любезный сэр не утаите правду чем же
Любезный сэр не утаите правду чем же
Jurij Abazov запись закреплена
На земле Баяна
100 самых мудрых цитат в мире
В цитатах скрыта правда, они заставляют задуматься…
Если человек действительно чего-то захочет, то вся Вселенная будет способствовать тому, чтобы его желание сбылось.
Пауло Коэльо
2. Не всегда прощения просит тот, кто виноват. Прощения просит тот, кто дорожит отношениями.
4. Один не разберет, чем пахнут розы. Другой из горьких трав добудет мед. Кому-то мелочь дашь, навек запомнит. Кому-то жизнь отдашь, а он и не поймет.
5. Какая разница, кто сильнее, кто умнее, кто красивее, кто богаче? Ведь, в конечном итоге, имеет значение только то, счастливый ли ты человек или нет?
6. Самое бесполезное жить для других когда не просят.
7. Жить надо так, чтобы тебя помнили и сволочи.
8. Я все равно ни о чем не жалею — хотя бы потому, что это бессмысленно.
9. Как легко обидеть человека! Взял и бросил фразу злее перца. А потом порой не хватит века. Чтоб вернуть обиженное сердце.
10. У иных людей мозгов — кот наплакал, зато амбиций — слон наложил.
11. Мне наплевать, что вы обо мне думаете. Я о вас не думаю вообще.
12. В наши дни люди всему знают цену, но ничего не умеют ценить
13. Когда тебя предали — это все равно, что руки сломали. Простить можно, но вот обнять уже НИКОГДА не получится.
Лев Николаевич Толстой
14. Любовь бежит от тех, кто гонится за нею, а тем, кто прочь бежит, кидается на шею.
15. Говори правду, и тогда не придется ничего запоминать.
16. Я всегда ищу в людях только хорошее. Плохое они сами покажут.
17. Бывает лед сильней огня, зима — порой длиннее лета, бывает ночь длиннее дня и тьма вдвойне сильнее света. Бывает сад громаден, густ, а вот плодов совсем не снимешь. Так берегись холодных чувств, не то, смотри, совсем застынешь.
Иосиф Александрович Бродский
18. Судьба не дура… зря людей сводить не станет!
19. Люди одиноки, потомy что вместо мостов они стpоят стены.
20. Не бойтесь кого-то потерять. Вы не потеряете того, кто нужен вам по жизни. Теряются те, кто послан вам для опыта. Остаются те, кто послан вам судьбой.
21. Не тот велик, кто никогда не падал, а тот велик — кто падал и вставал!
22. Перед тем как излить душу, убедитесь что «сосуд», не протекает.
Джордж Бернард Шоу
23. Интернет, он не сближает. Это скопление одиночества. Мы вроде вместе, но каждый один. Иллюзия общения, иллюзия дружбы, иллюзия жизни…
Януш Леон Вишневский
24. Если человек предал кого-то из-за тебя, не стоит связывать с ним жизнь, рано или поздно он предаст тебя из-за кого-то.
Антуан де Сент-Экзюпери
25. Если все сложилось не так, как вы ожидали, не расстраивайтесь. Божьи планы всегда лучше наших.
Иоганн Вольфганг фон Гёте
26. Есть только две бесконечные вещи: Вселенная и глупость. Хотя насчет Вселенной я не вполне уверен.
27. Верность, которую удается сохранить только ценой больших усилий, ничуть не лучше измены.
Франсуа Де Ларошфуко
28. Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой.
Антон Павлович Чехов
29. Есть три вещи, которых боится большинство людей: доверять, говорить правду и быть собой.
Федор Михайлович Достоевский
30. Две самые ужасные фразы в мире, это: „Мне надо с тобой поговорить“ и „Надеюсь, мы останемся друзьями“. Самое смешное, они всегда приводят к противоположному результату, ломая и беседу, и дружбу.»
31. Что толку трогать ножкой омут, когда ныряешь с головой?
32. В грозы, в бури, в житейскую стынь, при тяжёлых утратах и когда тебе грустно, казаться улыбчивым и простым — самое высшее в мире искусство.
33. B мою жизнь входят те, кто хочет, и кто хочет уходит, но есть общие правила для всех гостей: заходя — вытирайте ноги, уходя — закрывайте за собой дверь.
34. Счастливей всех тот, кто без тревоги ждет завтрашнего дня: он уверен, что принадлежит сам себе.
Луций Анней Сенека
35. Есть такие слезы, которые надо выплакать обязательно, в любое время дня и ночи, выплакать, чтобы все внутри перегорело…
36. Всё приходит в своё время для тех, кто умеет ждать.
37. В молодости мужчина хочет секса, а женщина любви. В зрелости он хочет любви, а она секса. И только в старости они хотят одного и того же: покоя.
38. Когда человеку лежать на одном боку неудобно — он перевертывается на другой, а когда ему жить неудобно — он только жалуется. А ты сделай усилие: перевернись!
39. Когда человеку по-настоящему тяжело, он не плачет и голос его звучит почти спокойно. Боль уходит вглубь. Истерика и слезы — спутники скорее слабой или показной боли, чем истинной.
40. Величайшее в жизни счастье — это уверенность в том, что нас любят, любят за то, что мы такие, какие мы есть, или несмотря на то, что мы такие, какие мы есть.
41. Я презираю свое Отечество с головы до ног, но если с этим соглашаются иностранцы, мне становится очень обидно.
Александр Сергеевич Пушкин
42. У каждого мужчины где-то на свете есть женщина, созданная только для него. Она не лучше других, но она единственная, кто ему по-настоящему нужен. И у каждой женщины тоже обязательно есть такой мужчина. Мало кому выпадает счастье встретиться. Или же люди встречаются и проходят мимо, не распознав своей судьбы. Это тайна, у которой нет объяснений.
43. Умей ценить того кто без тебя не может, и не гонись за тем кто счастлив без тебя!
Габриэль Гарсиа Маркес
44. Любовь в браке сохраняется до тех пор, пока муж и жена продолжают интересоваться мыслями друг друга.
45. Умный человек не обижается, а делает выводы.
46. Депрессия не признак слабости — это признак того, что вы пытались быть сильным слишком долго.
47. Человек должен быть порядочным, это осуществимо в любых условиях при любой власти. Порядочность не предполагает героичности, она предполагает неучастие в подлости.
48. Все хотят, чтобы что-нибудь произошло, и все боятся, как бы чего не случилось.
49. У женщины действительно есть такое место, прикоснувшись к которому, можно свести ее с ума… это Душа…
50. Не спрашивай о том, что тебя не касается, не услышишь того, что тебе не понравится.
51. Дайте человеку необходимое и он захочет удобств. Обеспечьте его удобствами — он будет стремиться к роскоши. Осыпьте его роскошью — он начнет вздыхать по изысканному. Позвольте ему получать изысканное и он возжаждет безумств. Одарите его всем, что он пожелает — он будет жаловаться, что его обманули и что он получил совсем не то, что хотел.
52. Кто не любит одиночества — тот не любит свободы, ибо лишь в одиночестве можно быть свободным.
53. Перед самым рождением младенца ангел прижимает палец к его губам и шепчет: «Забудь все свои прошлые жизни, воспоминания о них не должны смущать тебя в жизни настоящей». И над верхней губой новорожденного остается ложбинка.
54. Мужчина должен помочь женщине быть слабой, сильной она может быть и без него.
55. Чем честнее человек, тем меньше он подозревает других в бесчестности. Низкая душа предполагает всегда и самые низкие побуждения у благородных поступков.
Марк Туллий Цицерон
56. Уважения заслуживают те люди, которые независимо от ситуации, времени и места, остаются такими же, какие они есть на самом деле.
Михаил Юрьевич Лермонтов
58. Одна большая любовь, которая произошла один раз за всю жизнь, оправдывает все те бесконечные приступы отчаяния, которым человек бывает обычно так подвержен.
