чем заканчивается книга интердевочка
“Интердевочка”: что на самом деле погубило героиню 90-х
“Интердевочка” — это экранизация повести Владимира Кунина, которая вышла при сотрудничестве СССР и Швеции.
Лента стала лидер ом проката в 1989 году и является одной из самых популярных картин того времени.
В этой статье мы рассмотрим основной сюжет и также определим, что на самом деле погубило героиню фильма “Интердевочка”.
Сюжет
История фильма “Интердевочка” разворачивается в тяжелый для жителей СССР период — Перестройку.
Главная героиня Таня Зайцева медсестра, но зарабатывает в свободное время на занятии валютной проституцией. Один из ее клиентов неожиданно зовет ее замуж и советская девушка соглашается на предложение.
Однако чтобы выйти замуж за шведа и переехать за границу ей приходится преодолеть множество бюрократических трудностей. Помимо этого, Таня продолжает заниматься проституцией, чтобы накопить необходимое количество денег для своего отца. Он не согласен подписывать документы на выезд без серьезной материальной помощи со стороны дочери.
Несмотря на то, что Зайцевой удается уехать из Советского Союза и стать женой успешного иностранца, жизнь у нее не складывается хорошо.
“Интердевочка” встречает на своем пути несчастную влюбленность, презрение со стороны иностранцев, холодность супруга… Помимо этого одна из бывших коллег по интимным услугам на родине подставила девушку и возвращаться ей домой нельзя.
Фильм заканчивается трагедией — самоубийством матери главной героини. Женщина узнала о том, чем занималась ее дочь и не смогла справиться с позором, обрушившимся на семью.
В конце фильма Таня чувствуя что-то неладное и прыгает в машину до аэропорта и едет на встречу своей жизни.
Актерский состав
Главную роль исполнила Елена Яковлева, которая через 10 лет после выхода фильма “Интердевочка” прославилась сериалом “Каменская”.
Роль ее иностранного супруга выпала Томасу Лаустиола.
Есть в фильме и прибалтка Ингеборга Дапкунайте, а также известные советские и российские знаменитости: Лариса Малеванная, Анастасия Немоляева, Любовь Полищук и другие.
История создания
Написанная Куниным повесть про советских проституток имела огромный резонанс, а поэтому и экранизация должна была получиться успешной.
Писатель дал адаптированный сценарий для прочтения Мире Тодоровской, которая впечатлилась и уговорила своего супруга Петра снять фильм про проституток.
Режиссер какое-то время отказывался, но все же поддался на уговоры жены и воплотил картину в жизнь.
Что на самом деле погубило Таню Зайцеву
В течение всего фильма зрителю раскрывается характер главной героини. “Интердевочка” работает день и ночь, не жалея собственного тела. И все для того, чтобы обеспечить себе красивую жизнь, которая немного попадает в ее быт из-за границы.
Стремясь устроить себе беззаботную и прекрасную жизнь за пределами СССР, она старается не замечать, каким грязным путем она идет к цели.
И именно такой начальный расклад показывает главную проблему Тани — она глупа. Да, у нее есть цепкий характер и она хорошо умеет рассчитать выгоду. Но лишь весьма недалекий человек может считать, что человеческое счастье единственно зависит от одежды, машин и денег.
Дальнейшее развитие событий только это подтверждает. “Интердевочка” получает желаемое — покидает ненавистный “совок”. Перед ней теперь находится новый мир и счастливая жизнь впереди.
Однако в современной и обустроенной Швеции ей скучно — обходив все бары и магазины она начинает тосковать. Женщина пьет и пытается вернуться к тому, что было в ее жизни дома.
Если бы главная героиня была более сообразительной, она смогла бы воспользоваться сложившейся ситуацией и пересмотреть ценности. Однако этого не происходит и поэтому наступает кризис личности.
В конечном итоге, Татьяна приходит к саморазрушению и фильм заканчивается трагедией. А все из-за банальной глупости и стремления получить материальные блага, которые оказались не такими уж и ценными.
