что такое десница бога

Десница

Десница (правая рука) ( Пс.20:9 ) – служит символом могущества и силы. Посему-то все действия всемогущества Божия приписываются деснице Всевышнего ( Исх.15:6 ; Пс.76:11 ).

Правая рука вообще означает юг, а левая – север ( Быт.14:15 ).

Говорят, что у иудеев существовал обычай клясться правой рукой, что подтверждается словами кн. пр. Исаии ( Ис.62:88 ). При клятве иудеи поднимали свою правую руку к небу ( Быт.14:22 ).

Подавать кому свою правую руку служило знаком дружбы ( Гал. 2:9 ). Отсюда сила выражения ( Пс.143:8 ): которых уста говорят суетное, и которых десница – десница лжи.

Сажать гостя около себя по правую руку считалось оказанием особенной почести ( 3Цар.2:19 ), а когда сие выражение употребляется относительно Господа Иисуса Христа, то оно указывает на Его несравненное достоинство и высоту величия и славы.

Она служит также символом счастья. Блаженство в деснице Твоей (т. е. Господней) во век, взывает псалмопевец ( Пс.15:11 ).

Левая рука на славянском называется шуйца. Вениамитяне особенно отличались бросанием пращи из левой руки; были, как говорится в Библии, искусные левши.

Источник: Библейская энциклопедия / Никифор (Бажанов) – Москва : Локид-Пресс; РИПОЛ классик, 2005. – 795 с. ISBN: 5-320-00440-0

Вам может быть интересно:

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Источник

Десница Божия

Десни́ца (от ст.-слав. деснъ — правый) — устаревшее название правой (десной) руки, в противоположность левой руке — шуя, или шуйца.

Ныне употребляется в церковнославянском, сербском, и, как славянизм, в русском, в том числе в составе некоторых устойчивых выражений: «карающая десница правосудия» и т. д.

В иконописи десница Божия (правая рука в благословляющем жесте, изображаемая обычно в небесном сегменте) — символ покровительства праведникам. Композиция икон на тему Страшного Суда может включать в себя изображение праведных душ в виде детей, заключённых в деснице Бога.

Десница, как символ Бога изображается на многих гербах.

Десницы (части мощей) некоторых святых почитаются как реликвии. Одна из наиболее почитаемых христианских реликвий — десница Иоанна Крестителя.

Словоупотребление

В искусстве

См. также

Полезное

Смотреть что такое «Десница Божия» в других словарях:

Десница — Герб Пскова, включающий в себя изображение Божьей Десницы Десница (от ст. слав. деснъ правый) правая рука; лексема, в русском языке функционирующая как архаизм, используется как стилистически маркированное слово (номинально, в высоком … Википедия

БОГ — [греч. θεός; лат. deus; слав. родствен древнеинд. господин, раздаятель, наделяет, делит, древнеперсид. господин, название божества; одно из производных общеслав. богатый]. Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом… … Православная энциклопедия

Одесную — Герб Пскова, включающий в себя изображение Божьей Десницы Десница (от ст. слав. деснъ правый) устаревшее название правой (десной) руки, в противоположность левой руке шуя, или шуйца. Ныне употребляется в церковнославянском, сербском, и, как… … Википедия

«ДЕКЛАРАЦИЯ» 1927 г. — один из исторически важных актов Высшего управления Русской Православной Церкви (РПЦ), официально изданный как «Послание Заместителя Патриаршего Местоблюстителя митрополита Нижегородского Сергия и Временного Патриаршего Священного Синода… … Православная энциклопедия

Завалишин, Иринарх Иванович — писатель, из дворян Тверской губернии, родился в 1770 г., начал службу 20 июля 1781 г. каптенармусом лейб гвардии Преображенского полка, откуда 16 января 1783 г. вышел в армию подпоручиком Шлиссельбургского пехотного полка. 4 июля 1785 г.… … Большая биографическая энциклопедия

