что такое белые слободы кому они принадлежали

Что такое белая слобода, ее отличие от черной

Белая слобода – это сельское или городское поселение, находящееся на белых землях. Так в средневековой России обозначали земельные наделы духовных и светских феодалов (бояр, дворян). В черных слободах, кроме посадских людей, торговцев и ремесленников, проживали служилые люди, к которым относились находящееся на государевой службе казаки, солдаты обрабатывающие землю и другие.

Что такое слобода

Первые слободы появились в X-XI веках, а с XII века, с развитием городов, стали появляться повсеместно. Название слобода произошло от слова свобода. Это такой род поселения, где жили люди свободные от податей, повинностей. В обмен на это, в их обязанности входила защита города или крепости, в окрестностях которых находилось поселение. Как правило, слободы возникали вблизи крепостей, а так же входили в состав городов. В них жили слободские люди. Многие поселения возникали на вновь освоенных землях, поэтому большая часть жителей таких слобод были белыми (слободскими) казаками.

Понятие черная и белая слобода

В сельской местности слободами назывались крупные села, в которых было более одной церкви, предприятие, ярмарка, а также волостное правление. В них проживали крестьяне, которые не пахали, а занимались ремеслом. Понятие черная и белая слобода появились большей частью в городах. Также были казенные, расположенные на земле государства; дворцовые, жители которых служили прислугой; иноземные, в них жили иностранцы; военные, где проживали солдаты. В Москве была Стрелецкая слобода, в которой жили стрельцы.

Белыми называли слободы, расположенные на территориях, принадлежащих светским и церковным феодалам, а также на новых землях. Такие земельные наделы по указу царя Федора Иоанновича в 1591 году были освобождены от уплаты налогов. В это время они получили термин «белая слобода». Посадского тягла жители таких поселений государству не платили. Люди, проживающие в черных слободах, были свободными, большей частью ремесленники, торговцы, платившие тягло.

Упразднение белых слобод

Источник

Белая слобода

В отдельных белых слободах жили также служилые люди (беломестные казаки, драгуны, пахотные солдаты, пушкари и др.).

В связи с освобождением промышленного населения белых слобод от посадского тягла, последнее ложилось на меньшее количество плательщиков. Посадские люди требовали покончить с таким положением и в 1649 году, после соляного бунта, частновладельческие белые слободы были ликвидированы Соборным Уложением, а их население приписано к посадам.

Связанные понятия

Упоминания в литературе

Связанные понятия (продолжение)

Названия британских племён, живших во времена Железного века Британии, сохранились в трудах римских и греческих историков и географов, в частности, например, Птолемеем, хотя информация о распространении кельтских монет до сих пор «проливает свет» на границы территорий различных этнических групп, населявших Британию. На этой странице перечислены известные племёна, с общепринятыми для них названиями, несмотря на то, что сами племена могли называть себя иначе. Приблизительные границы территории их проживания.

Имена лаосцев построены по западному образцу — фамилия следует после имени. В официальных документах указывается как имя, так и фамилия человека, однако при формальном общении традиционно принято обращение по имени с добавлением титула или элемента, выражающего уважение к собеседнику.

Мари́йское кня́жество (луговомар. кугыжаныш; рус. уст. волость, сотня, десятня) — марийское территориальное образование ряда соседских общин, объединённых в целях обороны и сбора налогов. Первоначально, видимо, по признаку принадлежности к одному племени (части племени). Были объединения нескольких племён — Чимбулатское, Ветлужское, Малмыжское и др. княжества. Управлялись ордынскии ханами.

Источник

Белая слобода — это что?

В истории России было много не понятных для современных людей слов, названий, обозначений. Белая слобода – это что такое? Так называли территорию города, которая находилась на Белых землях – наделах светских и духовных феодалов. Здесь жили посадские, ремесленнические, а так же служилые люди, находящиеся на государевой службе. К ним относятся разного рода чиновники, казаки, солдаты, которые обрабатывали земельные наделы и другие.

Понятие слобода

Это название поселения производное от слова «свобода». Слобода – вид поселения, где проживали свободные люди, освобождённые от налогов – повинностей и податей. Появление первых слобод произошло в X-XI веке в Москве. Позднее они появились во всех городах.

Освобождали от налогов жителей не просто так, а в обмен на обязанности по защите города или крепости, в зависимости от того, где находилась слобода. Людей, живших в ней, называли слободскими. Когда крепости и города возникали на новых землях, то в них большая часть населения было слободским.

На освоенных землях большинство слобод строились, как вокруг городов и крепостей, так и внутри их. Освобождение от налогов, податей и воинской повинности в более позднее время носило вид временных компенсаций за переселение на новые земли и обязанности по их защите от врагов.