59. Не пытайтесь казаться людям лучше, чем Вы есть на самом деле — на цыпочках долго не устоишь… но и не пытайтесь казаться хуже, чем Вы есть — на корточках тоже долго не просидишь… ВСЕГДА ОСТАВАЙТЕСЬ СОБОЙ!
Михаил Афанасьевич Булгаков
60. Прощать надо молча — иначе какое же это прощение.
61. Стараться забыть кого-то-значит все время о нем помнить…
62. Счастлив тот, кто умеет быть простым в сложных отношениях.
63. То как ты поступаешь по отношению к другим людям, вернется к тебе рано или поздно. Это закон Окончательного Возврата. Он не имеет ничего общего с наказанием или вознаграждением. Так устроен мир. Ты получаешь то, что посылаешь. Это неизбежно.
64. Вот она, жизнь…Вечно всё то же: один ждёт другого, а его нет и нет. Всегда кто-нибудь любит сильнее, чем любят его. И наступает час, когда хочется уничтожить то, что ты любишь, чтобы оно тебя больше не мучило…
65. Слова, предназначенные для одного человека, ничего не дадут другому.
66. Поторопись! С каждой секундой песка в твоих песочных часах становится меньше, а добавить его нельзя.
67. Пессимист видит трудности при каждой возможности; оптимист в каждой трудности видит возможности.
68. Счастье — это когда ты хочешь то, что можешь, и можешь то, что хочешь.
69. Брак без любви — чреват любовью без брака.
70. Будьте заняты. Это самое дешевое лекарство на земле — и одно из самых эффективных.
71. Каждый человек — кузнец своего счастья, причем голова служит ему то молотом, то наковальней.
72. Люди, как правило, не отдают себе отчета в том, что в любой момент могут выбросить из своей жизни все что угодно. В любое время. Мгновенно.
73. Когда разочаровываешься в человеке, понимаешь: это не он такой плохой! Это ты относилась к нему лучше, чем он этого заслуживал, и ждала от него того, на что он вообще не способен…
Иван Сергеевич Тургенев
74. Войско баранов, возглавляемое львом всегда одержит победу над войском львов, возглавляемых бараном.
75. Мы любовь свою схоронили, крест поставили на могиле,»Слава Богу»-сказали оба, но восстала Любовь из гроба, укоризненно нам кивая-«Что вы сделали, я-живая!»
76. Знаешь, что такое верность? Умение себе запрещать.
77. Всё, что человек хочет— непременно сбудется, а если не сбудется, то и желания не было, а если сбудется, не то — разочарование только кажущееся. Сбылось — именно то!
Александр Александрович Блок
78. Грех отдаваться без любви, грех не отдаваться, если любишь.
Михаил Ефимович Литвак
79. У каждого в жизни есть кто-то, кто никогда тебя не отпустит, и кто-то, кого никогда не опустишь ты.
81. Умная девушка целует, но не любит, слушает, но не верит и уходит до того, как ее оставили.
82. Брак — это единственный вид тюрьмы, из которой тебя выпустят на свободу за плохое поведение.
83. Душа, в отличие от разума, не думает и не рассуждает — она чувствует и знает, поэтому не ошибается.
84. Никогда не осуждайте человека, пока не пройдете долгий путь в его ботинках.
85. Всегда помни, что толпа, рукоплещущая твоей коронации— та же толпа, которая будет рукоплескать твоему обезглавливанию. Люди любят шоу.
86. Кто хочет делать — ищет способ, кто не хочет — ищет причину.
87. Потерять любимого человека — это страшно, но еще страшнее так никогда его и не встретить.
88. Диких зверей можно не бояться, нужно бояться плохого друга. Ибо дикий зверь ранит только тело, а плохой друг ранит душу.
Сиддхартха Гаутама (Будда Шакьямуни)
89. У её ног лежат 10 мужчин, а ей нужен одиннадцатый, который стоит и смотрит в другую сторону.
90. Для создания семьи достаточно полюбить, а для её сохранения нужно научиться терпеть и прощать.
91. Слабые никогда не прощают. Умение прощать — свойство сильных.
92. Многоточие — это следы на цыпочках ушедших слов.
93. Друг — это одна душа, живущая в двух телах.
94. Умен не тот, кто не делает ошибок, Умен тот, кто умеет легко и быстро исправлять их.
Владимир Ильич Ленин
95. Не тот дорог, с кем хорошо, а тот, без которого плохо …
96. Чем больше я узнаю людей, тем больше я люблю собак.
97. Самый большой обман — обещать любить одного человека всю жизнь.
98. Деревья обнажили плечи, скрывает маски желтый бал, Кто говорит, что время лечит, тот никогда любви не знал.
99. Прежде чем осуждать кого-то возьми его обувь и пройди его путь, попробуй его слезы, почувствуй его боли. Наткнись на каждый камень, о который он споткнулся. И только после этого говори, что ты знаешь- как правильно жить.
100. Только одной причиной можно объяснить, почему в настоящий момент вы не испытываете блаженство и счастье: ваши мысли заняты тем, чего у вас нет. Иначе вы были бы счастливы! Вы сосредоточены на том, чего у вас нет. Однако уже сейчас вы можете блаженствовать-для этого у вас есть все!
Могут ли все ваши тревоги вместе взятые продлить вашу жизнь хоть на мгновение? Зачем волноваться о том, что будет завтра? Есть ли жизнь после смерти? Буду ли я жить после того как умру? Кто-то когда-то сказал: Жизнь-это то что случается с нами пока мы составляем планы.
Все мерзостно, что вижу я вокруг.
Но как тебя покинуть, милый друг!
Измучась всем, я умереть хочу.
Тоска смотреть, как мается бедняк,
И как шутя живется богачу,
И доверять, и попадать впросак,
И наблюдать, как наглость лезет в свет,
И честь девичья катится ко дну,
И знать, что ходу совершенствам нет,
И видеть мощь у немощи в плену,
И вспоминать, что мысли замкнут рот,
И разум сносит глупости хулу,
И прямодушье простотой слывет,
И доброта прислуживает злу.
Измучась всем, не стал бы жить и дня,
Да другу трудно будет без меня.
Кричу я смерти: Где ты? Я устал
Смотреть, как бьется доблесть в нищете,
Как низость удостоена похвал,
Как веру обрекают клевете,
Как знатность подлостью посрамлена,
Как девственностью властвует разврат,
Как добродетель гнусно растлена,
Как силу душит хилый супостат,
Как рот искусству затыкает власть,
Как бред ученый разуму вредит,
Как правду кривда попирает всласть,
Как злоба добротой руководит.
Кричу я, но ответа не дано,
И бросить здесь любовь мою грешно.
В усталости моей я жажду лишь покоя!
Как видеть тяжело достойных в нищете,
Ничтожество в тиши вкушающим благое,
Измену всех надежд, обман в святой мечте,
Почет среди толпы, присвоенный неправо,
Девическую честь, растоптанную в прах,
Клонящуюся мощь пред роком величаво,
Искусство, свой огонь влачащее в цепях,
Низвергнутое в грязь прямое совершенство,
Ученость пред судом надменного осла,
Правдивость, простоте сулимая в блаженство,
И доброту души в служении у зла!
Всем этим утомлен, я бредил бы могилой,
Когда бы не пришлось тогда проститься с милой.
Душой устав, уснул бы я совсем.
Но как тебя оставить с этим всем?!
Давно ушел бы сам, терпеть устав
Сей гнусный мир, где честный сир и хладен,
Где рядится ничтожество в шелка,
Где чистый сердцем дочиста обкраден,
Где все награды впору изымать,
Где девственность осмеяна и честь,
Где кривда мажет грязью правду-мать,
Где силу гнет расслабленная лесть,
Давно б ушел от этого всего,
Да страшно друга бросить одного.
