куча камней в лесу что это
Куча камней в лесу что это
Чьи в лесу камни, или уважайте духов!
Расскажу Вам историю о нашей находке.
Итак, ранним летом 2004 года встали мы с Вадимом лагерем на берегу Вегорукской губы Онежского озера, в маленькой удобной бухте. Поставили палатку, нарубили дров, поставили вариться ужин – в общем, все, как надо. Вадим остался присматривать, чтобы каша не пригорела, а я пошел в лес за чаем (все же, что надо организму, в лесу растет, только собирай!) Стоянку окружал могучий лес из огромных вековых сосен, разрисованных насечками для сбора живицы (похоже, это было традиционным занятием жителей Вегоруксы и окрестностей). Недалеко в лесу проходила тропа, параллельная берегу. Судя по столбам с проводами, тропа шла откуда-то со стороны Устьерецкого рыбзавода в Рамполе и дальше в Южный Двор.
И вот вижу я среди леса аккуратную такую кучу камней в виде кургана, 3х3 метра и полметра в высоту. Вся заросла толстым слоем белого мха. Ничего особенного. В Карелии таких навалом на сенокосах: в земле здесь камней немеряно, и любой сенокос приходится тщательно расчищать, чтобы не переломать косы (и ноги). Камни обычно сносят со всего поля вот примерно в такие кучи, или складывают из них вытянутые стенки. Иногда получаются довольно большие сооружения. Мы таких видели очень много.
В данном случае вся фишка была в том, что никакого сенокоса тут НЕ БЫЛО И В ПОМИНЕ! Здесь был только густой лес. Единственная тропинка была далеко. А курганчик был явно делом человеческих рук, кто хоть раз побывал в Карелии, ошибиться тут не может!
Вскоре рядом увидел еще одну точно такую же кучу. Потом еще одну. И еще одну. Потом перестал считать. Потом обнаружил несколько вытянутых стенок, о которых говорилось выше, только очень невысоких. Кто-то собирал камни по всему лесу и выкладывал их так, как это делают на сенокосе! Зачем? Может быть, когда-то здесь был не сенокос, а лесоповал?
Я посмотрел на плотно стоящие огромные сосны. По подмосковным меркам деревья тянули минимум лет на триста. По северным – все шестьсот лет будет, если не больше. Так что, если здесь когда-то валили лес, или, тем более, косили сено – камни давно были бы глубоко под землей, в так называемом «культурном слое».
Может, это тропинку так расчищали? Но зачем носить камни в лес, за сто метров от тропы, вместо того, чтобы сложить их вдоль нее, как делают все нормальные люди? И потом: от расчистки тропинки столько камней не наберется при всем желании! Это же далеко не федеральная трасса!
Есть на Севере такое явление: «сейды». Это сложенные особым образом сооружения из камней, или отдельные камни, часто не совсем обычной формы, или просто запоминающегося вида. Они создавались древними саамами, коренными обитателями этих земель, и носили магический характер. Подчас в них обитали различные духи, либо эти самые духи были неким образом связаны с этими камнями. Явление это известное, и подробно описано в археологической литературе.
И тут я вспомнил, как недавно прочел в интернете о том, что груды камней на сенокосах Карелии не всегда являются следами хозяйственной деятельности человека. Так могут выглядеть и самые настоящие сейды, воздвигнутые в былые времена с культовыми целями.
Итак, в легендарном и трагическом 91-м ходили мы в этот край пешком (одна резиновая лодка у нас все же с собой была). Был с нами один наш знакомый. Из этических соображений не будем называть его настоящего имени, условно будем звать его «Гена».
Итак, шли мы от станции Лижма к Уницкой губе. Путь наш лежал через местность Климкова Сельга – так называлась исчезнувшая к 91-му году деревня, о которой напоминали только сенокосы и пустоши. На них было много этих самых каменных куч. Во время очередного короткого привала Гена забрался на самую высокую кучу, занял монументальную позицию и торжественно справил малую надобность. Ну эка невидаль, подумаешь! Хотя нормальные люди это все-таки делают на кустик, так-то уж зачем! Но вот Гена решил повыпендриваться. Да его дело! Но по возвращении из похода с Геной начали происходить странные дела.
