Чего не зрят равнодушные очи смысл
Чего не зрят равнодушные очи смысл
Литература ЕГЭ 100БАЛЛОВ запись закреплена
Проверьте, пожалуйста, мое сочинение (С1). Буду рада, так сказать, жёсткой критике
Как в приведенном отрывке раскрывается проблема взаимоотношений художника и толпы?
«Мёртвые души» Н.В. Гоголь
Счастлив путник, который после длинной, скучной дороги с её холодами, слякотью, грязью,
невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками,
перебранками, ямщиками, кузнецами и всякого рода дорожными подлецами видит наконец
знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками, и предстанут пред ним знакомые
комнаты, радостный крик выбежавших навстречу людей, шум и беготня детей и
успокоительные тихие речи, прерываемые пылающими лобзаниями, властными истребить
всё печальное из памяти. Счастлив семьянин, у кого есть такой угол, но горе холостяку!
Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною
своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство
человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни
немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры, не
ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям, и, не касаясь земли,
весь повергался в свои далеко отторгнутые от неё и возвеличенные образы. Вдвойне
завиден прекрасный удел его: он среди их как в родной семье; а между тем далеко и
громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно
польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Всё, рукоплеща,
несётся за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. Великим всемирным
поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над
другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые
пылкие сердца, ответные слёзы ему блещут во всех очах. Нет равного ему в силе — он Бог!
Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу всё, что
ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую
тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных,
повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога,
и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на
всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных
слёз и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу
шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не
позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от
современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовёт
ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведёт ему презренный угол в ряду
писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображённых
героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признаёт
современный суд, что равно чудны стёкла, озирающие солнцы и передающие движенья
незамеченных насекомых; ибо не признаёт современный суд, что много нужно глубины
душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести её в перл
созданья; ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин
стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и
кривляньем балаганного скомороха! Не признаёт сего современный суд и все обратит в
упрёк и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как
бессемейный путник, останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько
почувствует он своё одиночество.
В приведенном отрывке, при помощи антитезы, раскрывается проблема взаимоотношения художника и толпы. Иначе говоря, в отрывке автор противопоставляет два типа художников, к каждому из которых толпа относится по-разному. Первый угождает всем своими произведениями, возвеличиная людской идеал, поэтому его «великим всемирным поэтом именуют». Второму же «не собрать народных рукоплесканий», так как он повествует в своих произведениях правду и реальность жизни. В заключение могу сказать, что это противопоставление хорошо помогает читателю рассмотреть оба взаимоотношения.
16. Каковы особенности изображения природы в лирике Ф. И. Тютчева и лирика кого из предшествующих и последующих поэтов близка Тютчеву? 8. Как в приведённом отрывке раскрывается проблема взаимоотношений художника и толпы? (ЕГЭ по литературе)
В произведениях Ф. И. Тютчева описание природы всегда связано с философскими размышлениями о человеке, его жизни, чувствах. Лирика таких поэтов как А. А. Фет и С. А. Есенин была близка к творчеству Ф. И. Тютчева.
В стихотворении «Учись у них — у дуба, у березы» А. А. Фет затрагивает тему человека и природы. Зимой, в жестокую пору деревья стоят несмотря на холод и треснутую кору.
Они терпят даже когда метель «сердито рвет последние листы». Автор, сравнивая деревья с людьми, призывает с мужеством проживать все жизненные трудности ведь после них наступают ясные дни. Так, лирика Фета связана с лирикой Тютчева тем, что природа в их произведениях отражает человеческие чувства.
С. А. Есенин в стихотворении «Клён ты мой опавший. » так же, как и Тютчев использует символический пейзаж. Метель символизирует душевный кризис, а лето — надежду на изменения в лучшую сторону. Есенин, как и Тютчев говорил о связи человека с природой. Так, лирический герой сравнивает себя с «вовсю зеленым» клёном.
