что такое зов пустоты
Кто нас зовёт из пустоты?
Многим прекрасно известно это явление. Оно настигает и в розовом детстве, и в расцвете сил, и на пороге старости. В чём его разгадка?
Странная страсть
Стоя на балконе, на высоком мосту или обрыве, человек иногда испытывает острое желание шагнуть в головокружительное никуда.
Точнее всего это загадочное искушение описал Эдгар По в рассказе «Демон извращённости»: «Мы стоим на краю пропасти. Мы глядим в бездну – у нас кружится голова – нам дурно. Наше первое движение отступить от опасности. Непонятным образом мы остаёмся. Среди страстей нет страсти более дьявольской и более нетерпеливой, чем та, которую испытывает человек, когда, содрогаясь над пропастью, он хочет броситься вниз…»
Знакомо, не правда ли? У некоторых зов пустоты, по счастью, довольно слабенький, а кто-то чувствует его столь явственно, что дело может кончиться трагедией.
Почему же он иногда заглушает могучий инстинкт самосохранения, присущий человеческой породе? Почему мы вообще слышим зовущую пустоту? Над этими вопросами многие годы бьются психологи и психотерапевты. Но есть ли однозначный ответ?
Отчего люди не летают
Название данному феномену психики придумал вовсе не врач, а французский писатель Жан-Поль Сартр. Жуткое навязчивое желание прыгнуть с высоты он определил красиво и романтично – l’appel du vide, что в переводе с французского означает «зов пустоты».
Сартр прекрасно знал, что такое настойчиво слышать манящую бездну. И это пугало его, потому что он полностью осознавал мощь этого зова. «Страх возникает не от того, что я могу упасть в пропасть, – писал он, – а от того, что я могу в неё броситься».
В более философской форме (и, если честно, более страшной) силу зовущей пустоты описал Фридрих Ницше: «Когда долго всматриваешься в бездну, бездна начинает всматриваться в тебя».
Нельзя не вспомнить и знаменитый монолог Катерины из пьесы А.Н. Островского «Гроза»: «Отчего люди не летают так, как птицы? Знаешь, мне иногда кажется, что я птица. Когда стоишь на горе, так тебя и тянет лететь. Вот так бы разбежалась, подняла руки и полетела. Попробовать нешто теперь?»
Может, литературные критики и усматривают тут моральные терзания мечущейся свободолюбивой души, но для психотерапевтов это классический пример зова пустоты. Похожие мысли возникают не только у романтических героинь, но и у обычных людей, живущих вполне счастливо и никогда о суициде не помышлявших. Тем не менее на краю бездны они внезапно ощущают острое желание шагнуть в пропасть. В учёном мире это называют high place phenomenon – феноменом высокого места.
С головой всё в порядке?
Самое удивительное, что эти иррациональные, «самоуничтожительные» мысли длятся всего мгновение. Возникли – и тут же пропали. Но сила их так велика, что люди потом долго не могут отойти от ужаса, гадая, как они вообще могли помыслить о чём-либо подобном.
А кое-кому и доли секунды хватает, чтобы решиться на «полёт». Повторимся: человек до этого вовсе не помышлял о самоубийстве. Жил нормальной жизнью обычных обывателей. Пока пустота не позвала…
Обратим внимание: в этот миг люди не испытывают никакого ужаса. Наоборот, их, как Катерину из «Грозы», охватывает восторг при мысли «поднять руки и полететь». Никаких помыслов о смерти, только предвкушение свободного полёта…
Некоторые из тех, кто испытал это чувство и справился с ним, потом начинают подозревать, что у них «не всё в порядке с головой» и что они склонны к самоубийству. Однако это не так. Желание шагнуть в пропасть время от времени возникает практически у всех. В этом-то и загадка!
Сей феномен присущ практически всем представителям рода человека разумного. И даже возраст не играет никакой роли.
Правда, в детстве или в подростковые годы силы разума и воли ещё не настолько крепки, поэтому зов пустоты может быть особенно опасен. Вспомним, как много детей разгуливает по крышам и как крыши манят их.
