что такое каторжный труд
КА́ТОРГА
Том 13. Москва, 2009, стр. 361
Скопировать библиографическую ссылку:
КА́ТОРГА (каторжные работы), наказание за тяжкие преступления, включавшее тяжёлые принудит. работы и, как правило, строгий режим лишения свободы. В зарубежных странах это понятие отражается терминами: «penal servitude» (англ.), «bagne» (франц.), «Zwangsarbeit» (нем.), «presidio» (исп.), «ergastolo» (итал.). Применялось в Европе с 16 в., первоначально в форме отправки на галеры. В Испании узаконено в правление Изабеллы I. Осуждённых направляли для отбывания наказания в Картахену, Ла-Карраку, Эль-Ферроль, с 1560-х гг. – также на ртутные рудники (в частности, Альмаден). Статутом 1771 в Испании установлен принцип соответствия тяжести физич. труда и совершённого преступления. Во Франции с 1748 вместо ссылки на галеры осуждённых направляли на принудит. работы в порты и арсеналы. Этот вид наказания был подтверждён Учредит. собранием в 1791. Отправка осуждённых в колонии (Франц. Гвиана, Новая Каледония и др.) для их изоляции и использования на тяжёлых физич. работах была узаконена в 1854, однако реально практиковалась и раньше. В Великобритании этот вид наказания введён Тюремным актом 1778. Осуждённых направляли в Сев. Америку, а после обретения США независимости – в Австралию. В 19–20 вв. в европ. странах строгий режим лишения свободы с привлечением к тяжёлому физич. труду использовался также как мера политич. репрессий (напр., в отношении чартистов, участников Парижской коммуны 1871, ирл. восстаний и др.). В 20 в. в подавляющем большинстве стран эта форма наказания была отменена. Сохраняется в Индии, Республике Корея (св. 210 статей УК) и ряде других афр., азиатских и лат.-амер. стран.
КАТОРГА
Найдено 1 изображение:
каторга 1. ж. 1) а) Использование осужденных на тяжелых принудительных работах в местах с особо суровым режимом. б) Места отбывания такого вида наказания. 2) а) перен. разг. Непосильый, изнурительный труд. б) Невыносимо тяжелая жизнь. 2. ж. устар. Старинное гребное судно, род галеры, на котором в качестве гребцов первоначально использовались осужденные.
каторга
ж.
penal servitude, hard labour; (перен. тж.) drudgery
отправлять на каторгу (вн.) — condemn to penal servitude (d.)
С 1825 среди каторжан появились полит. заключенные (участники восстания декабристов). К К. приговаривались участники разл. антиправительств. движений (польские повстанцы, петрашевцы, нечаевцы, чл. Южно-рос. Союза рабочих и др.). На К. были писатели Ф. М. Достоевский (как чл. кружка петрашевцев) и Н. Г. Чернышевский. Вместе с тем К. в царской России по преим. была средством наказания за особо тяжкие уголовные преступления (убийство и др.).
С падением крепост. права отменяются нек-рые жестокие виды истязаний (битье кнутом, клеймение и т. п.), а местом заключения помимо Сибири становятся также спец. тюрьмы с особ. суров. режимом. После К. все каторжане ссылались в Сибирь, а с 70-х гг. 19 в. до 1905 наиб.значит. местом сосредоточения каторжан был о-в Сахалин. К нач. 20 в. сложилась система каторжных тюрем, в к-рую входили Шлиссельбургская, Нерчинская, Илецкая, Тобольская, Новоборисоглебская, Усть-Каменогорская тюрьмы, Александровский централ, Иркутский солеваренный и Николаевский железоделат. заводы.
С 90-х гг. 19 в. среди политкаторжан появляются в большом кол-ве участники рабочего движения. Рев-ция 1905-07 изменила систему К. в России; так, в 1906 прекращается ссылка на Сахалин. В 1906 сохранились только тюрьмы Нерчинской К., однако после 1907 режим полит. К. ухудшился, а в 1908-10 к К. приговаривали в среднем 10-11 тыс. чел. в год. Циркуляры Гл. тюремного управления уравняли политкаторжан с уголовными (ранее первые находились в б. льготном положении). В 1910 и 1912 на К. происходят волнения, массовые протесты с голодовками и самоубийствами. Борьба политкаторжан встречала поддержку обществ. мнения и интеллигенции. В 1907-17 в Петербурге существовала «Группа поддержки политкаторжан Шлиссельбурга», с к-рой сотрудничали К. С. Станиславский, О. Л. Книппер-Чехова, А. Н. Бенуа, Б. М. Кустодиев и др.
Царская К. была упразднена в марте 1917 в результате свержения самодержавия.