Критика
Фильм “Интердевочка” стал одним из первых произведений, которое подняло в советском обществе ранее строго запрещенные темы.
Однако обозреватели отмечали тогда и сходятся на этом мнении и сейчас — российский кинематограф не умел и не научился использовать эротику, как самостоятельный жанр. У всего происходящего на экране всегда есть серьезный идеологический подтекст.
Но несмотря на это, лента пользовалась огромной популярностью у зрителей, была отмечена как на советских так и на международных кинофестивалях.
Призы и награды
За свою главную роль “Интердевочка” Яковлева была награждена титулом “Лучшая актриса 1989 года” по версии журнала “Советский экран”.
Также она получила премию “Ника” и награду на Токийском кинофестивале. Там же специальную награду получил и режиссер Тодоровский.
А вам нравится фильм “Интердевочка”? Поделитесь своим мнением в комментариях!
Владимир Кунин и его «Интердевочка»
В начале 1988 года в журнале «Аврора» вышла повесть Владимира Кунина «Интердевочка» о жизни валютных проституток тогда еще города Ленинграда. Скандальная повесть впоследствии стала основой не менее скандально известного фильма Петра Тодоровского, однако история ее создания интересна и вне большого экрана. Soyuz.Ru вспоминает историю повести, ставшей одним из символов перестройки.
Владимир Кунин (он же Владимир Владимирович Фейнберг) родился в Ленинграде 19 июня 1927 года: ранние годы его жизни могли бы послужить не меньшим материалом для романа, нежели более поздние и столь же скандально известные «Сволочи». Так, в одном интервью он рассказывал, что его мать погибла в первые месяцы Ленинградской блокады, а сам он был эвакуирован в Среднюю Азию. По дороге у него украли документы, он попал в детский дом, бежал и, примкнув к банде беспризорников, участвовал в вооружённых налётах. Позднее подросток был арестован по обвинению в убийстве сторожа склада и направлен в школу альпинистов-диверсантов, якобы организованную НКВД для подростков-уголовников с целью подготовки и заброски их в тыл врага. Группа, в которую попал Кунин, то ли участвовала, то ли не участвовала в боевых операциях, школу впоследствии расформировали, после чего в жизни Кунина были военно-авиационная школа, служба в военной авиации и работа цирковым акробатом.
Первый успех к бывшему беспризорнику пришел в 1967 году с выпуском повести «Хроника пикирующего бомбардировщика»: поставленный на ее основе фильм считается одной из лучших картин о войне и одной из лучших в фильмографии Олега Даля. Вслед за этим Кунин опубликовал еще несколько военных повестей, однако новый пик популярности пришелся на 1988 год, когда в журнале «Аврора» появилась повесть «Интердевочка» о жизни валютных проституток. Замысел ее родился у Кунина, когда тот жил в 80-х годах прошлого века в «Гранд-отеле» в центре Варшавы.
«Я попал к ним в гнездо и понял, что не так уж они все и виноваты, поскольку нет у них другого способа заработать».
Вероятно, именно стремление сделать картину скорее лирическую, нежели скандальную, и привело его к супруге маститого режиссёра-фронтовика Петра Тодоровского, известного лирико-романтическими фильмами «Был месяц май» и «Военно-полевой роман».
Рецензии на книгу «Интердевочка» Владимир Кунин
Кунсткамера Страны Советов
Книга о картонных стенах, фальшивых идеалах, драме одного человека и всего народа. Сейчас часто так – идёшь по улице, а старый дом в трещинах заклеен жизнерадостным плакатом. На плакате – нарисованный фасад. Угол чуть-чуть отошёл, и виден серый крошащийся кирпич без штукатурки.
Идёшь и думаешь: «Раньше такого не было». Нет, товарищ, и раньше было. И 20 лет назад, и 50, и 100. Почему? Неужели и правда страна такая? Люди так воспитаны? Само устройство государственной власти настолько пропитано этой фальшью, что ничего никогда не меняется?
