люди с песьими головами что значит
Исторические ляпы 16. Псоглавцы
Наверное, все слышали небылицы о людях с песьими головами?
Давайте разбираться вместе. Сначала, как обычно, цитаты:
При этом, как сообщает со слов скифов Геродот, к северу от них живет племя невров, каждый из которых на несколько дней в году превращается в волка. Невры (нуры – «земляные») – никто иные, как славяне Полесья, носители милоградской культуры.
Вроде бы, всё понятно? Но откуда тогда вот эти свидетельства античных авторов:
А эти персонажи?
• Святой Христофор — христианский святой, согласно одной из версий жития, принадлежал к подобному собакоголовому племени, жившему на границах империи. Согласно другой — собачья голова была дарована ему Богом в ответ на молитвы, чтобы противостоять искушениям.
• Полкан — русский богатырь, представленный в былинах как обладающий песьей головой.
Тут вроде бы ни о каком маскараде речь не идет. Но в то же время мы понимаем, что такая «собака Павлова» не может существовать в реальной жизни. Что же остается?
Разберемся,чем отличается собачья голова от человеческой:
1. Форма морды /лица/
2. Расположение и форма ушей
3. Вид зубов
4. Наличие растительности на морде /лице/.
Расположение и форма ушей. Очень существенный признак, однако у кавказских овчарок уши вообще отсутствуют, их купируют при рождении.
Часто ли встречаются у людей формы атавизма со сплошной лицевой волосатостью?
Оказывается, не так уж редко.
«Медики называют повышенный волосяной покров на теле «гипертрихозом». Это когда человек с головы до ног покрыт волосами. Не растут они лишь на ладонях рук и подошвах ног. Особенно неприятно, когда буйная растительность покрывает лицо. Самым известным человеком с таким уродством был Джо-Джо. Родился он в Санкт-Петербурге в 1868 году. Звали его Фёдор Евтищев.
Благодаря волосатости, мальчик с ранних лет выступал вначале в русских, затем во французских цирках. В 1884 году на него обратил внимание известный американский шоумен Финес Тейлор Барнум (1810-1891). Юноша уехал в Америку и получил псевдоним Джо-Джо. Он объездил все штаты, выступая в качестве человекоподобной СОБАКИ. Ушлый шоумен всем рассказывал, что родила его женщина, забеременевшая от немецкой овчарки. Умер Фёдор в 1904 году от пневмонии во время гастролей по Европе».
Так что не правы наши ученые мужи, с порога отметающие рассказы о людях с «собачьими» головами. Просто разбираться им было лень.
Кинокефалы, которых еще называют киноцефалами, песьими главами, псоглавцами, являются зооморфными персонажами, присутствующими в культуре разных народов. Их изображают с человеческим телом, но с головой собаки, иногда волка, гиены или шакала. Рассказы о них встречаются уже начиная с IV в. до н. э.
Человек с головой собаки
Описания кинокефалов от источника к источнику претерпевали изменения. В одних говорится, что они не владели человеческим языком, а только выли и лаяли. Другие сообщают, что они все же пытались изъясняться, как люди, но давалось им это с трудом.
Этот момент давал возможность теологам Средневековья говорить о том, что эти особи не лишены души. Ведь, раз они прикрывают срам, значит, испытывают чувство стыда, который является одним из свойств души, дарованной Господом Богом.
Их «расселяли» в самых разных местах
Упоминания об этих странных существах встречались и у других авторов. Это индийские, персидские, египетские, китайские и зулусские писатели. В более позднее время псоглавцы «переместились» из византийских источников в древнерусские сказания.
Их описание можно найти также у Блаженнгоо Августина (IV-V вв.), Плано Карпини (XII-XIII вв.), Марко Поло (XIII-XIV вв.), Порденоне (XV-XVI вв.). Области обитания людей с песьими головами отмечались на средневековых картах.
Одно из первых описаний кинокефалов дано Плинием Старшим в «Естественной истории»:
В многочисленных же горах там обитает народ, имеющий собачьи головы, они одеваются в шкуры диких зверей. Вместо речи они лают; вооружены когтями и живут охотой на зверей и ловлей птиц.
