что такое гламурная жизнь
Сейчас день рождения Рекомендуем Что подобное гламур? Но есть больше четкая версия. Это слово, как и почти все остальные, пришло к нам из английского языка.
Glamour: 1) чары, чудо;
2) романтичный нимб; притягательность; очарование;
3) красивый, роскошный;
4) заворожить, околдовать, пленить. А индивидуальности имели те же:- Броский образ
— Ухоженность
— Выдающаяся краса
— Познание про то, что она наилучшая. Вообщем, у каждого свое представление о гламурности. Например, к примеру дизайнер Ральф Лоран, ценитель и создатель гламура, считает самой гламурной дамой испанскую актрису Пенелопу Крус (Penelope Cruz), а она в перечнях модных дам 2004 года не числится. Журнал Glamour, естественно специалист в этом вопросе и спорить с его воззрением нет смысла. Однако в числе перечисленных звезд нет ни одной российской! Естественно, они (специалисты журнала) их и не знают! А все таки любопытно, кому в числе наших популярных персон можно было бы присудить премию «Мисс гламур»?А первой гламурной женщиной, как полагают некоторые, была Мерлин Монро. С этим тяжело поспорить. Все признаки гламурности налицо. У нее была колоритная как вспышка и такая же маленькая жизнь, заполненная не только славой, да и слезами.
Как и у нее, у почти всех модных женщин нашего времени есть трудности с личной жизнью.1. Дамы. У модных женщин не бывает реальных подруг, кроме того варианта, когда и подруги не уступают в гламурности. Другие же узнав ближе, начинают её не переносить. Во-1-х, за взбалмошный характер, капризы и неизменное возмущение чем-или. Во-2-х, неважно какая обычная дама возненавидит больше симпатичную конкурентку, а мужские взгляды постоянно останавливаются на «Мисс гламур».2. Мужчины. Они обожают рассматривать женщин, даже когда рядом располагается их собственная супруга. Однако захватить такую сумеет далековато не каждый. По большей части мужчины страшатся ярчайших независимых дам. Как поет Андрей Губин: «Однако если ты обыденный юноша, Тебе не светят никогда Подобные девицы как звезды, Подобные звезды, как она». По какой же причине мужчины страшатся, дамы терпеть не могут? Естественно, наружность тут играет существенную роль, да и характер не на последнем месте. Гламур – это слово, которое чрезвычайно нередко встречается в прошедшие десятки лет. Иногда значение его пропадает. Стоит разобраться, что все-таки значит это слово. Определение Гламур – это стиль в одежке, характеризующийся богатством, блеском, который подчеркивает женственность и красоту. Данный стиль постоянно на вершине моды, его известность не теряется со временем. История возникновения и развития Позднее 2-ая форма слова возникла в Великобритании и Шотландии в близком нам звучании – glamour. Слово означало «чернокнижниченство». Это был период Средневековья. Гламур в нашем осознании возник намного позже. Французская роскошь Гламур вначале означал значительно большее количество, чем просто стиль в одежке. Это актуальный путь. Его истоки начали зарождаться при короле Людовике XIV во Франции XVII века. Его называли «Повелитель-Солнце». Конкретно Людовик сделал Францию центром светской моды всей Европы. Правитель обожал гулкие празднички, бурные торжественные мероприятия, пиры, танцы. Представители знати переодевались во огромное количество костюмов, которые до этого носить было нелегко. Костюмчики шили из тяжелого бархатного материала и украшали серебром. Позднее костюмчики стали шить из легких тканей – атласа, шелка, украшали золотом. Стиль барокко стал предшественником современного гламура. Начиная с 19 века, во Франции стала воспеваться шикарная жизнь. Ей посвящались литературные произведения, которые описывают детали такого стиля жизни. О человеке стали судить по наружным составляющим – по одежке, прическе, манерам. Голливудское звучание С приходом 20 века гламур больше захватывал разумы людей. Большую роль в данном процессе сыграли средства масштабных коммуникаций. При этом, самого понятия «гламур» тогда не было, но на самом деле все происходившее передавало его смысл. Дамы желали быть схожими на звезд кино. В продаже возникли рисунки с их видами. Сформировалась культура джаза, вначале гламурная по собственному плану. Иконами стиля в данное время стали Марлен Дитрих и Грета Гарбо. Они сразили мир обольстительной наружностью и способностью преподнести себя.