кто такие мимы и что они делают

11.12.202314.04.2022 admin 0 Comments

Кто такие мимы?

Мимы с греческого языка значит подражание кому либо. Они использовались у античных римлян и греков, как сценическое представление массового характера для зрителей низкого происхождения. А также выступления акробатов, фокусников, пение, танцы и реально-бытовой сатирический фарс. В таком виде театра актеров называли мимами.

Рассмотрим немного истории.

Впервые мимы зародились среди широких народных масс в разных местах Греции. Такой фольклорный жанр получил литературную обработку в Италии и Сицилии у греческих колонистов. Он представлял собой веселые сценки с диалогом, который брали из быта ремесленников и поселян. Литературная обработка говорит о массовом интересе к жанру и различных образованных верхов. Такие зрелища можно было увидеть при дворах у сицилийских высокопоставленных лиц.

В IV—III веках до нашей эры в Греции это вид жанра широко развернулся. В эти времена мины не выступают на сцене, а создаются лишь для занимательного чтения. Ими интересуются не только ремесленники, но высшие социальные слоя.

В древнем Риме мимы получили большое распространение. Процветали в Италии и Риме мимы только как низовой массовый театр. Прочно овладели сценой они к концу II и в I в. до нашей эры. Тогда победа демократии заострила их как орудие классовой борьбы. Театр был местом социально-политической сатиры. Мимы отражали быт мелких ремесленников, таких как веревочников, красильщиков и др. При этом они были часто направлены против разных господствующих классов (крупных землевладельцев и др). Иногда это выражалось в резкой сатире на религию.

Традиционным персонажем для мима был выбран дурак, которого осыпали разной бранью. В тексте можно было встретит импровизированный элемент на злобу дня.

В эпоху Цезаря у мима появляются новые особенности. Государство стремится отвлечь демократические слои от борьбы с господствующими классами. Мимы при этом расширяются в сложное представление, которое дается в больших театрах. На сцене выступали танцоры, певцы и дрессированные животные. Актеры играли без масок, а актрисы могли быть совершенно обнаженными. Все это делалось для привлечения неприхотливого зрителя.

В наше время мимы выступают не только в театре и цирке. Они смогут украсить любой праздник (свадьбу, корпоратив, день рождени и т. д) и сделать его незабываемым. Если вы хотите окунутся в атмосферу Парижа, то можно заказать группу непохожих друг на друга мимов на сайте компании «GEFEST show». У каждого артиста свой амплуа и характер, который не даст заскучать никому. Профессиональные мимы станут неповторимой изюминкой для вашего праздника.

Источник

Кто такой мим?

Мим — это актер, который играет без слов. Он выражает чувства и мысли при помощи движений тела, рук и мимики лица, то есть пантомимы.

Мимика значит подражание. В античном народном театре публика с удовольствием смотрела на игру актеров, которые не столько словами, сколько жестами изображали высмеиваемых лиц. Так родилось искусство пантомимы, которое получило второе дыхание в средние века в Италии.

Персонажи итальянской комедии Пульчинелла и Арлекино стали излюбленными героями мимов. А в XIX веке талантливый французский актер-мим Жан-Батист Дебюро создал всемирно известный образ Пьеро.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

«Ко мне приставал взрослый мужчина». Мим о трудностях профессии и курьезных случаях

Что вы знаете о мимах? Скорее всего, ваш ответ будет максимально краток: «Ничего». Герой нашего интервью, Максим, откроет глаза на профессию мима: зачем нужен белый грим, всем ли нравятся мимы и чем они отличаются от клоунов.

— Мим – это артист, которые исполняет пантомиму, т.е. без слов играет различные роли, берет воображаемые предметы и взаимодействует с ними. За счет белого грима на лице отчетливо видна мимика и ярче отражены эмоции.

Для создания пантомимы нужны четкие движения, гибкость, расстановка акцентов. Нужно показывать людям, что ты сейчас делаешь и удерживать их внимание, уметь работать со временем, замедляться или разгоняться.

Задача мима – обеспечить всеобщий интерес людей за самим артистом, чтобы тот стал частью гостей, а также дать возможность приглашенным расслабиться, подурачиться вместе с мимом, пофотографировать и насладиться началом вечера. Другими словами, мим должен раскачать гостей до начала праздника.

Мое становление в роли мима началось с обычного телефонного звонка другу, у которого я договорился поучиться диджеингу перед тем, как он станет ведущим мероприятий.

Так, на одном из праздников, где я учился новому делу, меня заметил ведущий и заявил: «Макс, ну ты, конечно, упоротый!». Позже он предложил мне раскачать зал. После пару мероприятий этот же ведущий мне позвонил и сказал: «Мы сделаем из тебя мима. Приезжай в кафе. Белый верх, черный низ, грим мы тебе дадим».