Римский писатель Солин в книге «Собрании достопримечательностей» писал:
В индийских горах живут люди с собачьими головами, которые вооружены когтями, а одеты в шкуры. Голос у них нечеловеческий, и объясняются они лишь лаем и рычанием.
У древнегреческого философа Симмия есть подобное описание:
И увидел я знаменитое племя людей-полупсов, у коих поверх крепких плеч выросла песья голова с наисильнейшими челюстями; у них, как и у псов, лай. И вовсе не знают они славную именем речь других смертных.
Известные собакоголовые персонажи
Среди них мы обнаруживаем:
Что же думают ученые о кинокефалах?
«Обезьянья» версия
Кто же были эти загадочные существа? Древние авторы, которые давали многочисленные описания людей-псов, тем не менее не пытались давать объяснения их природы. Вероятнее всего, это связано стем, что в те далекие времена наука находилась в таком состоянии, когда данные проблемы не рассматривались. Поэтому факт нахождения звериной головы на человеческом теле, скорее, мог пугать, вызывать пренебрежение, отвращение, нежели удивлять.
Слово «кинокефал» (κυνοκεφάλοι) имеет древнегреческое происхождение и переводится, как «собакоголовый». Однако первоначально так называли именно указанные выше разновидности обезьян.
Например, Аристотель в своей «Истории животных» говорит о кинокефалах, упоминая их в ряду обезьян. Исследователи трактуют этот момент как описание павианов. Интересно, что современное научное название бабуина на латыни пишется не иначе, как Papio cynocephalus ursinus.
Люди с пёсьими головами
Кто они, эти загадочные существа? Герои древних мифов или летописей Средневековья, к которым время от времени обращаются авторы современных фэнтези и мистических романов? Но на протяжении нескольких столетий им находилось местечко в работах серьезных ученых, а следы этого загадочного народа обнаруживаются до сих пор.
По островам и континентам
О людях с собачьими головами, или кинокефалах, действительно повествуют не только предания многих народов мира, но и труды Геродота, Плиния Старшего, Блаженного Августина и Плано Карпини. Причем места обитания этих необычных существ назывались самые разные — от Индии до островов в северных морях.
Хорватский король с песьей головой.
» data-medium-file=»https://i0.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы.jpg?fit=218%2C300&ssl=1″ data-large-file=»https://i0.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы.jpg?fit=581%2C800&ssl=1″ loading=»lazy» src=»https://i0.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8B.jpg?resize=218%2C300&ssl=1″ alt=»кинокефалы» width=»218″ height=»300″ srcset=»https://i0.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы.jpg?resize=218%2C300&ssl=1 218w, https://i0.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы.jpg?w=581&ssl=1 581w» sizes=»(max-width: 218px) 100vw, 218px» data-recalc-dims=»1″ /> Хорватский король с песьей головой.
Изначально кинокефалов исследователи «селили» исключительно в юго-восточных странах, где те спокойно сосуществовали рядом с человеческими племенами, иногда воюя, а иногда и торгуя со своими соседями. Подобные отношения описал в IV веке до нашей эры древнегреческий историк Ктесий Книдский, долгое время проживший в Персии. Ктесий даже называет численность этого странного народа — 120 тысяч и утверждает, что он живет «охотой на диких птиц и зверей».
А вот Геродот писал, что кинокефалы — это одно из племен, обитавших на территории современного Туниса. И подтверждением его слов служат наскальные рисунки, изображающие подобных существ, сохранившиеся в пещерах Северной Африки до наших дней.
Согласно же свидетельствам Марко Поло, люди с песьими головами занимали целый остров неподалеку от Индии и питались иноземцами, по неосторожности заплывавшими в их впадения. Когда же таковых не находилось, кинокефалы переходили на более «мирную» пищу — молоко и мясо животных.