Автор: Марина Ситникова
Иллюстрация: Искушение Христа. Ари Шеффер. 1854
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Желание упасть в пропасть или Таинственный Зов Пустоты
Настойчивое внезапное желание упасть с большой высоты, когда вы находитесь на краю утеса или карниза, не является признаком вашей ненормальности, однако самое главное перебороть его.
Представьте себе, что вы находитесь на краю очень высокого здания или скалы и смотрите вниз с головокружительной высоты. Вам открывается замечательный вид, а люди внизу снуют как муравьи, или вы видите там деревья или море с волнами.
Иногда этот голос слабый и почти незаметный, в других случаях он почти кричит и заполняет этим криком весь ваш мозг. Ваше тело становится напряженным, возникает сильно желание сделать шаг вперед и упасть, чтобы полететь вниз к земле.
К счастью, подавляющее большинство людей на этом этапе «возвращаются» к своей рациональной стороне и отходят от края, после чего настойчивый зов пропадает. После чего вы думаете «Я что, схожу с ума? Почему у меня было желание прыгнуть туда и падать в воздухе? Может быть некие внешние силы воздействовали на меня и хотели, чтобы я сделал это?».
Это явление называется Зов Пустоты и оно куда более распространенное, чем можно подумать. Просто не каждый человек, преодолевший этот зов, способен признаться в том, что испытывал его.
Мысль эта обычно мимолетная и как правило человек не хватается за нее, хорошо понимая, чем это ему грозит.
Любой, кто когда-нибудь ощущал Зов Пустоты, очень пугается подобного, считая, что таким образом у него проявляется желание совершить самоубийство и поэтому у него не в порядке психика. Но это далеко не так. Считается, что примерно 30% хотя бы один раз в жизни ощущали Зов Пустоты и большинство из этих людей ни в коей мере не были склонны к суициду.
Для психологов подобное явление считается загадочным, потому что здоровые люди с нормальной психикой не имеют тяги суициду, не хотят умереть и не следуют своим темным и импульсивным мыслям. Тогда что это такое? Что с нами происходит?
Никто не знает. Даже врачи и ученые. Они могут лишь предполагать и высказывать свои теории, но пока ни одна из них не расставила все точки над «i».
Одна из теорий предполагает, что наличие странного призыва упасть в пропасть наоборот представляет собой подтверждение нашей воли к жизни. Это якобы очень странное смешение сознательного и подсознательного мышления и наш мозг выдает это Зовом Пустоты.
К примеру, вы стоите перед очень крутым спуском со скалы и видите ступени, у которых есть перила. Несмотря на наличие перил ваш мозг выдает, что вы можете упасть вниз, если подойдете слишком близко к краю, и что это реально может произойти. Но если вы хотите жить, вы будите держаться за перила.
То есть импульсный порыв «шагнуть в пропасть» это такая своеобразная проверка мозга на жизнеспособность человеческой особи. Сумеет ли человек удержаться или он настолько слаб, что даже такой мимолетный порыв станет причиной для его самоликвидации?
Эта теория, если она верна, также может объяснить почему некоторые люди интересуются опасными для жизни предметами, действиями или занимаются экстремальными видами спорта.
Как пример можно привести нашу естественную боязнь крупных хищников. Мы одновременно боимся их, однако они при этом сильно притягивают нас к себе. Человек пытается изучить поведение и стратегии нападения этого хищника, чтобы обезопасить себя, но для изучения порой нужно приблизиться к этому хищнику вплотную, что тоже можно посчитать попыткой суицида.
Это конечно очень вольная трактовка Зова Пустоты, однако тут задействованы те же самые психологические настройки.
Зов Пустоты
Совсем недавно узнала об одном интересном явлении, находящемся где-то на грани психологии и мистики. Подобное чувство испытывало хоть раз большинство людей, но не многие готовы в этом признаться.
Случалось ли вам когда-нибудь, находясь на головокружительной высоте, где-нибудь на крыше высокого дома или на краю обрыва, чувствовать необъяснимое и даже пугающее желание сделать шаг в эту бездну? Просто так, не от жизненных проблем, вообще не вспоминая, что это опасно. Когда кажется что можешь расправить крылья и полететь, как птица?