В форм. плане царскую К. следует отличать от системы конц. лагерей принудит. работ, введенных в РСФСР Декретом СНК о Красном терроре в 1918 и затем развившихся в разветвл. систему Гос. управления лагерей (ГУЛАГа). Последние отличались от К. намного б. массовым характером (через систему ГУЛАГа прошли уже не тысячи, а миллионы человек), отсутствием избирательности наказания в форме принудит. труда, каковой в сов. время был обязанностью практически всех заключенных, а также своей гл. обр. полит. (а не уголовной) направленностью. В сов. время намечается тенденция не пользоваться термином К., ассоциирующимся с царской Россией, однако букв. его воспроизведением можно считать Указ Президиума Верх. Совета СССР «О мерах наказания изменникам Родины и предателям и о введении для этих лиц, как меры наказания, каторжных работ» от 22 апр. 1943. Так, напр., каторжные отделения были организованы в Воркутинском и Северо-Восточном лагерях и отличались чудовищно жестоким режимом содержания заключенных.
Ист. понятие К. следует также отличать от бытового употребления, обозначающего практически люб. тяжелый принудит. труд, независимо от форм. правов. орг-ции.
Каторга. Заковывание в кандалы. Тобольская каторга. Рис. кон. 19 в.
В России история К. начинается с конца XVII в. и тесно связана с историей ссылки как карательной меры.Прежняя форма изгнания или «выбытия из земли вон», практиковавшаяся еще в XVI в., была постепенно заменена ссылкой с гос-ной, колонизационной целью, которой по Уложению 1648 г. подвергались многие категории преступников. В конце XVII в. стала применяться ссылка с обязательным подневольным трудом на пользу государства. Принудительная работа осужденных преступников использовалась при Петре I на галерах и др. объектах, в частности, строительных. Этот подневольный труд и получил название «К.».
С передачей в 1760 г. екатеринбургских и нерчинских рудников в ведомство берг-коллегии в их разработке стал широко применяться каторжный труд ссыльных. В системе наказаний каторжные работы долго занимали неопределенное положение, применяясь иногда как дополнительная кара или как следствие др. наказания. Только в указах Елизаветы Петровны об отмене смертной казни (1753 и 1754 гг.) смертная казнь была заменена вечной ссылкой на непрерывную работу. Срочные каторжные работы отбывались в этот период или в крепостях, или в рабочих домах (для женщин — в прядильных домах). Наряду с ссылкой «в каторжные работы» при Екатерине II вновь стала применяться ссылка на поселение без работ.
К началу XIX в. стали предприниматься попытки упорядочить ссылку и определить ее соотношение с каторжными работами. Напр., Устав о ссыльных (1822 г.) определил, что каторжные работы являются более строгой по сравнению с ссылкой на поселение, карательной мерой. К. делилась на бессрочную и срочную (до 20 лет). По отбытии К. ссыльный переходил в разряд поселенцев. В Уложении о наказаниях 1845 г. каторжные работы различались по срокам их отбывания осужденным до перехода в разряд поселенцев, и по тяжести этих работ (рудниковые, крепостные и заводские каторжные работы).
Закон от 18.04.1869 г. установил новые правила: на К. в Сибирь направлялись только каторжные из Сибири и зауральских частей Пермской и Оренбургской губерний. Остальные осужденные к каторжным работам вместо отправки в Сибирь помещались в каторжных тюрьмах, организация которых почти не отличалась от обыкновенных тюрем; режим был более строгий, но работы здесь не производились. Лица, отбывшие в них срок заключения, равный сроку работ, отсылались по закону от 23.05.1875 г. в Сибирь на поселение.
Что такое каторга? История русской каторги
Значение слова
Определение каторги присутствует в словаре Даля. Это наказание, ссылка на работы, которые осуществляются под строгим надзором. Даль в своем словаре дает и другое значение – «гребное судно», «галера». Гребцами на такой лодке становились преступники. Это и объясняет преобразование судна в разновидность тюремного заключения.
Слово раньше часто употреблялось в переносном смысле. Например, в том же словаре Даля приводится выражение «не житье, а каторга», то есть тяжелая, невыносимая жизнь. Наиболее точный синоним слова «каторга» – ссылка. Приведем некоторые интересные факты из истории этой карательные меры.
Освоение Сибири
Итак, что такое каторга? Когда она появилась в России? История каторги начинается в середине XVII столетия. В годы освоения Сибири такая мера наказания была как никогда актуальна. Однако ссылка с обязательным подневольным трудом на пользу государства появилась лишь в конце XVIII века. По мнению одного из историков, именно в 1691 году в России возникла каторга как вид наказания.
