коня привяжу что за выражение

привязать коня

Смотреть что такое «привязать коня» в других словарях:

привязать коня — [2/0] Сходить «по малому». Ну что мужики, пойду коня привяжу… Молодежный сленг … Cловарь современной лексики, жаргона и сленга

Отвязать (привязать, спустить) коня — См. Привязать коней … Большой словарь русских поговорок

Отвязать (привязать, спустить) коней (коня) — Жарг. мол. Шутл. Сходить в туалет. Никитина 1996, 87; Быков, 105; Вахитов 2003, 145; Максимов, 194 … Большой словарь русских поговорок

Бранная лексика — Бранная лексика это пласт лексики, заключающий в своей основе грубейшие (похабные, непристойно мерзкие, вульгарные) бранные выражения, выступающие в качестве спонтанной реакции на неожиданную (обычно неприятную) ситуацию. А так же к бранной … Википедия

воткнуть — вопнуть, вставить, уткнуть, вогнать, пристроить одноглазую змею, ткнуть, натыкать, посадить на кол, засадить, прогнать самочерного меж белоножкиным, вонзить, задвинуть, вколоть, всадить, привязать коня, тыкнуть Словарь русских синонимов. воткнуть … Словарь синонимов

вставить — См … Словарь синонимов

чембур — а; м. [тюрк. čylbur] Длинный повод уздечки, за который привязывают или на котором водят верховую лошадь. Привязать коня за ч … Энциклопедический словарь

при. — ПРИ. приставка. I. (служит для образования глаг. и сущ.). 1. Указывает на доведение движения до цели, до определенного места. Прийти (домой), прибежать, прилететь, приехать, принести (письмо), привезти, притащить (ящик), пригнать (стадо),… … Энциклопедический словарь

при. — 1. приставка.; (служит для образования глаг. и сущ.) 1) Указывает на доведение движения до цели, до определенного места. Прийти (домой), прибежать, прилететь, приехать, принести (письмо), привезти, притащить (ящик), пригнать (стадо), привести. 2) … Словарь многих выражений

чембур — а; м. (тюрк. čylbur) Длинный повод уздечки, за который привязывают или на котором водят верховую лошадь. Привязать коня за чембу/р … Словарь многих выражений

Источник

привязать коня

Смотреть что такое «привязать коня» в других словарях:

Отвязать (привязать, спустить) коня — См. Привязать коней … Большой словарь русских поговорок

Отвязать (привязать, спустить) коней (коня) — Жарг. мол. Шутл. Сходить в туалет. Никитина 1996, 87; Быков, 105; Вахитов 2003, 145; Максимов, 194 … Большой словарь русских поговорок

Бранная лексика — Бранная лексика это пласт лексики, заключающий в своей основе грубейшие (похабные, непристойно мерзкие, вульгарные) бранные выражения, выступающие в качестве спонтанной реакции на неожиданную (обычно неприятную) ситуацию. А так же к бранной … Википедия

воткнуть — вопнуть, вставить, уткнуть, вогнать, пристроить одноглазую змею, ткнуть, натыкать, посадить на кол, засадить, прогнать самочерного меж белоножкиным, вонзить, задвинуть, вколоть, всадить, привязать коня, тыкнуть Словарь русских синонимов. воткнуть … Словарь синонимов

вставить — См … Словарь синонимов

чембур — а; м. [тюрк. čylbur] Длинный повод уздечки, за который привязывают или на котором водят верховую лошадь. Привязать коня за ч … Энциклопедический словарь

при. — ПРИ. приставка. I. (служит для образования глаг. и сущ.). 1. Указывает на доведение движения до цели, до определенного места. Прийти (домой), прибежать, прилететь, приехать, принести (письмо), привезти, притащить (ящик), пригнать (стадо),… … Энциклопедический словарь

при. — 1. приставка.; (служит для образования глаг. и сущ.) 1) Указывает на доведение движения до цели, до определенного места. Прийти (домой), прибежать, прилететь, приехать, принести (письмо), привезти, притащить (ящик), пригнать (стадо), привести. 2) … Словарь многих выражений

чембур — а; м. (тюрк. čylbur) Длинный повод уздечки, за который привязывают или на котором водят верховую лошадь. Привязать коня за чембу/р … Словарь многих выражений

Источник

Что означает термин «привязать коня»?

У мужчин издавна по восприятию и образности, конь, ассоциировался с фалическим символом, а потому привязка этого коня, издавна понималось и понимается по сей день, правда не все это знают, с мочеиспусканием или с походом в туалет по маленькому.