Лютая безнадёга. Все друг друга грызут. А мы разве святые? Святых тут нет. Все жить хотят, а не гнить в тюрьмах да лагерях. Какая разница, кого подставить, если за горло взяли? «Все равны» Не смешите меня. Можно жить честно, перебиваясь с хлеба на воду, десять лет учиться, потом горбатиться за копейки, умереть от инфаркта в 50. Можно вертеться.
Никому здесь верить нельзя. Говорят одно, делают – совсем другое. Лозунги звучат как насмешка, позолота с них давно стёрлась. Друзей нет. Один раз – помогут, вспышка сентиментальности, а как их прижмут – не моргнув глазом, продадут тебя. И не пожалеют.
У кого язык повернётся обвинить Таню в том, что она уехала? Да ни у кого. И казалось бы – почему уехала? Деньги были, жильё, подружки. На хвост ей наступали не больше, чем другим. Но вопросов почему-то не возникает. Союз нарисован таким угнетающим, грязным, серым, уродливым и правдоподобным, что желание Тани уехать любой ценой вполне понятно и разумно. Это унижение ради лишней копейки (что иронично в условиях социализма) ради лучших условий, эта грызня, эта нищета и убогость, прикрытая высокопарными фразами. Это как на убитого человека надеть медицинскую маску с нарисованной на ней улыбкой. Всё хорошо, не обращайте внимание.
Как же это так получается – я всех люблю, а все из-за меня несчастливы…
Интернет или интерда.
Повесть «Интердевочка» была написана в 1988 году и практически сразу же, на следующий год, вышел одноименный фильм, которому и достались абсолютно все лавры победителя, многие даже не знают, что снят он по этой книге и та не является киноповестью, которые так часто появляются после успешного фильма, чтобы на волне его популярности отхватить кусок непринадлежащего им пирога. Я тоже довольно поздно узнал о существовании этой книги. Оценивая данный труд, я прекрасно понимаю, что невозможно избежать сравнений с киноверсией, ибо «Интердевочка» для большинства это все же фильм 1989 года с Еленой Яковлевой.
«Интердевочка» Кунина написана в очень рассудочной и без капли романтики форме. Она до мельчайших нюансов отображает психологию человека, который собирается покинуть Советский Союз, весь маразм никуда не девавшейся с тех пор бюрократической системы. Татьяна Зайцева мыслит предельно обстоятельно, очень логично, все подробности автором переданы очень точно и очень достоверно. Более того, книга написана от первого лица и на моей памяти это один из самых удачных трудов, когда мужчина пишет от имени женщины. Прелесть фильма же в какой-то меланхолической безнадежности, удручающей романтике уходящего времени, воспоминаниях о колбасе за два двадцать и газировке за три копейки.
Мне кажется, что книга не утратила в этой части никакой актуальности, пусть раньше мы и должны были сравнивать первую часть в СССР со второй частью, в Швеции. Теперь же мы имеем возможность смотреть на советский период с нынешних позиций, понимая, что с тех пор ничего толком и не изменилось. Сидят все те же мумии, поддакивают им все те же попугаи, а милиция решает все те же вопросы своими методами, также игнорируя закон. Вторая часть, таким образом, становится менее интересна, за исключением, может быть, некоторых женщин, что покинули родину навсегда и смогут найти в образе Татьяны Зайцевой родственную душу.
Книга кажется скоротечной, даже журналистской, написанной, чтобы быстро отреагировать на тему, но это не так. В ней, как мне кажется, затронуты какие-то глубинные вопросы человеческой свободы, настоящих ценностей и чем мы рискуем порою, когда пытаемся добиться чего-то любыми путями. В настоящее же время «Интердевочка» Кунина уже является трудом по новейшей истории иного государства, которого на карте давно уже нет, но которое сидит во многих головах до сих пор, когда мы прячем взгляд при виде черной формы полицейского, униженно протягиваем врачу скорой помощи его тысячу рублей или молчим, когда ребенок притаскивает домой какого-нибудь очередного Фадеева для чтения.