Сергианство — Сергианство устоявшийся в церковно исторической и публицистической литературе термин (использовался преимущественно Русской православной церковью за рубежом (РПЦЗ) до её присоединения к Московскому Патриархату в 2007 году и иными… … Википедия

Литургические перчатки — Белые литургические перчатки Литургические перчатки, епископские перчатки или папские перчатки (лат. chirothecœ, в более раннее время назывались также … Википедия

Источник

Десница

– помощь, сила; Спаситель: Не бо мечем своим наследиша землю и мышца их не спасе их; но десница Твоя и мышца Твоя, и просвещение лица Твоего ( Пс.43:4 ). Царь Давид говорит: праотцов его избавила от сильных враждебных племен ханаанских «десница Твоя и мышца Твоя, Господи», т. е. помощь Господа или сила, или то и другое означает силу. По толкованию Оригена, царь Давид называет Спасителя «правою рукою, мышцею и светом» (ЗТП. 264). «Десницею Божиею» называется Сын Божий и в псалме 15:11: Красота в деснице Твоей в конец. Толковник говорит: Под «десницею Отца» разумеется Сын, подобно тому как Он есть также и вообще рука и сила Его (ЗТП. 87). В следующем псалме выражение «десница Твоя» также обозначает «Сын Божий, Иисус Христос»: И дал ми еси защищение спасения, и десница Твоя восприят мя ( Пс.17:36 ). Вместе с тем толковник вносит дополнительный смысл, обращая внимание на Божественную и человеческую природы Христа, чего не было в других толкованиях: Должно понимать под «десницею» воплотившегося Бога-Слова, как восприявшего нашу природу и подавшего ей помощь (ЗТП. 108). Следует заметить, что в прочих примерах слово «десница» вне сочетания с определениями «Твоя, Божия» не имеет сакрального смысла и обозначает «действие»: Десница их исполнися мзды ( Пс.25:10 ). Толковник замечает по этому поводу: «Правая рука полна мздоимства» – указание на то, что враги Давида действовали не бескорыстно, но брали взятки (ТБЛ. I. 188).

– правота, доброе естество, правые намерения: И наставит Тя дивно десница Твоя ( Пс.44:5 ). По изъяснению Златоуста, к произведению таковых дел поведет Тебя правота Твоя, т. е. доброе естество Твое, потому что Ты будешь достаточен Сам для Себя, не нуждаясь в помощи другого. По словам блаж. Феодорита, Давид, упомянув о мече, далее упоминает и о правой руке, а правая рука есть правые намерения, при которых он не может иметь греховного преткновения (ЗТП. 274).

Поделиться ссылкой на выделенное

Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

Источник

ДЕСНИЦА

Смотреть что такое ДЕСНИЦА в других словарях:

ДЕСНИЦА

(устаревшее) правая рука, иногда вообще рука («карающая Д. правосудия»).

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

десница ж. устар. 1) а) Правая рука. б) Любая рука. 2) перен. Власть правителя.

ДЕСНИЦА

десница ж. поэт.right hand

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА (устар.), правая рука, иногда вообще рука («карающая Д. правосудия»).

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦ|А (83), ·Ѣ (-А) с. 1. Правая рука: бл҃говѣрьномѹ михаилѹ не тъкмо ц(с)рьство ѹже ѿложивъшѹ. ˫ако да никого же видить кръвию своѥго пленьною дес. смотреть

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

сущ. греч. δεξιά — правая рука; сила, власть, покровительство; клятся Господь десницею Своею — клялся Господь рукою Своею (Исаии 62, 8); клянус. смотреть

ДЕСНИЦА

десница десни́ца»правая рука», также десна́я, церк., ср. ст.-слав. деснъ δεξιός (Супр., Мар.), болг. де́сен м., десна́ ж., сербохорв. де̏сан, дѐсна, с. смотреть

ДЕСНИЦА

1) Орфографическая запись слова: десница2) Ударение в слове: десн`ица3) Деление слова на слоги (перенос слова): десница4) Фонетическая транскрипция сло. смотреть

