что такое кум и кума
Кто такой кум? Кто такая кума?
Кум и кума – это крестные родители ребенка по отношению к его биологическим родителям. Кумовья могут использовать эти же определения, обращаясь друг к другу и к родной матери, отцу крестника. Подопечный называет крестных вторыми мамой и папой.
Кто может стать кумовьями
Чаще всего кумовьями становятся лучшие друзья родителей ребенка. Кум должен знать подопечного с самого раннего возраста, часто посещать и любить, восприниматься частью семьи. Главное требование к кумовьям – ответственность, ведь в дальнейшем они будут участвовать в воспитании своего крестника и подавать ему пример.
Многие священнослужители считают, что кум и кума не могут венчаться, так как являются родственниками. Однако в 1837 году Святейший Синод издал специальный указ, подтверждающий, что христианская церковь позволяет им жениться. Запрещены только браки между кумом и его крестницей, либо ее родной матерью.
Кумовьями могут становиться любые христиане от 14-15 лет, кроме родных родителей. Нередко детей крестят бабушки и дедушки, дяди и тети. Необязательно привлекать двух крестных: достаточного одного, желательно того же пола, что и ребенок.
Обязанности кума и кумы
Кумовья – это люди, которые во время крещения держат младенца над купелью. Они дают обещание Господу, что станут духовными наставниками ребенка. Крестник обращается к кумовьям с любыми вопросами, советуется по поводу выбора профессии или супруги. Если биологические родители погибнут, крестные должны забрать ребенка себе.
«Кум» и «Кума» считаются почетными званиями. На Руси крестник обязательно поздравлял их с Рождеством и Пасхой, даря самодельные подарки. На его свадьбе кумовья занимали почетное место рядом с родными родителями. Когда ребенок вырастал, он продолжал поддерживать тесную связь с крестными, помогал им во время болезней и невзгод.
Кум и кума – вторые родители ребенка. Они обязуются перед Богом защищать его, стать духовными наставниками. Они считаются родственниками и своему крестнику, и его родным отцу и матери.
Кто такой кум и кто такая кума? Могут ли они быть мужем и женой?
Также кумовьями могут называть ближайших друзей, свидетелей на свадьбе.
Отношения с кумовьями по традиции предусматривали взаимную поддержку, участие в семейных делах, встречи и обмен подарками по праздникам.
Могут ли кум и кума быть мужем и женой?
Считается, что крестные родители одного ребенка состоят в духовном родстве. Поэтому до XIX века Русская православная церковь запрещала браки между крестным отцом и крестной матерью одного ребенка. Впрочем, исключения по разрешению архиереев бывали.
Указом Святейшего Синода от 1837 года отрицалось наличие духовного родства между восприемником и восприемницей одного ребенка. При этом по-прежнему запрещались браки между крестной матерью и родным отцом ее крестницы, а также между крестным отцом и родной матерью крестника.
Что такое кумовство?
Лаконично это явление описал А.С. Грибоедов в комедии «Горе от ума» устами Фамусова:
Как станешь представлять к крестишку ли, к местечку,
Ну как не порадеть родному человечку.
Пословицы и поговорки про кумов
В русских пословицах часто обыгрывается тема отношений между кумовьями.
Добрая кума прибавит ум.
Зашел к куме да и засел, как в тюрьме.
Кому до чего, а куме до всего.
Кому какое дело, что кума с кумом сидела.
Кум говорит наобум, а кума берет себе на ум.
Кум не кум, а в горох не лезь.
Кум потерял ум, а кума сошла с ума.
Кума к куме хоть в решете, да приплывет.
Кум-то кум, а деньги не кум.
Поехала кума неведомо куда.
Потчуют куму блинками, а Фому пинками.
Что знает кум, знает и кумова жена, а по ней и вся деревня.
В русских поговорках «кум» употребляется для обозначения близких отношений.