На пятерку, книга, конечно, не тянет, но я ее все же поставлю, как дань уважения автору за его труд и его вклад в культуру. А на фоне преимущественного ничтожества нынешней российской прозы Владимир Кунин выглядит чуть ли не гением. Увы, уже только выглядел, пусть это и не касается его произведений.
Новое в блогах
Глупая Таня. Что на самом деле погубило «Интердевочку»?
Пару месяцев назад я уже делал видео-обзор фильма «Интердевочка«, в котором выразил свое отношение к этому знаковому творению Петра Тодоровского. Но все это время мне не давала покоя одна мысль: что не так с этой Таней Зайцевой? Почему кинокартина заканчивается трагедией?
На протяжении всего фильма нам постепенно раскрывают характер главной героини. А характер, скажу я вам, такой, что Пашка Корчагин позавидует: она работает днем и ночью, на ногах и на «спине», подвергаясь постоянному риску «уехать» в тюрьму. И ради чего? Ради красивой жизни, которая тонкой струйкой просачивается из-за границы.
И вот тут уже можно сделать первый вывод: наша Интердевочка глупа. Конечно, Таня практичная и жесткая женщина, этого у нее не отнять, но только глупый человек, не прочитавшей в жизни ни одной книжки, может наивно верить, что счастье в шмотках, деньгах, машинах. А Таня верит и готова пойти на все, ради своей мечты.
Наконец, всеми правдами и неправдами Таня победила, она вырывалась на свободу, позади обрыдлый совок, впереди долгая и счастливая жизнь. Боже, какая наивность! Это пиррова победа, цена, которую заплатила главная героиня несопоставима с теми жалкими трофеями, которые она обрела.
Она оборвала все контакты с Родиной, а взамен получила ветчину в банках, супермаркеты и пасторально-стерильную Швецию, от которой Таню начало тошнить через пару месяцев «счастливой жизни». Наша Интердевочка облазила все бары в округе, обошла все магазины и внезапно поняла, что ей скучно!
Будь Таня поумнее, она бы пересмотрела свои жизненные ценности, учла те обстоятельства, в которых оказалась, и попыталась бы воспользоваться появившимися перспективами. Но в силу своей недалекости, Таня загнала себя в экзистенциальный кризис, выход из которого она видит в алкоголе и попытках «откатить» ситуацию, вернувшись к тому, с чего все началось.
Финальные кадры четко обозначают нам, что Таня включила режим самоуничтожения: она потеряла все жизненные ориентиры, а быстро переключиться на что-то новое уже не может, не хватает ей мозгов для этого. В итоге мы наблюдаем finita la commedia под песню «По диким степям Забайкалья». Как по мне, виной гибели Тани Зайцевой стала ее банальная глупость.
А как вы думаете, уважаемые читатели, что на самом деле погубило «Интердевочку»?
Разрушающая сила искусства. 30 лет «Интердевочке»
Сам себе Тодоровский объяснял свою работу так: «Я снимал кино не про путану, а про женщину, которая не могла реализоваться в советские времена!»
Действительно ли это было так? Ведь показанный в фильме типаж женщины Тани Зайцевой имел на самом деле массу возможностей для реализации во все времена.
Именно они вдохновляли на революционные достижения, за несколько лет реализовали программу ликвидации безграмотности населения, первыми вышли на общие рабочие рубежи с мужчинами. Санитарками бесстрашно спасали раненых во время войны, отстраивали страну заново, создавали ту самую, неповторимую элитарную советскую культуру. О них и снимал сам Тодоровский.
Именно так режиссер и представил себе «Интердевочку», подбирая актрису для главной роли «по душе, а не по фигуре». Бессознательно точно выбрав актрису Елену Яковлеву, режиссер показал переживающую, эмоциональную и достаточно развитую в своих свойствах медсестру, волею судеб оказавшуюся в номерах гостиницы «Приморская».
Номера гостиниц, обслуживание иностранных делегаций и регулярные обыски милицией – лишь мелочи жизни в сравнении с суммами, которые может получить за ночь интердевочка.
