, или же нашёл хоть одного человека, точно знающего Киблу, то в этом случае ему необязательно изучать, где находится Кибла, во всех других ситуациях обязательно надо определить Киблу.
Автор книги «Бушра аль-карим» говорит: «Во многих мусульманских странах определено, на какой стороне находится Кибла, и не обязательно изучать доводы, кроме как в тех местах, где не известна Кибла или сомнительно её определение из-за пренебрежительного отношения к религии обитателей этой местности».
4. Если время близко и нет времени для иджтихада, или это невозможно из-за туч или темноты, доводы противоречат друг другу или же не нашёл того, за кем можно следовать, то он совершает намаз, проявляя уважение к времени его начала, повернувшись в какую хочет сторону и потом возместит его обязательно.
5. Можно совершить намаз, не поворачиваясь в сторону Киблы в желательном намазе, находящемуся в дозволенной поездке, если даже путь будет коротким, следуя за большинством учёных.
Если человек идет пешком, то ему в четырёх случаях обязательно нужно поворачиваться в сторону Киблы:
а). Во время намерения.
б). Во время поясного поклона.
в). Во время земного поклона.
г). Во время сидения между двумя земными поклонами.
В этих случаях ему нельзя ходить, надо обязательно остановиться для совершения этих действий.
Достаточно путнику совершать сунна-намаз знаками в случае, если имеются явные трудности (сильная грязь, дождь или снег).
В четырёх случаях ему можно обратиться в ту сторону, куда он идёт:
в). Чтение «ат-Ташаххуда».
г). При произнесении Салама.
Условием для каждого намаза является обращение в сторону Каабы, будь намаз обязательным или же желательным, как и было сказано выше, кроме случаев большой опасности. Тогда совершает намаз, как может, будь он пеший или едущий верхом, повернувшись к Кибле или в другую любую сторону. Плывущий на корабле (кроме капитана) обязан обращаться в сторону Киблы, если для этого нет помех во время всего намаза, а если трудно, тогда не обязательно, за исключением произнесения намерения. Капитан корабля имеет право совершать намаз, не поворачиваясь в сторону Киблы, даже при формировании намерения.
Человеку, едущему на любом другом транспорте, следует поворачиваться к Кибле, если это не трудно и к ней же обращать все поклоны. А если трудно, это не обязательно делать, кроме намерения, а если и это трудно, то ему и это не обязательно.
Самые интересные статьи «ИсламДага» читайте на нашем канале в Telegram.