ДЕСНИЦА

правая рука: ஐ «. когда мне показывают биллиардный шар так, чтобы его видело лишь мое левое полушарие, то правая рука, опущенная в мешок с разли. смотреть

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

-ы, ж. трад.-поэт. Правая рука, а также вообще рука.[Статуя:] Дай руку. [Дон Гуан:] Вот она… о, тяжело Пожатье каменной его десницы! Оставь меня, пуст. смотреть

ДЕСНИЦА

ДЕСНИЦА

Rzeczownik десница f Archaiczny prawica f władza rządcy f

ДЕСНИЦА

(1 ж), Тв. десни/цей; мн. десни/цы, Р. десни/цСинонимы: длань, правая рука, рука

ДЕСНИЦА

Это слово тесно связано с рассмотренным чуть выше топонимом (географическим названием) Десна. Пушкинский Дон Гуан, обмениваясь смертельным для него рукопожатием с каменным Командором, говорит:». о, тяжело пожатье каменной его десницы!» – то есть правой руки. смотреть

ДЕСНИЦА

Источник

десница | правая рука

В Библии правая рука, как правило, обозначается одним словом, на еврейском это ימין (“ямин” – буквально “правая” сторона или рука), на греческом – δεξιός (также “правая” сторона или рука). На церковнославянском и во многих случаях в Синодальном переводе, правая рука – “десница”. Также правая рука означает юг, а левая (שׂמאל – “смол”, на церковнославянском “шуйца”) — севе р ( Быт.14:15 )[1].

В Священном Писании правая рука, является символом могущества и силы, а место одесную, т. е. по правую руку – символом благовол ения[2]. У иудеев существовал обычай клясться правою рукою, что подтверждается словами: Господь поклялся десницею Своею и крепкою мышцею Своею ( Ис.62:8 ). При клятве иудеи, по примеру Господа ( Втор.32:40 ), поднимали свою правую руку к небу ( Быт.14:22 ). Отсюда выражение: которых уста говорят суетное, и которых десница — десница лжи ( Пс.143:8 ). Также при благославении возлагалась правая рука на голову благословляемого. Если благославлялись двое детей одновременно, то на первенца возлагалась правая рука, а на второго ребенка левая, указывая на преимущество первенца ( Быт.48:13-14;17-18 ). Подавать кому либо свою правую руку служило знаком дружбы ( Гал.2:9 ). Сажать гостя около себя по правую руку считалось оказанием особенной почести ( 3Цар.2:19 )[2]. В притче о втором пришествии Иисуса Христа, Царь ставит овец (праведников) справа от Cебя, а козлов (грешников) – слева ( Мф.25:31-34 ;41).

Действия всемогущества Божия приписываются деснице Всевышнего ( Пс.76:11 ), сражающей врага и освобождающей Его народ ( Исх.15:6,12 ; Пс.19:7; 20:9 ). Так, после смерти Иисус был “вознесен десницею Божиею” ( Деян.2:33 ), как возвестил об этом псалмопевец ( Пс.117:16 )[1][2]. Вообще в Псалтири чаще чем в других книгах Священного Писания упоминается десница Божия, спасающая ( Пс.19:7 ; Пс.43:4 ; Пс.59:7 ; Пс.107:7 ; Пс.108:31 ; Пс.137:7 ) и укрепляющая ( Пс.17:36 ; Пс.62:9 ; Пс.79:16-18 ; Пс.138:10 ), а также поражающая врагов ( Пс.20:9 ; Пс.73:11 ; Пс.97:1 ). Псалмопевец восклицает “блаженство в деснице Твоей вовек” ( Пс.15:11 ).