с помощью голливудским актрисам сформировался образ гламурной кросотки в длинноватом струящемся шелковом платьице, у которого спина открытая, а на плечах – накидка из меха. Зрители были в экстазе от таковых образов. И с того времени Голливуд с экрана стал диктовать эталоны наружности для всей планеты. Актеры становились эталонами для подражания. В 40-е годы стала престижной кукольная краса. Вначале рисунки с схожими изображениями бойцы располагали в собственных казармах. Однако скоро девицы захотели быть схожими на этих нереальных кукольных красавиц.В 50-е годы начали издаваться модные издания – постоянный атрибут модного стиля жизни. На их страничках показывались не только фасоны одежки, да и показывались элементы гламура как стиля существования. Естественно, он был великолепен, но совсем далек от действительности.Начались споры о стиле гламур, значение которого интенсивно обсуждалось в обществе. Одни рвались к нему, остальные считали признаком бездуховности и пустоты.Новые стандарты70-е годы добавили нового звучания в собирательный образ гламура. В это время пользующимся популярностью стал глэм-рок. Гламур сразил и мужчин. Герой сих пор – Дэвид Боуи. Возникло понятие «метросексуализма». Мужчины-рокеры не меньше дам полюбили броский мейкап, неземные образы.Бесполая краса воплотилась в виде Твигги, которая выглядела как мальчишка—ребенок. Женственные формы Мэрилин Монро ушли далековато в прошедшее.В девяностые годы на 1-ое место вышли бренды. В эту эру гламур – это то, что раскручено. Популярные марки сразили всех.В наше времяСегодняшний гламур содержит в себе почти все составляющие. Как и раньше это целая философия. Гламур и мода шествуют во всем мире в паре.Если говорить об одежке, штаны и юбки могут быть различными – длинноватыми, маленькими, узенькими, широкими. Не последнюю роль играет мех. Это и жилетки, и палантины, и куртки.Гламурный стиль изобилует числом цветов. Они могут быть колоритными (розовый, фуксия, оранжевый) и размеренными. В последнем случае на 1-ое место выходит чувство стиля.Неописуемо популярны длинноватые перчатки, их с наслаждением носят приверженцы этого стиля.В наше время гламур – это принципиальная часть публичной жизни. Его можно интерпретировать по-различному, но закрыть глаза на его существование не получится, очень плотно он вошел в современную жизнь.Сейчас становится яснее, что подобное гламур. Но не стоит путать это понятие с глянцем. Гламурный стиль предполагает особенность и своеобразие, а под глянцем понимается четкая копия какого-нибудь вида. Не напрасно в всякую эру моду диктовали особые дамы, не похожие на остальных. Они умели сделать уникальный стиль.Как одеваться в стиле?Если гламур захватил все воображение и самое мощное желание – следовать ему во всем, то следует учитывать несколько моментов:Ну и незначительно дегтя. Мужчины обожают рассматривать шикарных модных дам, но не все осмелятся к этот подойти. Захватить независимую даму не постоянно просто. По данной причине представительницы этого стиля нередко остаются одинокими. Так что до того как погрузиться в гламурную жизнь, стоит взвесить за и против.Модными могут быть и мужчины. Что делать даме, если посчастливится повстречать этого суженого? Естественно, соответствовать!ИсточникЧто подобное гламур и как стать светской львицей?Некоторые еще не успели разобраться с тем, что подобное гламур, и что необходимо сделать, чтоб смотреться обалденно, как на горизонте замаячила новая престижная тенденция – неогламур. Что подобное столичный гламур, и как столичный гламур различается от голливудского? Кто подобные светские львицы, и сколько необходимо средств, чтоб ими стать? На эти и иные наболевшие вопросы ответили писательницы и светские львицы Лана Капризная и Бина Богачева.