Постепенно, как только отпадала необходимость в защите, эти привилегии были отменены. Намного позднее, в XVII веке, они были отменены и в Белых слободах. Постепенно слободы вне городов превратились в сёла, а внутри их в районы. Но в названия часто присутствовало слово «слобода».

Следует отметить, когда поселение представляло собой большое село, в котором находилось:

Чем Белая слобода отличалась от Чёрной

Появились различного рода слободы. Как указывалось выше, Белая слобода – это поселение на земле феодала – владельца земли. В Чёрных жили ремесленники, купцы и служилые люди.

Кроме них были Стрелецкие слободы, в которых жили стрельцы. Казённые были образованы на государственных землях. В Иноземных жили иностранцы, Дворовых – дворовые люди, Военных проживали солдаты.

Интересно, что термин «Белая слобода» и сами поселения появились в 1591 году по указу царя Фёдора Иоанновича. В них проживали свободные крестьяне, занимающиеся ремеслом. Посадского тягла проживающие в Белой слободе люди не платили. Такая привилегия Белых свобод просуществовала вплоть до XVII века. В Чёрных слободах в это время уже платили налоги.

Упразднение понятия «Белой слободы»

Поэтому многие из ремесленников и купцов стали переезжать в Белые слободы. Это привело к резкому сокращению сборов в казну. Размер тягла на оставшихся людей в Черных слободах значительно увеличился, что вызывало недовольство жителей и нередко возникали стихийные бунты.

В 1619 году собравшийся Земский Собор постановил вернуть всех перешедших в Белые слободы на прежнее место жительства. Для этого образован Сыскной приказ. Нередко это было непросто сделать. Поэтому в 1649 году принятым положением Белые слободы были упразднены.

Источник

Московское государство

Сайт является сборником научных статей и книг по истории Московского государства в XV-XVII веках.

Белые слободы: понятие, население, привилегии, ликвидация

Под понятием белой слободы подразумевают поселения особого типа. Были характерны для Российского государства XVI–XVII века. Располагались на территориях, принадлежавших светским феодалам или духовным лицам. Слово «слобода» в Российском государстве эпохи Средних веков означало свободу – в этом случае подразумевалась свобода от уплаты налогов и податей в обмен на защиту земельного надела от возможных набегов грабителей или мародеров.

Почему появились

Хотя повсеместное распространение белых земель как поселений приходится на XVI век, само это понятие как поселений, освобожденных от налогов, впервые появилось в X–XI веках. Они возникли в окрестностях ново образовавших городов или крепостей, которые нуждались в защите от неприятеля. Население этих небольших территорий должно было отвечать за безопасность крепостей – в обмен на это его жители освобождались от уплаты повинностей. Постепенно слободы стали появляться и в окрестностях городов, нуждавшихся в организации обороны. Белые слободы появились в XVI веке и были введены царем Федором Иоанновичем в 1591 году. Царь закрепил за этим понятием поселения, расположенные на землях помещиков, представителей духовенства и ново обретенных территориях.

Население белых слобод

Население белых земель проживало на наделах, принадлежащих светским, церковным феодалам и на новых землях. Среди жителей были самые разнообразные люди – служивые, выполнявшие военные обязанности, вольнолюбивые казаки, чьи умения были важны для защиты поселений от набегов неприятеля. В основном это были люди тех же профессий, что в черных землях – ремесленники, купцы, монастырские слуги и другие.

Привилегии

Главной отличительной особенностью беломестцев была свобода от уплаты государственного тягла, то есть повинностей и податей. Подразумевалось, что беломестцы в обмен будут защищать территории и обеспечивать безопасность.

Отличие белых и черных слобод

Белые слободы располагались на землях феодалов и духовных лиц, фактически они принадлежали помещикам. Население черных земель было более независимым. Зато беломестцы были освобождены от уплаты государственных повинностей – это главная характеристика и отличие от черноместцев, вынужденных нести государственное тягло.

Недостатки

Освобождение от уплаты налогов казалось привлекательным многим жителям Российского государства. Многие посадские, ремесленники, купцы из черных слобод стали перебираться на белые. Население последних стало стремительно пополняться, а приток налогов в государственную казни резко упал. Государство увеличило повинности, которые вынуждены были платить оставшиеся жители посада и черных слобод. Это вызвало бурное недовольство среди населения посадов. К белых свободам они относились в целом негативно как на причину роста возложенного на них налогового бремени. Недовольство нередко перерастало в массовые волнения.