Таким образом, все три стихотворения связаны одной темой, но каждый автор раскрывает их по-разному
В приведенном отрывке проблема взаимоотношения художника и толпы раскрывается с помощью противопоставления.
Сначала автор повествует о писателе, который, проходя мимо «характеров скучных», говорит только о высоких достоинствах человека. В своем творчестве он скрывает печальные стороны жизни, показывая обществу лишь всё то прекрасное, что есть в людях. Такой художник любим толпе.
После Гоголь говорит о писателе, который в своем творчестве открывал людям глаза на правду, показывая то, чего «не зрят равнодушные очи». Поприще такого художника сурово, он одинок. Толпа отвергает его и ему никогда «не собрать народных рукоплесканий».
Таким образом, честный художник зачастую отвергается обществом.
Внимание!
Если Вы заметили ошибку или опечатку, выделите текст и нажмите Ctrl+Enter.
Тем самым окажете неоценимую пользу проекту и другим читателям.
Русь, куда ж несешься ты? Сочинение по роману Гоголя “Мертвые души”
В лирическом отступлении в начале седьмой главы Гоголь сравнивает между собой два типа писателей: мечтателя-романтика и реалиста-сатирика. Судьба их различна: писатель-романтик обращается к изображению только прекрасного в жизни (“приближается к изображению характеров, являющих высокое достоинство человека”) и проходит мимо всего скучного и безобразного. Явления крайне редкие и желаемые он выдает за широко распространенные и действительные и тем льстит своим читателям, среди которых есть много пошлых и никчемных людей. “Он окурил
Но не таков удел и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу все, что ежеминутно перед очами и чего не зрят равнодушные очи – всю страшную, потрясающую тину мелочей, всю глубину холодных, раздробленных повседневных характеров… дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на “всенародные очи. Ему не собрать народных рукоплесканий…”
В одной из своих статей Белинский говорил, что правдивое изображение картин социального зла и несправедливости
Из презренной жизни, и возвести ее в перл создания, ибо не признает современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движением… Не признает сего современный суд, и все обратит в упрек и поношение непризнанному писателю… Сурово его поприще, и горько почувствует он свое одиночество”.
Всю жестокость и несправедливость этого “современного суда” Гоголю пришлось испытать на себе, тем не менее он не отказывается от избранного пути. До тех пор, пока существует в мире зло и пошлость, пока ‘ его родина находится во власти “мертвых душ” помещичье-чиновничьего мира, он видит свой долг и обязанность в том, чтобы “проповедовать любовь враждебным словом отрицания”. Именно таким пониманием священного долга писателя продиктовано его признание: “И долго определено мне чудной властью идти об руку с моими странными героями…” Долго, потому что еще много зла и безобразия в мире и много еще людей, в которых читателю неприятно узнавать себя. Такая мысль вызывает у писателя не только смех, но и неподдельные страдания, что не всегда хотели понимать многие его современники, приученные многовековым опытом искусства к тому, что смешное не может быть источником страдания и что смех преследует преимущественно развлекательные цели.
Вот почему главную особенность своего таланта и своего метода Гоголь видит в том, чтобы “озирать громадно несущуюся жизнь, озирать ее сквозь видный миру смех и незримые, неведомые миру слезы”.
Надо отметить, что лирические отступления поэмы не только расширяют и углубляют ее смысл, раскрывая грандиозный облик “всей Руси”, но и помогают отчетливее представить образ ее автора – подлинного патриота и гражданина. Именно лирический пафос утверждения великих созилательных слл народа и вера в счастливое будущее России дали ему основание назвать свое произведение поэмой.
Важно также отметить, что веря в великое будущее России, Гоголь, однако, неясно представлял себе тот путь, который должен привести страну к славе, могуществу и процветанию: “Русь, куда ж несешься ты? Дай ответ. Не дает ответа”.
