что такое кривой танок

Грайворонские кривые танки/узорные хороводы

Главное

История

Исследователи отмечают, что народная бытовая хореография, в частности хороводная культура, по своей сути глубоко интернациональна. Танцевально-хороводная культура не только приносит эстетическое наслаждение, но и способна объединять людей. В этой связи можно с уверенностью сказать, что именно региональная культура формирует региональное самосознание в духе толерантности, возрождает силу и мощь данного региона. Традиции нашего народа – это живая историческая память, воплощение пройденного нацией пути, запечатленный опыт сотен поколений. Это то, что, в конечном счете, хранит человека от обезличивания, позволяет ему ощутить живую связь времен и поколений, а в трудную минуту получить необходимую поддержку и жизненную опору. Хореография обладает огромными возможностями для полноценного эстетического, гармоничного, духовного и физического развития личности.

Состояние

Грайворонский округзаслужил почетное звание хороводной столицы Белогорья. Здесь с 2015 года проводится всероссийскоий фестиваль народной культуры «Узорный хоровод – Кривые танки». Фестиваль не знает географических границ и не знает ограничений в возрасте, он глубоко интернационален, в этом его уникальность, неповторимость и идентичность.

Региональная культура способна подчеркнуть самобытность и особенность края, его идентичность, способна воспитать у населения и у молодежи чувство патриотизма и любви к малой родине, к своей истории и истокам. По этой причине сегодня необходимо формировать такие механизмы в трансформации образцов культурных традиций, которые стали бы эффективными в практике современного общества. В Грайворонском округе этот механизм найден, он реализуется через проведение мероприятия, основанного на локальном культурном бренде – «кривые танки».

Фундаментальной основой фестиваля послужил проект «Возрождение орнаментальных хороводов «Кривые танки Грайворонской слободы», дважды удостоенный гранта Губернатора Белгородской области, ставший обладателем гран-при национальной премии в области событийного туризма «RUSSIAN EVENT AWARDS» в номинации «Лучшая идея по развитию событийного туризма».

10 сентября 2016 года грайворонцы подтвердили статус хороводной столицы, когда на территории края прошел второй Всероссийский фестиваль «Узорный хоровод – Белгородская слобода». Он прошел в новом формате – ночном, световом – и собрал в хороводные ряды 5 729 человек, восемь хороводных узоров в течение 102 минут, практически вдвое увеличив прошлогодний результат рекорда планеты. Хоровод водили не только жители Белгородчины. Приехали гости из Беларуси, Сербии, Байконура, Кубани, Хабаровска, Калуги, Североморска, Норильска, Курска, Воронежа, Москвы и Санкт-Петербурга. Узорная коса, так называемая «невестинская повивальная», сплетенная из лент вчетверо, получилась длиной 805 метров, таким образом, вошла также в книгу рекордов планеты.

Но рекорд – это не самоцель грайворонцев. Основная задача фестиваля: через хоровод объединить множество людей в их стремлении сохранить свои исконные традиции, посыл тысяч людей во вселенную Мира, Света, Добра, Единения и Солидарности.

В 2018 году всероссийский фестиваль народной культуры «Узорный хоровод» проходил под тематическим названием «Ситцевый узорный хоровод в лаптях». В программе фестиваля были представлены яркие площадки: костюмированный хороводный парад; реконструкция хороводного орнамента «Хороводные узоры России»; выступление группы «Ярилов Зной» город Москва; юбилейный рекорд планеты «Самая большая плетеная башня»; городской праздник «Шуховский пленер»; гастрономическая площадка «Самая большая Грайворонская розка»; ситцевые и лаптевые ремесленные улицы и многое другое.

Главным отличием фестиваля «Узорный хоровод» от подобных мероприятий является то, что он собирает грандиозные узорные хороводы и является первым по количеству собранных участников по вождению так называемых «кривых танков», первым попал по массовости и узорности в книгу рекордов планеты, и первым в области заслужил почётное звание хороводной столицы Белогорья. Главный акцент организаторы на фестивале уделяют молодому поколению. За четыре года фестиваль собрал более 20 000 человек, из них 10 000 – это молодежь, которая принимала не только участие в хороводах, но и являлась главным помощником организаторов в волонтерской деятельности.

