ливонцы это что за народ
Ранняя история
Первоначально название «Ливония» конкретно относилось к земле, населенной ливонским народом. Впервые оно появляется в рунической надписи 11-го века в Швеции. В 12-м веке ливонские люди упоминаются в летописи Нестора как lib ‘ или lyub’ и представлены как народность, отдающая дань России.
На рубеже 13-го века прибытие немецких торговцев и миссионеров на ливонские земли также ознаменовало начало ранней зарегистрированной истории ливонского народа. Самой известной записью станет «Ливонская хроника Генриха». Охватывая период времени с восьмого десятилетия 11-го века до 1227 года, он фиксирует завоевание балтийских и ливонских земель немцами и тевтонскими рыцарями.
Как жители побережья, ливонцы были одними из первых, кто столкнулся с иностранцами, прибывшими морем. К концу 12-го века немецкие миссионеры и торговцы начали вливаться в ливонские земли. Около 1164 года монах Мейнхард прибыл с группой торговцев. Он работал и духовником, и бухгалтером этой группы. Вскоре после прибытия он выучил ливонский и стал искать новообращенных среди ливонцев, с которыми он столкнулся. У Майнхарда была построена первая церковь в Ливонии, в городе Укскюла (латышский Икшиле, что означает «один город»), и в 1186 году он стал первым епископом Ливонии. Ниже представлена Ливония на карте 13-го века.
Одна Ливония терпит крах, другая возникает
В результате русские войска пронеслись через Ливонию, и после последней битвы в 1560 году многие города и укрепления были сданы русским без боя. Хотя Конфедерация была закончена, в 1559 году ее лидер ы заключили оборонное соглашение с Польшей и Литвой. Польско-литовские войска разгромили русских в Ливонии и захватили весь регион за исключением Тарту. В 1561 году земли, составляющие Ливонскую конфедерацию, в значительной степени перешли под контроль Польши-Литвы.
Войны и переход из рук в руки
Ситуация была не лучше в Курляндском герцогстве (Курземе), где крестьяне фактически не имели никаких прав и были связаны не только с землей, на которой они работали, но и были полностью под юрисдикцией и контролем своих землевладельцев.
Первое национальное пробуждение
Прибытие иностранных захватчиков на ливонские земли шестью веками ранее не принесло ливонскому народу ничего, кроме разрушения и унижения. Там, где они все еще жили, они стали слугами на своей собственной земле, и их язык, когда-то один из основных языков балтийского региона, был исключен из всех сфер общественной жизни, что привело к тому, что это выглядело как ускоренный путь к исчезновению. Так что в некоторой степени историческая ирония заключается в том, что новая порода аутсайдеров посеет семена для возрождения самосознания нации.
Для ливонцев их первое великое национальное пробуждение началось в результате лингвистической работы над их языком в середине девятнадцатого века. Уже в конце восемнадцатого века сходство и вероятные отношения между эстонским, финским и ливонским языками были отмечены А. В. Гупелем в его Topografische Nachrichten. В 1846 году финский лингвист Андреас Йохан Шегрен посетил ливонские общины как в Видземе, так и в Курземе. Он вернется в Курземе в 1852 году, чтобы продолжить свои исследования. В то время он записал присутствие 724 говорящих на западном диалекте и 1600 говорящих на восточном диалекте, в общей сложности 2324 говорящих на ливском языке в Курземе. После смерти ученого его работу продолжил Фердинанд Иоганн Видеманн, эстонский исследователь из Таллина, столицы современной Эстонии.
Второе национальное пробуждение
В 1931 году студенты-ливонцы из Елгавского института при финансовой поддержке Финляндии начали издавать ежемесячную газету на ливском языке «Ливли». В том же году финский пастор Хелле Калерво Эрвио несколько раз отправлялся на ливонское побережье, чтобы проводить мессы в Ливонии. Иметь ливонский язык в качестве языка церкви на побережье долгое время было мечтой ливонцев, работающих над повышением статуса своего языка на родине.
Со временем Эрвио выучил ливский язык и довольно регулярно приезжал на побережье до 1938 года. Церковные службы на ливонском, как и обучение ливонскому языку в деревенских школах побережья должны были оставаться относительно редким явлением. Тем не менее их тоже можно рассматривать как большое достижение.