Он не знал и не видел реальных способов преодоления кричащих противоречий а своей стране, но правдивое изображение жизни и беспощадное обличение им современных общественных язв и пороков имели объективно революционный смысл.
Итогом работы над изучением поэмы может стать сочинение на одну из предложенных тем:
“Мертвые души” – это страшная исповедь современной России” (А. И. Герцен). Кто такие “мертвые души”? Что такое “маниловщина”?
Что такое “чичиковщина”? 5. “Губернский Олимп” в изображении Гоголя. “Живые души” в поэме Гоголя “Мертвые души”. Образ автора в поэме “Мертвые души”.
Русь помещичья и Русь народная в поэме Гоголя “Мертвые души”.
Related posts:
ЛИТЕРАТУРНЫЙ АНАЛИЗ МЕРТВЫХ ДУШ
ЛИТЕРАТУРНЫЙ АНАЛИЗ МЕРТВЫХ ДУШ
ЕГЭ. Вариант 1. Часть 1.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент произведения и выполните задания 1–7; 8, 9.
«Мёртвые души» Н. В. Гоголь
Счастлив путник, который после длинной, скучной дороги с её холодами, слякотью, грязью, невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками, перебранками, ямщиками, кузнецами и всякого рода дорожными подлецами видит наконец знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками, и предстанут пред ним знакомые комнаты, радостный крик выбежавших навстречу людей, шум и беготня детей и успокоительные тихие речи, прерываемые пылающими лобзаниями, властными истребить всё печальное из памяти. Счастлив семьянин, у кого есть такой угол, но горе холостяку!
Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры, не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям, и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от неё и возвеличенные образы. Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди их как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Всё, рукоплеща, несётся за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слёзы ему блещут во всех очах. Нет равного ему в силе — он Бог! Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу всё, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слёз и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовёт ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведёт ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображённых героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признаёт современный суд, что равно чудны стёкла, озирающие солнцы и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не признаёт современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести её в перл созданья; ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! Не признаёт сего современный суд и все обратит в упрёк и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник, останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько почувствует он своё одиночество».
Литота! Не правда ли?
При выполнении заданий 1-7 ответ необходимо дать в виде слова или сочетания слов. Слова пишите без пробелов, знаков препинания и кавычек.
2. Укажите термин, которым обозначают повтор слова или группы слов в начале соседних фраз («Счастлив путник. Счастлив писатель. »). Не тавтология!
3. Как называются образные определения, являющиеся традиционным средством художественной изобразительности («скучной дороги», «пылкие сердца» и т.п.)? Не дисфемизмы! И не каламбур.
4. Укажите вид тропа, в основе которого — перенос свойств одних предметов и явлений на другие («пламя таланта»). Не метафора! И даже, простите за грубость, не синекдоха.
5. В данном фрагменте противопоставлены два типа писателей. Каким термином обозначается такое противопоставление предметов, явлений или персонажей в художественном произведении? Не гипотеза. Не парадигма и даже не дискурс.
6. Укажите приём, использованный автором в следующей фразе: «. парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орёл над другими высоко летающими». Не олицетворение. Не консонанс. Не дифирамб.
7. Назовите авторское определение жанра «Мёртвых душ». Не ода, не повесть, не роман, не фарс, не комедия, не стишок, не панегирик, не драма, не прикол.
8. Как в приведенном отрывке раскрывается проблема взаимоотношений художника и толпы?
Ммм… ну, сразу-то не пишите, что народ – говно. Прибегните к аллегории. Ну, и уж под конец – мол, темная толпа не понимает прекрасного в изумительном производственном романе, художник обречен на одиночество среди миллионов таких же художников.
Прочитайте приведённое ниже произведение и выполните задания 10–14; 15, 16.
«Мы теперь уходим понемногу» С.А. Есенин
Мы теперь уходим понемногу
В ту страну, где тишь и благодать.
