лучше веселое чудовище чем сентиментальный зануда
Лучше весёлое чудовище, чем сентиментальный зануда.
Лучше весёлое чудовище, чем сентиментальный зануда.
Похожие цитаты
Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.
Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.
Несбывшееся бывает куда важнее случившегося.
Несбывшееся бывает куда важнее случившегося.
Прескучно живут честные люди.
Прескучно живут честные люди! Воры же во все времена устраиваются великолепно, и все любят воров, потому что возле них всегда сытно и весело.
Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего.
Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения.
Лучше хмурое лицо друга, чем улыбка врага.
Лучше хмурое лицо друга, чем улыбка врага.
Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос.
Церковь — как раз то, против чего проповедовал Христос, и с чем он заповедовал своим ученикам бороться.
Если есть «Зачем» жить, можно вынести почти любое «Как».
Если есть «Зачем» жить, можно вынести почти любое «Как».
Те, кто танцевали, казались безумцами тому.
Те, кто танцевали, казались безумцами тому, кто не мог услышать музыку.
Щедрость у богатого часто есть лишь.
Щедрость у богатого часто есть лишь особого рода застенчивость.
Была без радости любовь, разлука будет без печали.
Была без радости любовь,
Разлука будет без печали.
Интересные цитаты
Толстое дерево началось с тонкого прута. Девятиэтажная башня началась.
Толстое дерево началось с тонкого прута. Девятиэтажная башня началась с кладки малых кирпичей. Путешествие в тысячу вёрст начинается с одного шага. Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков.
Опыт не улучшил никого; те, кого улучшил — врут безбожно.
Опыт не улучшил никого;
Те, кого улучшил — врут безбожно;
Опыт — это знание того,
Что уже исправить невозможно.
Если вам говорят, что вы многогранная личность — не обольщайтесь.
Если вам говорят, что вы многогранная личность — не обольщайтесь. Может быть, имеется в виду, что вы гад, сволочь и паразит одновременно.
Мы многое усложняем. То, к чему можно отнестись проще.
Мы многое усложняем. То, к чему можно отнестись проще, мы разбираем на части, подкрепляем опасениями, пропитываем эмоциями, а потом носимся с этим грузом, ищем, куда бы его сбросить или на кого взвалить.
Как легко обидеть человека! Взял и бросил фразу злее перца…
Как легко обидеть человека!
Взял и бросил фразу злее перца.
А потом порой не хватит века
Чтоб вернуть обиженное сердце.
Не в силах жить я коллективно: по воле тягостного рока.
Не в силах жить я коллективно:
По воле тягостного рока
Мне с идиотами — противно,
А среди умных — одиноко.
Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой.
Доброму человеку бывает стыдно даже перед собакой.
Кто чувствует собственную привлекательность.
Кто чувствует собственную привлекательность, тот и становится привлекательным.
Иоганн Вольфганг Гёте
Я должен был пить много чая, ибо без него не мог работать.
Я должен был пить много чая, ибо без него не мог работать. Чай высвобождает те возможности, которые дремлют в глубине моей души.
Не многие из нас могут вынести счастье — имеется в виду, счастье ближнего.
Не многие из нас могут вынести счастье — имеется в виду, счастье ближнего.
Новое в блогах
«ВЕСЁЛОЕ ЧУДОВИЩЕ»
Елена Де-Бовэ
Человек являет собой ничтожную часть сознания и огромный конгломерат того, что М.Фуко называет «безумием», З.Фрейд – «бессознательным», К.Г.Юнг – информационным полем, состоящим из архетипов, К.Кастанеда – «нагуалем». Это – резервуар энергий, из которого человек может черпать силы как для того, чтобы жить, так и для того, чтобы умереть.