Почти все как у людей
Но самое интересное описание этого племени нам оставил архиепископ Виргилий Зальцбургский, рассказавший об острове кинокефалов в своей «Космографии», написанной им в VIII веке. Остров этот находился за Оркнейским архипелагом (северная оконечность Шотландии), жили там «язычники с песьими головами, а все остальные члены у них как у людей». Причем звериный облик имели только мужчины, а вот женщины этого племени были вполне обычными. Псоголовцы имели высокий рост, лицо, похожее на шакалью морду, и густую гриву волос, всегда обильно смазанную жиром.
» data-medium-file=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы3.jpg?fit=300%2C196&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы3.jpg?fit=497%2C324&ssl=1″ loading=»lazy» src=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8B3.jpg?resize=300%2C196&ssl=1″ alt=»кинокефалы» width=»300″ height=»196″ srcset=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы3.jpg?resize=300%2C196&ssl=1 300w, https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы3.jpg?w=497&ssl=1 497w» sizes=»(max-width: 300px) 100vw, 300px» data-recalc-dims=»1″ /> Иллюстрация из арабской рукописи 17 в.
На руках — короткие копи, а у некоторых кинокефалов был замечен небольшой хвост. полностью лишенный шерсти. С приезжими аборигены объяснялись на странной смеси лая и человеческих слов, но понять их все же было возможно. Жили кинокефалы в войлочных шатрах, спрятанных от посторонних глаз в чащах лесов и у болот в камышовых зарослях, а питались они «недозволенными четвероногими» — мышами, кротами и т.д., о чем автор «Космографии» отзывается с неприкрытой брезгливостью.
Интересен тот факт, что странные люди загадочного острова были всегда рады приезжим купцам и охотно торговали с заморскими гостями. И торговать было чем! Виргилий отмечает, что этот остров изобиловал скотом, в копях добывалось серебро и золото, причем последнее было не в чести у местных жителей — те предпочитали олово. именно его считая истинной ценностью.
От рождения — звериный облик
Наверное, если бы существо, описанное архиепископом Виргилием, появилось на улицах средневекового Парижа или Лондона, местные жители при виде такого страшилища не были бы сильно удивлены.
Депо здесь не только в том, что официальная наука тех лет признавала кинокефалов реальным народом, но и в том, что Церковь не отрицала их существование. А как же иначе, если один из самых почитаемых христианских святых вплоть до XVIII века изображался исключительно с песьей головой?
» data-medium-file=»https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы2.jpg?fit=300%2C224&ssl=1″ data-large-file=»https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы2.jpg?fit=640%2C478&ssl=1″ loading=»lazy» src=»https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8B2.jpg?resize=300%2C224&ssl=1″ alt=»кинокефалы» width=»300″ height=»224″ srcset=»https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы2.jpg?resize=300%2C224&ssl=1 300w, https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы2.jpg?resize=768%2C574&ssl=1 768w, https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы2.jpg?resize=100%2C75&ssl=1 100w, https://i2.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы2.jpg?w=1000&ssl=1 1000w» sizes=»(max-width: 300px) 100vw, 300px» data-recalc-dims=»1″ /> Святой Христофор.
Церковное предание гласит, что некий юноша Христофор, один из первых последователей Христа, глашатай новой веры, сам попросил Спасителя изуродовать его, чтобы своей поистине ангельской красотой не вводить в соблазн дам, приходивших к нему на проповедь. Христос выполнил его просьбу, превратив прекрасное лицо юноши в собачью морду, а через несколько лет Христофор принял мученическую кончину от рук язычников.
Другая же версия гласит, что Христофор изначально происходил из племени кинокефалов и был могучим великаном. Считая себя самым сильным из существ, живущих на земле, великан стал служить дьяволу, так как посчитал того единственным достойным господином. Но узнав, что «слабое место» хозяина ада — крест, Христофор стал ярым приверженцем Христа, посвятив ему остаток своих дней.
Однако, по одной из церковных легенд, не только Христофор, но и апостол Варфоломей имел песью голову. Коптское предание гласит, что этот святой происходил из племени, что жило в пустыне далеко за пределами Сирии (современный Пакистан), и имел от рождения звериный облик. Но неприглядная внешность не помешала ему стать одним из учеников Спасителя, а после его казни проповедовать в землях хазаренов (Малая Азия) и направлять туда других апостолов.