Может быть, и скоро мне в дорогу
Бренные пожитки собирать.
Милые березовые чащи!
Ты, земля! И вы, равнин пески!
Перед этим сонмом уходящих
Я не в силах скрыть моей тоски.
Слишком я любил на этом свете
Все, что душу облекает в плоть.
Мир осинам, что, раскинув ветви,
Загляделись в розовую водь!
Много дум я в тишине продумал,
Много песен про себя сложил,
И на этой на земле угрюмой
Счастлив тем, что я дышал и жил.
Счастлив тем, что целовал я женщин,
Мял цветы, валялся на траве
И зверье, как братьев наших меньших,
Никогда не бил по голове.
Знаю я, что не цветут там чащи,
Не звенит лебяжьей шеей рожь.
Оттого пред сонмом уходящих
Я всегда испытываю дрожь.
Знаю я, что в той стране не будет
Этих нив, златящихся во мгле.
Оттого и дороги мне люди,
Что живут со мною на земле.
Ответом к заданиям 10–14 является слово или словосочетание, или последовательность цифр. Впишите ответы без пробелов, запятых и других дополнительных символов.
10. Укажите классический жанр лирики, черты которого присутствуют в есенинском стихотворении (грустное философское размышление о смысле бытия). Не семейная драма!
11. В стихотворении С.А. Есенина осины, заглядевшиеся в «розовую водь», наделены человеческими свойствами. Укажите название этого приема. Не витализм.
12. В четвертой строфе стихотворения смежные строки имеют одинаковое начало:
Много дум я в тишине продумал, /Много песен про себя сложил,
Как называется эта стилистическая фигура?
13. Как называется образное определение, служащее средством художественной выразительности («на земле угрюмой»)?
Вы будете смеяться, сами экзаменаторы говорят, что эпитет. А тут приписывание неодушевленному предмету человеческих качеств. Акциденция, вот как это называется! Или перлюстрация, не помню.
14. Укажите размер, которым написано стихотворение С.А. Есенина «Мы теперь уходим понемногу. » (ответ дайте в именительном падеже без указания количества стоп).
Двенадцатистопный амфибрахий, ежу ясно.
Жаль, нет опоясывающей рифмы и аллитераций, а то совсем гениально бы вышло.
15. Каким предстает внутренний мир лирического героя в стихотворении С.А. Есенина?
Умирающим. Нет, в принципе, можете просто пересказать стихотворение, как и советуют экзаменаторы: поэт жалеет, исповедуется, благодарит, грустит. Но, в общем, светло умирает, без особых мучений, даже, как говорят составители ЕГЭ, жизнеутверждающе умирает. Конечно, если б Есенин писал это стихотворение в наши демократические дни, он упомянул бы НКВД. Но тогда, перед смертью, сами знаете, не так легко бы он отдал концы.
И самое замечательное: поэт, перед тем, как заколотят крышку гроба, «не в силах скрыть своей тоски». Другие-то – в силах, они бодро улыбаются.
16. В каких произведениях русской лирики звучит тема жизни и смерти и в чем они перекликаются с есенинским стихотворением?
17. Как в поэме М. Ю. Лермонтова «Мцыри» представлен романтический конфликт мечты и действительности?
Без всякого сомнения: «Но в горло я успел воткнуть и там два раза повернуть своё оружье». Бедное животное мечтало об ужине.
ЕГЭ, часть 3. Пермская школа №97 (5-я гимназия).
Прочитайте рассказ Тургенева «Бурмистр». Закройте книгу. Ответьте на вопрос: «Как звали собаку бурмистра?»
Прочтите из Гоголя: «Редкая … долетит до середины Днепра!» Вставьте нужно слово: (баба, марка, борода, сволочь).
Если вы ответили правильно на все вопросы, вы вникли в глубины русской литературы.