В Откровении правая рука упоминается 8 раз. Из них 4 раза говорится о деснице Иисуса Христа:

Он держал в деснице (εν τη δεξια χειρι – в правой руке) Своей семь звезд ( Откр.1:16 );

И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу (την δεξιαν) Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний ( Откр.1:17 );

Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице (επι της δεξιας) Моей, и семи золотых светильников [есть сия]: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей ( Откр.1:20 );

Ангелу Ефесской церкви напиши: так говорит Держащий семь звезд в деснице (ἐν τῇ δεξιᾷ) Своей ( Откр.2:1 ).

Два раза о деснице Сидящего, в которой Он держит книгу:

И видел я в деснице (επι την δεξιαν) у Сидящего на престоле книгу, написанную внутри и отвне, запечатанную семью печатями ( Откр.5:1 );

И Он пришел и взял книгу из десницы (ἐκ τῆς δεξιᾶς) Сидящего на престоле ( Откр.5:7 ).

Один раз Ангел клянется, поднимая свою руку к небу. Причем в древних рукописях указывается на правую руку:

И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою (в древних текстах пишется την χειρα αυτου την δεξιαν – “правую свою руку”) к небу ( Откр.10:5 );

И один раз говорится о том, что на правые руки людей будет положена печать антихриста:

И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их (επι της χειρος αυτων της δεξιας) или на чело их ( Откр.13:16 ).

Далее упоминается об этой руке без уточнения, что она правая ( Откр.14:9; 20:4 ).

Рассмотрим какие символы предлагают увидеть комментаторы Откровения в упоминании десницы Бога.

Византийский богослов Экумений, епископ Триккский (†. ок. 945 г.) о деснице Иисуса Христа:

Не смог бы выжить святой Иоанн, будучи в ужасе, не дотронься до него спасительная десница Сына Божия, которая одним прикосновением произвела столь многие чу деса[3];

и далее о деснице Сидящего:

Книга была в деснице Божией, это, как я основательно полагаю, пути святых, поступавших праведно в древнос ти[4].

Епископ Примасий Карфагенский (VI век) о деснице Сидящего:

В деснице – то есть во Христе, ибо Он есть длань Бога, Он – десница Отца; иначе говоря – в блаженстве вечном[4].

Под десницею сей мы должны понимать счастье победы, а не как плотскую десницу, как будто сказано, что Он принял книгу из какой-то другой десницы Отца, хотя Отец и Сын – одно и то же, и Сам Сын является десницей Отца; но так как всегда побеждает через своих Тот, Кто сказал: Радуйтесь: Я победил мир ( Ин 16:33 ), и так как Он сделал Свою Церковь победительницей, то сказано, что от Нее Он и принял кн игу[5].

Русский церковный писатель Лопухин Александр Павлович (1852 — 1904):

Десница Сидящего служит символом и Божественного всемогущества, и Божественной промыслительной деятельности[4].

Святитель Андрей, архиепископ Кесарии Каппадокийской (ок. VII в.) пишет, что печать на правых руках будет положена для пресечения делания правых и добрых дел. А епископ Примасий Карфагенский (VI век) считает, что рука вообще, обозначает дела, а десница на которую будет положена печать – притвор­ное благоч естие[6].

[2] Словарь библейского богословия. Под редакцией Ксавье Леон-Дюфура и Жана Люпласи, Августина Жоржа, Пьера Грело, Жака Гийе, Марка-Франсуа Лакана https://katolik-gomel.by/images/slovar.htm

[3] Толкование Священного Писания. Введенский мужской ставропигиальный
монастырь Оптина Пустынь https://bible.optina.ru/new:otkr:01:17

[4] Толкование Священного Писания. Введенский мужской ставропигиальный
монастырь Оптина Пустынь https://bible.optina.ru/new:otkr:05:01

[5] Толкование Священного Писания. Введенский мужской ставропигиальный
монастырь Оптина Пустынь https://bible.optina.ru/new:otkr:05:07

[6] Толкование Священного Писания. Введенский мужской ставропигиальный
монастырь Оптина Пустынь https://bible.optina.ru/new:otkr:13:14

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.

Источник