Устал я жить и мир оставить рад,
Не видеть, что у нищих благородство
И у ничтожеств золотой наряд,
И пламенная вера предается,
И лезет вверх сомнительная честь,
И растлено девичье достоянье,
И мажут грязью лучшее, что есть,
И сила силой быть не в состоянье,
И власть искусству затыкает рот,
И глупость судит разум вдохновенный,
И честность простоватостью слывет,
И в лагерь Зла Добро бредет, как пленный,
Я умер бы сейчас, дабы не знать
ни Нищеты, достойной лучшей доли,
ни Чистоты, обманутой опять,
ни Красоты, развратной поневоле,
ни Прямоты, лишившейся угла,
ни Правоты, хромающей у власти,
ни Доброты, берущей в долг у Зла,
ни Суеты, давно лишенной страсти,
ни Пустоты, чья вся в наградах грудь,
ни Простоты, гнушающейся чувством,
ни Слепоты, всему чертящей путь,
ни Глухоты, что ведает искусством.
Я умер бы, смеясь, когда б не ты,
любовь моя, средь этой маеты.
И честь, что как стыдливая раба,
И девственность, что в жертву принесли,
И мудрость у позорного столба,
И мощь, которой нужны костыли,
Устал. Навек уснул бы не скорбя
Но как, мой друг, оставить здесь тебя?
Я так устал, что лучше умереть.
К чему достоинство, когда ты нищий
И на ничтожеств с завистью смотреть
Приходится, живя небесной пищей.
Кругом безверье, пошлость и порок,
И лишь в насмешку говорят о чести,
И силы покидают нас не в срок,
И не к лицу девицей быть невесте.
Искусству крепко власть заткнула рот,
Умельцем правит свора бестолковых,
И вечно в дураках тот, кто не врет,
И зло глумится над добром в оковах.
Устал я, и о смерти лишь молю,
Но как оставить тех, кого люблю?
Усталый, я искал бы вечного покоя,
Когда бы смертный час не разлучал с тобою.
Я умер бы, от всех невзгод устав,
Чтоб кровную не видеть нищету,
И веру справедливости без прав,
И праздного ничтожества тщету,
И не по чести почестей черед,
И на цветущей девственности сор,
И силу, что калекою бредет,
И совершенство, впавшее в позор,
И в соловьином горле кляп властей,
И глупость в облаченье мудреца,
И праздник лжи над правдою страстей,
И честь добра под пяткой подлеца.
Мне плохо жить, я смерти был бы рад,
Не видеть злой, голодной нищеты,
И бедствий страшных беспросветный ад,
И черный цвет духовной пустоты,
И гордость у ничтожества в плену,
И девичью поруганную честь,
И совершенство, пущенным ко дну,
И правду, замененную на лесть,
И творчества зажатый властью рот,
И глупость ту, что судит мастерство,
И ложь, что после клятвы нагло врет,
И доброту, что ублажает зло.
Мне плохо жить, конец предвижу дней,
Но не покину я любви моей.
И то, как гильдий труд у черни не в чести,
И добродетель девичья оскорблена продажей,
И совершенсту ходу нет величье обрести,
И сила слабостью владык заключена под стражу,
И как искусству рот зажат властительной рукой,
И глупость школяров поставлена над знаньем,
И истин слог простой зовется простотой,
И зло, пленив добро, царит над мирозданьем.
И вероломства дружелюбный взор,
И совершенство, грязью облитое,
И не по чести почести позор,
И попранную мощь немоготою,
И торжество учености пустой,
И рот искусства, заткнутый жестоко,
И искренность, что кличут простотой,
И добродетель в слугах у порока.
Я утомлённый – в смерти это сохраняя,
Ушёл бы я, свою любовь в пустыне оставляя.
я до смерти устал мне видеть жутко
голодное достоинство в тоске
беспечного сановного ублюдка
Христа распятого на рыночном лотке
пройдоху в тусклом золоте регалий
невинности разодранный подол
мне жаль что совершенство оболгали
а силу душит немощный престол
искусство опротивело до рвоты
здесь неуч поучает мудреца
над честностью глумятся идиоты
и доброта в плену у подлеца
отчаявшись о смерти я молю
но как оставить мне любовь мою
Всем этим утомлён, ушёл бы я,
Ты держишь здесь меня, любовь моя.
Их низость ложью лести прирастает,
Оправдывает пошлость и разврат,
К любви вражду и ненависть питает,
Бесчестью прочит тысячи услад.
Бессилье здесь куражится над силой,
Считается пороком прямота,
Дурь — мудростью, а праведность вкусила
Позора отрешенья от креста.
Но в бездне мрака, бед и нищеты
Горит маяк,
и светоч этот — ты.
Властитель слабый и лукавый
(Новая расшифровка
десятой главы
романа в стихах А.С. Пушкина
«Евгений Онегин»)
Властитель слабый и лукавый
Плешивый щёголь, враг труда,
Нечаянно пригретый славой,
Над нами царствовал тогда.
А С. ПУШКИН.
«Десятая глава»
О нём мы очень мало знали,
А если точно – ничего.
Спецслужбы бережно скрывали
От нас деяния его.
Сначала слабо просочилось,
Как чадо зрело и училось,
Беря Дзержинского в пример
(И всех, кто был из этих сфер).
Поздней в Германии Восточной
Он делу Феликса служил
И сил немало приложил
(По информации неточной).
И вдруг воспитанник ЧК
Стал первым другом Собчака.
С чем рыцарь ленинский сражался,
Пока в жестокости не сник,
То возрождать упорно взялся
Его далекий ученик.
Но чем сильнее он старался,
Тем гуще грязью обливался
Санктпетербургский демократ;
И вот уж жизни он не рад;
Уже грозят ему решеткой,
Подписан ордер на арест,
Вот-вот на нем поставят крест.
Но в силу чьей-то мысли чёткой
(Иль связей) бедный человек
В Европу совершил побег.
Пока беглец живёт в Париже,
А вместе с ним и вся семья,
С его помощником поближе
Мы познакомимся, друзья.
Казалось бы, его дорога
К концу подходит, если строго;
А наш герой, как на метле,
Летит, – и вот уж он в Кремле.
Тогда усердно золотили
Узоры залов и палат.
Был этому всех больше рад
Пал Палыч. Золотистой пыли
Садилось более всего
На пальцы толстые его.
И пальцы эти так блестели,
Как блещет в молниях гроза!
Но видеть их не захотели
Чекиста острые глаза.
Увы, могли они ослепнуть,
А взгляду надо было крепнуть,
Чтоб в нем однажды заблистал
Почище золота металл.
И только этот факт случился,
Как наш удачливый герой,
Опять приласканный судьбой,
Вдруг на Лубянке очутился –
Главой того, что выше сил
Всю жизнь свою боготворил.
И только службу он возглавил
И мир хозяйски оглядел,
Как тут же случай предоставил
Арену для великих дел.
Повсюду, как с цепи сорвались:
Мол, власти вдрызг заворовались,
А президентская семья,
Так та совсем через края.
К тому ж выплачивать зарплаты
В стране не стали; гнев вскипал;
Вздымались, как девятый вал,
Врачи, шахтёры, депутаты;
И Рохлин молча обнажал
Цареубийственный кинжал.
Гроза означенного года
Настала – кто тут нам помог?
Остервенение народа,
Барклай, зима иль русский бог? –
Нам вновь помог герой наш скромный.
С своею армией огромной
И сплошь невидимой к тому ж,
Наколотил он уйму груш.
Шахтёры на мосту Горбатом
Не стали касками стучать.
«Езжайте деньги получать», –
И те разъехались по хатам.
(А получили или нет,
Для всех для нас пока секрет).
Писаки, что взахлёб клеймили
Заворовавшихся тузов,
О многом как-то вдруг забыли
И рты закрыли на засов.
Да ведь и то — пример упрямый:
Один из них, настырный самый,
Лететь куда-то захотел,
Да больно плохо уж взлетел.
И депутаты, депутатши
(Одна из них в подъезд вошла
И до квартиры не дошла)
Притихли, приуныли так же.
И Рохлин будто и не жил —
На даче голову сложил.
И лишь на Западе бузили:
Пал Палыч! Ельцин! Криминал!
Арестовать счета грозили;
Опять щелчок, опять скандал.
Во всё влезали, словно свёрла,
Еще чуть-чуть, и сдавят горло,
И словно встарь — давай спасай
Нас всех зима или Барклай.