Петровские времена
В начале XVIII века подневольная работа преступников нашла широкое применение. При Петре Первом в русскую речь прочно и надолго вошло слово «каторга». В первоначальной своей форме этот термин был заимствован с Запада. Тогда подневольный труд был сосредоточен на кораблях. При Петре I, как известно, шло активное строительство морского флота. Рабочей силы не хватало. А потому и стал активно использоваться дармовой бесплатный труд осужденных.
К преступникам применяли строгие меры. Смертная казнь была заменена «урочными годами». Осужденных клеймили, били кнутом, ссылали на вечную работу. Укрывательство беглых каторжан наказывалось смертной казнью.
Широко применялся каторжный труд и в послепетровский период. При Елизавете Петровне ссылка на непрерывную, вечную работу заменила смертную казнь. Осужденные отбывали срок, как правило, в крепостях. Каторжные женщины – в прядильных домах. Павел I издал указ, согласно которому преступники делились на три категории. Те, что относились к первой, самой тяжелой, ссылались на рудники в Екатеринбург или Нерчинск. Каторжники второй категории – на иркутскую суконную фабрику. Третьей – в крепость.
В годы правления Екатерины II
При Екатерине II начала применяться ссылка на поселении без работы. В XIX веке произошли существенные реформы в каторжной системе. Особую важность получил устав, изданный в 1822 году. Отныне каторга делилась на срочную, которая продолжалась минимум 20 лет, и бессрочную.
Декабристы
Отвечая на вопрос о том, что такое каторга, невозможно не упомянуть государственных преступников, подвиг которых воспевали поэты и писатели. Каким было существование декабристов на каторге? Подневольный труд был невероятно тяжелым. Несмотря на это, многим декабристам удалось вернуться домой спустя 20-30 лет после этапирования в Сибирь.
Условия пребывания на каторге зависели не только от тяжести злодеяния, но и от социального статуса, имущественного положения осужденного. Сперва декабристы были разбросаны по заводам и рудником. Позже сосредоточены в одной тюрьме. Они трудились на Петровском заводе и, в отличие от большинства каторжан, выполняли относительно легкую работу.
Декабристы жили вместе. Они не страдали от недостатка общения. Дабы улучшить рацион питания, они со временем разбили при тюрьме огород. Согласно документальным источникам, они жили не просто полнокровно, но даже счастливо. Так, в Читинской тюрьме декабристы устроили библиотеку, читали лекции, продолжали научные изыскания. Более того, занимались благотворительностью.
Куда сложнее приходилось дворянину, окруженному на каторге представителями более низкого социального слоя. Об участи одного из таких осужденных рассказал Достоевский в «Записках из мертвого дома».
Значение слова каторга
Словарь Ушакова
1. Место принудительных работ для ссыльных преступников (дорев. и загр.).
2. перен. Крайне тяжелые условия жизни (разг.). Не жизнь, а каторга.
Политическая наука: Словарь-справочник
(от позднегреч. katergon галера)
Словарь забытых и трудных слов ХVIII-ХIХ веков
1. Старинное мореходное гребное удно.
* ► Плавать он пустил по ней Тьму прекрасных кораблей, Барок, каторог и шлюпок Из ореховых скорлупок. // Пушкин. Стихотворения // *
2. Тяжелый изнурительный физический труд в местах с суровым режимом; место таких работ.
* ► А жизнь была нелегкая. Лет двадцать строгой каторги, лет двадцать поселения. // Некрасов. Кому на Руси жить хорошо // *
Толковый словарь русского языка (Алабугина)
1. Особый вид наказания в царской России и других странах, связанный с привлечением к тяжёлому физическому труду заключённых в местах лишения свободы.
Тюркизмы в русском языке
ж стар. место ссылки и заключения (в особо суровых условиях) || в 15—18 вв.— род галеры, на которой гребцами были осужденные на каторгу; каторжный, прил. Др.-рус. катарга (с 1453 г.) и катарха в знач. судна (Срезневский, 1, 1199); Рос. Целлариус, 1771, 199 каторга. Новогреч. катергон галера (Сл. Акад., 1956, 5, 876, 877). Даль: «Каторга от кат, а это, кажется, от катать бить» (2, 98). Это толкование вряд ли правильно. «По этимологии академика Ф. Е. Корша, из тур. кадыр-га лодка для каторжных работ (ср. франц. galere, которое, в свою очередь, восходит к греческому слову). Будагов (Словарь, 2, 5) приводит тур. форму катырга в том же значении» (Дмитриев, 1958, 25). Таким образом, становится ясным, что слово каторга могло попасть в рус. язык из тур., заимствовавшего его из греч. ср. Радлов кадырга (тур. из греч. катергон) галера, военное судно; Kadupraja комак ссылать на каторжные работы (2, 326).