Всероссийский фестиваль народного творчества «Узорный хоровод – Кривые танки» включен в ТОП-200 лучших событийных проектов России с присвоением статуса «Национальное событие 2018».

Впечатления

Особую актуальность в наше время приобретает проблема сохранения национальной самобытности и идентичности народа. В этой связи на территории Грайворонского городского округа необходимо реализовать традиционный проект, основанный на локальности хореографического феномена. Проект даст толчок для формирования гражданского патриотического самосознании, даст толчок развитию инфраструктуры сельских территорий, даст возможность пропагандировать известный далеко за пределами области и страны бренд территории – «Грайворон – хороводная столица Белогорья».

Проект даст возможность приглашать гостей и туристов. Кроме того, наличие научно-практической традиционной площадки даст возможность научного обоснования, и публикации материалов по традиционной культуре края. В реализации данного проекта главное место будет принадлежать учреждениям культуры и образования, как собирателям, хранителям и ретрансляторам лучших образцов традиционных ценностей края. Необходимость всесторонней поддержки общеобразовательным и социально- культурным учреждениям, домам ремесел, опора на их опыт в развитии социально- культурной деятельности определяется тем «прорывом» из сферы идеологии прошлых десятилетий в сферу живых культурных процессов, который они осуществляют в настоящее время.

Источник

«Кривые танки» из Белгородской области победили на всероссийском конкурсе

«Кривые танки» стали лучшими в номинации «Этнокультурное прочтение уникального хореографического феномена традиционной культуры». Победителем признали местное управление культуры и молодёжной политики.

Представителей горокруга пригласили на конференцию «Устойчивое развитие этнокультурного сектора» в Общественной палате РФ.

«Кривой танок» — непрямолинейный, гнутый, узорный хоровод. В Белгородской области проводили фестивали, посвящённые этому культурному феномену, и устанавливали рекорды планеты.

Грайворонские кривые танки попали в список туристических брендов России. Кроме них, портал «Живое наследие» посчитал значимыми диораму «Курская битва. Белгородское направление», дуб-долгожитель в Дубовом, старооскольскую глиняную игрушку, парк регионального значения «Ключи».

ИА «Бел.Ру» © 1999-2019. Все права защищены.

Сетевое издание Информационное агентство «Бел.Ру»

Средство массовой информации зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций 23.11.2018 г. регистрационный номер серия ЭЛ № ФС 77-74127.

Дата регистрации: 23.11.2018

Учредитель: Общество с ограниченной ответственностью «ПремьерМедиаИнвест»

Телефон: +7 (47-22) 24-97-77

e-mail: newhot@iabel.ru; ooopremmediainvest@gmail.com

Главный редактор: Артемова О.А., artemova@iabel.ru

Реклама на сайте: +7 (47-22) 24-97-78, smorodina@newsmedia.su, ostrogozhsky@1mediainvest.ru

Все права на материалы и новости, опубликованные на сайте www.bel.ru, охраняются в соответствии с законодательством РФ. Допускается цитирование без согласования с редакцией не более 50% от объёма оригинального материала, с обязательной прямой гиперссылкой на страницу, с которой материал заимствован. Гиперссылка должна размещаться непосредственно в тексте, воспроизводящем оригинальный материал www.bel.ru, до или после цитируемого блока.

Материалы в сюжетах «Новости компаний» и «Партнёрский материал» публикуются на правах рекламы.

Источник

Кривой танок

Содержание

Описание

Один из вариантов кривого танка был записан в деревне Забродье Гомельской области в 1985 году. «Перед началом хоровода определяют трёх девочек или молодых девушек и очерчивают им места на игровой площадке так, чтобы при соединении между ними линий получился треугольник. Во время хоровода девушки могут стоять или сидеть на земле. Все участники хоровода становятся друг за другим и соединяют руки. По команде первой хороводницы все участники движутся вслед за ней, начиная с правой ноги, одновременно поют:

. И на Дуна, Дунаю,
Да и в Кривого танца,
Да и в Кривого танца,
Что не выведут девки конца.
Вели, вели, да и не вывели,
Что и вчёра с вечёра,
Что и вчёра с вечёра,
С тёмненькой ночи,
С тёмненькой ночи,
С вечера по полночи.