В конце 30-х годов статус ливского языка достиг беспрецедентных высот, получив заметную роль в динамике языков, используемых жителями побережья Ливона, которых не было в течение семи веков. В это же время ливонцы обратились к латвийскому правительству с ходатайством о создании собственного ливонского административного района, который охватил бы все их деревни. Это было в конечном итоге неудачно. После советской оккупации с милитаризацией родного региона Ливона дальнейшее движение по такому проекту было невозможным.
Годы советского господства
Депортации затронули ливонцев, так же как и латышей. Помимо некоторых пожилых людей, которые остались в своих домах на побережье, ливонцы были теперь полностью рассеяны. Половина нации бежала во время войны, и теперь она живет, перемешавшись с латвийской общиной беженцев по всему миру. Другая половина была изгнана из родового дома, а те, кого не отправляли в трудовые лагеря в Сибири, теперь рассеяны по всей Латвии. Советские власти отказались признать существование ливонской нации и запретили указывать ее в качестве официального гражданства в паспортах и других документах. Ливонцы, которые открыто говорили на своем языке или пытались преподавать его своим детям, подвергались преследованиям.
Конец советской оккупации
Во время советской оккупации Латвии после Второй мировой войны исторически населенный ливонцами берег был милитаризирован Советами, что мешало гражданскому населению жить в этом районе. В результате большинство ливонцев в конечном итоге покинули свои родовые деревни и переехали в более крупные города, включая Ригу и Колку. Во время Второй мировой войны некоторые ливонцы также покинули Латвию и в конечном итоге стали частью сообщества латвийских беженцев в различных западных странах, включая Швецию, Соединенные Штаты, Канаду и др. Последняя известная носительница ливского языка, Гризельда Кристиня, была членом этого сообщества и жила недалеко от Торонто (Канада) до своей смерти в 2013 году.
Ливония
Содержание
Определение термина
На рубеже XII—XIII под Ливонией подразумевается исключительно область расселения ливов: земли по северной стороне Даугавы, прибрежные территории Рижского залива, на юге — земли куршей (Курляндия); со 2-й четверти XIII века по 1561 имеется в виду уже вся территория современных Латвии и Эстонии, завоёванная немецкими рыцарями-крестоносцами.
История региона
X—XIII века
В X веке часть населения, жившего на территории Ливонии, платила дань великому князю Руси Владимиру Святославичу. В 1030 великий князь Ярослав Владимирович Мудрый, покорив жившие там часть чудских племён, построил в их земле опорный пункт для дальнейшей экспансии — крепость Юрьев (по своему христианскому имени), которую немцы позже переименовали в Дерпт (современный Тарту). В период феодальной раздробленности на Руси и возникновения уделов ливонские земли по Западной Двине были в зависимости от Полоцкого княжества.
В 1157 году сюда прибыли бременские купцы, которые построили склады для своих товаров и укрепили их. Первое поселение называли Икскуль, или в немецких хрониках — Uexküll, и это точно отражало этимологию названия. На ливском и современном эстонском языках это дословно означало üx, ix — один, первый и küll, kile — деревня. Сейчас этот город сохранил название как Икшкиле (латыш. Ikšķile ).
В 1184 году августинский монах Мейнард прибыл с купцами к берегам Двины для миссионерской деятельности, но обращение в христианство местных язычников продвигалось очень медленно. Получив чин епископа (1191 год), Мейнард попросил папу Климента III объявить крестовый поход против туземцев. Уже во время правления 2-го епископа, Бертгольда, в устье Двины прибыли крестоносцы. Обращение пошло быстрее, но в 1198 году Бертгольд был убит, и лишь его преемник епископ Альберт I Рижский (Альберт фон Буксгевден) привёл местных жителей к повиновению, заключив с ними мир, и основал (1201 год) город-крепость Ригу. В том же году по его ходатайству был учреждён Орден меченосцев. Распространив христианство в юго-восточной Ливонии, Альберт сначала платил дань полоцким князьям, но, захватив крепости Кокнесе и Герсику (1205), перестал платить дань. Альберт уступил ⅓ часть покорённой Ливонии рыцарям, и Полоцк с тех пор утратил своё влияние в Ливонии.