Однако до того до Барклая
Нам далеко, как до Луны.
И сами мы уже должны
Себя спасать. Но шутка злая –
Наш кэгэбист и в этот раз
Россию от позора спас.
И мы преемника узнали,
Когда не наши повара
Орла двуглавого щипали
У дагестанского шатра.
Он боевые вертолёты
Всей тучей бросил на высоты;
Он на чеченских поваров
Наслал спецназовских орлов;
Он все стреляющие «грады»
Направил дружно на врага.
Всё в прах – и горы, и луга!
Но, жаль, захватчиков отряды
Сквозь смертоносное кольцо
Прошли. чуть опалив лицо.
Но что там? Месть за неудачу?
Взрывается ночная тьма,
И в стонах, ужасе и плаче
Жилые рушатся дома.
Власть в этом видит след чеченцев,
Сепаратистов, отщепенцев
И террористов наконец.
И мы как гнева образец
Приводим афоризм премьера:
“Мочить — в сортире!” (то есть тех,
Кому мочёным быть не грех).
Для назиданья и примера,
Чтоб зло прикончить на корню,
Войска вторично шлют в Чечню.
Но нынче этот вход вторичный
Был далеко уже не тот;
Не сумасшедший, а отличный —
Таким признал его народ.
И чем сильней Чечню давили,
Тем все вокруг довольней были,
И аж до всхлипа, аж до слёз
Авторитет Барклая рос.
Но если всё же правды ради,
То ниже мы признать должны,
Что часть ликующей страны
Была тогда не в авангарде:
Она считала, что война
Нам вовсе даже не нужна.
Она и нынче твёрдо верит,
Что тот налёт на Дагестан
Был не налёт, по крайней мере,
А хитрый ход, подвох, обман.
И Дагестан, и тут же взрывы
Рождали мощные порывы
Из гнева, страха и вражды,
Которые, как вал воды,
К войне препоны разрушали,
А уж военные дела,
Шамильский дух спалив дотла,
Власть вороватую спасали
И позволяли, так сказать,
Еще прилежней воровать.
В те дни в печати утверждалось
(Какой геройский взлёт в судьбе!),
Что это всё осуществлялось
Согласно планов ФСБ;
Мол, с Березовским сам Волошин
Был к исламистам в пекло брошен
За деньги их уговорить
Погуще кашу заварить;
И прогремевшие теракты,
Мол, дело тех же грязных рук;
Обычный кэгэбэшный трюк;
Не более; и есть, мол, факты;
И даже Лебедь, генерал,
Об этом где-то вслух сказал.
Но в это не хотелось верить,
Как в жуть и кровь тех славных дней,
Когда полки дзержинских, берий
“Взрывали” мирный быт людей:
Расправами над кулаками,
Доносами и “воронками”,
Расстрелами во тьме ночей
И черным адом лагерей.
И тем тревожным сообщеньям
Значенье мало кто придал.
Шел на Чечню военный вал.
Копился счет людским мученьям.
И о походе новом том
Враньё тучнело с каждым днем.
И чем жирнее, тем тяжеле.
О русский глупый наш народ,
Скажи, зачем ты в самом деле,
Как бы воды набравши в рот,
Властям кремлёвским веришь, веришь
И бездну лжи их не измеришь,
Хотя под ней почти уж век
Страдает русский человек.
Начало сей эпохи гнусной
Своим явленьем освятил
Ульянов (Ленин). Малый был
Авантюрист, драчун искусный,
Кто Русь в семнадцатом году
Обрек бесплатному труду.
Его сменил Иосиф Сталин.
Коварен, непреклонен, крут,
На новую ступень поставил
Сей новый вождь бесплатный труд.
Он этим мощь страны умножил,
Но пол-России уничтожил,
А остальную сжал в кулак
И превратил в сплошной ГУЛаг.
За Сталиным к штурвалу власти
Пришел Георгий Маленков.
Он славы не сыскал венков;
С Хрущевым по партийной части
Рассорился, и был таков,
Пополнив клан директоров.
Но кто же он, Хрущев Никита,
Ниспровергатель, реформист?
Им рака Сталина разбита,
Но был он ярый коммунист:
Свободомыслящим разносы
Творил, и укрупнял совхозы,
И от бесплатного труда,
Как говорится, — никуда.
Потом возрос над Русью Брежнев,
Любимый Леонид Ильич.
Но снова продолжали стричь
Безмолвный люд в манере прежней,
За труд его лишь так платя,
Чтоб не расплакалось дитя.
Дитя не плачет. Горы злата
От недоплат больших растут.
А Русь, как прежде, небогата,
И через пень дела идут.
Блеск управлений, трестов, главков
И нищета пустых прилавков,
И как в Москве, к творцу идей,
Везде хвосты очередей.
Поднялся ропот как ни странно,
Но эта хилая волна
Угасла. Грянула война
В отрогах гор Афганистана,
И сотни цинковых гробов –
Как плётка по гребтам рабов.
Взлёт Михаила Горбачева
Таким же неизбежным был,
Как неизбежно жизни слово
Среди безжизненных могил.
Но, начиная перестройку,
Он даже общую попойку
(Хоть дал приказ лозу рубить)
Не смог в стране остановить.
И, сняв запрет цепей цензурных,
Он оказался неготов
Корней коснуться и оков
Коммунистических, структурных.
Так, слово с делом не роднит
То, что в ушах оно звенит.
Бориса Ельцина деянья
Вошли в девятую главу
Эпохи гнусности сказанья.
Как Воланд, въехал он в Москву,
Чтоб ниспровергнуть ад советский.
Но то, что хваткой молодецкой
Враг коммунизма разрушал,
Коварный век воссоздавал
Подобием другого ада —
Коррупцию, за власть грызню,
Раздел богатства, и Чечню,
И всё такое – до упада.
Одна невыплата зарплат,
Скажите, чем не новый ад?
Не отрицая роль героя,
Его энергию и труд,
Мы знаем, что основы строя
Века былые создают.
Иван Ильин, философ русский,
Наш кругозор подправил узкий,
Он доказал, что коммунизм
Не кто-то, а людская жизнь
В своем движеньи породила.
Цивилизации Земли
К гордыне гибельной пришли,
Познания изведав силы
И порешив, что Бог-то Бог,
Да только будь и сам не плох.
Но удаление от Бога
К болезням старым привело.
Добро с Любовью понемногу
Изгнали Ненависть и Зло.
Со временем людские души
Практичней сделались и суше,
Разгородившись меж собой
Непроходимою стеной.
И призрак наглый и безбожный
Меж нами по Земле бродил,
К сердцам дорожку находил
И звал, манил тоской острожной,
И наконец прорвался там,
Где в душах полный был бедлам.
И управленцы чёрта славить
С тех пор, наверное, должны:
Ведь там людьми удобней править,
Где люди менее дружны.
И вот в России неоглядной
И криминальной, и развратной
Власть стала, как писал Ильин
(Да разве только он один!).
Авантюристы-карьеристы
Так лихо правили страной,
Что ей хоть сразу в мир иной;
Но были вежливо-речисты
И утверждали, что народ
В раю лишь только не живет.
И президент, больной и старый,
(Пожалуй, много и не крал),
Уже во сне не видел нары
И духом заново воспрял.
И вот к двухтысячному году
Подарок сделал он народу.
У россиян, набравшись сил,
За всё прощенье попросил.
Но, хитровато сделав ставку
На избирательный закон,
Не просто власть оставил он,
Не просто так ушел в отставку,
А, крепко Путина любя,
Его оставил за себя.
Преемник не повел и бровью.
Так будет, есть и было встарь —
Ответил на любовь любовью
Без трех минут российский царь.
Проблемы все единым разом
Решил он первым же указом,
Которым прежний царь Дадон
Был от нападок защищен.
А защищаться надо было,
И первым дело от писак;
Что ни писака жалкий, всяк
Хватает факты с жара, с пыла.
И всё — в народ. А вдруг народ
Не так как надо их поймет?!