В течение ближайших четырех месяцев мужик разругался со всеми, с кем только мог. Причем, причина, как правило, выеденного яйца не стоила! Вот начал брать себе в голову, что все его обижают, оскорбляют и все в таком духе. С работой тоже у него какой-то бардак начался. Одним словом, человек очень скоро остался без друзей, без знакомых, без семьи, и, к слову говоря, пребывает в таком состоянии и по сей день. Короче, у человека нешутейно поехала крыша. Между прочим, не так давно увидел его случайно: ох и страшен же стал Гена! Худой, как вобла, и серый, как асфальт! У меня такое ощущение, что он ширяется, ей-богу.
Ну и что такого, спросите вы? Человек сходил в туалет на кучу камней с сенокоса, к чему такие ужасы? Я тоже не видел никакой связи, пока не прочитал в Сети про эту самую Климкову Сельгу, и про то, что оказывается эти кучи – никакого вовсе не хозяйственного назначения, а построены древними шаманами! Поздние косари просто подложили туда еще своих камней, чтобы не таскаться с ними лишний раз. Извольте ознакомиться со ссылочкой про это: http://perpettum.narod.ru/karjala2003.htm
Я как прочел, так и обалдел: давно забытые мелочи старого похода очень живо всплыли в памяти, и Гена на кургане в том числе. Так вот во что наш дуралей вляпался! И поделом: нефиг ссать на священные камни!
Все это я и напомнил Вадиму, сидя белой ночью у костра, и слушая шум волн. Почесал наш хохол в затылке и крепко призадумался.
Через четыре дня мы были в Пегреме, где есть свои сейды, не предполагаемые, а абсолютно стопроцентные, их много лет изучает специалист в этой области Журавлев Анатолий Павлович с группой товарищей. Ученый радушно нас встретил, рассказал много интересных вещей о сием крае и о предметах своих раскопок. Тут-то мы и поведали о нашей находке.
Журавлев объяснил нам, бестолковым, что в Карелии сенокос могут устроить даже на маленькой лесной полянке, тут не Черноземье. Мы заострили внимание, что в том густом вековом лесу не только не косят сено, а и люди-то ходят нечасто. Анатолий Павлович задумался, а в глазах его загорелся живейший интерес. Надо сказать, что вряд ли на свете есть человек, знающий эти места лучше, чем Журавлев, но, похоже, что наши сведения оказались для него новостью. Мы показали точку на карте, и, попрощавшись с добрым хозяином, завернули на Поляну Идолов.
Люди говорят, что находясь там, испытываешь какое-то особое состояние. Некоторые приезжают туда, может быть, громко сказано – но, где-то, чуть ли не как в Тибет. Мне сложно судить об этом. Может быть, я недостаточно подготовлен, может быть, просто грешен – особого состояния, вроде бы, не испытал, но находиться там определенно приятно и весьма комфортно для души. Я думаю, что когда кошка в новой избе находит для себя лучший угол – ее чувства подобны состоянию человека в Пегреме. Кстати: мы ведь не планировали заходить сюда! Однако, непонятно почему, но мимо проплыть не смогли! И не жалеем.
А камни Вегорукской губы еще ждут своих исследователей. Что это было? Ответа пока нет.
Вова, Карелия, июль 2004 г.
Карельский пеше-водный поход 1991 года. Уницкая губа. Справа налево: Миша, Вадим, Вова, Илья, «Гена».
Что это такое?
Люди, подскажите что это, в лесу таких горок камней очень много, мое предположение что это места захоронений. Может кто нить знает, подскажите, интересно узнать что это.
Комментарии и обсуждение
Как вариант был окоп или траншея, по фото вроде как углубление идет и камни в ряд, просто со временем затянуло а камни извлеченные остались.