Человек всю свою жизнь стоит перед таинственной дверью, желая узнать, что же находится за ней. Он горит желанием приоткрыть ее, но, в то же время, смертельно боится того, что может увидеть. Человек уязвим и физически слаб перед лицом нечеловеческих сил, о которых первобытный дикарь знал гораздо больше современного интеллектуала,
Легенды говорят о том, что «остров тональ» был создан в океане «нагуаля» мощным сознательным усилием тех, кого люди называли «богами» или «элохимами». Изначально человеческое бытие было создано «словом», в основе которого лежало осознанное намерение. Мы живём на земле, в искусно созданной «реальности», которая является единственным нашим пристанищем. Если кто-то его уничтожит – не останется ничего, кроме бушующих энергий, которым человечество противостоять не сможет.
Сегодня слой сознания истончён как никогда, потому что всё направление современной жизни противодействует концентрации внимания. Многие люди уже не понимают, что значит «думать», сосредоточиваться, останавливать внимание на чем-либо. Если и дальше события будут развиваться в том же духе, то «огонь гнева» будет всё чаще прорывать ткань описания мира и материализовываться на острове «тональ» в виде реального пламени, огненных смерчей и взрывов.
Они-то знали, насколько опасны игры с бездной, поэтому, прежде чем спуститься в неё, долго учились, приноравливаясь к её законам, и смиряли себя. Прежде всего, они очищали себя от личных желаний, потому что в «нагуале» они могли быть смертельно опасными. Особенно это касалось эгоистических желаний, которых «нагуаль» не переносит, поскольку он безличен. Для того, чтобы «общаться» с «нагуалем» (слово «нагуаль» в переводе с языка американских индейцев означает «дьявол»), мистики добивались с помощью различных психотехник «остановки сознания», отказа от желаний и от собственной личности.
Современные же «мудрецы» то ли по неопытности, то ли сознательно пытаются угробить человечество, превратив индивидов в «желающие машины», запущенные в «тело без органов» (то есть, в «реальность»). Что же в этой «реальности» останется от человека? Ничего. Первое, что он потеряет – это сознание.
Сегодня планомерно совершается наступление на механизмы, которые обеспечивают формирование сознания. Раскачиваются и обрушиваются основы, подменяются и делаются скользкими смыслы. Двусмысленность же являет собой расслоение реальности, а это говорит об одном – о том, что «расколовшееся царство не устоит».
Постепенно нивелируются социальные институты. Обрушился институт брака и семьи, добитый законом об однополом сожительстве двух маргиналов, берущих на «воспитание» детей. Обрушились институт здравоохранения, образования и социальной защиты. Любовь к уродам и конченным людям исключили любовь к жизни. Сострадание к болезни и умиранию было доведено до парадоксальных размеров и выразилось в отказе от санитарных мероприятий по локализации заразы. В наши дни, когда бушуют страшные эпидамии, государственные границы не закрываются и авиалайнеры по-прежнему перевозят уйму народа из зараженных районов по всему земному шару. Любая локализация, любые границы в наши дни считаются преступлением.
Отцы христианской церкви, а также обычные люди прекрасно понимали опасность безумия, вырвавшегося на свободу и потому во все времена относились к нему с большой осторожностью. Безумие допускалось в социум лишь в очень ограниченных дозах. Оно прорывалось в парадоксальных речах шутов или убогих, путешествующих вместе с паломниками, но не более того.
В 15 веке безумных собирали на кораблях, отдавая затем на попечение матросов и купцов, и отправляли в дальнее плавание – с глаз долой из сердца вон. «Корабли дураков» бороздили реки и моря, периодически заходя в порты за провизией, но не приставая к берегу. Так люди инстинктивно держали безумие подальше от нормальной жизни.
В 17 веке безумных начали помещать в специальные госпитали (коррекционные и работные дома), которые больше напоминали тюрьмы, чем лечебные учреждения. Туда же сплавляли весь маргинальный сброд: голытьбу, преступников, безработных, должников. Это была полуюридическая структура, которая могла сама, не прибегая к помощи суда, выносить приговоры и приводить их в исполнение.