. І на Дуна, Дунаю,
Дай у крывога танца,
Дай у крывога танца
Ці не выведуць дзеўкі конца.
Вялі, вялі, да не вывелі,
Шчэ й учора з вячора,
Шчэ й учора з вячора,
З цёмненькай ночы,
З цёмненькай ночы,
З вечара да поўначы.

У украинцев Киевщины на Благовещение после обеда вокруг церкви девушки водят первый весенний хоровод: «Кривой танец» (укр. кривий танець ). Взявшись за руки, девушки длинной чередой идут между тремя ивовыми колышками, воткнутыми в землю, и поют:

. А ми кривому танцю
Не виведемо кінця,
Його треба вести,
Як віночок плести.

Затем, снова взявшись за руки, идут хороводом и поют:

Дівки-чарівниці терем будували,
Терем будували, вікон не виймали,
Щоб не вилетів сивий соколонько
Та щоб не виніс дівочої краси,
Дівочої краси, весняної роси.

В конце хоровода девушки будто разговаривают с весной:

Вже ж весна воскресла,
Що ж ти нам принесла?
— Принесла вам росу,
Дівочую красу! [21]

Источник

Танок

Танок (от слова танцевать) — жанр древних южнорусских, западнорусских и московских народных массовых обрядовых танцев, с песней и элементами игры, вид хоровода. Характерное движение в танце — хождение широкими рядами, взявшихся под руки, в локальных вариантах — хождение женщин, растянувшихся «шнуром», попарно. Основной областью распространения танков являются центральные и южные районы Курской области, северо-восток Белгородской области (бассейн реки Псёл); в Белгородско-Воронежском пограничье.

Особенности танка

Южнорусские танки водятся только под песню, тогда как карагоды — обычно с музыкальным сопровождением. Танками называют относительно спокойный ритуальный тип движение («танок-шествие»). Танки близки к хороводам. Понятие «водить танки» соответствует общерусскому понятию «водить хороводы».

Существуют различные определения «танка». В одном случае танки совпадают с хороводами: «ведутся хороводы с пением старинных песен. Хороводы эти называются танками»; в другом они самостоятельны: «водили танки и хоровод»; а в третьем являются частью хоровода: «водят танки, образовав хоровод», а «кривой танок — уже не просто хоровод, а высшее развитие хоровода». Иногда танки значат то же, что хороводы-игры: «водят танки, то есть хороводы, соединённые с некоторыми движениями, называемыми играми».

Знаток южнорусской фольклорной традиции Анна Васильевна Руднева считает:

Танки — это хороводы преимущественно плясового характера с развитыми хореографическими построениями и множеством фигур. Но есть танки с элементами сценического действия — игрового начала.

Карагоды в Курской области — род пляски, в основе которой лежит индивидуальное мастерство пляшущих, самостоятельность действий, почти полная независимость плясуна, плясуньи или пары солистов от других пляшущих.

Можно выделить следующие особенности танков:

В украинском языке слово «танок» означает народную игра, в которой участники, взявшись за руки, ходят по кругу, танцуя под песню и или только танцуя; хоровод. Также во втором значении танок может вообще означать любой танец.

Таночные песни являются модифицированными образцами весенних обрядовых песен и занимают промежуточное положение между песнями обрядовыми и хороводными.

Широкая улица

Широкой улицей называлось в сёлах место, где собирались сотни людей, чтобы вместе попеть, поплясать, поиграть и просто пообщаться. Устраивались такие встречи обычно в праздничные дни. Под вечер сельчане со всех концов шли на большой луг в центр села. Движение происходило рядами от двух до шести человек. Каждая улица села наполнялась поющими, танцующими, веселящимися людьми. И каждая улица приходила на общую «широкую улицу» по-своему. Если одни шли рядами с песней, то другие двигались под гармошку с частушками, третьи — под гармошку с пляской, четвёртая улица под жалейку с косой и т. д.

Прибывшие на луг девушки и парни, супружеские пары и другие жители ходили рядами по большому кругу. Одни шли с песней, другие просто разговаривали, шутили. В центре же этого большого круга находили себе место те, кто имел желание попеть под гармошку частушки, поплясать под двойную жалейку с косой или под карагодные песни. Вокруг них, как правило, собирались зрители, которые в любой момент могли становиться «артистами», входить в активную форму самовыражения.