Лана Капризная – современный бытописатель Новой города Москва. В собственных романах «Dорого & Gлупо», «Светский ежедневник» и «Записки из престижного дома» автор оголила всю подноготную гламурной столицы и в красках поведала, чем проживают рублевские дамы. На данный момент Капризная выпустила очередной сборник рассказов под заглавием «НеоГЛАМУР». Бина Богачева – автор 2-ух удачных романов в жанре психической прозы «InterNеt/Да» и «Кислотно&сволочной balance». Неогламур уже существует, и скоро он станет всепоглощающей тенденцией.Про то, что есть гламур и откуда он пошелЧто за редчайший зверек – неогламур?Лана Капризная заявляет, что лично выдумала термин неогламур еще два года назад. Автор вносит особенное значение в данный термин: «Для меня неогламур – это попытка «богатых, прекрасных и известных» приблизиться к западным эталонам. Другими словами по мере возможности обустроить собственный внешний облик и стиль жизни. Идеальнее всего это выходит у Романа Абрамовича и Дарьи Жуковой – они, по мере возможности, пробуют влиться в западное общество (и светское также). Однако московские гламурные привычки неистребимы – все эти «наиболее дорогостоящие футбольные клубы», «наибольшие яхты», «самые звучные открытия бутиков». Вообщем, нарочитая скромность – эта та привычка, которой сложнее всего научиться».Кто подобные светские львы и львицы и как ими стать?Сама, являясь светской львицей, Капризная заявляет, что светские львы и львицы – «это те люди, чьи портреты вы повсевременно видите в толстых модных изданиях на страничках светской хроники. И только там. Вы не понимаете, кто они, чем они известны, кем работают, только каждый раз и год за годом видите их снимки в репортажах со светских мероприятий. И тем, вам они стают известными личностями.Сходу скажу: средства тут в принципе ни при чем. Даже чрезвычайно огромные средства. Обеспеченных граждан в Российской Федерации много, а вечеринок – куда меньше. И чтоб вас приглашали, необходимо быть «кем-то»: пользующимся популярностью актером, исполнительницей, теледивы, либо же «кем-то» стать, израсходовав свои средства с разумом и грамотным рекламой, к примеру, купив корзину пасхальных яиц «Фаберже»! Это 1-ый «светский путь».2-ой – необходимо иметь связи и желание тусоваться. Другими словами у вас может не быть ни звучной профессии, ни излишних средств, зато есть упорство заводить полезные знакомства, получать приглашения и – опять заводить полезные знакомства уже на вечеринках. Так стают «своими» в тусовке, и почти все делают на данном трудовую деятельность».Бина Богачева считает, светской львицей (львом) можно стать в любом возрасте! Все зависит от толщины и длины харизмы. Прайд можно изучать как строго материалистическое назначение. Двум богам, как понятно, служить нельзя. Кто-то выбирает служение мамоне. И это его выбор. В данном смысле светская культура конкретно материалистическая.О статусе светских львицСветская львица – это идиотка! Особа, которая часто получает приглашения на светские мероприятия, посещает их, позирует для фотографов, но при всем этом до настоящего времени не употребляла данный «багаж» с той целью, чтоб сделать на нем трудовую деятельность – открыть свое дело, стать устроительницей вечеринок, написать книжку, стать теледивы, да хоть просто придумать для себя профессию – у нее просто нет мозгов! В нашем обществе светская слава дает массу возможностей, можно хоть свой благотворительный фонд организовать!Завтра мы поведаем для вас про то, что на данный момент ультрамодно и что уже, простите, плохо пахнет, но самое основное – как зацепить богача и как выйти замуж за миллионера!Добавьте «Правду.Ру» в свои источники в Yandex.Новости либо News.Гугл, или Yandex.ДзенБыстрые новости в группе Телеграм Правды.Ру. Не забудьте подписаться, чтобы быть в курсе событий.ИсточникЧто подобное гламур?Гламур работает по примитивной, но от этого более действенной методике присвоения чужих средств – как к пациенту попадает опасное число валютных символов (к примеру, юный спортсмен подписывает миллионный договор, юная актриса становится звездой шоу-бизнеса, юный политический деятель становится лицом партии), его хвалебно хлопают по плечу и говорят: «Ты сейчас один из нас, мощных мира этого. Однако для того чтоб оставаться на уровне, тебе необходимы дом, машинка, одежка, семья, которая соответствует твоему поменявшемуся статусу».