КРЕСТНЫЕ ОТЕЦ и МАТЬ, КУМ и КУМА
Полезное
Смотреть что такое «КРЕСТНЫЕ ОТЕЦ и МАТЬ, КУМ и КУМА» в других словарях:
кум — а, мн. кумовья/, ёв, м. Крестный отец по отношению к родителям крестника и крестной матери; отец ребенка по отношению к крестным отцу и матери. Родственные слова: кума/, кумовство/, кумовско/й Этимология: Слово общеславянского происхождения.… … Популярный словарь русского языка
Именины — (др. рус. – имянины) – день крещения и имянаречения новорожденного, на восьмой день после рождения. Новорожденному дается имя святого, которого празднует Св. Церковь в этот день крещения ребенка. Хотя бытовала практика и свободного имянаречения.… … Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)
ДУХОВНОЕ РОДСТВО — связывает при крещении восприемников с их крестниками, родителями крестников, а также в соответствии с визант. правом детей и более отдаленных потомков крестников и восприемников, крестников и крестниц одного восприемника и их потомков между… … Православная энциклопедия
КУМАНЕВ — Куманёв, Куманьков, Кумушкин, Кумохин, Кумошин, Куманецкий. На первый взгляд, родственные фамилии. Однако значение у них разное. У первых трех смысловое слово кум, кума, т.е. крестные отец и мать, родные по духу люди. Куманецкий – от названия… … Русские фамилии
Восприемники — (крестные родители) в христ. церк. обиходе люди, участвующие в таинстве крещения в качестве гарантов христ. образования и воспитания крещаемых. При крещении младенцев они произносят вместо них обязат. исповедание веры и дают обеты, принимая перед … Российский гуманитарный энциклопедический словарь
ЧТО ЗА КУМА, КОЛЬ ПОД КУМОМ НЕ БЫЛА?
В последнее время сталкиваешься с не очень приятной ситуацией. Люди не знают, что такое кумовья и какие обязательства на них накладывает жизнь.
Многие слышали поговорку: «Что за кума, коль под кумом не была», однако никто не знает какие последствия несёт за собой сексуальная связь кумовьёв. Сколько это порождает проблем не только в их жизни, но и в жизни ребёнка, которому они являются крестными родителями, а также в жизни своих собственных детей.
Начну с того, что дам объяснение этому явлению и его роли в жизни Православных Христиан.
В Библии сказано, что за грехи родителей ответят их дети. Чем тяжелее грехи родителей, тем тяжелее крест, который будут нести за них их дети.
Крестная мать, крестный отец и дитя, которое они покрестили – не просто дань обычаю, а духовная семья перед Господом Богом. В прежние времена к выбору кумовьёв относились очень серьёзно, потому что крестные родители являлись не только духовными наставниками, но фактически опекунами тех детей, которых они крестили. Не зря не берут в крестные родители мужа и жену – они должны быть духовно чисты между собой.
Когда крестники вырастали и вступали в брак, крестные родители (кумовья) сидели во главе свадебного стола наравне с кровными родителями.
Если кровные родители по какой-либо причине рано умирали, то тогда кумовья меж собой решали, кто возьмёт на воспитание сироту. Они же выделяли крестнику или крестнице средства на приданое и прочие расходы.
Крестники были обязаны поздравлять своих крестных родителей со всеми праздниками и именинами. Особо важно было поздравлять крестных родителей со Светлой Пасхой и Рождеством. Непременно дарились собственноручно изготовленные подарки. Девушки дарили вышивки, сшитые и связанные обновки, скатерть, украшенную выбивкой и ярко вышитыми цветами.
Крестному отцу вышивалась сорочка, пояс или ещё какая-нибудь приятная безделица.
Крестник делал собственноручно табурет, шкатулку или покупал мятный пряник в лавке.
В семьях чтилось неукоснительное правило: в семейный поминальник о здравии вписывали имя крестного отца и крестной матери, а если кумовья умирали, то их вписывали за упокой и всегда молили Бога об усопших крестных родителях.
Брали крестных родителей, если требовалось, на докорм и уход по старости.
Обязанности сторон были крепкими, а связь была неразрывной, потому что не было большего греха, если кумовья и крестники завраждуют.
А теперь поговорим о прелюбодеянии между кумовьями. Люди не ведают, что творят, но незнание законов не освобождает от ответственности.
Если кумовья одумались, прекратили связь и осознали то, что они натворили, то они сами могут помочь себе и своим крестникам, своим детям (если есть).
Ниже я привожу молитву об искуплении грехов самими кумовьями. Каждый из них должен читать её сам на протяжении 40 (сорока) дней.
«Господи, просвети очи мои светом истины,
Да не смежит их вечный сон без моего покаяния,
Благословение святых ангелов, архангелов:
Начал, сил, властей, престолов,
Херувимов и Серафимов —
Да пребудет со мной и с моей душой грешной.
Да не покинет меня и мою семью честное благословение:
Патриархов, пророков, апостолов, мучеников, великомучеников,
Всех исповедников, дев и отцов святых.
Да простит меня и мою семью Отец Небесный,
Да вступится за нас Богородица Мать Мария.
Спаситель мира, спаси нас и помоги.
Не вмени нам грехи наши вольные и невольные,
Да удостоит нас Иисус Христос милостью своей,
Ибо знает Он и видит искренность раскаянья
В моей молитве,
Боже Вечный и Непостижимый,
На Тебя во всём уповаем,
Прибегаем к Твоей милости и защите.