Надрывал живот от смеха Борис Ихлов, 1.11.2019
Чего не зрят равнодушные очи смысл
Заполните пропуски в приведённом ниже тексте соответствующими терминами. В бланк ответов №1 впишите без пробелов, запятых и других дополнительных символов два термина в той же форме и последовательности, что и в тексте.
«Мёртвые души», откуда взят приведённый фрагмент, сам автор относил к жанру _______. Написано же произведение в духе получившего распространение в XIX веке литературного направления — ____________.
Прочитайте приведённый ниже фрагмент текста и выполните задания В1—В7; C1—С2.
Счастлив путник, который после длинной, скучной дороги с её холодами, слякотью, грязью, невыспавшимися станционными смотрителями, бряканьями колокольчиков, починками, перебранками, ямщиками, кузнецами и всякого рода дорожными подлецами видит наконец знакомую крышу с несущимися навстречу огоньками, и предстанут пред ним знакомые комнаты, радостный крик выбежавших навстречу людей, шум и беготня детей и успокоительные тихие речи, прерываемые пылающими лобзаниями, властными истребить всё печальное из памяти. Счастлив семьянин, у кого есть такой угол, но горе холостяку!
Счастлив писатель, который мимо характеров скучных, противных, поражающих печальною своею действительностью, приближается к характерам, являющим высокое достоинство человека, который из великого омута ежедневно вращающихся образов избрал одни немногие исключения, который не изменял ни разу возвышенного строя своей лиры, не ниспускался с вершины своей к бедным, ничтожным своим собратьям, и, не касаясь земли, весь повергался в свои далеко отторгнутые от неё и возвеличенные образы. Вдвойне завиден прекрасный удел его: он среди их как в родной семье; а между тем далеко и громко разносится его слава. Он окурил упоительным куревом людские очи; он чудно польстил им, сокрыв печальное в жизни, показав им прекрасного человека. Всё, рукоплеща, несётся за ним и мчится вслед за торжественной его колесницей. Великим всемирным поэтом именуют его, парящим высоко над всеми другими гениями мира, как парит орел над другими высоко летающими. При одном имени его уже объемлются трепетом молодые пылкие сердца, ответные слёзы ему блещут во всех очах. Нет равного ему в силе — он Бог! Но не таков удел, и другая судьба писателя, дерзнувшего вызвать наружу всё, что ежеминутно пред очами и чего не зрят равнодушные очи, — всю страшную, потрясающую тину мелочей, опутавших нашу жизнь, всю глубину холодных, раздробленных, повседневных характеров, которыми кишит наша земная, подчас горькая и скучная дорога, и крепкою силою неумолимого резца дерзнувшего выставить их выпукло и ярко на всенародные очи! Ему не собрать народных рукоплесканий, ему не зреть признательных слёз и единодушного восторга взволнованных им душ; к нему не полетит навстречу шестнадцатилетняя девушка с закружившеюся головою и геройским увлеченьем; ему не позабыться в сладком обаянье им же исторгнутых звуков; ему не избежать, наконец, от современного суда, лицемерно-бесчувственного современного суда, который назовёт ничтожными и низкими им лелеянные созданья, отведёт ему презренный угол в ряду писателей, оскорбляющих человечество, придаст ему качества им же изображённых героев, отнимет от него и сердце, и душу, и божественное пламя таланта. Ибо не признаёт современный суд, что равно чудны стёкла, озирающие солн- цы и передающие движенья незамеченных насекомых; ибо не признаёт современный суд, что много нужно глубины душевной, дабы озарить картину, взятую из презренной жизни, и возвести её в перл созданья; ибо не признаёт современный суд, что высокий восторженный смех достоин стать рядом с высоким лирическим движеньем и что целая пропасть между ним и кривляньем балаганного скомороха! Не признаёт сего современный суд и все обратит в упрёк и поношенье непризнанному писателю; без разделенья, без ответа, без участья, как бессемейный путник, останется он один посреди дороги. Сурово его поприще, и горько почувствует он своё одиночество.