Я приехал в назначенное место, где выдали детские подтяжки, что выглядело ужасно. Меня красила девушка белым аквагримом и сказала, что я выгляжу как утопленник. И, решив выйти из положения, она дунула блестки на мое лицо. Это выглядело странно.

Когда меня вызвали в зал, произошел настоящий фурор: гости орали от восторга и в первые минуты все начали со мной фотографироваться. Было много веселья и смеха. До сих пор помню этот день. Если бы мой первый выход не был бы таким ярким, наверное, я не стал бы этим заниматься.

Максим объясняет, что клоуны и мимы – не одно и то же. Так, клоуны относятся к цирковому искусству, а мимы – к театральному.

Клоуны сконцентрированы на эксцентричном поведении, используя голос и различные предметы для создания юмора.

— Были такие случаи, когда меня заказывали в подарок, а после оказывалось, что некоторые гости боятся мимов. И с этим ничего не поделаешь.

Очередной трудностью в работе мима является сложность подбора правильного грима, от которого не будет чесаться лицо, его смывание и нанесение. Так, мне пришлось перепробовать много вариантов, пока не пришел к своей идеальной формуле.

В начале своей деятельности у меня был страх выходить к людям: меня всего трясло, так как всегда искренне волнуюсь при близком контакте с незнакомыми людьми.

У мима нет никаких правил. Раньше считалось, что мим не должен разговаривать, но я знаю некоторых крутых мимов, которые произносят непонятные звуки голосом и используют пищалки, что выглядит органично.

Мне не нужно специально входить в образ, потому что я всегда действую искренне и от себя. Даже без грима могу вытаскивать людей на танцы и раскачивать танцпол. У меня нет никакого стеснения и боязни показаться глупым.

Раньше перед выступлением я всегда разминался, чтобы снизить риск вывиха, а также подмигивал в зеркало и улыбался сам себе. В последнее время никаких ритуалов перед выходом не произвожу.

За все время моей работы было очень много веселых моментов! Однажды я участвовал в конкурсе, где гость изображал накаченного борца.

Тем временем я подлез к нему под руку, мол, он делает мне удушающий прием. Гость решил подыграть и показал, словно бьет коленом мое лицо. В этот момент я был расслаблен, вследствие чего он с размаху зарядил мне в скулу. Извинения были приняты (улыбается).

Бывает, что некоторые гости, когда я их обнимаю на фото, почему-то думают, что я хочу к ним на ручки. Поэтому в таких ситуациях я всегда оказываюсь в роли ребеночка. Так, на одной свадьбе меня взяла на руки 50-летняя женщина. Все были в шоке!

Как-то раз ко мне приставал взрослый мужчина: дарил цветы и даже пытался меня лапать. Я еле от него сбежал!

Максим признается, что в то время, когда он ушел с основной работы, его родители скептически относились к его хобби. Однако позже молодой человек доказал свою финансовую состоятельность, и родители успокоились.

Сейчас же семья, имея в комнате фотографии Максима в роли мима, пребывает в восторге от этого рода деятельности.

— В повседневной жизни работа мимом делает человека более раскрепощенным, из-за чего нет страха показаться глупым или завести разговор с незнакомым человеком. К тому же, иногда меня узнают без грима, что тоже очень приятно.

Плюс этой профессии – есть всегда что-то новое: люди, места, неожиданные ситуации, развитие навыков импровизации, путешествия по разными городам, весь спектр положительных эмоций.

Из минусов – нестабильные заказы, страх мимов у некоторых людей, негативное отношение со стороны отдельных гостей, к чему нужно быть психологически готовым. Есть люди, которые угрожают, а пьяные гости могут решить, что мим обязан развлекать только их.

Быть мимом легко, если тебе не нужно напрягаться. Я, будучи мимом, просто действую так, как бы поступал без грима, но только без слов. Как говорят мои знакомые, у меня больная фантазия и я могу иногда выдавать что-то необычное и неожиданное. А это то, что нужно для хорошей импровизации мима.

Есть такой стереотип, что мимы умеют делать классическую пантомиму. Да, у меня есть знакомые, которые умеют делать классику. Однако мимы работают в более широком жанре, который нуждается в импровизации, богатой фантазии и т.д.

Также есть стереотип, что мимы не издают никаких звуков. Однако есть мимы, которые применяют пищалки, сумбурно что-то говорят на тарабарщине. Я тоже иногда использую звуки чихания и глотания для создания комедии.

Максим уверен, что недопустимо разрушать магию мима: артист в гриме не должен разговаривать с людьми. Молодой человек вспоминает, что некоторое время он не разговаривал с людьми даже после праздника, стерев грим с лица.