Начиная с первой половины XIII века Ливонией начинает называться конфедерация, состоящая из 5 своеобразных административно-территориальных единиц, находящихся в сфере влияния трёх основных политических сил, так или иначе действующих в данном регионе: Ливонский орден, Ватикан, действующий посредством архиепископов и во главе с Римским папой, а также немецкое дворянство. Территориально земли делились следующим образом: земли Ливонского ордена, Рижское архиепископство, а также Курляндское, Дерптское и Эзель-Викское епископства, которые номинально находились под влиянием Римского папы и германского императора. Официально Ливония носила название Terra Mariana (в буквальном переводе с латинского — «Земля девы Марии»).
XV век — 1721 год
С образованием Курляндского герцогства Ливонией стали называть территории современных северной Латвии до Западной Двины и её притока Айвиексте и южной Эстонии, которые перешли под власть Речи Посполитой, а позже — Швеции. В этом последнем, суженном, значении термин «Ливония» был постепенно вытеснен другим — «Лифляндия» (нем. Livland ).
После объединения Ордена меченосцев с Тевтонским орденом в 1288 году образовалась Ливонская провинция Тевтонского ордена. Поражение Тевтонского ордена в Грюнвальдской битве 1410 года и Тринадцатилетней войне 1454—1466 годов способствовало ослаблению влияния Тевтонского ордена в Ливонии. Вскоре Ливонский орден избавился от ленной зависимости от епископов и во время борьбы с ними воевал с датчанами, шведами, русскими, литовцами и поляками. В 1442 году на Нарве между магистром ливонского ордена и представителем новгородцев боярином Иосифом был заключён мирный договор.
В 1552 году в Риге было введено лютеранство, позже — в Ревеле. К этому времени относится и начало упадка Ордена.
Война с Иваном Грозным истощила Ливонию. В 1561 году магистр Готхард Кетлер признал короля польского и великого князя литовского Сигизмунда II Августа правителем Ливонии, и Ливонский орден исчез со страниц политической истории. Кетлер был объявлен наследным герцогом курляндским.
Земли Ливонии разделили на 4 части: Швеция получила Гаррию, Таллин и половину Вирландии (так называемая Шведская Эстония). Дания (Магнус) — остров Эзель (ныне Сааремаа) и Пильтен. Кетлеру достались Курляндия и Семигалия. Оставшаяся часть земель Ливонского ордена (юго-запад современной Эстонии и северо-восток современной Латвии) отошла Великому княжеству Литовскому. В 1566 году на этой территории было образовано Задвинское герцогство. До 1569 года герцогство было провинцией Великого княжества Литовского, после Люблинской унии оно стало кондоминиумом Польши и Литвы. Ливонские владения Речи Посполитой обыкновенно назывались польскими Инфлянтами.
После Альтмаркского перемирия 1629 года большая часть Ливонии вошла в состав Швеции и с 1660 года (заключение Оливского мира) составляла провинцию Шведская Ливония.
Вхождение в состав Российской империи
В 1772 году, в результате первого раздела Речи Посполитой, территория польских Инфлянтов вошла в состав Российской империи и на ней затем были образованы «инфлянтские уезды» Витебской губернии — Двинский (Динабургский), Люцинский, Режицкий и Дриссенский.
После революции южная часть Лифляндской губернии была объединена с Латвией, а северная часть — с Эстонией. Население — латыши, эстонцы.
Латвия
Эстония
Россия
Соединенные ШтатыВ Ливонцы, или Ливов (Ливонский: Ливлизт), площадь Балто-финские люди коренных на север Латвия и юго-запад Эстония. [5] Ливонцы исторически говорили Ливонский, а Уральский язык тесно связан с эстонский и Финский. Последний человек, который выучил ливийский язык и говорил на нем как родной язык, Гризельда Кристиня, умер в 2013 году, в результате чего ливонец вымерший. [6] По состоянию на 2010 год около 30 человек изучали его как второй язык.