нет, окоп тут не причем, они расположены на большой территории, это не все груды камней, их на много больше.
На местности в грунте подобные камни имеются или по вашему мнению привезённые?
Тогда наверное какое-то культовое место надо смотреть, составить схему куч камней на листе бумаге может что-то получится звезда змейка и т.д., а что с прибором не пробовали пройтись, или боитесь что кладбище.?
попробовать можно, (схему составить) просто их очень много. сигналов нет.
Разобрать одну из куч и проверить.
Это межа, скорее всего. На нее камни с поля убирали.
Вот это к стати может быть.
Если бывшая территория Финляндии то вариант обороны Манергейма.
Стас (Stas228), Иркутск писал(а):
Это межа, скорее всего. На нее камни с поля убирали.
Я тоже склонен так думать. По крайней мере в наших краях много похожих куч, как в полях, так и в лесах, только в лесах подревнее будут. Фото нет, но сегодня был в подобной деревне, которую сравняли с землей, сгребли в кучи, поле сеялось, а на место несуществующей деревни стаскивались камни со всего поля. У нас называют оные кучи каменками.
Расчищали поля, камни вывозили. Необязательно при совдепе расчищали, могли и раньше. Полагаю, фото сделаны в Ленобласти?
Камень в лесу: почему мы подписываемся на странные аккаунты и что с ними происходит после
Эксперт платформы Angry.Space поделился подборкой необычных аккаунтов в соцсетях, которые внезапно выстрелили
В соцсетях встречаются самые разные аккаунты и, если некоторые из них действительно полезны, то другие могут не нести никакой смысловой нагрузки и, более того, быть очень странными, как аккаунты, в которых ничего не происходит или нарезается мыло. Фаундер платформы Angry.Space Николай Жарый рассказал Sostav об основных причинах, по которым люди подписываются на подобные аккаунты, и дал брендам рекомендации, как использовать опыт странных аккаунтов.
Причина 1. Ирония над трендами
В 2013 году пользователи Instagram начали замечать, что снимки в ленте не отличаются оригинальностью: большинство людей публикуют фотографии еды или свои однотипные селфи. Автор аккаунта @mrpimpgoodgame то ли в шутку, то ли всерьез стал олицетворением всей соцсети того времени, так как начал ежедневно выкладывать идентичные фотографии своего лица. Пользователи оценили иронию: всего за 10 недель существования аккаунта на него подписались 100 тыс. человек. Сегодня аккаунт начал сдавать позиции. Автор публикует все меньше постов, а активность под ними падает. Это объясняется довольно просто: тренд на селфи уже не актуален для Instagram, так что продолжать выезжать на нем больше пяти лет невозможно. Нужно придумывать новые способы удивить аудиторию.
Универсальный способ подмечать надоедающие тренды соцсети нашли в аккаунте @satiregram, авторы которого буквально черным по белому пишут, какое типичное фото могло бы быть тут. Например «Фотография родителей», «Фотография меня в кепке с логотипом музыкальной группы, которую я никогда не слушал» или «Всякие штуки ко Дню святого Валентина». Активность аккаунта также начала падать в феврале 2021 года, но его можно актуализировать в любой момент, просто подметив очередной зарождающийся тренд.
Причина 2. Проблемы, знакомые каждому
Одна из функций соцсетей — это найти людей, которые понимают тебя или сталкиваются с похожими ситуациями. Поэтому аккаунты, которые играют на социальных стереотипах и триггерах, очень охватны. Например, в 2012 году в Instagram появился аккаунт @miserable_men. В нем собирают фотографии мужчин, которые ждут, когда их вторые половинки закончат совершать покупки. Образ мужчины, скучающего во время шопинга, настолько хорошо считываемый, что на аккаунт сейчас подписаны 349 тыс. пользователей. Даже несмотря на то что модераторы сдают позиции и после 25 января 2021 года не обновляли ленту, пользователи ждут. Прямо как те мужчины в магазине!