Потомки амазонок и чудовищ
Трудно поверить, но с XVI века в Европе все чаще стали называть местом обитания кинокефалов северо-восток Московии, а также земли за Рифейскими горами (древнее названия Урала) и рекой Танаис (дон), что и было зафиксировано на самых известных европейских географических картах ХIII-ХVI веков. Исследователи тех лет объясняют этот факт довольно просто: мол, люди с песьими головами — потомки амазонок и неких чудовищ, которые еще во времена Скифии отправились покорять неведомые земли и затерялись среди густых таежных лесов.
Иисус Христос среди псеглавцев. Киевская псалтырь.
» data-medium-file=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы4.jpg?fit=300%2C250&ssl=1″ data-large-file=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы4.jpg?fit=640%2C534&ssl=1″ loading=»lazy» src=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/%D0%BA%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%BA%D0%B5%D1%84%D0%B0%D0%BB%D1%8B4.jpg?resize=300%2C250&ssl=1″ alt=»кинокефалы» width=»300″ height=»250″ srcset=»https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы4.jpg?resize=300%2C250&ssl=1 300w, https://i1.wp.com/am-world.ru/wp-content/uploads/2017/09/кинокефалы4.jpg?w=669&ssl=1 669w» sizes=»(max-width: 300px) 100vw, 300px» data-recalc-dims=»1″ /> Иисус Христос среди псеглавцев. Киевская псалтырь.
Казалось бы, вот еще одна фантастическая версия, однако… Вплоть до начала ХХ века жители некоторых деревень в Восточной Сибири считали людей с собачьими головами своими соседями, обитающими в чащах леса. Кроме облика, псеглавцы (так называли кинокефалов на Руси) мало чем отличаются от обычных крестьян: они разводят скот, обрабатывают землю, шьют себе одежду из ткани и разговаривают на вполне понятном человеческом языке. Вот только характер у них скверный и кровожадный. Если псеглавец забредал в деревню или на хутор, когда все обитатели уходили на сезонные работы, то непременно съедал человека, оставшегося на домашнем хозяйстве, или уводил с собой. Чтобы избежать такой участи, следовало притвориться тяжело больным, так как к хворым людям псеглавцы из леса относились с брезгливостью.
Приличный лик
Надо сказать, что непонятные явления, в которых «замешаны», представители этого древнего племени, происходят на просторах Сибири и в наши дни. И связаны они, опять же, с изображениями святого Христофора. Дело в том, что после того как в 1712 году Синод запретил изображать мученика с головой собаки, многие иконописцы тут же принялись менять его облик, стирая на старых иконах звериную морду и меняя ее на вполне приличный лик.
Вот только не всем это понравилось. Дело в том, что образы святого Христофора на Руси пользовались особым почитанием. Иван Грозный во время казанских походов возил с собой образ собакоголового мученика, так как верил, что тот приносит ему военную удачу. Кроме того, считалось, что человек, взглянувший с утра на икону Христофора, непременно избежит смерти в этот день. А тут такое кощунство!
Святой приходил с проверкой!
Вот потому-то стали люди укрывать старинные иконы от царских людей, увозя их подальше от досужих глаз в сибирские деревни. Кроме того, старообрядцы как зеницу ока хранили старинные изображения Христофора, написанные на стенах их храмов, затерянных в таежных лесах. Во многих селах приверженцев старой веры считалось, что сам святой оберегает фрески, на которых изображен его истинный облик, и не позволит надругаться над ними.
Примером тому служит случай, что произошел несколько лет назад в глухой алтайской деревне. Несколько реставраторов, приехавших туда для работы над старой фреской в храме староверов, были страшно напуганы, услышав ночью на крыльце дома, где они остановились, скрежет звериных когтей. Когда же некоторое время спустя молодые люди решись выглянуть на улицу, то никакие чудовища ими обнаружены не были, а вот в воздухе ощущался запах псины. Видимо, так святой проверил, что происходит с его изображением. Убедившись, что люди возвращают фреску к жизни, оставил их с миром, благословив доброе дело молодых реставраторов.