Энциклопедический словарь
Словарь Ожегова
КАТОРГА, и, ж.
1. Самые тяжёлые [ первонач. на галерах] принудительные работы для заключённых в тюрьмах или других местах с особо суровым режимом. Отбывать каторгу. Сослать на каторгу.
2. перен. Невыносимо тяжёлый труд, мучительная жизнь (разг.). Домашняя к.
| прил. каторжный, ая, ое (к 1 знач.). Каторжные работы. Работает как каторжный (сущ.).
Словарь Ефремовой
Толковый словарь живого великорусского языка, Даль Владимир
ж. торговое наказанье или кара, состоящая в лишении прав состоянья и в ссылке на работу, под строгим надзором; у нас зовут так только ссылку в работу в Сибирь.
Стар. галера, гребное судно, на которое преступники ссылались в гребцы.
*Тяжкое, горькое, невыносимое житье, вообще мука. Не житье, а каторга. Август каторга, да после будет мятовка. Каторжный, к каторге относящ.;
собират. каторжники. Каторга от кат, а это, кажется, от катать, бить.
Большой юридический словарь
Большая Советская Энциклопедия
К началу 20 в. существовали каторжные тюрьмы: Шлиссельбургская, Нерчинские, Александровский централ, Илецкая, Тобольская, в Харьковской губернии ≈ Новоборисоглебская и Новобелгородская, Усть-Каменогорская (Семипалатинская губерния) и в Иркутской губернии (заводы Усть-Кутский и Иркутский солеваренные и Николаевский железоделательный). С 90-х гг. каторжане использовались при постройке Сибирской, а затем Амурской железных дорог. С начала 80-х гг. среди каторжан преобладали разночинцы и крестьяне: с 80-х гг. появились рабочие. На рубеже 19≈20 вв. среди политкаторжан основными стали рабочие, социал-демократы. На жестокий режим заключённые отвечали побегами, голодовками, волнениями ( Карийская трагедия 1889). В годы столыпинской реакции действовали каторжные централы в Тобольске, Москве ( Бутырская тюрьма ), Шлиссельбурге, Пскове, Новониколаевске (Херсонская губерния), Смоленске, Владимире, Ярославле, Вологде. Особенно тяжёлыми условиями К. отличался созданный в 1908 Орловский централ, 20% заключённых которого были политкаторжане. К. в централах отбывали видные большевики Ф. Э. Дзержинский, Г. К. Орджоникидзе, М. В. Фрунзе, Ф. А. Артём-Сергеев. Тяжелый режим каторжных тюрем вызывал массовые выступления политкаторжан (в Орловском централе, 1910, 1912; Горном Зерентуе, 1910; Шлиссельбургской крепости, 1912, и т.д.). Против издевательства над политкаторжанами в каторжных тюрьмах неоднократно выступали в 4-й Государственной Думе члены большевистской фракции. К. была упразднена в марте 1917 после свержения самодержавия.
Жизнь в «мертвом доме»: быт, нравы, запретные слова и иерархия дореволюционной каторги
В июне 2020 года в Санкт-Петербурге на аукционе будет продан уникальный экземпляр — книга «Записки из мертвого дома» с автографом автора произведения. Эта работа Достоевского стала первой в истории русской литературы книгой об «отверженных» — обитателях каторги. К ней приговаривали только самых опасных преступников. Этап из европейской части России до сибирской тюрьмы длился несколько месяцев, а каторжане, даже отбывшие свое наказание, уже не могли вернуться обратно из Сибири. Об их жизни мало кто имеет реальное представление. Евгений Антонюк выяснял, какие особенности были у дореволюционной каторги, кто там всем заправлял, почему самой большой головной болью были политические заключенные и что дошло с тех пор до наших дней.
Билет в один конец
Сейчас каторги как наказания в России нет. В СССР, за исключением недолгого периода, каторга тоже не получила широкого распространения. Однако до революции она была главным наказанием для самых опасных преступников.
Чтобы попасть на каторгу, надо было как следует постараться. Мелким хулиганам и воришкам грозило несколько недель пребывания в арестном доме. За более тяжкие преступления, полагалась крепость — аналог нынешних исправительных колоний. И только за самые тяжкие преступления человек мог попасть на каторгу. Туда, откуда уже не возвращались.