Чтобы объяснить смысл этой поговорки, необходимо рассмотреть её с точки зрения противоположной по смыслу, к примеру:

«Слетелись, как пчёлы на мёд»

Отрицательное и положительное.

На примере людских наклонностей.

Мухи и падаль- неотъемлемая пара. Сплетни, трагедия, ДТП. Люди, как мухи на трупный запах, толпой туда, где боль, кровь, грязь. Увидеть своими глазами, запечатлеть на телефоны, видеокамеры.

Пчёлы. Выставка цветов. Выставка картин. Оркестр симфонической музыки в парке. На такие мероприятия, даже бесплатные прилетят только настоящие ценители искусства.

Таких пчелок гораздо меньше мух.

Жаль, когда в толпу мух попадает ослабевшая заплутавшая пчёлка. Запах смерти не сравним с запахом нектара, он убьёт её, если не удастся вырваться из цепких лап.

Смысл в том, что живее будешь, если уступишь. Некоторые летят, дороги не разбирая.

Поэтому и есть правило 3-х Д. Оно же ДДД. Дай Дураку Дорогу.

И в напутствие им обычно говорят: 3,14(здуй). До первого столба.

И просто правило перехода через дорогу: сэкономишь секунду, потеряешь жизнь.

Из песни слова не выкинешь, потому что настоящая песня гармонична, это произведение искусства, в котором все слова находятся на своих местах. И в ритмо-мелодическом рисунке песни каждое слово занимает чётко отведённое ему место, потому что подобрано в рифму, сохраняет стихотворный ритм, и по смыслу оно точно, и задуманный автором образ создаёт в представлении слушателя. А сейчас песней трудно назвать то, о чём пишет автор вопроса, поэтому фраза «Из песни слова не выкинешь» не касается подобных «произведений».

Источник

Коня привяжу что за выражение

Старинное выражение «залить за кадык» означало «напиться», «выпить спиртного». Отсюда образовался фразеологизм «закадычный друг», который сегодня употребляется для обозначения очень близкого друга.

В Древней Руси пожар от молнии считали божественным огнём и тушили не водой, а молоком.

В Древней Руси калачи выпекали в форме замка с круглой дужкой. Горожане нередко покупали калачи и ели их прямо на улице, держа за эту дужку, или ручку. Из соображений гигиены саму ручку в пищу не употребляли, а отдавали её нищим либо бросали на съедение собакам. По одной из версий, про тех, кто не брезговал её съесть, говорили: дошёл до ручки. И сегодня выражение «дойти до ручки» значит совсем опуститься, потерять человеческий облик.

В «Слове о полку Игореве» можно встретить строки: «Боян вещий, если кому-то хотел сложить песнь, растекался мысию по древу, серым волком по земле, сизым орлом под облаками». В переводе с древнерусского «мысь» — это белка. А из-за неправильного перевода в некоторых изданиях «Слова» появилось шутливое выражение «растекаться мыслью по древу», что означает вдаваться в ненужные подробности, отвлекаться от основной мысли.

У репы очень мелкие семена: в одном килограмме их больше миллиона. Поэтому в древности при посеве репы семена не разбрасывали руками, а выплёвывали. Хорошие плевальщики очень ценились, так как эта работа была не из простых.

После взятия Казани Иван Грозный, желая привязать к себе местную аристократию, награждал добровольно являвшихся к нему высокопоставленных татар. Многие из них, чтобы получить богатые подарки, притворялись сильно пострадавшими от войны. Отсюда появилось выражение «сирота казанская».

В средневековой Европе в преддверие зимы начинались массовый убой скота и заготовка мяса. Если мясо просто солить, оно теряет свой изначальный вкус. Сохранить его почти в первозданном виде помогают пряности, которые привозили в основном из Азии. Но так как турки монополизировали почти всю торговлю пряностями, их цена была запредельной. Этот фактор был одним из мотивов бурного развития мореплавания и начала эпохи великих географических открытий. А на Руси из-за суровых зим острой необходимости в пряностях не было.

Крестьяне до введения крепостного права на Руси могли переходить от одного барина к другому. Они нанимались на работу весной, «на Егория», а расчёт получали осенью, в «Кузьминки». Во время сделок стороны нередко пускались на всякие ухищрения, а порой и на обман. Отсюда появились слова «объегорить» и «подкузьмить».