У меня случалось. Даже при условии, что я ужасно боюсь высоты.
Конечно, через миг рациональное сознание снова вступает в силу, ты начинаешь осознавать, к каким последствием приведет столь необдуманное действие, и остаешься на месте, а чаше благоразумно отходишь от края пропасти.
Вот это мимолетное, совершенно иррациональное чувство и называется Зовом Пустоты.
Впервые это явление описали французы, они же и дали ему имя «l’appel du vide» — буквально, «зов пустоты». Иногда его называют еще «синдромом высокого моста», по аналогии с любимыми местами самоубийц. Однако Зов Пустоты не имеет ничего общего с суицидальными наклонностями.
Проблемы с психикой и жизненные неурядицы тут не при чем. Зов Пустоты, как правило, ощущают здоровые, активные и полные оптимизма люди. Потому то этот феномен и остается для ученых совершенной загадкой.
Такое впечатление, что само мироздание проверяет нас на прочность. Это маленький тест, устоишь ли ты перед соблазном, или же достаточно лишь мимолетной мысли, чтобы в буквальном смысле выбить почву у тебя из-под ног.
Есть и еще одна теория, которая объясняет Зов Пустоты подсознательным стремлением человека понять всю глубину опасности, как можно яснее ощутить ее «на вкус». В общем, заглянуть в глаза чудовищ, чтобы понять, как можно и нужно с ними бороться. Примерно так, по большому счету, поступают все любители экстремальных развлечений. Привлекает же не только адреналин, а еще бесподобное ощущение контроля над смертельно-опасной ситуацией.
Вот потому я и хочу спросить:
Случалось ли вам когда-нибудь испытывать Зов Пустоты?
Можно выбрать только один вариант ответа
Результаты опроса видны всем
Буду рада, если в комментариях вы поделитесь собственными мыслями по этому поводу.
10 эмоций, о существовании которых вы даже не догадывались
В последние годы неврология открыла нам новую точку зрения на природу эмоций. Теперь ученые могут точно указать, какие из частей мозга отвечают за конкретные эмоции. В 2013 году группа психологов опубликовала результаты исследования, в котором они утверждают, что нашли связь между определенными нейронами и человеческими эмоциями. Ученые определили местоположение гнева, отвращения, зависти, страха, счастья, похоти, гордости, печали и стыда.
Тиффани Вотт Смит (Tiffany Watt Smith), научный сотрудник университета Лондона, рассказывает: «Мы расширили понятие эмоций. Теперь эмоция — это не только психологическое, но и физическое явление, которое можно отследить в нашем мозге». Тиффани Смит в своей «Книге человеческих эмоций» собрала 154 точных названия разныx чувств со всего мира. Эту книгу можно назвать «детализацией эмоций», потому что в ней описано много специфических ощущений, о которых, вероятно, вы даже не знали. «Когда даешь новым эмоциям названия, они становятся не такими уж страшными. Чувствами легче управлять, когда знаешь о них больше», — утверждает Тиффани Смит.
Со Смит происходили странные вещи во время написании книги — она начала часто испытывать эмоции, с которыми только что познакомилась. Возможно, она сталкивалась с ними и раньше, но теперь их стало легче выявить, зная точное определение. Например, во время работы Тиффани попала под влияние эмоции под названием «greng jai», что означает «нежелание принимать помощь от других людей, чтобы лишний раз их не беспокоить», и отказывалась от предлагаемой помощи.
Ниже представлены 10 самых точных слов, описывающих чувства. Предупреждаем: узнав точное название эмоции, вы, скорее всего, будете чаще ее испытывать.
1. «Amae»
Быть взрослым — значит быть полностью самостоятельным. Но иногда так хочется, чтобы кто-нибудь позаботился о тебе, помог с грузом проблем и ответственности. Японское слово «amae» означает чувство полнейшего доверия к супругу, родителям или самому себе, которое помогает отношениям процветать. Японский психоаналитик Такео Дои (Takeo Doi) предлагает следующую расшифровку: «amae — это эмоция, подразумевающая любовь другого человека к вам как само собой разумеющееся». Эмоция «аmae» похожа на детскую любовь, это подтверждает еще один перевод — «вести себя как избалованный ребенок».