Исторические, социальные и экономические факторы вместе с этнически рассредоточенным населением привели к сокращению населения Ливонии, и лишь небольшая группа выжила в 21 веке. В 2011 году в Латвии было 250 человек, заявивших о своей национальности ливонцы. [2]
Содержание
История
Предыстория
Точная дата переселения ливов в регион оспаривается. «Ливонцы утверждают, что жили на своей нынешней родине более 5000 лет». «Финские племена были вытеснены в прибрежные районы миграциями славян в шестом и седьмом веках нашей эры». [7]
Средние века
Исторически ливонцы жили в двух отдельных районах Латвии, одна группа в Ливонии, а другая на северном побережье Курляндия. Последние были названы Куршивместе с Прибалты жить там. [8] Ливонцы называли себя рандалист («прибрежные жители») и обеспечивали себя в основном рыболовством, но также и сельское хозяйство и животноводство. Поскольку они контролировали важный торговый путь, Река Даугава (Ливонский: Вяйна), их культура была высоко развита благодаря торговле с Готландцы, Россияне и Финны, а с конца первого тысячелетия нашей эры и далее Немцы, Шведы и Датчане.
Однако с торговцами прибыли миссионеры из Западной Европы, которые хотели обратить язычник Ливов в христианство. Одним из первых, кто обратил некоторых ливонцев в христианство, был датский архиепископ. Абсалон, который якобы построил церковь в ливонской деревне, ныне известной как Колка. [9] В 12 веке немцы вторглись в Ливонию и основали базу в Uexküll, известный сегодня как Икшкиле. [10] Архиепископ Хартвиг II обратил некоторых ливов в окрестностях, в том числе местного вождя Каупо из Турайды, который позже вступил в союз с немцами. [11]
Бертольда последовал Альберт фон Буксхёвден, который вынудил ливонских лидер ов в устье Даугавы отдать ему землю для строительства христианского поселения. [ нужна цитата ] Строительство началось в 1201 году. Из этого поселения г. Рига выросла.
Когда это не сразу побудило ливов, Эстонцы, и прибалтийские народы в глубине страны, чтобы преобразовать, был сформирован рыцарский орден, Рыцари Меча, в основном состоящие из немцев, чтобы силой принести спасение язычникам. В кампании, которая была частью войн, известных как Ливонский крестовый походэти рыцари победили, покорили и обратили ливов. В 1208 г. Папа Иннокентий III заявил, что все ливы обратились в христианство. [8] Впоследствии они были вынуждены присоединиться к Рыцарям Меча в качестве пехоты во время войн против эстонцев и латышских племен, которые продолжались до 1217 года.
Перед немецкими завоеваниями населенная территория Ливонии была разделена на земли даугавских ливов, Сатезеле, Турайды, Идумеи, Мецеполе.
Из-за непрекращающегося сопротивления латышских племен Рыцарям Меча в конце концов пришлось искать поддержки у гораздо более могущественных. Тевтонский орден, который до этого был активен в основном в Польша и Литва. Реорганизовавшись в подразделение Тевтонский орден и переименовал Ливонский орден в 1237 году бывшие Рыцари Меча окончательно одолели Курши в 1267 г., а затем Земгалы в 1290 году. С тех пор большая часть Латвии оставалась под контролем Германии до 16 века, при этом город Рига и несколько других городов существовали как независимые епископства под управлением Германии, а Ливонский орден правил остальной землей.
Под иностранными властями (1558–1795)
В середине 16 века Ливонский орден и независимые епископства были в смятении из-за растущего влияния Мартин Лютерс Реформация. Видя шанс в образовавшейся военной слабости Ордена, Царь Иван Грозный из Россия вторгся в Ливонию в 1558 году, ища выхода к Балтийскому морю. Однако, Швеция и Речь Посполитая вступили в войну как союзники Ливонского ордена, что привело к войне почти четверть века. Результат этого Ливонская война (1558–1582) был поражением России, но также и роспуском Ливонского ордена. Ливония и юго-восточная Латвия были востребованы Речью Посполитой, а Курония стала независимым герцогством (Курляндия) с Готтхард Кеттлер, последний великий магистр Ливонского ордена, как его первый герцог.