Хорватский король с песьей головой и другие псоглавцы
Хорватская легенда гласит, что в давние времена жил один странный король с пёсьей головой и человеческим телом. Чтобы никто не мог выдать эту тайну короля, каждый день его брил другой юноша, которого король потом убивал.
Но однажды нашлась мать, которой удалось спасти своего единственного сына, когда наступила его очередь брить короля. Она замесила хлеб и подмешала в него некоторое количество материнского молока, а потом дала его сыну, чтобы тот угостил этим хлебом короля.
Король с удовольствием съел хлеб, и после этого юноша открыл ему, отчего хлеб получился таким сладким. Отведав материнского молока, король вынужден был признать юношу своим братом. Он сохранил ему жизнь, но велел ему не разглашать тайну его собачьей головы.
Юноша долго хранил тайну, но тяжесть этой ноши была слишком велика. Поэтому однажды он выкопал яму, наклонился и прошептал: «Чёрная земля, у нашего короля пёсья голова».
Поблизости росла бузина, и случаю было угодно, чтобы рядом сидел пастух, мастеривший из её ветвей новую дудку. Когда он заиграл на дудке, вместо мелодии он услышал слова: «У нашего короля пёсья голова». Тайна облетела все королевство, от короля с собачьей головой все отвернулись, и он остался жить покинутым, одиноким и небритым, а юноши избавились от страха смерти в его крепости. (Эту историю сохранила и пересказала Юрка Петричевич, прожившая в этих местах 104 года.)
Подобных фактов о людях с песьими головами в преданиях и легендах народов мира, а также в отчетах путешественников сохранились сотни.
В Средневековье о киноцефалах писали блаженный Августин (354—430), Плано Карпини (ок. 1182—1252) и другие путешественники, философы, монахи и писатели. Области, отмеченные как населенные псоглавцами, присутствовали на средневековых картах. На карте Генриха Майнцского (XV—XVI в.) написано: «Рифейские горы — граница Азии и Европы; река Танаис. Здесь живут мерзкие люди Грифа, киноцефалы». На Эбсторфской карте мира (Х111 в.) псоглавец вооружен луком и стрелой, рядом значится легенда: «Киноцефалы зовутся так, потому что у них песьи головы и личина; одеждой им служат звериные шкуры, а голос их — собачий лай». На «Херефордовской карте мира» (ок. 1300) псоглавцы поселены в Скандинавии.
Герой «Космографии» (трактата VIII или IX в. архиепископа Вергилия Зальцбургского) — философ Этик — огибает Испанию, посещает Ирландию, Британию и землю Туле, затем Оркнейские острова, после чего попадает на остров киноцефалов, которые описаны следующим образом:
«Эти язычники ходят с голой грудью. Волосы отращивают, намазав маслом и напитав жиром, до невероятной длины. Они ведут нечестивую жизнь, питаются нечистыми и недозволенными четвероногими, мышами, кротами и всем прочим. Достойных строений у них нет, они пользуются плетеными навесами и войлочными шатрами. Они обитают в лесах и местах труднодоступных, на болотах и в камышовых зарослях. У них неслыханное изобилие скота, множество птицы и овечьих стад. Не зная Бога, они почитают демонов и приметы. Царя у них нет. У них в ходу больше олова, чем серебра, а мягкое и блестящее серебро они называю оловом. В их стране не обнаружить селений — разве что кроме тех, которые когда-то были разрушены. На берегу их [острова| находят золото. Плоды и зелень там не растут; молока у них великое изобилие, а меда мало».
Примечательно, что женщины народа киноцефалов, согласно Космографии, имеют самый обычный человеческий облик, в то время как у мужчин — собачья голова, а остальные члены совсем как у людей.