В итоге реализации этих статусных условий, пациент быстро преобразуется из того, у кого есть миллион, в того, кто должен миллион, и таким образом уже не представляет из себя угрозы для настоящей, но не выдуманной элиты, которая обладает настоящим, но не выдуманным капиталом. Все эти мегазвёзды ток-шоу, мастера художественного открывания рта, царицы подия, повелители спорта, которые получают миллионные зарплаты за минутный эфир и иная гламурная тусовка, почему-либо считающая себя элитой, есть в своём сегодняшнем статусе только и только поэтому, что написанные фантико-средства (они же – расписки «гадом буду – отдам») ни при каких обстоятельствах нельзя давать на руки обычному плебсу.Так как плебс рванёт с ними в магазин, тогда и окажется, что хлебов на все фантики точно не хватит, а это разрушит эффектную картину самой действенной и сильной экономики мира. С той целью, чтоб этой неудачи не случилось, круг едоков искусственно ограничивается искусственной элитой, которая, как ни усердствует, сама всё не сожрёт, а растрачивать фантики будет не абы как, как предписывает гламурный устав: если авто, то за миллион, если дом – то за 100, если обед – то ценой в месячный доход обычного смертного.Другими словами гламурная элита играет роль пылесоса излишней, ничем не обеспеченной наличности, которую она, потрогав, возвращает в обмен на гламурный стиль жизни тем, кто выдал первоначальную расписку собственному рукастому другу, изъяв у соседа всё, что он произвёл на десять лет вперёд.Гламурная элита – это этот клуб-волонтёров ассенизаторов, которые аккумулируют ядовитые отходы жизнедеятельности виртуальной экономики и производящей захоронения этих отходов в модных ништяках и прибамбасах, в шубохранилищах и полётах личных собачек на личном самолёте.Счастья, к слову, у гламура от этого не прибавляется. Вроде бы ни было тошно элитариям, но число счастливых людей в их числе не превосходит число счастливых людей в числе непричастных.Однако зато сама гламурная элита, абсорбирует и перерабатывает не только лишнюю наличность, да и членов общества, интеллектуальное развитие которых не даёт заниматься физическим трудом.В итоге, народ остаётся с элитой, элита – с гламуром, сосед – с распиской, а неолибералы – с экономикой, подвергать сомнению мощь и продуктивность которой могут только непоправимые ватники, за что их так откровенно не любит «всё просвещенное (модное) население земли».ИсточникГламур, как явление и инструмент управления в прогрессивной общественности потребленияВ прошлой статье Инструменты управления постиндустриальным обществом, в числе иных я вспомнил гламур, заслуживающ?? того, чтоб о нем побеседовали раздельно и детальнее, как об чрезвычайно занимательном и многогранном, полностью новом явлении в экономике, как о товаре, выдуманном от начала до конца. Товаре, не удовлетворяющем ни одну из настоящих потребностей человека, который имеет ровно такую цена, которую навязали присутствующим на рынке имиджмейкеры и масс-медиа, который имеет ограниченную конвертируемость в традиционные средства и в настоящие продукты.Поближе всего к гламуру располагается этот продукт, как деривативы, которые имеют хоть какую-нибудь цена ровно до того времени, пока не предъявляются в массовом порядке к оплате. Как это случается, они преобразуются в то, чем, фактически, и являются в действительности.Объемы операций с этим «типа продуктом» поражает воображение:Еще в 2004 году ведущий статистику Bank of International Settlements (BIS) оценивал размер непогашенных соглашений по экономическим деривативам приблизительно в 300 триллионов долларов (триллион – это миллион миллионов, другими словами единица с 12 нулями.