Интересна история другого аккаунта под названием @dearcatcallers. Просуществовав всего месяц в 2017 году, страница до сих пор хранит 249 тыс. подписчиков, которые продолжают периодически писать комментарии под постами. Все дело в том, что автор этого аккаунта, студентка из Амстердама Ноа Янсма, специально создала его буквально на месяц, чтобы в течение этого времени выкладывать фотографии с прохожими, которые свистят женщинам на улице. За 30 дней у нее набралось 20 фотографий (!), на каждой из которых было селфи с мужчинами, пристававшими к ней на улицах города. Они отпускали в ее адрес неприличные шутки и допускали сексистские высказывания. После эксперимента длиной в месяц Ноя перестала выкладывать фото, но оставила подпись, что благодарна всем, кто был неравнодушен, но проблема, поднятая ей, пока еще не решена. Благодаря откровенности автора страницы и острой социальной проблеме, ее аккаунт будет актуален и без обновлений.
Причина 3. Прикольные выдуманные персонажи
Еще соцсети — это возможность создать персонажа, который в реальности сам не смог бы вести страницу, но неплохо с этим справляется. Следить за таким профилем все равно, что смотреть фильм, именно поэтому он и цепляет.
Отличный пример — инстаграм скелета-миллениала Скелли @omgliterallydead. Скелли, казалось бы, выкладывает типичные фотографии: ноги на пляже, себя с кусочком пиццы или осенними листьями Но, глядя на все это, даже начинаешь верить, что она настоящая.
Не менее насыщенной жизнью живет пес Бодхи @mensweardog. Он примеряет самые красивые наряды и ходит на вечеринки.
Наблюдать за его роскошными буднями можно бесконечно. Да, кстати, особенность подобных аккаунтов с выдуманными персонажами именно в том, что они могут быть всегда актуальны: их также легко поменять, как и личный блог, при этом любое изменение воспринимается аудиторией с интересом.
Причина 4. Смешная идея и усердие
Этот пункт похож на предыдущий, но все же этот аккаунт заслуживает особого внимания, так как его автор умудрился ввести в заблуждение весь мир и устроить один из самых крупных пранков.
Автор @kirbyjenner на протяжении пяти лет выкладывал фотографии супермодели Кендалл Дженнер, утверждая, что он ее брат-близнец. Кирби брал самые известные фотографии Кендалл и с помощью фотошопа добавлял на изображения себя. Учитывая, что у мужчины и правда есть внешнее сходство с супермоделью, а многие фотографии сделаны очень хорошо, получалось одновременно смешно и немного правдоподобно. Настолько, что мировая общественность всерьез обсуждала, что у супермодели есть удивительно похожий на нее брат-близнец. А Instagram даже дал Кирби галочку верификации. Пример Кирби нетипичен и требует много усилий, зато мимо него просто невозможно пройти.
Причина 5. Медитативные видео
Люди могут бесконечно смотреть на три вещи: огонь, воду и как режут мыло. А если серьезно, то в соцсетях, пожалуй, правда нет ничего более постоянного, чем любовь людей к медитативным видео. К примерам таких страниц можно отнести уже озвученную ранее нарезку мыла, слаймы в руках, шипящие бомбочки для ванн самых разных форм, цветов и размеров, а также любого рода разрушение предметов (в блендере, с помощью пресса ).
В категории залипательных видео тоже есть свои тренды. Например, сейчас все устали от нарезки мыла и слаймов, а шипящие бомбочки для ванн становятся более актуальными благодаря фото очень красивой бомбы в виде сердца. Однако, что интересно в этой категории развлекательных аккаунтов, у трендов есть цикличность: через некоторое время надоевшие тренды снова становятся популярными.
Причина 6. Постоянство
Одни из самых странных и необъяснимых в своей популярности аккаунтов — те, в которых ничего не происходит, прямо как у известного всем Камня в лесу.