К повести «Записки из мертвого дома», 1893 | Иллюстрация: Николай Каразин
Уже в момент вынесения приговора каторжанин навсегда вычеркивался из своего прежнего мира. Он лишался всех прав состояния (то есть больше не был приписан ни к одному сословию), его брак автоматически расторгался. Он был обречен доживать остаток дней где-нибудь в Сибири.
Единственной возможностью избежать этого было личное ходатайство к императору. Глава государства мог смилостивиться над отбывшим срок преступником и разрешить ему вернуться в европейскую часть России, а то и вернуть прежние права. Такой трюк удался начинающему писателю Федору Достоевскому, который не просто вернулся с каторги в Петербург, но и написал о своем опыте книгу. «Записки из мертвого дома» стали настоящей сенсацией, это была первая книга о таинственном каторжном мире, который почти не пересекался с обычным.
Приметы каторжан
Место ссылки Достоевского в Омске
Каторжная иерархия
Праздник Рождества в мертвом доме, 1862 | Иллюстрация: К.П. Померанцев
Удостоверения личности в те времена были не так распространены. Чаще всего они назывались Иванами и выбирали себе какую-нибудь звучную фамилию типа Бриллиантов. Нередко они и вовсе сказывались родства не помнящими и фамилии не имеющими. Влас Дорошевич в своей «Каторге» так описывал иванов:
Народоволец Петр Якубович, сам несколько лет проведший на каторге и описавший свой опыт в книге «В мире отверженных», свидетельствовал о том же:
Бродяги — царьки в арестантском мире. Они вертят артелью как хотят, потому что действуют дружно. Они занимают все хлебные и доходные места : они старосты и подстаросты, повара, хлебопеки, больничные служители.
Иваны правили каторгой за исключением нескольких образцовых тюрем. Но к концу XIX века их влияние стало ослабевать. Об этом свидетельствовал Дорошевич:
Вместе с наступлением лучших для каторги времен наступают плохие времена для «Иванов». Они постепенно лишаются в глазах каторги своего обаяния. Их ужасная, их тираническая власть при последнем издыхании. «Иваны» вымирают.
Ослабление их власти подтверждал и Якубович:
В последнее время бродягам, слышно, сломили рога.
В конце XIX века администрация тюрем начала противодействовать бродягам и не допускать их на места старост. Со временем иванцов стали ссылать на Сахалин, откуда было трудно сбежать. Так их влияние в сибирских каторжных тюрьмах было подорвано, хотя и не уничтожено до конца.
В самом низу каторжной иерархии находилась шпанка — обычные люди, попавшие на каторгу по воле случая и не являющиеся профессиональными преступниками. Шпанку описывали так:
Это те крестьяне, которые «пришли» за убийство в пьяном виде во время драки на сельском празднике; это те убийцы, которые совершили преступление от голода или по крайнему невежеству; это жертвы семейных неурядиц, злосчастные мужья, не умевшие внушить к себе пылкую любовь со стороны жен, это те, кого задавило обрушившееся несчастье, кто терпеливо несет свой крест, кому не хватило силы, смелости или наглости завоевать себе положение «в тюрьме». Это люди, которые, отбыв наказание, снова могли бы превратиться в честных, мирных, трудящихся граждан.
Иваны и храпы презирали шпанку и смотрели на этих людей свысока, называя их «от сохи взятые на время». Если иваны ощущали себя чем-то вроде элитного криминального ордена и имели своеобразную солидарность, как и храпы, пытавшиеся прибиться к криминальному миру, то шпанки были разобщены, не ощущали единства и не могли противостоять давлению более дерзких, хотя и малочисленных иванцов.
Именно шпанки выполняли самые тяжелые каторжные работы, в то время как иваны старались занять самые выгодные места. За свою работу каторжане получали 10% от общей стоимости выполненных работ. Вплоть до конца XIX века каторжане часто работали на рудниках и в некоторых сибирских шахтах и заводах. Однако позднее эта практика была прекращена.
Запретные слова и действия
Вопреки распространенным представлениям о криминальном мире, в дореволюционных каторжных тюрьмах за словами следили не слишком строго. Ругань и матерные перебранки между каторжанами были в порядке вещей и не приводили к серьезным последствиям. Якубович вспоминал:
Было лишь несколько оскорблений, которые могли повлечь за собой драку, а то и убийство, поэтому в перебранках и спорах они практически не употреблялись. Якубович перечислял их:
Дорошевич утверждал, что такое слово есть, но только одно:
Воровство у сокамерников не считалось табу. Как правило, обворованный должен был сам разбираться со своим обидчиком в меру своих сил. Чаще всего обворовывали представителей шпанки, которые не могли за себя постоять и «арестантского закона» не знали. Коллективному избиению подлежали только не знавшие меры воришки либо покусившиеся на имущество иванов.