Никаких настоящих ценностей, существующих в наличии у населения земли, не хватит, чтоб поменять их на выдуманные шустрыми экономистами бумажки. К тем, кто хочет спорить о бесспорной ценности производных денежных документов, я предлагаю отправлять пострадавших держателей этих типа ценных типа бумаг. Однако… нет, не нужно, там и до избиения может дойти. Одно дело спорить со председателем, который лично ничего в деривативы не вкладывал, и совершенно другое – с человеком, который из-за них уже стал либо может стать нулем.Экономику, которая работает в виртуальном пространстве с виртуальными ценностями, уже обругали глэм-капитализмом. У меня лично данный термин вызывает устойчивую ассоциацию с големом (человек из неживой материи – глины, оживленный каббалистами при помощи тайных познаний, искусственный человек, делающ?? то, что в соответствии с законодательством «неблагопристойно» либо даже криминально для естественно-живого человека).Внимание в данной экономике переносится с настоящего продукта на его знаки, с настоящих средств на их производные, с настоящих ценностей на выдуманные тут и на данный момент и имеющиеся ровно столько, сколько существует маркетинговый бюджет на их раскрутку и поддержку. Другими словами спрос в этот экономике формируется искусственно и снаружи.В итоге в тартарары летят все традиционные теории о балансе спроса и предложения, о насыщении рынка и о пирамиде потребностей. За счет верно организованной рекламы можно загнать голодного человека в очередь за полностью никчемным для него продуктом, который можно свободно выкинуть сходу после приобретения.Основным делом вашей жизни
Может стать хоть какой пустяк,
Нужно только твердо веровать,
Что важнее дела нет.
Тогда и не помешает
Для вас ни холод, ни жара,
Задыхаясь от экстаза
Заниматься ересью.
(Григорий Остер)Данная экономика не могла не породить необыкновенную потребительскую модель поведения, которую называют – гламуром. Гламур представляет из себя образ жизни, подчеркнуто сконцентрированный на статусах – настоящих либо надуманных. «Престижное потребление» воспитало особенный класс покупателей, которые готовы платить впечатляющие суммы не за качество изделия, а за популярные знаки, которые обозначают «раскрученный» бренд.
Что такое гламурная жизнь?
«Потребление из личного дела преобразуется в гражданский акт».
При всем этом Бодрийяр изучает как более демонстративный пример конкретно «престижное потребление», которое предназначено не столько для ублажения жизненно важных потребностей, сколько для фиксации определенного общественного статуса.1. Гламур – это показное потребление. Его цель совсем не в ублажении физических и духовных потребностей. Его цель – воспоминание, которое было произведено на окружающих.2. Гламур – это подобное показное потребление, которое можно капитализировать и реализовать.3. Гламур – это не богатство в традиционном осознании этого слова, однако бы поэтому, что гламурные вещи решительно не подступают для клада. Они имеют ценность только как итог грамотного маркетинга. Убери рекламу – пропадет стоимость.Делается это по примитивной, но от этого более действенной методике – как к пациенту попадает опасное число валютных символов (к примеру, юный спортсмен подписывает миллионный договор, юная актриса становится звездой шоу-бизнеса, юный политический деятель становится лицом партии), его хвалебно хлопают по плечу и говорят: «Ты сейчас один из нас, мощных мира этого. Однако для того чтоб оставаться на уровне, тебе необходимы дом, машинка, одежка, семья, которая соответствует твоему поменявшемуся статусу».В итоге реализации этих статусных условий пациент быстро преобразуется из того, у кого есть миллион, в того, кто должен миллион, и таким образом уже не представляет из себя угрозы для настоящей, но не выдуманной элиты, которая обладает настоящим, но не выдуманным капиталом.Гламур уродует психологию коммерческой деятельности. Фактически постоянно моя работа с клиентом начинается с просьбы посодействовать понизить издержки, сберечь. Работа нелинейная, коллективная, эвристическая, не на один день. И в мою старомодную голову не вмещается, как с таким трудом добытый итог можно пустить на приобретение куска шелка ценой 800 евро либо швейцарского бренда с китайской начинкой ценой 8000.