Привычные нам свадебные гуляния в древней Руси были только второй частью ритуала — «красным столом». В первой же части, которая называлась «чёрный стол», невеста ехала в церковь в траурном одеянии. Так совершались ритуальные похороны невесты, потому как свадьба была для неё обрядом инициации во взрослую жизнь, который можно было пройти только через мир мёртвых.

В русском своде законов 14 века «Правосудье митрополичье» встречается описание стоимости домашних животных: «За голубя платить 9 кун, за утку 30 кун, за гуся 30 кун, за лебедя 30 кун, за журавля 30 кун, за кошку 3 гривны, за собаку 3 гривны, за кобылу 60 кун, за вола 3 гривны, за корову 40 кун, за теля 5 кун, за овцу 5 кун, за жеребца гривна». Учитывая, что гривна равнялась 50 кунам, получается, что кошки и собаки ценились как один вол, 3 лошади или стадо баранов.

Для подготовки к завоеванию Казанского ханства Иван Грозный провёл уникальную военную операцию, перенеся деревянный кремль. Крепость разобрали в городе Мышкине рядом с Угличем, пометили каждое бревно, сплавили по Волге и выловили около устья реки Свияги, где заняли позиции русские войска. За 24 дня 75 тысяч человек собрали из тех брёвен крепость, сравнимую с московским Кремлём. Она получила название Свияжск и стала плацдармом для взятия Казани.

Французский поцелуй (с языком) на Руси назывался татарским поцелуем. Он сильно осуждался церковью и приравнивался к поцелую в половой орган.

Халявой раньше называлось голенище сапога. Нижняя часть сапога — головка — изнашивалась куда быстрей, чем голенище халява. Предприимчивые «холодные сапожники» пришивали к голенищу новую головку. Такие сапоги — пришитые «на халяву» — были намного дешевле новых.

Словом «неделя» раньше обозначалось воскресенье — нерабочий день, когда «не делают», а потом стала называться семидневка. Во многих славянских языках такое название сохранилось до сих пор

Самого опытного и сильного бурлака, идущего в лямке первым, называли шишкой. Это перешло в выражение «большая шишка» для обозначения важного человека.

Раньше пятница была свободным от работы днём, а, как следствие, базарным. В пятницу, получая товар, обещали в следующий базарный день отдать полагающиеся за него деньги. С тех пор для обозначения людей, не исполняющих обещания, говорят: «У него семь пятниц на неделе».

Выражение «после дождичка в четверг» возникло из-за недоверия к Перуну, славянскому богу грома и молнии, днём которого был четверг. Мольбы к нему часто не достигали цели, поэтому о несбыточном стали говорить, что это случится после дождичка в четверг.

Во время возвышения Московского княжества с других городов взималась большая дань. Города направляли в Москву челобитчиков с жалобами на несправедливость. Царь иногда сурово наказывал жалобщиков для устрашения других. Отсюда, по одной из версий, произошло выражение «Москва слезам не верит».

В старину считали, что душа человека помещается в углублении между ключицами, ямочке на шее. В этом же месте на груди был обычай хранить деньги. Поэтому о бедном человеке говорят, что у него «за душой ничего нет».

В старину отколотые от полена чурки — заготовки для деревянной посуды — называли баклушами. Их изготовление считалось лёгким, не требующим усилий и умения делом. Сейчас мы употребляем выражение «бить баклуши» для обозначения безделья.

В старину деревенские женщины после стирки «катали» бельё с помощью специальной скалки. Хорошо прокатанное белье оказывалось выжатым, выглаженным и чистым, даже если стирка была не очень качественной. Сегодня для обозначения достижения цели любым способом употребляется выражение «не мытьём, так катаньем».

В старину гонцы, доставлявшие почту, зашивали под подкладку шапки или шляпы очень важные бумаги, или «дела», чтобы не привлекать внимания грабителей. Отсюда происходит выражение «дело в шляпе».

В древней Руси в сосуд с молоком запускали лягушку, чтобы оно не скисало.

Источник

Как правильно привязывать лошадь (в конце присутствует жесть)

Безопасная система для фиксации лошади на пастбище.

1. Главное правило: уровень глаза и длина руки. Лошадь привязывают примерно, на уровне ее глаз и на длину руки человека.

2. Веревка (чембур) не должна быть слишком длинной, чтобы лошадь не могла в ней запутаться или заступить ногой.