В декрете об основании «Общего госпиталя» в Париже (1656г.) было сказано: «Для целей сих будут в распоряжении управляющих столбы, железные ошейники, камеры и подземные темницы в сказанном общем госпитале. дабы они использовали их по своему усмотрению». 1
Так в Классическую эпоху власть защищала остров «тональ» от затопления его безумием, к сфере которого относилась всякого рода маргинальность: нищие, преступники и, собственно, сумасшедшие. Показательны в этом отношении слова архиепископа Турского, который называл преступников и бедноту «отребьем» и «отбросами государства», распространяющими безумие не потому, что они действительно, безумны, а «по причине их убожества духовного, каковое внушает ужас». 2
Все эти меры предосторожности были предприняты с целью утвердить разумное начало в Европе и обуздать неконтролируемое проявление безумных эмоций черни. Этому способствовало и усиление позиций разума, который в лице Декарта провозгласил, что мысль безумной быть не может.
Таким образом, в Классическую эпоху, именуемую «Просвещением, была создана твердыня разума, исторгнувшая из себя всё неясное, нерациональное и неопределенное. Перед разумом была поставлена цель: развитие, прогресс и счастье человека. Но, как оказалось, ничто не вечно в этом мире.
Далее Ницше перечисляет признаки этого времени – симптомы «современного омрачения» и «увядания», которые он назвал «нигилистической катастрофой». Это:
1. Государственные кочевники (чиновники и т.д.): нет родины.
2. Падение семьи.
3. «Хороший человек» как симптом изнеможения (слабости – Е.Д.)
5. Половая похотливость и невроз.
6. Чёрная музыка – куда девалась настоящая музыка?
7. Анархизм.
8. Презрение к людям, отвращение.
Посмотрите, как сегодня чиновники всего мира бессильно разводят руками, утверждая, что «плотина прорвана», что с сумасшествием и массовым помрачением ничего нельзя сделать, что мир «заболел» и потому одного решения нет и быть не может. Да! Решений много, вариантов – бездна. Но именно в этом «супервыборе» и коренится безумие, вызывающее паралич решений и детское поведение взрослых людей.
Чтобы понять психологию «чудовища», достаточно изучить некоторые комментарии, которые оставляют сумасшедшие «тролли», одержимые разрушением. Всем своим существованием они подтверждают простую истину, которая гласит, что, наряду с обычными и психически здоровыми людьми, попадаются индивиды абсолютно анархичные, не обласканные культурой и потому агрессивные. Это «охотники», азартные «игроки» и «физкультурники», природа которых не предрасположена ни к концентрации ума, ни к системной работе. Говорить с такими людьми – дело тяжкое и бесперспективное. Всё равно, что свинью стричь – визгу много, а шерсти мало.
___________________________
1 – М.Фуко. История безумия в Классическую эпоху. СПб., 1997. – С.66.
2 – Там же. – С.76.
3 – Ф.Ницше. Воля к власти. Опыт переоценки всех ценностей. 1881-1888. М., 1995. – С.61.
4 – Там же. – С.69.
5 – Слова Вольтера.
Лучше весёлое чудовище, чем сентиментальный зануда.
Лучше весёлое чудовище, чем сентиментальный зануда.
Похожие цитаты
Лучше хмурое лицо друга, чем улыбка врага.
Лучше хмурое лицо друга, чем улыбка врага.
Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.
Я ненавижу обывательщину гораздо больше, чем грех.
Прескучно живут честные люди.
Прескучно живут честные люди! Воры же во все времена устраиваются великолепно, и все любят воров, потому что возле них всегда сытно и весело.
Несбывшееся бывает куда важнее случившегося.
Несбывшееся бывает куда важнее случившегося.
Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего.
Темой для великого поэта могла бы стать скука Всевышнего после седьмого дня Творения.
Жизнь не тяжела. Только человеческая глупость.
Жизнь не тяжела. Только человеческая глупость делает её тяжёлой.
Стареть скучно, но это единственный способ жить долго.
Стареть скучно, но это единственный способ жить долго.
«Царство небесное» — это состояние сердца.
«Царство небесное» — это состояние сердца, а отнюдь не то, что находится «над землёю» и грядёт «после смерти».