Бренды поглощают особенность современного человека. В сути, процесс употребления преобразуется в нескончаемую погоню за престижностью бренда. Его символическая природа сейчас подменяет собой те качества продукта, которые умеют большое значение при его использования, и буквы, которые обозначают марку (бренд) либо символическое изображение, теснят собой применимость продукта в ежедневном опыте.
(Американский культуролог и социолог Н.Кляйн)2-ой поражающий элемент гламура – зависимость от сми. Как неважно какая выдуманная ценность, гламур очень чувствителен к вниманию со стороны масс-медиа, поточнее – к отсутствию этого внимания. Ну, и контроль над масс-медиа автоматом приводит к контролю над апологетами гламура.
«Закономерным итогом «престижного употребления» является «устойчивая психофизиологическая зависимость пользователя от определенной марки представляемого на рынке продукта». В итоге, более продаваемым продуктом на рынке в постиндустриальном обществе становится не вещь, а представление о самом для себя со знаком «плюс», другими словами «собственная положительная идентичность».
(Тульчинский Григорий Львович. Врач философских наук, доктор
СПб Муниципального института культуры и искусств)Однако самый губительный элемент гламура – его идейная составляющая. Не ходя длительно вокруг темы, брейвики и гламур – это две стороны одной и той же медали. Гламур отсекает нравственность, гуманизм и совесть, как рудименты, которые мешают блестеть, и оставляет пренебрежительность и необходимость. Какое уж здесь раскаяние по произведенному – это ведь неблагоразумно.Гламур есть пародия на чистоту. Гламур показывает не чистоту, а достояние, не умение отчистить чайник, а способность приобрести новый чайник либо приобрести труд чистильщика. Гламур имитирует нескончаемую жизнь, убивая все живое и заменяя его искусственным.На вопрос по причине запятанных детишек: «Этих вымыть либо новых народить. » – гламур отвечает: «Мыть никчемно». Запятанных детишек легче топить. Гламур смертоносен и разрушителен, так как стреляет в голову своим жертвам, заменяя настоящие цели человека виртуальными, настоящие отношения – придуманными имиджмейкерами, настоящую жизнь – скроенной по чужим лекалам глянцевой сказкой.
«Гламур – это маскировка, которая необходима с той целью, чтоб повысить собственный соц статус в очах окружающих, чтоб они думали, что человек имеет доступ к нескончаемому источнику средств…»
Экономика разового пользованияГде кончается гламур и начинается экономика с бухгалтерской точки зрения, я не отвечу – если честно – и не ставил такую задачку впереди себя. Себе я обусловил гламур, как цена, которая создается только усилиями рекламы и никак не связанную с качеством продукта, который она рекламирует. Убери рекламу, пропадет цена. Я про это уже написал. А бухгалтерию. Ну вот непосредственно вот эти часы, только другую модель http://www.montblanc.com/products/10612.php мой товарищ купил поначалу в Швейцарии, а позже – точную копию – в ГонКонге. Разница по стоимости – в 200 раз. Прошло два года – прогуливаются идиентично, потребительские характеристики схожи.Однако на данный момент даже не про это.Бизнесмен Абрамович чисто символически и демонстрационно проехался на «ядерной» судне, 2-ой раз это уже не будет иметь смысла. Куда эту судно сейчас? Только на доски парижским бомжам отдать и осталось. Не случаем на данный момент идут битвы за помойки в Европе – помойка актуализируется. Если Ницше говорил об опустынивании – горе тому, кто носит внутри себя свою пустыню – то сейчас нужно говорить об опомоивании. Продукт вначале движется на помойку – с промышленного конвеера и через человека. Из витрины глядит мусор, который пользователь через себя нескончаемо прогоняет: с конвеера – на помойку. Еще Питирим Сорокин заранее писал о этот перспективе, о цивилизации свалки.»Есть вещи, обыкновенные, как ратфиль и неподменные, как туалетная бумага. Довольно 1-го взора на них, чтоб осознать, для чего вещь предназначена либо быть может применена. Сходите на экскурсионную поездку в исторический музей и прогуляйтесь по залу, который был посвящен культуре бронзового века. Все максимально ясно: вот это – топор, это – молоток, это – миска, а то – наконечник для стрелы. Аннотации на 25-ти страничках не необходимы; все начинается и завершается максимально понятным практическим назначением. Даже мой кот додумался для чего предназначен унитаз, а для чего – дверная ручка.