Спустя всего десять лет мира началась новая серия войн между Речь Посполитая и Швеция, который завладел Эстонией после Ливонской войны, опустошал Ливонию с 1592 года. В конце концов, шведы одержали победу. В 1629 году они наконец смогли назвать Ливонию и Ригу своими. Шведские короли XVII века Густав II Адольф и Карл XI, введено общее начальное образование, Библия был переведен на эстонский и латышский язык, и университет был основан в Тарту на юге Эстонии.
Хотя Швеция сохранила поляков и Датчане на расстоянии этого нельзя было сказать о русских. в Великая Северная Война (1700–1721), царь Петр Великий полностью разрушили претензии Швеции на статус региональной сверхдержавы. В 1721 г. Договор Нистад, Эстония и Ливония, которые снова были полностью опустошены после более чем двадцатилетней войны, были заявлены Россией. Курония продолжала управляться своими князьями еще три четверти века, но в 1795 году этот регион также стал российским владением в составе Третий раздел Польши.
Ассимиляция и изоляция (1795–1914)
Отчасти из-за повторяющихся опустошительных войн и связанного с этим смешения беженцев ливонцы Ливония были в конечном итоге полностью ассимилированный латышами. Последний остаток этой некогда яркой нации состоял из нескольких семей, живущих вдоль реки. Салаца (Ливонский: Салаци), но во второй половине XIX века Ливонский язык и культура полностью исчезла из региона, известного по сей день как Ливония; последний известный говорящий на восточно-ливонском диалекте умер в 1864 году, хотя, по некоторым данным, в начале 20-го века на территории Польши все еще жили люди, [ требуется разъяснение ] кто знал, что они произошли от ливов. [8] В латышском диалекте, на котором говорят в Ливонии, сохранилось большое количество ливонских заимствований, и другие следы ливонского языка можно найти во многих географических названиях региона.
В Куронии Ливонский язык культура также оказалась под сильным давлением, но здесь она сохранила последний плацдарм на самой окраине Куршского полуострова. Несколько факторов убедили, что в этой области, известной как Līvõd rānda, то Ливонское побережье, Латвийская культура была слишком слабой, чтобы ассимилировать ливов. Во-первых, общество ливов, живущих в этой области, было исключительно ориентировано на море и основывалось на рыболовстве, тогда как общество латышей во внутренних районах было исключительно ориентированным на землю и в основном сельскохозяйственным. Это означало, что между двумя группами не было большого взаимодействия. Кроме того, Ливонское побережье было отделено от внутренней части Куронии густыми лесами и непроходимыми болотами, что делало регулярное взаимодействие еще менее вероятным. У жителей Ливонского побережья были гораздо более тесные связи с жителями эстонского острова Сааремаа, через Рижский залив на север. В своих изолированных рыбацких деревнях эти ливонцы веками держались особняком. Только в 20 веке внешний мир вторгся в их спокойное существование. [8]
В начале 20 века многие местные ливы перешли в Русский православный вера. Новый Русский православный церковь была построена в Колка рядом с гимназией и военно-морским училищем в Мазирбе. Многие выпускники в более поздние годы стали первыми капитанами морских судов. Российская империя, а позже и в независимых Латвия.
Первая Мировая Война
В 1914 году Россия вошла в Первая мировая война нападая на немцев и Австрийцы с востока, но вскоре он был отброшен серией сокрушительных немецких побед, в результате чего почти весь Балтийский регион оказался в руках немцев. Ливонское побережье было оккупировано немцами в 1915 году. При их приближении многие ливонцы покинули свои дома, часто чтобы никогда не вернуться. Их основными пунктами назначения были Эстония и внутренние районы Латвии. [ нужна цитата ] Остальные люди были изгнаны немцами из своих домов, и им пришлось ждать до 1919 года, прежде чем им разрешили вернуться.
Поражение русских и последующее отречение царя Николай II открыл дверь для Владимир Ленин и коммунисты, чтобы захватить власть в России, что привело к установлению Советского правительства в России в 1917 году. Брест-Литовский мир в следующем году закончилась война между Германией и Советская Россия и оставил Балтийский регион в руках немцев. Однако после капитуляции Германии в 1919 году балтийские народы поднялись и основали независимые республики Эстония, Латвия и Литва.