4. Никогда не привязывайте лошадь за повод и кольца уздечки. Дернувшись, лошадь может вывихнуть себе челюсть или повредить шею, губы и рот.

5. Привязывайте лошадь к чему-то крепкому и закрепленному (не болтающемуся).

6. Привязывайте лошадь подальше от других лошадей, острых предметов и препятствий.

7. Привязывайте лошадь подальше от острых углов, о которые она может пораниться.

8. Не привязывайте лошадь к коневозке, не присоединенной к машине. Лошадь легко сдвинет пустую, ни к чему не прикрепленную коневозку, если животное, например, укусит оса. При этом может пострадать не только коневозка, но и сама лошадь и, что еще хуже, – человек.

9. Не оставляйте лошадь привязанной в коневозке без присмотра. Не привыкшие к длительным перевозкам лошади могут испытать приступ клаустрофобии и начать нервничать.

Самый мягкий и наиболее часто используемый способ фиксации лошади – развязки. Есть несколько вариантов крепления развязок: их может быть две, прикрепленных к противоположным стенам конюшни и снабженных, как правило, карабинами; может быть одна развязка с кольцом, через которое пропускается чумбур, который, в свою очередь, привязывается к кольцу на противоположной стороне прохода. Развязки фиксируют голову лошади, не давая ей двигаться вбок, идти вперед или пятиться.

При использовании развязок нужно учитывать две вещи. Во-первых, лошади необходимо оставлять хотя бы небольшую свободу маневра: развязки ни в коем случае не должны быть туго натянуты. Жесткая фиксация может спровоцировать у лошади приступ паники. И во-вторых, должна быть возможность мгновенно отпустить лошадь: если она испугается иного способа успокоить ее нет. Лучше всего для этого подходят карабины, конструкция которых позволяет расстегнуть их даже при сильном натяжении веревки: любые карабины с «крючком» и альпинистские карабины использовать НЕЛЬЗЯ, так как их можно расстегнуть только при ослабленной веревке, поэтому, если лошадь начнет рваться с привязи, вы ничего не сможете сделать. Другой способ – это всевозможные узлы, которые легко распускаются, если потянуть за свободный кончик. Развязка – не шнурки, как попало завязывать нельзя!

Для чего используются развязки? А для всего. Что бы вы ни делали с лошадью, лучше ее предварительно вывести из денника. Чистить, седлать, ковать, производить ветобработку нужно на развязке. Во-первых, в деннике вы не сможете надежно зафиксировать лошадь: даже привязанная чумбуром к решетке, она имеет возможность ходить, мотать головой и уворачиваться, используя всю длину чумбура – а всегда лучше не допустить сопротивления, чем разбираться с его последствиями. А во-вторых, денник – это «лошадиный дом» – там лошадь ест, спит, отдыхает, там она должна чувствовать себя максимально спокойно, расслабленно – короче говоря, в полной безопасности от любых посягательств.

Фиксация лошади на выпасе: путы и привязь. Не нередки случаи, когда владельцы забирают своих лошадей летом на дачу – ближе к свежему воздуху, траве и речке… Но нельзя забывать: что является нормой для деревенской лошадки, может оказаться настоящим стрессом для спортивного коня. Так что к путам и привязям надо подходить осторожно. Не знавшая пут, впервые стреноженная спортивная лошадь может начать биться, упасть, а подойти к ней и расстегнуть путы – проблема…

С привязью тоже надо быть осторожным – вы не можете точно знать, как поведет себя лошадь, запутавшись в веревке. Лучше всего – «пастись» вместе с ней, держа корду или чумбур в руках, как бы ни хотелось вам, чтобы лошадка проводила на пастбище больше времени, а не стояла в деннике. Сперва стоит проверить, как поведет себя привязанный конь. В любом случае, веревка не должна быть настолько длинной, чтобы лошадь могла в нее как следует «замотаться», и должна иметь «слабое звено», чтобы при действительно сильном рывке она могла развязаться или порваться. Лучше лошадь сорвется с привязи, чем начнет в панике биться, если веревка натянется, захлестнув ей ноги.

Очень осторожно отнеситесь к веревочным недоуздкам! Он должен быть сплетен с учетом всех правил составления узлов. Веревочный недоуздок легко рвётся в районе привязи. Он не походит для выпаса. Такой недоуздок опасен с поводом и веревкой, особенно, если лошадь осталась без присмотра.

Это последствия оставленных лошадей на выпасе на веревочном недоуздке.

Источник