Ликвидация

В этой связи, с 1600-х годов начинается политика по сокращению общего числа беломестцев. В 1612 году выработали критерии, определявшие бело слободского жителя – необходимо было иметь посадское происхождение и заниматься торговой деятельностью на постоянно основе. Таким образом, любой желающий не мог перейти в белое поселение. Власти повелели Сыскому приказу искать всех сбежавших в слободы посадских и возвращать их «в тягло». Этих мер оказалось недостаточно, а население продолжало выказывать недовольство высокими налогами. Непосильные подати стали причиной соляного бунта в 1648 году. Восстание было настолько сильным, что побудило царя Алексея Михайловича и его приближенных провести коренные реформы в налоговой системе. В 1649 году состоялся созыв Земского собора, принявший Соборное Уложение. Документ окончательно решил вопрос о территориях, освобождённых от налогов – он ликвидировал разницу между беломестцами и всем остальным посадом. Государственное тягло отныне должны были нести все жители посада без исключения.

Итоги

После 1649 года стерлись различия между посадскими людьми и беломестцами. Отныне все население посадов становилось тягловым, то есть превращалось в налогоплательщиков.

Источник

БЕ́ЛЫЕ ЗЕ́МЛИ

Том 3. Москва, 2005, стр. 268

Скопировать библиографическую ссылку:

БЕ́ЛЫЕ ЗЕ́МЛИ, обе­лён­ные зем­ли (от др.-рус. «обе­лить» – ос­во­бо­дить от по­да­тей), ча­ст­но­вла­дельч. зем­ли, ос­во­бо­ж­дён­ные пол­но­стью или час­тич­но от гос. по­да­тей и по­вин­но­стей. Поя­ви­лись по­сле ука­за ца­ря Фё­до­ра Ива­но­ви­ча (ок. 1591), по ко­то­ро­му обе­ля­лась часть за­паш­ки (в пер­вую оче­редь при­уса­деб­ные паш­ни) в по­ме­сть­ях и вот­чи­нах слу­жи­лых лю­дей «по оте­че­ст­ву». Ко­ли­чест­во обе­лён­ной зем­ли за­ви­се­ло от раз­ме­ра зе­мель­но­го ок­ла­да вла­дель­ца. Кре­сть­ян­ская за­паш­ка не обе­ля­лась. Указ спо­соб­ст­во­вал ук­ре­п­ле­нию иму­ществ. по­ло­же­ния мел­ко­по­ме­ст­ных дво­рян и про­во­дил рез­кое раз­гра­ни­че­ние ме­ж­ду по­дат­ны­ми и не­по­дат­ны­ми со­сло­вия­ми. В свя­зи с вве­де­ни­ем в 17 в. в ка­че­ст­ве ус­лов­ной еди­ни­цы об­ло­же­ния «жи­ву­щей чет­вер­ти», а за­тем и дво­ра бар­ская за­паш­ка пол­но­стью ос­во­бо­ж­да­лась от на­ло­гов. Б. з. поя­ви­лись и в го­ро­дах (бе­лые сло­бо­ды). Ими на вот­чин­ных пра­вах вла­де­ли круп­ные свет­ские и ду­хов­ные фео­да­лы, в т. ч. мо­на­сты­ри. На­се­ле­ние бе­лых сло­бод не не­сло по­сад­ско­го тяг­ла, что по­бу­ж­да­ло го­ро­жан из чёр­но­го (тяг­ло­го) по­са­да пе­рей­ти под власть («в за­клад») к вла­дель­цам бе­лых сло­бод (т. н. за­клад­ни­че­ст­во). В бе­лых сло­бо­дах ус­пеш­но раз­ви­ва­лись ре­мёс­ла и тор­гов­ля. На­чи­ная с 17 в. тяг­лое на­се­ле­ние го­ро­дов вы­сту­па­ло про­тив су­ще­ст­во­ва­ния при­ви­ле­ги­ро­ван­ных сло­бод и тре­бо­ва­ло воз­вра­ще­ния за­клад­чи­ков в тяг­ло. Про­во­дя «по­сад­ское строе­ние», пра­ви­тель­ст­во по­сле Со­ля­но­го бун­та 1648 удов­ле­тво­ри­ло эти тре­бо­ва­ния. По Со­бор­но­му уло­же­нию 1649 бе­лые сло­бо­ды при­пи­са­ны к по­са­дам окон­ча­тель­но, их на­се­ле­ние долж­но бы­ло пла­тить гос. по­да­ти и от­бы­вать по­вин­но­сти по­сад­ских лю­дей. Ус­та­нав­ли­вал­ся за­прет стро­ить на го­су­да­ре­вой зем­ле бе­лые сло­бо­ды и по­ку­пать по­сад­ские зем­ли.

Источник