Можно найти еще много подобных аккаунтов, например тостера, где прибор пишет каждый раз одни и те же твиты о готовности тостов.
Почему мы подписываемся на подобное? Такие аккаунты — это практически искусство. Это такая постирония, противопоставление себя культуре постоянной спешки и желанию показать свою жизнь как можно более яркой и красочной. У камня и тостера ничего не происходит и тем самым они выделяются среди всех. Так чувствуют себя многие люди, поэтому им приятно поддержать того, кто выражает их ощущения в мире постоянной спешки. Пусть это даже выдуманный камень в лесу.
Как брендам использовать опыт странных аккаунтов?
Можно дать пять основных рекомендаций блогерам и SMM-щикам брендов с учетом подходов к ведению необычных страниц в соцсетях:
Тайны геологии. Пески и камни в Европейской части России: когда, как и откуда?
Фотографии и картины современников которые отразили состояние посткатастрофных городов.
И т.к. говорят они, вне населенных пунктов, доказательств нет, якобы, то и говорить о каком то катаклизме и не приходится.
Так ли это? И можно ли блуждая по полям и лесам найти доказательства потопа, и насколько они убедительные.
Отсутствие информации, о данном событии в официальных исторических документах, сбивает с толку, а наш мозг, который получает информацию о том, что последствия потопа, в виде слоев песка, камней, глины и чернозема, толщиной от нескольких сантиметров до нескольких метров, есть практически в любом месте, не позволяют нам сделать правильный вывод и поверить в этот невероятный факт. Ну или в лучшем случае, для защиты нашего разума, отодвигает это в прошлое, от тысяч до миллионов лет.
По роду деятельности, мне очень часто приходится бывать на карьерах добывающих строительные материалы – песок и щебень. И если по гранитным карьерам, на которых производят щебень из изверженных пород, имеющих вулканическое происхождение (граниты, диориты, базальты, порфириты и прочие), все более-менее понятно, хотя и тут есть интересные факты, к которым я когда-то вернусь.
То вот по остальным вопросов очень много.
Всем известно, что песок и глина находятся практически везде. Вопрос в их однородности, концентрации, и объеме в одном месте.
НО! Наибольший интерес представляют карьеры в которых добывается. КАМЕНЬ. Обычный природный камень.
Точнее, в чистом виде как вот тут:
Это наиболее ценный карьер, с точки зрения прибыли, но для нас главное с точки зрения получения ИНФОРМАЦИИ.
Вот пример рекламы месторождения, которое можно купить:
Вот какая плотность населенных пунктов была на Северных рубежах:
Ну что ж, не буду больше утомлять читателя такой справочной информацией, пора подвести некоторые итоги:
Куча камней в лесу что это
Изучая культурное наследие прошлого, можно встретить упоминания о небольших пирамидах из камня. В зависимости от вкладываемого смысла и географического расположения их называют по разному. У коренных северо-европейских народов это называется сейд (северосаамский яз.: sieidi). Посещая места силы на многих континентах, можно нередко заметить на их территории сейд – скромные грудки различных камней, наложенных друг на друга. По аналогу с традицией развешивать ленточки на деревьях и столбах, создание таких «памятников» таит в себе глубокий сакральный смысл, который во многом зависит от характера каменных горок. В зависимости от значения и местонахождения на карте, обычаи многих стран используют свое определение сейда.
Сейд в разных культурах
На самой высочайшей точке земли, в горах Гималая, возводят Латза. Этот вид представляет огромные пирамидальные нагромождения камней. Возводятся такие пирамидки из крупных каменных глыб, обычно на перевалах и вершинах гор, а также в местах силы. Сооружение их посвящается тем божествам, которые охраняют эту местность. По назначению являются скорее жестом уважения, в своем обращении к высшей силе.
Пирамиды из крупных камней широко распространены не только среди местных жителей Гималайских гор, но и паломников, посещающих эти места.