Господи, сложи с нас все грехи,
Яко омывает вера наша, как святые воды
Укрепи нас мудростью Своей и прогони дьяволов,
Смущающих сердца наши и души.
Да пребудет с нами благословение Святого Духа,
Усердная молитва девы Марии
И Её Сына Иисуса Христа.
Аминь».
Если муж ушел к куме — не это страшно, а то, что грех великий совершился. Ведь он и она кумовья (духовные родители ребенка, которого крестили). И этот грех до третьего колена на детей ляжет.
Есть молитва-заступница, чтобы оберечь детей от беды из-за грехов родителей.
Читают её в четвертый день (четверг), до обедни (до 12 часов дня).
«Заговариваю я раба (рабов) (имя ребенка или имена детей, закоторых просите) от лиха-беды, от родителя, от его,(имя родителя), грехов крепко-накрепко.
Отсылаю я от рабов (имена тех, кого заговаривают) на посхимницу, на посхимника, на церковь черную неправедную, на колокола пустые, леса темные, густые, двери закрытые, окна забитые, туда, где не ходят, крестов не кладут, икон не святят, просфор не едят, Святых не чтят, Библию не читают, Крещения не принимают.
Там кум с кумой согрешил, церковь, Бога забыл.
Славься, Господь, славься! А ты (имя) верой от кары избавься.
Закрываю я тремядесятъю ключами, не пускаю святыми свечами.
Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь».
Желаю вам ясности ума, здоровья тела, мира души и житейского благополучия
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Крестные отец и мать, кум и кума
Крестные несут ответственность перед Богом за духовно-нравственное состояние своих крестников. С момента совершения таинства крестные родители становились как бы посредниками между крестниками и миром святых. Их молитвы считались действенными, иногда им придавалась даже большая сила, чем молитвам родной матери.
В духовное родство с крестными (в народной терминологии — кумовство) вступали в результате крещения и родители крещаемого, и ближайшие родственники его. Все они назывались кумами (крещаемые и крестные между собою кумами не назывались).
Лица, связанные духовным родством, не могли вступать между собою в брак. Церковное законодательство после XVII в. значительно сузило круг лиц, связанных брачными запретами. В к. XIX в. официально были запрещены лишь браки между восприемником и матерью крестника и восприемницей и отцом крестницы. Народная же традиция существенно расширяла круг лиц, на которых распространялось духовное родство и соответственно брачные запреты. Браки запрещались не только между крестными родителями и крестниками, но и между кумовьями. Запреты распространялись и на второе поколение. Интимные связи между духовными родственниками считались в крестьянской среде кровосмешением. «Ведь кум с кумою стояли у общей купели перед Богом, поручались за младенца и отрекались за него от сатаны, а заместо того они сами идут в лапы сатаны и младенца туда тащат, прямое дело, что грех непрощеный, потому как оскверняет невинного младенца» (Ярославская губ.).
Кумовство как система взаимоотношений включало определенные нормы поведения. По отзывам, поступавшим из разных мест, среди лиц, связанных духовным родством, «замечается большая сдержанность и уважение». Обязательной считалась взаимопомощь. Между покумившимися семьями не должно было быть ссор; они рассматривались как великий грех. Детей воспитывали в духе особого уважения к крестным родителям. По глубокому убеждению русских людей, «грех непростительный обидеть крестных. Бог счастья не даст».
По обычаю кумовья посещали друг друга в большие праздники, прежде всего на Пасху. В этот день крестные обязательно одаривали своих крестников крашеными яичками, а родители крестников в свою очередь несли подарки крестным. Крестные родители были непременными участниками всех праздников в доме своих крестников. Кроме того, было принято угощать кума и куму, когда бы они ни пришли.
Особая роль отводилась крестным на свадьбе крестников. С ними советовались перед вступлением в брак. Они благословляли жениха и невесту вслед за родителями и выполняли роль посаженых отца и матери. В случае отсутствия родителей крестные их заменяли. Когда невеста-сирота ехала на кладбище просить благословения у умерших родителей, ее сопровождал крестный. Нередко они выполняли в свадебном обряде почетные функции свахи, тысяцкого. Крестные, как и родители, благословляли при отправлении на военную службу или в дальние поездки.
По установившейся у русских традиции, крестная мать приносила на крещение кусок белой материи, на который клали после купели, — «риски», или «приём». Крестный отец платил за совершение таинства и дарил нательный крест — символ веры и защиту от нечисти. Постоянное ношение креста для русского человека было обязательным и естественным. Отсутствие его заставляло считать, что над данным человеком не было совершено таинство крещения, т. е. он не принадлежит к православной вере.