«Проститутка с золотым сердцем». В отличие от «товарок по цеху», Таня не покупает себе автомобили и дипломы вузов. Она покупает шубу маме и старается обеспечить ее будущее, изредка балуя себя обновками гардероба.
Таня не наживается на ближнем, как окружающие ее женщины. Она – добрая и заботливая медсестра, знающая свое дело. Таня Зайцева помогает тем, кому хуже, чем ей, участвуя в жизни соседки, заботясь о тех, кто все-таки угодил в милицию после очередного налета.
Так будут думать, вспоминая ее образ, миллионы студенток, учительниц, молодых матерей, решивших вследствие материальных трудностей в 1990-е годы продавать свое тело, как новая «героиня труда», показанная лидер ом кинопроката.
С этого времени девочки все чаще не выбирали себе профессию медика или воспитателя детского сада. Зачем тратить годы на учебу, если потом не получать и прожиточный минимум? Ведь можно, как Таня Зайцева, неплохо зарабатывая, попасть, наконец, в сытую и счастливую «заграницу». И как ни старался режиссер показать всю невозможность жить счастливо в чуждой нашему человеку стране, где по меркам западного менталитета он всегда будет «второго сорта», в голове молодого поколения на долгие годы закрепился образ нового авто, полного холодильника колбасы и «звездной» устроенности.
В течение двух серий фильма интердевочка Таня становится очень близка зрителю: вместе с ней мы чувствуем горечь от предательства отца и его двуличия. С ней больно за мать, которая как многие советские женщины согласна на все, лишь бы ребенку было хорошо. С ней стыдно за меркантильного жениха-шведа, пересчитывающего счет в ресторане. Напряженная кульминация фильма, наполненная зрительными предчувствиями, слезами и тревогой передается с экрана так явно, что Таня, валютная «питерская потаскуха» вызывает очень сильное сочувствие. Как же можно не понять отчаяние женщины, в слезах мчащейся домой и закрывающейся руками от надвигающейся катастрофы? Это острое сострадание, вызванное умелым режиссерским замыслом Тодоровского, резко сократило расстояние между советским человеком и презираемой в обществе «древнейшей профессией».
Проституция как показатель неразвитости психических качеств у небольшой численности людей присутствует в любом обществе. Также как и ее всплеск при сильных социальных деформациях, таких как война, распад политического строя и т.п. Но возведение этого в красочный миф для огромного народа – отнюдь не естественный процесс.
Подмена образа драматической героини банальной проституткой не прошла для советского зрителя даром. «Интердевочка» стала «классикой нового кино», в котором уделом женского счастья становилась исключительно проституция. Эта тема культивировалась с экрана настолько грубо и прямо, что за очень короткий срок нравственность, носительницей которой является женщина, обернулась в свою противоположность.
Пришло время, когда многие юные девушки легко начали вступать в отношения с целью «пользы-выгоды», соглашаться на любую форму эксплуатации с целью выехать за границу («Америкэн бой, уеду с тобой…»). Культурные ценности стали считаться уделом «убогого совка», а мерилом всего стали денежные отношения. Так общество с наибольшим процентом невинных девушек, за считанные годы приобрело популярность «дешевой сексуальной силы», поставляющей девочек в публичные дома десятка стран.
При этом женщины шли на это сознательно, не столько из-за социальных ограничений дома, сколько из-за романтизации жизни «за бугром», даже не утруждая себя поисками других путей реализации. Наши милые женщины, роль которых заключалась в развитии культуры и искусства, вместо этого жили подобно интердевочкам, часто приходя и к финалу, показанному в фильме.
Вскоре «Америкэн бой, уеду с тобой…» сменился на «Милый мой бухгалтер. Зато родной, зато простой».
Появляется другой герой в нашей «классике нового кино», образец для подражания целого поколения ребят. Патриот с дробовиком на перевес, всем объясняющий «в чем сила». Он возвращает нашу «интердевочку» домой и начинает новый век под песню «Гудбай, Америка».