О том, что племена людей с пёсьими головами существуют на самом деле, рассказал в своём фундаментальном труде знаменитый путешественник Марко Поло. Он увидел «чудо Творца» во время затяжного пребывания в Китае. Но это изобилующее любопытнейшими деталями повествование стоило безупречно честному Поло репутации. Со временники, назвав его бессовестным лжецом, дали прозвище Миллион, недвусмысленно намекая на то, сколько раз, по их мнению, путешественник соврал.
А между тем аборигены Андаманских островов ещё во времена античного мира обрели репутацию состоящих в дружбе и даже брачных отношениях с человекособаками. А Ктесий, личный лекарь персидского царя Артаксеркса II, в 355 г. до н.э. почтительно доносил монарху: «В высокогорьях Индии проживают люди, головы которых мало чем отличны от пёсьих. Одеваются они в шкуры диких животных, пьют и едят стоя на четвереньках. Чернокожие и жилистые, языка они не разумеют, между собой и с пришлыми общаются жестами. К чужим, когда получают дары, доброжелательны. Есть у них особая примета — короткие хвосты. Их, поглощающих лишь свежее мясо и чистую воду, не менее 120—130 тыс.».
Врач и православный священник Николай Кожухов в 1838 г., «блуждая в лесах под Томском», был потрясён, когда в охотничью избушку поутру явились низкорослые мужички с густым волосяным покровом на лбу, возле округлых глаз, на шеях, почти сросшихся с плечами, очень похожие на мелких медведей. Гости, принесшие в подарок шкуру, наполненную густым мёдом, «сильно косолапили и имели короткие, покрытые прореженной рыжей шерстью хвосты».
Удивительно, но гости, с которыми Кожухов поделился солью и спичками, сносно изъяснялись по-русски. Речь, правда, изобиловала старославянизмами, но понять было можно.
Так врач узнал, что народ, называющий себя молошами, живёт в лесу испокон веков, чужих избегает, вынужденно идёт на контакты, чтобы разжиться одеждой, посудой, солыо. Когда Кожухов осведомился, нельзя ли побывать в их посёлке, «люди-звери» ответили, что постоянного посёлка как такового у них нет, что они кочуют, промышляя охотой и рыбалкой, находя кров в глинобитных хижинах, которые обустроили их предки, которые в порядке поддерживают сами. На том и расстались.
Кузен Кожухова полковник Митрохин, когда услышал о «забавном приключении» родственника, ничуть не удивился. Он подтвердил, что о молошах знают все томичи, особенно заготовители пушнины, которую у молошей обменивают на товары. «У дикарей, благодаря торговле, есть всё потребное для безбедной жизни», — сказал Митрохин, выразив сожаление, что нет бога, нет веры, даже поганой, языческой.
Современные учёные не сомневаются в том, что люди с физиологическими отклонениями жертвы игры генов, сбоев в геноме человечества. Впрочем, имеются и другие версии, допускающие присутствие рядом с нами другого, ллыершп пижм о древнейшего населения Земли, дожившего в том или ином виде до наших дней.
P.S. Как это ни удивительно, церковь допустила существование загадочного существа в своих анналах: апостол Варфоломей — киноцефал, ставший святым! Существуют разные версии, как Христофор с песьей головой стал таковым. Во время императора Траяна (III в.) он был воином и разбойником гигантского роста, наводившим ужас на всю Палестину.
Песья голова помогала ему в этом. Христофор говорил, что согласится служить тому, кто страшнее и могущественнее его. Затем он понял, что на свете нет никого ужаснее дьявола, и решил ему поклониться и сделать своим господином. Так он и сделал. Однако, узнав, что дьявол боится Иисуса и бежит от знака креста, он покинул его и стал ревностным служителем божьим, обратив в христианство множество народа.
По другой версии, великан Христофор согласился перенести через реку Христа и удивился его тяжести, а тот сказал, что несет на себе все тяготы мира. Чем и убедил Христофора, что могущественнее Христа нет никого на свете! Пытаясь крестить население Ликии (сегодняшний уголок Турции), Христофор встретил яростное сопротивление и погиб. Церковь чтит его как великомученика.
В 1722 г. священный Синод постановил не рисовать святого Христофора с песьей головой. Православные справляют его день 22 мая.