Был в шайке той Андрей Бабицкий,
Злодей, законченный вполне;
Он с критикой иезуитской
Вел репортажи о Чечне.
И из рассказов выходило,
Что в той войне чеченской было
Сплошное нарушенье прав —
От артналётов до облав.
Вот если б этот бедолага
Сам к террористам в плен попал,
Своей бы шкурой испытал
Всю прелесть южного ГУЛага
(А что Чечня — большой ГУЛаг,
Вам подтвердит и друг, и враг).
И точно, — журналист “Свободы”
Как в воду канул. Слух прошёл,
Что он посажен (и на годы):
С бандитами, мол, дело свёл.
Как? что? зачем? Но вот узнали:
Его на пленных обменяли.
Да что за черт?! — Весь мир кипел,
А журналист в плену сидел.
Позднее, выбравшись из плена,
Андрей Бабицкий заявил:
Своими он похищен был,
Дзержинцами, что нощно, денно
Надзор за обществом вершат,
Да так, что косточки трещат.
Сбив журналистскую охотку,
Писать неправду о войне,
Барклай смирительную плётку
Пошел использовать вдвойне.
Сперва, понятно, не без шуму,
Он Государственную Думу
Верховной воле подчинил.
В частях армейских возродил
Отдел особый, фээсбэшный.
И хоть и гол был, как сокол,
Военную доктрину ввёл,
Как будто бы к войне поспешной
(Не к той, чеченской, а к другой)
Страну готовил наш герой.
И, как уже не раз бывало,
Восстав от спячки, большинство
В порыве радостном избрало
Царём любимца своего.
Быть может, тонко раскусило
В нем то, что дорого и мило —
Жестокость, мстительность, обман
И целей морось и туман.
А может, благом показалось,
Что после рухляди хмельной
На трон воссядет молодой —
И светлый взгляд, и щёчек алость.
А может быть, как повелось,
Лишь понадеясь на авось.
Авось, о Шиболет народный,
Тебе б я оду посвятил,
Но стихоплёт великородный
Меня уже предупредил. —
Так Пушкин написал. Мы тоже,
Пожалуй, мнения того же:
Что всякий русский и авось
Уже никак не могут врозь.
Когда сплошных несчастий груда
Расплющит бедный наш народ,
Он верит, что произойдет
Непредсказуемое чудо;
Авось опять произойдет,
Авось еще разок спасет.
Авось избранник будет новый
Умнее прежнего царя.
Возьмет издаст указ толковый,
И Русь, к успехам воспаря,
О нищете своей забудет.
Авось чеченец злой не будет,
Смирённый мощною рукой,
Тревожить мир наш и покой.
Авось полезет вверх зарплата,
А цены резко упадут,
И всенародный рабский труд
Потонет в Лете без возврата.
И всем воздастся по труду
(Не так, как в прожитом году).
Авось, аренды забывая,
Ханжа запрётся в монастырь,
А олигарх, душа святая,
Раздаст богатства — и в Сибирь.
Авось, для полной уж услады,
Вернут сворованные вклады,
И управленческая рать
Вдруг перестанет взятки брать.
Авось дороги нам исправят,
Посадят парки и сады,
Угля нароют и руды,
И люди русские прославят
Наиумнейшего царя,
Поклоны мудрому творя.
Так думал русский избиратель,
Так наш народ предполагал,
Но Вседержитель наш, Создатель,
Спаситель наш — располагал.
Избранник новый первым делом
Ударом радостным и смелым
Бандитам дал понять в Чечне,
Что он — на троне, на коне.
А те понять владыке дали,
Что средь своих родных могил
Они ни мужества, ни сил,
Ни ловкости не потеряли.
И в результате — с двух сторон
Бессменный траур похорон.
А между тем земной спаситель
Без плана шагу не ступил.
Он нашу общую обитель
На семь уделов разделил,
А сверху каждого удела
Своих людей поставил смело,
Чтоб под надзор могли попасть
И губернаторская власть,
И полувластье местных мэров.
Чтоб если только чуть чего,
Под зад правителя того.
(Увы, не счесть таких примеров).
Так он построил вертикаль,
Несокрушимую, как сталь.
И вновь он проявил натуру.
Единство полное любя,
Безвольную прокуратуру
Легко подмял он под себя.
И вот под росчерк прокурора
Расплата настигала скоро
Того, кто неугоден был,
Кто послушание забыл.
С верхушкой вел себя по-свински —
Изволь, в Бутырках посиди
Да сквозь решетку погляди.
Что Березовский, что Гусинский,
Что Киселёв и что Пасько
Мог оказаться там легко.
И всё бы строго шло по плану,
Когда б ни дьявольские СМИ,
Что снова стали неустанно
Взахлёб качать права свои.
Росла молва о прокуроре:
Мол, сам в тюрьму он сядет вскоре,
Поскольку исполняет он
Заказ властей, а не закон.
Да что! о Путине вещали,
Что он диктатор, кэгэбист,
И, видимо, душой не чист,
И ад России обещали.
И вновь шумели о Чечне
Как о бессмысленной войне.
О, журналистская настырность
В неправдах истину искать!
Ну, не хотите тихо, мирно —
И не живите, так сказать.
Подискутируйте, помайтесь,
В Москве без дела пошатайтесь,
Да приглядитесь там и тут,
Как люди умные живут.
И вот команду Киселёва,
Совсем Бабицкому под стать,
И не слыхать, и не видать.
Россия присмирела снова,
Хоть и давно — инстинкт вола! —
Смирнее смирного была.
Она, по сути, присмирела
С той послеельцинской поры,
Когда душой любого дела
Санктпетербургские орлы
И кэгэбисты становились.
Когда вдруг случаи открылись
Всеобщей слежки за людьми,
Уже забытой, черт возьми.
Да, кстати, и не только слежки.
Звонили этому, тому,
Что лучше было бы ему
Обдумать всё без всякой спешки
И уж затем не делать дел,
Какие делать он хотел.
Я всех уйму с моим народом, —
Наш царь в конгрессе говорил.
Но наш Барклай подобным родом
Лишь только мыслил. Скромен, мил,
Он грубо так не выражался.
Быть может, раза три сорвался
Слог кэгэбэшный с языка,
Зато остался на века.
«Мочить в сортире (террористов)!»;
Сказал: «Кто против нас пойдёт,
Тот и трех дней не проживёт»;
И на подколку журналиста:
«Что с “Курском”?» — головой мотнул
И улыбнулся: «Потонул».
А впрочем, это не мешало
Являть, как стало ясно нам,
Свое невидимое жало
И критиканам, и врагам.
Когда наглеющее НАТО
На Русь надвинулось космато,
Барклай армаду кораблей
По хлябям северных морей
Бесстрашно двинул на ученье.
Оглох весь север от пальбы,
Но вновь грозящий перст судьбы,
Наверное, не без значенья:
Торпедный склад внутри рванул –
И «Курск» в минуту затонул.
А Запад что-то не боялся
И даже более того —
Везде учить нас жить пытался,
А мы. мы слушались его.
Мы лишь бледнели, как холопы,
Когда лишал Совет Европы
Нас права голоса в ПАСЕ.
И как переживали все,
Когда по принципу морали
Международные дельцы
Грозили пальцем, как отцы,
И долго денег не давали:
Канчайте, мол, крошить Кавказ —
И будут денежки у вас.
А что, друзья, еще тошнее,
Всё не смолкал упреков гуд:
Чем помощь Запада мощнее –
Тем немощней дела идут;
Что, дескать, только для проформы
Пускались деньги на реформы,
Обогащая воротил,
Кто миллиардами крутил.
Звучали чуть не обвиненья,
Что “реформаторская” власть
Одно лишь может – красть да красть,
Причем, без всякого зазренья,
И для нее стена, броня –
Всеобщий кризис и Чечня.
Вокруг бы Штатов он сплотился,
Готовил месть и день и ночь
И к нам бы, грешным, обратился —
Подсказкой умною помочь.
Понятно, мы бы подсказали,
Но, между прочим, заказали
Нас и лелеять, и любить,
И полюбезней с нами быть.