Густеет, оседая, мыслей соль, покуда мы свой камень в гору катим.
Густеет, оседая, мыслей соль,
Покуда мы свой камень в гору катим:
Бесплатна в этой жизни только боль,
За радости мы позже круто платим.
Каждая нация насмехается над другой, и все они.
Каждая нация насмехается над другой, и все они в одинаковой мере правы.
Интересные цитаты
Из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один.
Из двух друзей всегда один раб другого, хотя часто ни один из них в этом себе не признается.
Да не будут слова и дела наши причиной погибели чьей-либо души.
Да не будут слова и дела наши причиной погибели чьей-либо души.
Что в имени тебе моём? Оно умрёт, как шум печальный.
Что в имени тебе моём?
Оно умрёт, как шум печальный
Волны, плеснувшей в берег дальний,
Как звук ночной в лесу глухом.
Оно на памятном листке
Оставит мёртвый след, подобный
Узору надписи надгробной
На непонятном языке.
Что в нём? Забытое давно
В волненьях новых и мятежных,
Твоей душе не даст оно
Воспоминаний чистых, нежных.
Но в день печали, в тишине,
Произнеси его тоскуя;
Скажи: есть память обо мне,
Есть в мире сердце, где живу я.
Мы потеряли невинность в боях за любовь.
Мы потеряли невинность в боях за любовь.
Чаще зачёркивай написанное.
Чаще зачёркивай написанное.
Живя в загадочной отчизне, из ночи в день десятки лет.
Живя в загадочной отчизне,
Из ночи в день десятки лет
Мы пьём за русский образ жизни,
Где образ есть, а жизни нет.
Глупый пингвин робко прячет, умный смело достаёт.
Глупый пингвин робко прячет, умный смело достаёт.
Кто ран не знал, над раною хохочет.
Кто ран не знал, над раною хохочет.
Почитай поэзию — доброй умной старушкою.
Почитай поэзию — доброй умной старушкою, к которой можно иногда зайти, чтоб забыть на минуту сплетни, газеты и хлопоты жизни, повеселиться её милым болтаньем и сказками; но влюбиться в неё — безрассудно.
Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда.
Жениться надо всегда так же, как мы умираем, то есть только тогда, когда невозможно иначе.
Популярные цитаты
Всё тайное, рано или поздно, становится явным.
Всё тайное, рано или поздно, становится явным.
Мне замужем не очень, но живётся.
Мне замужем не очень, но живётся.
Чтобы правильно задать вопрос — надо знать.
Чтобы правильно задать вопрос — надо знать большую часть ответа.
Красота в глазах смотрящего.
Красота в глазах смотрящего.
Всё новое — это хорошо забытое старое.
Всё новое — это хорошо забытое старое.
Всё не то, чем кажется и не наоборот.
Всё не то, чем кажется и не наоборот.
Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает.
Иной и не ведает, как он богат, покуда не узнает, какие богатые люди всё ещё обворовывают его.
Официально доказано, что слово на этой картинке.
Как говорил Генеральный прокурор СССР: «Главное…»
Как говорил Генеральный прокурор СССР: «Главное, в ходе следственных действий не выйти на самих себя…»
Ёж — птица гордая, пока не пнёшь — не полетит.
Ёж — птица гордая, пока не пнёшь — не полетит.
Лучше поздно, чем никогда.
Лучше поздно, чем никогда.
А я чё?! Я ничё! Другие вон чё, и ничё.
У дураков и у влюблённых мысли сходятся.
У дураков и у влюблённых мысли сходятся.
Не рой яму другому — сам в неё попадёшь.
Не рой яму другому — сам в неё попадёшь.
Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться.
Чтобы жить честно, надо рваться, путаться, биться, ошибаться, начинать и бросать и опять начинать и опять бросать и вечно бороться и лишаться. А спокойствие — душевная подлость.
Красиво жить не запретишь. Но помешать можно.
Красиво жить не запретишь. Но помешать можно.