В работе мима запрещается переубеждать гостей, которые его боятся, а также тратить время на приглашенных, которые игнорируют артиста. Ведь задача мима – веселить гостей, а не растрачиваться на неприступного гостя.

— Мой обычный день может начаться с телефонного звонка: «Нам срочно нужен мим. Через 1 час нужно быть в центре. Сможете? Очень надо!».

После этого я, сломя голову, бреюсь, одеваюсь и бегу на заказ. Там я крашусь обычно в туалете, так как гримерки есть не везде. Далее выбегаю к людям, развлекаю их, получаю удовольствие и разгоряченный еду домой или на следующий заказ.

Хочется предупредить тех, кто хочет стать мимом: в этой сфере нерегулярные заказы и требуется много времени, чтобы доказать всем – клиентам, ведущим и организаторам – что ты чего-то стоишь.

Источник

Мим (театр)

Содержание

История

Античность

Зародившись среди широких народных масс в разных местах Греции, этот фольклорный жанр получил впервые литературную обработку у греческих колонистов на юге Италии и в Сицилии; это были веселые сценки с бойким диалогом, выхваченные из быта мелких ремесленников, поселян и близких к ним слоев (сравните заглавия Мимов: «Рыбак и поселянин», «Штопальщицы» и др.); их литературная обработка показывает интерес к этому массовому жанру и образованных верхов (недаром такие зрелища были приняты при дворах сицилийских «тиранов»). Широко развернулся этот жанр в эллинистическую эпоху Греции IV—III вв. до нашей эры. В это время мимы создаются не для сцены, а лишь для занимательного чтения и входят в орбиту интересов не только ремесленных, но и высших социальных слоев.

Новые особенности характеризуют мима в эпоху цезаризма. Под эгидой государства, стремящегося отвлечь демократические слои от борьбы с господствующими классами, мимы расширяются в сложное представление, так называемую «мимическую ипотезу», которая дается в больших театрах и субсидируется правительством. Эти «ипотезы» были лишены прежней классовой заостренности мимов; это была написанная прозой вперемежку со стихами ультранатуралистическая авантюрная драма с превращениями, различными чудесами, пропитанная грубой эротикой и другими средствами для привлечения неприхотливого зрителя. Здесь выступали певцы, танцоры, даже дрессированные животные; актёры (в отличие от «ателлан») играли без масок, актрисы выступали часто совсем обнаженные, вызывая этим впоследствии нападки христианских писателей.

Период Средневековья и Ренессанса

Грандиозный социальный катаклизм V века нашей эры, положивший конец существованию Римской империи, не повлек за собой исчезновения римского мима. Его история продолжалась и в последующие века, отмеченные переходом от рабовладельческого строя к феодализму, от античной «языческой» культуры к средневековой христианской. Но остаточные формы римского мима получили в новой социальной обстановке качественно новый характер. По мере усиления в бывшей Римской империи её «варваризации», выражавшейся в «обратном» движении от сложной системы менового хозяйства к простым формам хозяйства натурального, постепенно отпадают материальные предпосылки для существования мимической ипотезы, этого последнего большого театрального жанра античности. Римские актёры, приспособляясь к новым хозяйственно-общественным условиям, растекаются по «варварским» странам, возвращаясь к исконному бродяжничеству. Через их посредство деформированные остатки римского М. просачивались в низовые слои городского и деревенского населения и усваивались крестьянским фольклором, в котором они обнаружили необычайную устойчивость.

Критика теории Эмиля Рейха

Вместе с тем традиции римских мимов несомненно сочетались в новых варварских странах с искусством местных германских певцов-скоморохов, скопов или глиманов. Только в результате усвоения и переработки туземными скоморохами «культурного наследия» римских мимов и образовалось типичное для феодального средневековья жонглерство, окончательно оформившееся к IX в. и использовавшее опыт римских мимов в переработанном, «снятом» виде, а не путем непосредственной пересадки его на совершенно инородную в социальном и этническом отношении почву романо-германских государств.

Данная информация резко противоположна известной теории немецкого учёного Эмиля Рейха (нем. Reich, Emil ), выводившего непосредственно из римского мима все народно-комическое творчество средневековой и новой Европы, а также Азии и Африки. Видя в миме исконное зерно комического изображения обыденной жизни, одинаковое во всех странах в силу однородности быта порождающих его социальных низов, Рейх утверждал, что эта народно-комическая стихия лежит в основе всей мировой драмы, поскольку она не «классична», то есть не основана на сознательном подражании литературной драме античности.