Есть вещи другого рода. Обои, древесные панели, серебряные печатки, вазы, горшки с фикусами, стеклянные слоники в сервантах.. Практического назначения у них практически нет, но их наличие делает определенную эстетическую атмосферу, которая именуется в обиходе комфортом. Ведь ясно же, что посиживать на лохматом ковре, обложившись подушечками и попыхивать роскошной вишневой трубкой еще приятнее, чем лежать на ковролине и курить “Беломорканал”. Древесные панели приятны для глаз; слоников из серванта можно протереть тряпочкой, разряжая нервишки, а фикус к тому же кое-чем там полезен.Откуда все это пошло? Ну, началось это еще в глубочайшей древности, после того, как особо продвинутые охотники на мамонтов сообразили, что с помощью цветных перьев, ракушек и тогдашних подобий косметики можно не только определять какого ты роду-племени, да и кидать понты, показывая окружающим, что владелец “модного прикида” избавлен от необходимости тужиться для добычи еды и может уделить больше внимания, сообщим, размножению, автоматом избавив свою избранницу от тяжелого труда тоже. Передовые бриллиантовые бюстгальтеры и галстуки из Гонконга делают, приблизительно, ту же функцию – это вопрос позиционирования.Однако существует такая степень “гламуризации” сознания, после которой наружная атрибутика становиться важнее практического внедрения. Хрустальные подвески на люстре стают важнее того света, что она производит. Пиленая вручную золотая радиаторная решетка “Роллс-Ройса” становится важнее лошадиных сил у него под капотом.Казалось бы – ну и черт с ним! Не много ли у населения в жизни бывает необычных увлечений! Есть оригиналы, чье хобби, пардон, коллекционирование носорожьих какашек, но этих людей, невзирая на общее юмористическое к ним отношение, никто и не думает вылечивать в местах, где стенки мягки, а рубахи имеют длинноватые рукава и комфортно фиксирующиеся на спине клиента. Пусть забавляются!Да для бога, пусть!Однако когда психоз становится масштабным, ценности снутри социума, мягко говоря, смещаются. Есть дамы, которые сберегают, отказывая для себя в настоящем питании, с той целью, чтоб приобрести кусок шелка с лейблом, ценой 800$. Есть мужчины, которые разменивают трехкомнатные квартиры на однокомнатные для того, чтоб приобрести драгоценную спортивную машину (это учитывая то, что ездить далее окружной дороги они на ней не намерены). В продаже есть мобильники, чья “внутренность” оставляет желать много наилучшего, но цена которых зашкаливает за все разумные пределы просто из-за престижного дизайна корпуса.Люди идут в магазины и приобретают для себя туфли (непревзойденно!), зубные щетки (потрясающе!) и теннисные ракетки (просто отлично!). И параллельно тратятся на кофейные автоматы, которые никогда не приготовят “эспрессо” лучше, чем их супруга, женятся на девицах с лицами, плоскими от подтяжек кожи, летят на лето в Египет, однако ночами грезят о рыбалке на пригородном пруду и одеваются в джинсы, которые стоят столько, что от одной мысли о вероятном пятне на заду с ними случается томная меланхолия. И дело здесь даже не в том, могут они либо не могут для себя все это дозволить. Просто даже в самом, казалось бы, святом и личном – стремлении воплотить свои желания мы, снова-таки, желаем не того, чего желаем мы, а того, чего нужно.»Всё, которое было перечислено в данной длинноватой цитате и является наружными проявлениями укрытого управления поведением человека, который стал примерно—демонстративным пользователем строго по рецептам «величавого преподавателя» Фурсенко.В заключении желаю сообщить, что я лично никак не против Сваровски. Я против идеологии приемущества за счет наружного блеска. Думаю, что это идеология приемущества «богов над отребьем» ничем не различается от иной, где принадлежность к избранным мерилась штанген-циркулем и которая уже один раз попала на суд истории.