И вдруг как будто черт подслушал! —
Бен Ладен с шайкой молодцов
В Нью-Йорке “братьев-близнецов”
Посредством “Боингов” разрушил.
И ведь нашел же день и час —
Предельно важные для нас.
Еще никто не разобрался,
В чем дело, а Барклай звонит
Коллеге Бушу. Постарался
Заверить Буша, что скорбит;
Что, если надо, вместе с Бушем
Он с террористами по душам
Поговорит; и что пора
Их к ногтю всех – и уж вчера.
Благое дело первым в горе
Врага ли, друга ободрить;
Глядишь, тому и нечем крыть.
Да что — так и случилось вскоре,
И русский царь для Буша вдруг
Стал самый лучший в мире друг.
Но бог помог — стал ропот ниже,
И скоро силою вещей
Мы очутилися в Париже,
А русский царь главой царей.
В Париже, Лондоне, Берлине
Он восклицал: как мир доныне
Без нас, славян, существовал?! –
И шквал оваций там срывал. –
Как можно было без России,
С ее талантом и умом,
В Европе строить общий дом,
Решать проблемы вековые?
И как без опыта Чечни
Террор прикончить, черт возьми!
И быть бы нашему герою
Отцом Державы Мировой,
Когда бы снова над страною
Не грянуд случай роковой.
В итоге плановой “зачистки”
(Вновь злобный выпад журналистский!)
Вдруг обнаружились тела,
Сгоревшие чуть не до тла.
Чеченцы с митингом протеста
На площадь хмурую пришли
И скорбный пепел принесли.
Сюжет с трагического места
Вокруг планеты облетел, —
И стушевался наш пострел.
Пожалуй, мы уж рассказали,
Кто он, откуда и зачем.
Но тот, кто хочет в идеале
Узнать российский наш гарем,
Узнать подробней о султане,
Пусть в поэтическом романе
Еще задержится чуть-чуть,
Уж небольшой остался путь.
Итак, вперед! Нам показалось,
Царь после всех своих побед
Даст экономике обет,
Что станет, ну, хотя бы малость,
Хотя бы в месяц пару дней,
Серьёзно заниматься ей.
Теперь известно всем, что рынок
Не механизм, а организм;
Не терпит взмаха хворостинок,
А тут крутой социализм
Его то ломом, то кувалдой,
Вот и сведи тут “бульду” с “сальдой”.
В России рынок через год
Уж стал не рынок, а урод.
Представьте, милый мой читатель,
Что стало с рынком через век;
Уж он не зверь, не человек,
Уж сатана ему создатель, –
И надо эту волчью сыть
Нам снова в рынок превратить!
Недаром же грызнею зверской
У нас уже который год
С открытой алчностью имперской
Приватизация идет.
Сначала собственность нам дали,
Чтоб все хозяевами стали,
Чтоб создавался средний класс
Из всех безденежных из нас.
Но это были просто лясы,
В блужданьях сбились мы с тропы –
Кругом Чубайсы да рабы,
Рабы опять же да Чубайсы.
Одни – чтоб деньги взять и власть,
Другие – в ноги к ним упасть.
Была еще одна возможность
Создать в России средний класс.
Но сразу же возникла сложность:
Кто, скажем, начинал из нас
Предпринимательское дело
И погружался в бизнес смело,
Того за горло брал налог,
Да так, что тот вздохнуть не мог.
Одни, что круче (чубайсята),
Ныряли в рынок теневой,
Крутили бритой головой,
Жирели, словно поросята,
Ну, а другие, разорясь,
Шли поросятам тем на грязь.
Но даже те, что выходили
Из грязи в князи, даже те,
Что миллионами крутили
На недоступной высоте,
В минуты злые ощущали,
Что сами в сети к тем попали,
Кто чуть пониже был, чем Бог,
И кто всеобщий брал налог.
И получалось, наше царство
Лишь хитрый сделало кульбит
И снова на ногах стоит:
Главнее Бога государство,
Ну, а народ. А что народ?
Народ опять и раб и скот.
И вот нам, грешным, показалось,
Что наш спаситель с неких пор,
Стряхнув двухлетнюю усталость,
За перестроечный затор
С тройной энергией возьмётся,
И жизнь в России встрепенётся,
И рынка мощная волна
Пойдет гулять вольным-вольна!
Но наш Барклай головоломкой
Отягощать себя не стал,
На горной трассе побывал;
За этой акцией негромкой
Прошел поток шпионских дел;
И всё. Таков Руси удел.
А, впрочем, кто же мы такие,
Чтоб президент, российский царь,
Служил нам в годы роковые
(Да и не так, как пономарь)?
То есть когда бы средним классом,
В особняках, с икрой и мясом,
Зажил российский наш народ?
Когда бы шел ему доход
И с дела главного, и с акций,
И из источников иных,
А на чиновников самих
Смотрел он как на членов фракций,
Бессмысленно коптящих свет –
Что есть они и что их нет?
Кто мы такие, чтоб система,
К которой мир веками шел
И в виде нашего гарема
Ее на свет воспроизвел;
Чтоб этот чертов строй безбожный,
В своей основе злой и ложный,
Гордыню сея и разврат
И растлевая всех подряд;
Чтобы диктатор этот черный,
Насильник, самодур, палач,
Кому услада стон и плач, —
Покинули наш дом огромный,
Ушли, рассеявшись вконец,
Из наших мыслей и сердец?
И кто мы, чтобы Вседержитель
Простил нам тяжкие грехи,
Когда людской души обитель
Полна и гнили, и трухи?
Когда, смирясь, живем в обмане,
На дьявольской, последней грани —
Без веры, милости, любви,
В дерьме по горло и в крови.
Вот почему в главе десятой
Мы не смогли вам показать
Тех дел, что были бы под стать
Петровым. Хоть напрасной тратой
Всё это тоже не назвать:
Непросто горе изживать.
Но искры пламени иного
Все эти годы, может быть,
В глубинах общества больного
Копились, чтобы осветить
По бездорожию бредущим
Путь избавления в грядущем.
И кто-нибудь уже страдал
За нас за всех, и идеал
Святого, чистого служенья
Народу (вновь сошлёмся на
Известный вывод Ильина),
Уж впитывал как обновленье.
Но, в этом деле глуп и мал,
Наш царь дремал.
29 марта 2002 года –
22 сентября 2006 года.
ПЕРВОЕ ДОПОЛНЕНИЕ
К “ДЕСЯТОЙ ГЛАВЕ”
В порыве журналистской жажды
Понять всё сразу – и сейчас,
Я написал статью однажды
О государстве и о нас.
Как было, так и ныне стало.
Нас государство презирало
Всегда, и тем же по всему
И мы должны платить ему.
Но что ему моё презренье?
Величье гордое храня,
Оно плевало на меня.
И принял я тогда решенье,
Так как оно не друг, а враг,
С ним не сотрудничать никак.
Как от чумы или проказы
Бежать от всех его структур.
Не выполнять его указы
(Их государство Чевенгур
В таком обилье выпускает,
Что тут же все и забывает).
Налогов горы не платить,
Чтоб упавленцев не плодить.
Ни в губернаторы, ни в думы
Его служак не выбирать.
Плотнее уши затыкать
От вала обещаний шумных.
Над делом собственным корпеть,
И гимна пошлого не петь.
Когда в своих бореньях скрытых
Статью приветила печать,
Вдруг от читателей сердитых
Я начал письма получать.
Одни за то меня бранили,
Что я шпион заморский или
Пусть свой, но очень злостный враг.
Что я из злобных тех писак,
Всю жизнь которые чернили
Страну Советов день и ночь.
И нам уж вряд ли чем помочь,
Ведь мы бессовестно забыли,
Что всё бесплатно нам страна
Дала. Какого же рожна?
Вот странно! именно про это
Я и писал в своей статье,
Что нам Империя Советов
Бесплатные подарки те
По той причине лишь давала,
Что за труды нам назначала
Неимоверные шиши –
Себе тыщонки, нам гроши.