Ливонское возрождение в межвоенные годы
Это культурное возрождение Межвоенный годы послужили тому, чтобы дать ливонскому народу впервые четкое осознание своей этнической принадлежности. Раньше они всегда называли себя рандалист («морские жители») или Kalāmīed («рыбаки»). Однако с 1920-х и 1930-х годов они стали называть себя Ливыд, Ливникад, или ливлист («Ливонцы»).
Вторая мировая война
В 1940 году Латвия, как Эстония и Литва, была оккупирована Советский Союз. Эта оккупация и последующее немецкое вторжение в 1941 году положили конец всему прогрессу, которого ливы достигли за предыдущие двадцать лет. Все формы культурного самовыражения были запрещены, и, как и двадцать лет назад, жителей Ливонского побережья изгнали из своих домов. Большинство из них провели военные годы в Риге или на западе Латвии, но некоторые бежали через Балтийское море к Готланд. Куршский полуостров был одним из районов, где немцы держались до общей капитуляции 5 мая 1945 года, а это означало, что когда ливы вернулись домой после войны, не осталось ни одного дома.
Репрессии Советского Союза
В советское время ливонцы сильно пострадали от репрессивных мер со стороны Москва. Во-первых, им не разрешили отплыть достаточно далеко от берега, чтобы продолжить промысел. С другой стороны, как и эстонцы, латыши и литовцы, большое количество из них было депортировано в Сибирь между 1945 и 1952 годами, с явным пиком в 1949 году, когда сельское хозяйство в странах Балтии было коллективизировано. Также в 1955 году посреди Ливонского побережья была построена советская военная база. Для этого некоторые ливонцы были насильно переселены в деревни подальше от побережья. Впоследствии западные деревни Ливонского побережья пришлось почти полностью эвакуировать, когда Советский Союз превратил свое балтийское побережье (его западную границу) в «закрытую приграничную зону», где никому не разрешалось жить. [ нужна цитата ]
Ливонская культура подвергалась репрессиям в советский период. Например, Ливонское общество было запрещено, а Ливонский общинный центр был конфискован и передан другим лицам. В рамках Латвийская ССР, ливов не признавали отдельной этнической группой. [ нужна цитата ]
Современная ситуация
Лишь в начале 1970 года ливонским певцам разрешили основать хор под названием «Līvlist» («Ливонцы») в городе Западной Латвии. Вентспилс. 1980-е годы, советский премьер Михаил Горбачевполитика гласность и перестройка открыл Железный занавес, принося изменения. В 1986 году было основано Ливонское культурное общество. Позже он был переименован в Ливонский союз (Ливонский: Līvõd Īt).
После распада Советского Союза в 1991 году Латвия снова стала независимой страной. В этой новой нации ливы были наконец признаны коренным этническим меньшинством, язык и культура которого должны быть защищены и развиты. Все права и имущество, отнятые у них в советское время, теперь им возвращены. Например, старый Ливонский общинный центр в Мазирбе (Ирэ) был возвращен и преобразован в исторический музей под названием Дом Ливонского народа. Также ливонский язык был повторно введен в начальных школах Риги. Staicele, Вентспилс, Дундага и Колка. [13] Первый исследовательский центр, посвященный ливонистике, Ливонский институт в Латвийский университет была основана в 2018 году. [14]
Сегодня многие латыши утверждают, что имеют ливонское происхождение. Однако в Латвии всего 176 человек идентифицируют себя как ливонцы. По данным 1995 года, на ливонском языке говорили не более 30 человек, из которых только девять были носителями языка. [16] В статье, опубликованной Фондом языков, находящихся под угрозой исчезновения, в 2007 году говорилось, что было только 182 зарегистрированных ливов и всего шесть носителей языка. «Последний ливонец», выучивший ливонский язык как часть непрерывной цепи ливонских поколений, был Виктор Бертольд (р. 1921). Похоронен 28 февраля 2009 года в ливонском селе Колка в Курляндии. [17]
Ливонский Давис Стальтс был избранный в латвийский парламент Сейм в 2011. [18] В 2018 году после того, как переизбран в Сейм, Янина Курсите-Пакуле принесла присягу на ливонском языке, прежде чем ее попросили пересдать ее на латышском языке, что она и сделала в Ливонский диалект латышского. [19] [20]