Немало такого рода каменных сейдов можно повстречать на горных треках по Непалу. Считается, что такое нагромождение камней обладает в особенности мощной энергетикой. Паломники и туристы могут добавлять в общую композицию свой камушек, загадав при этом желание и обратившись с просьбой к определённому божеству. Глубоко верующие люди закладывают записки с желаниями под каждый камушек. Тем самым настойчиво выделяя список своих желаний и просьб.
Дальше на восток
На территории тюрко-монгольских народов распространены обаа (сокр.: обо). У таких композиций нет строгих форм и предназначений. Их может установить любой путник в месте, которое ему пришлось по душе, где он останавливался и выбрал место для медитации. Сооружать такие пирамидки из камней можно как вблизи святых мест, так и без привязки к ним. Такие каменные пирамидки очень популярны в индийской культуре. Аналог их существует и среди инуитов, которые составляют такие сооружения на месте захоронения своих близких – как символ замещения души, ушедшей на небеса.
В горах Тибета можно встретить Доче. Так называют пирамидки, сложенные из груды камней, которые паломники принесли с собой в святое место. Выстраиваемые композиции можно встретить на всем протяжении Тибетской гряды. Ведь практически каждое место на этой территории обладает колоссальной силой и энергетикой. Сопоставимые по произношению Чедо, так же распространены на Тибете, но имеют несколько другой посыл. Такие композиции создаются исключительно из плоских камушков, поставленных на ребро. Они не несут никакого сакрального смысла и могут быть возведены, где угодно. Основное их значение заключается в отметке места путником. Это своего рода экологическая запись со смыслом «Здесь был я». Такой сейд для путешественников, проходящих похожий путь, может значить, что он не одинок на своей дороге. Подобные символы очень помогают в тяжелые моменты и дают сил.
Иные значения пирамид из камней
Значение композиций из наложенных друг на друга камней могут быть различными в зависимости от страны. Больший смысл и посыл добавляют мифы и легенды, которые в ней существуют. К примеру, в скандинавских странах и Исландии каменные пирамидки возводят при путешествии по горам, чтобы оградить себя от злых чар троллей. Также здесь считают, что насыпь из сколов камушков – своеобразная примета на удачу в пути.
На побережье Канады издавна столбики из камней возводились как аналог прибрежного маяка для рыбацких лодок.
В древней культуре Японии были распространены несколько другие сейды. Сооружения из плоских камней на неровной поверхности возводили самураи как свидетельство неукротимого духа и выносливости. Такое занятие способствовало обострению чувства балансировки и при этом служило подобием медитации. Воин выделял для себя высшую цель и настраивал свою энергетику в соответствии с поставленной задачей.
Сейд современного человека
Сегодня свой сейд может возвести любой ведающий человек. Некоторые композиции возводятся в самых различных местах. В качестве проводника спича, в построении используются любые камушки, найденные в окрестностях. Между камней закладывается записка с позывом. Своеобразная форма общения в некоторых случаях приобретает комичный характер.
Многие настолько глубоко верят в свой сейд, что вкладывают записочки под каждый камушек в груде. Чтобы уж наверняка, а то мало ли перебой со связью. «Ошибка отправки», «Повторите свой запрос позже» — все мы знаем, как это происходит. Похожий смысл можно наблюдать в ранее упомянутом монументе — Латза. Но в отличии от последней, персональный сейд на желание не обязательно возводить исполинского размера. Для изъявления своей воли или просьбы достаточно собственного смысла и ближайших камней.
Существует похожая традиция создания пирамидок из камней и среди альпинистов, хотя в этом случае у неё более практический, чем эзотерический смысл. Сооружения такие в альпинизме именуются турами. Ими обозначают важные (нередко – наиболее сложные) точки на маршруте, чтобы помочь сориентироваться коллегам или же спасателям. Нередко внутри таких пирамидок из камней заложена записка с информацией о том, кто, когда и при какой погоде проходил по маршруту.
Создавайте свой сейд и берегитесь чар злых троллей!