А что бесплатно нам давалось –
Больницы, вузы и жильё,
То на поверку это всё
Бесплатным с виду оставалось:
За все бесплатные дела
Неволя платою была.
Да, может, то еще презренье,
С которым относилась к нам
Страна Советов без зазренья,
Бесправней, чем к своим врагам.
Но этой гильдии читатель,
Советской жизни обожатель,
И знать про это не хотел;
Он мне писал, от злости бел,
Что я без совести и чести,
Что мать свою я рад продать
И мне давно пора воздать
По всем заслугам с теми вместе,
Кто обозвал страной химер
И развалил эСэСэСэР.
Пропустим. Вот он с новой силой
Меня пустился убеждать:
Он так пытается Россию
Из грязи ельцинской поднять!
Он буржуям-американцам
(Не кулаком, а только пальцем)
Так ловко по носу даёт!
Он и Европу в оборот,
С ее зазнайством и деньгами,
Вот-вот возьмет. И вот тогда
Мы вам покажем, господа,
Как обращаться надо с нами.
И заживем в России так,
Что ты помрешь от злости, враг!»
Вот так и попадаешь в сети,
Ни в жизнь не мысля о таком:
И те читатели, и эти
Вдруг признают своим врагом.
Одни – за то, что ты новатор,
Другие же – что консерватор;
И все – прибьют, того гляди,
Лишь им под руку попади.
Ну, что ж! Видать, судьба поэта –
Всегда быть между двух огней,
Быть где опасней и трудней,
За то быть битым и за это,
И жизнью ввек платить своей
За разногласия людей.
Но хватит лирики; оставим
Ее до будущих времен;
И перейти себя заставим
На прежний ироничный тон.
В письме цитату помудрее
Найдем, рассмотрим поскорее.
Какую бы? Ну, скажем, вот,
Что «всей душой он за народ».
Он – за народ. И мы не спорим.
Когда чеченская война,
Ее начальная волна,
Вдруг улеглась, – каким же горем
Стал мир (прочь Библию, Коран!)
Для очень многих россиян.
Каким же стало униженьем,
Что, как когда-то, в старину,
Всёсокрушающим сраженьем
Мы не закончили войну.
Душа просила крови, мести!
А то, что перестал «Груз-200»
В Россию-матушку идти,
Что толку. Господи, прости.
И вот теперь уж с Дагестана
(А почему – не нам судить)
Чеченца стали мы теснить,
И «мочим», «мочим» неустанно.
А что опять пошли гробы,
Куда же деться от судьбы.
Пошла волна на государство:
Мол, дозволяет через край
Вздувать расценки на лекарство –
Теперь ложись и помирай.
Барклай и тут помог народу,
Он журналистскую свободу
Писать всё сразу обо всём
Имперским придавил ногтём.
Зачем? – Читатель прочитает
Статью о чем-то не о том
И заболеет животом.
С расстройства – думать начинает.
Уж лучше так – водички в рот,
Чтоб не расстраивать народ.
А вот еще одна забота.
Когда “семейства” едоки
Россию, вроде антрекота,
Распотрошили на куски,
Их олигархами назвали,
Чтоб всё, что нехристи сожрали,
Осталось в их кишках слепых.
Но люд стал дюже зол на них.
И, свято чтя народа волю,
Барклай – как Божья месть сама –
Из них повыдавил дерьма
И усложнил изгнаньем долю
(Но тех, кто в вихре грязных дел
С Кремлём делиться не хотел).
Известно, очень много матов
Народ российский посвятил
Густому рою бюрократов,
Что жизнь в мученье превратил.
Госдумцам, думцам, прокурорам,
Кто – занимается надзором,
Берет налог, сидит в судах,
Браздами правит на местах.
Всю эту жалящую братью,
Заполнившую ширь и даль,
Наш царь построил в вертикаль,
Чтоб жизнь народа благодатью
Согреть хотя бы в части той,
Где был чиновничий разбой.
Он в коммунальной гиблой сфере,
Где за последних двадцать лет
Всё сгнило иль по крайней мере
Заглохло и сошло на нет, –
Создал такое оживленье,
Поднял такое вдохновенье,
Что жэкэховцы отошли
И, кажется, с ума сошли.
Они такие за квартиры
С людишек стали деньги драть,
Что в пору снова помирать.
(О чем, понятно, командиры
И царь не знали ничего.
Им тяжело и без того).
Но и военную реформу
Барклай поднял на высоту.
Заменят в армии и форму,
И эту технику, и ту.
Введут контрактную систему,
И, развивая дальше тему,
Распределят (задумка есть)
Всю службу месяцев на шесть.
Ну что? Ну как? Не скажешь: слабо.
Так честь России сохраним.
А чудо это совершим,
По строгим выкладкам Генштаба,
Пусть не за сто – за двести лет,
И никаких сомнений нет.
7 апреля 2002 года –
26 сентября 2006 года –
9 февраля 2007 года.
ВТОРОЕ ДОПОЛНЕНИЕ
К “ДЕСЯТОЙ ГЛАВЕ”
Так что же всё-таки такое
Могло с Барклаем нашим быть?
Душа – она не для покоя,
Но чтобы мучиться, любить.
И если мир земной ты любишь,
Так уж никак и не погубишь,
И даше больше – жизнь отдашь,
Чтоб мир мужал, любимец наш.
Когда в эпоху межвременья
Сползала наша Русь в провал,
Великий Петр у края встал
И страшной силой напряженья
Державу спас от злой судьбы
И дерзко “поднял на дыбы”.
Но ход реформ Петра Титана
Для нас стал сказкою почти –
Как широко и неустанно,
И глубоко дела вести;
Как не словами, не указом –
Весь груз проблем единым разом
Из грязи кризиса тащить
И недругов уму учить;
Как у Демидовых проворных
Разжечь к заводам интерес;
Как продавать за морем лес;
Бояр приструнить непокорных;
Собрать налог, – но чтоб налог
Стране и людям был бы впрок.
Так вот, и части ноши этой
На плечи не взвалить свои
Без проклятой и вновь воспетой
Христом завещанной любви.
И если по указам царским
Ленивым отпрыскам боярским
В Голландии случалось жить
И над компасом слёзы лить;
И если из доходов жалких
С царем делился мещанин,
И брал Орешек властелин, –
То и учёба из-под палки,
И сбор налогов вновь и вновь
Не зло являло, а любовь.
В Петровых муках и бореньях,
В народных муках и трудах
Рождалось новое творенье;
Что было тлен, что было прах –
В железо, в бронзу превратилось;
Садами, мрамором покрылась
Трясина северных болот;
В сраженьях возмужавший флот
Громил голландцев, шведов, турок;
И мужики на полосе
Выкладывали силы все
Похлеще вечных сивок-бурок.
Видать, за эти с них труды
И штраф не брали с бороды.
Но горе бедному ребёнку,
Когда родители его
За глупой перебранкой звонкой
Уже не видят ничего.
Они друг друга унижают,
Они друг друга презирают,
И чадо в этой из борьбе
Само взрослеет по себе.
Любовь оно и в грош не ценит,
Открыто всем грехам иным,
И пагубным страстям своим
Оно едва ли уж изменит;
И вот вам новый индивид,
Душой и телом инвалид.
Таким ребенком несчастливым
Мне прежний видится Союз.
Зачатый браком похотливым,
Без искренних, любовных уз,
Он становился с каждым годом
Всё больше нравственным уродом,
Пока, теряя стыд и честь
Не стал таким, каков он есть.
Власть превратилась в проститутку,
Народ без веры сник и скис,
И не поймешь, где верх, где низ,
И кто под чью танцует дудку.
Вот почему, бескрыл и мал,
Барклая наш народ избрал.
По-рабски избранный народом,
Не станет душу он лущить
И час за часом, год за годом
К Христу забытому тащить.
Не станет из столетней лужи,
С которой люд слюбился дюже,
За шкирку брать и поднимать,
А то нарвешься и на “мать”.