Виды танков

Каждый танок является уникальным и в подобном сочетании музыкального и хореографического материала нигде, кроме определённой территории, как правило, не встречается.

Этот танок исполняли в с. Будище Большесолдатского района под песню «Таня, Танюшка». В нём «девушки и женщины, взявшись за руки, в один ряд двигались вдоль улицы по особому способу, как бы вдевая нитку в иголку». Этот вид танка называется «ворота» или «поясок».

Параллельными линиями (с поясами)

Танок, который двигался двумя параллельными линиями, А. Руднева записала в с. Высоком Медвенского района Курской области. Его водили под песню «Маша да Машерочка моя». «Девушки в параллельных рядах берутся за руки, располагаясь друг против друга. Танководницы — крайние в каждом ряду, держат в руках «паясы» — длинные мужские пояса с махрами на концах, образуя ворота, в которые проходят следующие за ними девушки по принципу выворачивания рукава, так, что последние становятся первыми».

Танок, в котором движение происходило по зигзагообразной линии, был зафиксирован в 1954 году в с. Долженково Обоянского района Курской области. Исполняли его под песню «Ой, ты купчик, бел голубчик». «Построившись в замкнутый круг и взявшись за руки, начинали двигаться «посолонь» (то есть по солнцу), волнообразно изламывая линию круга, то к центру, то от него: сначала делали одно углубление, потом второе, третье и т.д. Наконец отклонялись от круга в форме зубцов гребешка».

Танок, в котором движение происходило по зигзагообразной линии, по словам собирательницы, некогда исполнялся в селе Плёхово Суджанского района Курской области. Он представлял собой одну линию, которую возглавляла девушка или парень. Двигаясь зигзагами по улице, хоровод направлялся в поле.

Танок в замкнутом кругу бытовал в с. Любостань Большесолдатского района Курской области. В нём женщины брались за руки, образуя круг, а мужчины стояли внутри круга и пели, иногда приплясывая.

Это «говеенский», то есть, исполнявшийся во время Великого поста, танок в четыре ряда с большим разнообразием хореографических построений. Характерная песня — «Заря наша вечерняя».

Хоровод с полотенцами-«ширинками» водили на «Красную горку» в сопровождении песни «Соловей мой, соловьюшка». По своему хореографическому построению он весьма напоминает танок с поясами.

Источник

Кривой танок

Один из вариантов кривого танка был записан в деревне Забродье Гомельской области в 1985 году. «Перед началом хоровода определяют трёх девочек или молодых девушек и очерчивают им места на игровой площадке так, чтобы при соединении между ними линий получился треугольник. Во время хоровода девушки могут стоять или сидеть на земле. Все участники хоровода становятся друг за другим и соединяют руки. По команде первой хороводницы все участники движутся вслед за ней, начиная с правой ноги, одновременно поют:

. И на Дуна, Дунаю,
Да и в Кривого танца,
Да и в Кривого танца,
Что не выведут девки конца.
Вели, вели, да и не вывели,
Что и вчёра с вечёра,
Что и вчёра с вечёра,
С тёмненькой ночи,
С тёмненькой ночи,
С вечера по полночи.

. І на Дуна, Дунаю,
Дай у крывога танца,
Дай у крывога танца
Ці не выведуць дзеўкі конца.
Вялі, вялі, да не вывелі,
Шчэ й учора з вячора,
Шчэ й учора з вячора,
З цёмненькай ночы,
З цёмненькай ночы,
З вечара да поўначы.

У украинцев Киевщины на Благовещение после обеда вокруг церкви девушки водят первый весенний хоровод: «Кривой танец» (укр. кривий танець ). Взявшись за руки, девушки длинной чередой идут между тремя ивовыми колышками, воткнутыми в землю, и поют:

. А ми кривому танцю
Не виведемо кінця,
Його треба вести,
Як віночок плести.

Затем, снова взявшись за руки, идут хороводом и поют:

Дівки-чарівниці терем будували,
Терем будували, вікон не виймали,
Щоб не вилетів сивий соколонько
Та щоб не виніс дівочої краси,
Дівочої краси, весняної роси.

В конце хоровода девушки будто разговаривают с весной:

Вже ж весна воскресла,
Що ж ти нам принесла?
— Принесла вам росу,
Дівочую красу! [21]

Источник