Социалистическая теория

Согласно данной теории, мим имеет несомненное сходство как со средневековым фарсом, так и с («Учёной комедией» итал. commedia dell’arte ). В обоих случаях мы имеем дело с явлениями социально разнородными: если средневековый фарс порожден социальной практикой низших классов феодального общества, то commedia dell’arte оформляет идеологию господствующего класса. Отсюда и различный характер связи этих жанров с мимами. В первом случае создатели фарса — ремесленники средневекового города — использовали для своего самодеятельного комедийного творчества традиционную технику скоморошьих действ, впитавших в себя «культурное наследие» римских мимов; одновременно с этим некоторые элементы мимов проникали в фарс из средневекового крестьянского фольклора, куда они были занесены теми же жонглерами раннего средневековья.

Во втором случае, в «commedia dell’arte», происходит не стихийное проникновение фольклорно-игровых элементов в комедию, а сознательное использование этих элементов аристократическими артистами с целью стилизации «народного» комизма, использование, пронизанное тенденцией к освоению античных жанров для удовлетворения своих идеологических запросов. «Commedia dell’arte» ориентируется на ателлану и мимы не менее сознательно, чем «учёная» комедия, ориентировалась на пьесы Плавта и Теренция.

Библиография

См. также библиографию к статье «Commedia dell’arte»

Источник

История пантомимы

Это разновидность сценического искусства, которая уходит корнями в античную Грецию и Рим. В этом виде жанра художественный образ передается артистами без слов, только с помощью пластики тела. Понимание того, кто такие мимы, в ту эпоху и в наше время существенно отличается. Греки и римляне называли мимами уличных артистов, дающих массовые представления. В состав театра входили акробаты, фокусники и другие актеры, которые изображали сценки из повседневной жизни горожан и сопровождали их пением, танцами, сатирой.

После падения Римской Империи культура региона подверглась влиянию средневековых христиан. Однако мимы не исчезли, а лишь трансформировались в более приемлемый жанр. Их уличное искусство смешалось с традициями германских скоморохов и крестьянским фольклором. Позднее это искусство переняли и аристократичные артисты, переделав средневековый сатирический фарс в утонченную классическую комедию.

В 19-м веке пантомима переместилась с улиц на театральную сцену, и вопрос «Кто такой мим?» получил новый ответ: театральный актер с хорошим образованием и подготовкой. В странах советского лагеря, где пластическое искусство было представлено лишь классическим балетом, разрешенным компартией, пантомима быстро стала популярной. Однако в государствах Европы и Америки театральная пантомима осталась практически невостребованной: множество хореографических театров в этих странах заполнили нишу пластического искусства.

Актеры пантомимы

Кто такой мим? Актер пантомимы, который выражает эмоции и чувства через движения тела и характерную пластику рук, утрированную мимику лица. Чтобы лучше передать эмоции, артисты покрывают лицо своеобразным гримом. С помощью этих приемов единственный актер способен разыграть сложный сюжет и задеть тонкие душевные струны зрителей. Часто мимы дают простые представления, понятные даже маленьким детям. В этом случае пантомима очень похожа на клоунаду, но все действия производятся абсолютно без слов. Наиболее известные мимы: Чарли Чаплин, а также персонажи Пьеро и Арлекин.

Образ мима

Кто такой мим, по фото определить легче всего. Лицо актера скрыто под плотным слоем грима, традиционный наряд состоит из тельняшки, красного шейного платка, шляпы или берета. Часто мимы надевают пиджак, подражая Чарли Чаплину. Однако существует и другой стиль. Его представители не придерживаются стандартного образа, не используют грим и одеваются в произвольные костюмы, чтобы избежать стереотипного отношения зрителей. Неизменным остается лишь непревзойденное искусство пантомимы и молчаливое, но чрезвычайно эмоциональное представление.

Как стать мимом

Источник

Онлайн портал info.epubbooks.ru

кто такие мимы и что они делают

Кто такие мимы?

Кто такой мим?

Читайте также

Кто такой мим?

Кто такой Наполеон?

Кто такой Боливар?

Кто такой Чингисхан?

Кто такой Тамерлан?

Кто такой фельдъегерь?

Кто такой П. В. Киреевский?

Кто такой С. В. Максимов?

Кто такой М. Д. Скобелев?

Кто такой Распутин?

Кто такой Архимед?

Кто такой испытатель?

Кто такой василиск?

Кто такой мечехвост?

Кто такой дельфин?

Кто такой буйвол?

«Ко мне приставал взрослый мужчина». Мим о трудностях профессии и курьезных случаях

Максим объясняет, что клоуны и мимы – не одно и то же. Так, клоуны относятся к цирковому искусству, а мимы – к театральному.

Мим (театр)

Содержание