Не станет с силою Петровской
Жизнь начинать на новый лад
(Поддержат в этом бюрократ,
И люд, и аппарат кремлёвский).
Всё будет ровно, в самый раз,
Ну, словом, как теперь у нас.
Но только, не без сожаленья,
Отметить нынче мы должны,
Что дни и годы промедленья –
Мученье для больной страны;
Что низким прихотям потворство –
Не что иное как притворство,
Обман и пошлость вновь и вновь,
А вовсе даже не любовь;
Что затенённые свершенья
Кургузых полицейских дел –
Лишь только власти передел,
А не высокое служенье
Народу, Родине, Творцу
(А только это и к лицу).
Друзья мои! Какая жалость,
Что, откровенно говоря,
Души-то и не оказалось
У кэгэбэшного царя.
А нет души, так нет и Бога,
И потому крива дорога,
И в том, что движется страна –
Галлюцинация одна.
Что нам сказать в конце романа?
Народа тупость, ложь властей –
Вот избежать бы нам скорей
Двойного этого изъяна!
Страна не двинется вперед,
Покуда это не поймет.
14 апреля 2002 года,
полдень. –
26 сентября 2006 года. –
9 февраля 2007 года
ТРЕТЬЕ ДОПОЛНЕНИЕ
К РОМАНУ
Таким сумбуром мне казалось
Начало выхода страны
Из красной эры, что досталась
Нам от уловок сатаны.
А если точно — в наказанье
За глупое существованье,
За наш вольтеровский отход
От Истины, чем жил народ
В те благодатные столетья,
Когда содружество славян
В маразматический изъян
Ещё не рухнуло, и плети
По нашим спинам не прошлись
За исковерканную жизнь.
Увы, исход многострадальный
Из красных сказок и страстей
Нам приготовил идеальный
Коктейль во всей красе своей.
И равнодушие, и чванство,
И наглость вплоть до хулиганства,
Безбожие, гордыня, злость,
И жадность (в каждом горле кость),
И отрицание закона,
И государства вместе с ним,
Признание с душком дурным
Свободы (экая препона
Для всех для нас!) — вот чем исход
Напичкал грубый наш народ.
И потому все три десятка
Обвальных постсоветских лет
Мы жили глупо и не сладко,
А если точно — хуже нет.
Всё было в мороси, в тумане,
В боготворенье «мани-мани»,
В обмане наглом. И когда
На Русь свалился, как беда,
Лубянки юный предводитель
(Я так в то время посчитал),
Он, словно знатный генерал,
Вошёл в кремлёвскую обитель.
И я назвал его — Барклай,
И пожалел наш русский край.
И пожалел не без причины.
Его правленье с каждым днём
Всё больше духом чертовщины
Пропитывалось. Вот огнём
Кавказ чеченский озарился.
Вот заштормил и разъярился,
И до небес поднялся вал
Гробов из цинка. Вот кагал
Миллиардеров в массе нищей
Непредсказуемо возник.
Вот безземельный наш мужик
Глаза свои залил винищем.
А впрочем, и рабочий класс
Не отставал от сельских масс.
Вот и скажите мне, поэту,
Питомцу неподкупных муз,
Как надо было гадость эту,
Великий, неподъёмный груз,
Изображать в стихах, в поэмах.
На глубину какую лемех
То поднимать, то опускать,
Чтоб на опасный путь не встать.
Ведь не секрет, что правда жизни
Была не очень-то в цене,
А потому подчас и мне
Влетало в матушке отчизне,
Поскольку непослушным был
И зло подшучивать любил.
Но шутку, юмор и сатиру
Я и на этот раз избрал,
Настроив и нацелив лиру
На перестроечный аврал.
И после этого момента
Мне все деянья президента
Казались розными от тех,
Хвалить которые не грех.
Чего они бы ни касались,
В них прока не было ничуть.
Как неустойчивая ртуть
Они мне всякий раз казались.
За это, милый мой Барклай,
И оплеухи получай!
И в самом деле, из деяний
Не удавалось распознать,
Куда он правит наши сани,
В какие дали, так сказать.
В демократические? Или
В те, из которых выходили,
Да почему-то не смогли
Поныне выйти. Волокли
Минувшей эры предрассудки,
Причём, они гнилей и злей
В ужасной гнусности своей
Нас донимали, что ни сутки.
Гадала Русь — кто б нам помог:
Барклай, зима иль русский Бог.
Ответа верного не зная,
Но, пробираясь сквозь туман,
Я ставку сделал на Барклая,
Чему свидетель — мой роман.
Пусть зубоскально, иронично,
Но моему Барклаю лично
Бразды правленья я отдал.
И нас он сказочно спасал
От всех ненастий и напастей,
Хитросплетений и щелчков.
И стал он именно таков,
Поскольку был в отцовской власти,
Романа нашего герой.
Был мой настрой — его настрой.
Ах, разве мог я догадаться,
Что та фантазия моя
Способна будет оказаться,
Как животворная струя,
Реальностью российской нашей?
И не пустой, а полной чашей
Спасительных, петровских дел,
Которые я так хотел
В нетерпеливой страсти видеть!
Но я не видел их, и жёг
Действительность крапивой строк,
На власть и в злобе и в обиде.
А между тем Барклай как раз
Их и вершил тайком от нас.
Хоть и казался я всевидцем
Себе любимому тогда,
Мне даже не могла присниться
Послесоветская вражда —
Среди партийцев разномастных,
Среди службистов первоклассных
И лжепророков показных,
И выскочек, и всех других,
К сражению за трон причастных,
И олигархов в том числе,
И засидевшихся в Кремле
Чинуш бессмысленных, но властных.
Их всех Барклаю, стало быть,
И предстояло победить.
Я иронические стрелы
По сотням строчек рассыпал,
А мой избранник делал дело,
С ордою жадной воевал
Бесстыдно возжелавшей власти,
Чтоб утолять земные страсти —
Не в лучший мир страну вести,
А больше злата загрести.
И скрытный опыт кэгэбэшный,
Что я великим злом считал,
Барклаю явно помогал
В борьбе продуманно-неспешной.
Но в той драчливой суете
Не виделись успехи те.
Действительно, в тогдашних сшибках
Представить было мудрено,
Чтоб думал кто-то об ошибках,
О том, что скоро будет дно
Судьбы российской многосложной,
Чтоб кто-то веровал, что можно,
Держа, как вожжи, власть в горсти,
Россию-матушку спасти.
К тому же знал — в стране безбожной,
Без воли царской и святой,
Решить задачу — звук пустой.
А путь другой — такой же ложный,
Как тот, с которого сошли
В грязи дорожной и в пыли.
Но был тем самым неизвестным —
Барклай. И должен вам сказать,
По верным признакам извечным,
Вела счастливца благодать.
Нельзя ведь без удачи в жизни
Всех передравшихся в отчизне
Перехитрить, переиграть
И новое дыханье дать
Руси, почти уже пропащей.
А он дыханье это дал,
И сумрачный народ воспрял,
Возжаждав доли настоящей.
И, видя это, вражий сброд
В который раз разинул рот.
Во мне сейчас не славословье
И не корысть, читатель мой,
А радость, вздыбленная новью,
Что вправду ожил край родной,
Что от грядущей преисподней
Барклай уводит нас сегодня.
И тем, что крупный недогляд,
Чем едкий мой роман богат,
Вдруг обратился громкой славой.
Что, пращуру Петру под стать,
Смог всё-таки Барклаем стать
Властитель слабый и лукавый.
А стал — завет ему один:
Будь слову-делу господин.
А это значит — будь послушен
Веленью Божию во всём,
Спасая царственную душу
Священной Истины огнём.
Пока еще в твоих деяньях
Немало сбоев окаянных,
Противных Истине Христа,
В них светской жизни суета.
Разнузданную толерантность
Давно пора, как волчью сыть,
На веру отчую сменить.
Непостоянство и превратность
И в самом деле не к лицу
Идущим к Правде и Творцу.
13.06.21 г.,
Святых отцов Первого
Вселенского Собора;
14.06.21 г.,
Праведного Иоанна
Кронштадтского