Встречи бывших одноклассников показывают.
Встречи бывших одноклассников показывают, что у жизни свой взгляд на отличников и двоечников.
Зубов бояться — в рот не давать.
Красиво жить не запретишь.
Живи так, как хочешь ты, а не как ожидают от тебя другие.
Живи так, как хочешь ты, а не как ожидают от тебя другие. Не важно, оправдаешь ты их ожидания или нет, умирать ты будешь без них. И свои победы одержишь сам!
Цитаты про скуку
Ирония судьбы, или С легким паром!
Господи, как скучно мы живем! В нас пропадает дух авантюризма! Мы перестали лазить в окна к любимым женщинам.
Игги Поп
Господин Никто (Mr. Nobody)
В жизни наступает момент, когда все вокруг кажется тесным. Все решения приняты. Остается только плестись дальше. Я знаю себя, как свои пять пальцев. Могу предсказать любую свою реакцию. Моя жизнь застыла в цементе, вся в ремнях и подушках безопасности. Я сделал все, чтобы дойти до этой точки — а теперь, когда дошел, мне до одури скучно. Самое трудное — понять, жив ли я еще.
Януш Леон Вишневский. Бикини
Очень важно иметь в жизни кого-то, по кому будешь скучать.
Франсуа де Ларошфуко. Максимы и моральные размышления
Окончательно соскучившись, мы перестаём скучать.
Фридрих Вильгельм Ницше
Лучше весёлое чудовище, чем сентиментальный зануда.
Ричард Бах. Карманный справочник Мессии
Для того, чтобы стать свободным и счастливым, ты должен пожертвовать скукой. Не всегда такую жертву принести легко.
Михаил Афанасьевич Булгаков. Мастер и Маргарита
Меня сломали, мне скучно, и я хочу в подвал.
Оскар Уайльд
Секрет быть скучным состоит в умении рассказать о себе всё.
Александр Сергеевич Пушкин
— Мне скучно, бес.
— Что делать, Фауст?
Таков вам положен удел.
Случайная цитата
Шарлотта Бронте. Шерли
Мужчины всегда обращаются с женщинами так: скрывают от них опасность, воображая, будто этим они могут избавить их от страданий.
мужчины женщины страдания опасность
*По техническим причинам, сайт может быть временно недоступен. Приносим свои извинения за доставленные неудобства.
Фридрих Вильгельм Ницше
Лучше весёлое чудовище, чем сентиментальный зануда.
Другие цитаты по теме
— Что-ж, постараюсь ему не наскучить.
Пред ликом скуки даже боги слагают знамена.
— Что вы суетесь? Что вы знаете о старости? Стареть — это скучное занятие.
— Но пока это — единственное средство долго жить.
Ты во всём виноват! Я могла пойти на европейский фольклор, чтобы закрыть социологию. Но нет! Ты сказал: «Айрис, иди в журналистику — там будет весело!» Так вот, Барри: там совсем не весело. Журналистика — скука! Мне скучно. Я виню тебя.
— Боже мой, ты сделал башню из «Твинки». Этого случайно нет в «Руководстве сталкера»?
— Нет. Слушай, я не такой, ясно? Я не сталкер. Это просто наблюдения. Нормальные побочные эффекты постоянной скуки.
— Найди себе занятие, Кейл.
Кости — это так скучно. Без плоти нет никаких воспоминаний.
Кэтрин с корзиной белья в руках заходит в свою комнату после душа, а на её кровати лежит Патрик.
Кэтрин от испуга роняет корзину.
— О, боже мой, как же ты меня напугал!
Патрик встаёт с кровати и подходит к Кэтрин.
— Что ты здесь желаешь?
— Ты даже не поздороваешься?
Патрик притягивает Кэтрин к себе и целует.
— Привет. Ты должен уйти. Если мой отец увидеть тебя здесь, то отправит меня в монастырь, а у меня проблемы с религией.
— Росс даже не потрудился сюда прийти, значит, он не в счёт. Он всё проспал.