2. «L’appel du vide»
Бывало ли у вас такое, что вы ждете на перроне поезд, и в вашей голове внезапно появляется мысль: «А что будет, если спрыгнуть с платформы?» Или вы едете на машине по горной дороге, с одной стороны которой обрыв, и чувствуете странное желание резко дернуть руль и улететь в бездну? В 2012 году американские психологи опубликовали статью и назвали это чувство «феномен высоты», отметив, что оно необязательно связано с суицидальными наклонностями. В конце концов для этой эмоции выбрали французский термин «l’appel du vide», дословно означающий «зов пустоты». Данная эмоция вызывает сильную тревогу, потому что у нас создается ощущение, что мы не доверяем собственным инстинктам. Нет причин бояться, но и не нужно забывать, что не стоит идти на поводу у своих эмоций.
3. «Awumbuk»
Эта эмоция связана с гостями. Когда ваш дом полон гостей, и вся прихожая завалена обувью и сумками, вы невольно желаете, чтобы это все поскорее закончилось. Но когда гости покидают ваш дом, вы чувствуете себя опустошенным. Это чувство известно всем в Папуа — Новой Гвинее, поэтому там у него появилось собственное имя, «Awumbuk», в переводе — «чувство пустоты после ухода гостей». К счастью, народ, давший название этой меланхоличной эмоции, знает как с ней бороться. Когда гости уходят, хозяева дома оставляют на ночь полную чашу воды, чтобы она впитала «гнойный» воздух. На следующее утро вся семья встает рано утром и выливает воду из чашки в сад, после чего привычная жизнь продолжается.
4. «Brabant»
В 1984 году писатель Дуглас Адамс (Douglas Adams) и продюсер Джон Ллойд (John Lloyd) совместно выпустили книгу под названием «Более глубокий смысл жизни: словарь выражений, которых нет, но они должны быть». Смит в этой книге нашла интересное словечко для своей работы — она выбрала термин, описывающий ситуацию, когда человек специально кого-то раздражает, чтоб посмотреть, когда же у оппонента кончится терпение. Адамс и Ллойд дают следующее определение: «это чувство, когда очень хочется узнать, насколько сильно можно раздразнить человека».
5. «Depaysment»
Находясь в чужой стране, люди часто совершают нетипичные для себя поступки. Они могут болтать с незнакомцами в баре, хотя дома никогда этого не делают. Когда вы чувствуете себя чужаком на неродной земле, вас это волнует и дезориентирует. Для этой смеси эмоций есть французское слово «depaysement», или «быть вне страны». Испытывая «depaysement», вы чувствуете себя посторонним. Конечно, вас может тревожить страх потеряться — ведь все таблички и указатели написаны на незнакомом языке, но самым болезненным является осознание того, что вы сейчас далеко от дома.
6. «Ilinx»
Для демонстрации эмоции нам понадобится этот белый кот:
7. «Kaukokaipuu»
Люди, допустим, Ирландского происхождения, которые ни разу не были в Ирландии могут испытывать странное чувство — они скучают по связанной с предками стране, которую ни разу не посещали. В Финляндии это чувство называются «kaukokaipuu» — тоска по месту, в котором человек ни разу не был. По сути, это является специфичным вариантом желания к перемене мест, когда человек сидит дома и мечтает о путешествиях в далекие страны, например, в Новую Зеландию или на Гавайи, и чувство настолько сильное, что даже сравнимо с ностальгией.
8. «Malu»
Вы считаете себя человеком с уверенными социальными навыками, но куда же они пропадают, когда вы оказываетесь в лифте с генеральным директором вашей компании? Жители Индонезии хорошо знают это чувство и дали ему название. Термин «malu» означает резко появившееся чувство смущения и неудобства, вызванное присутствием высокопоставленного лица. В Индонезии к этой эмоции необычное отношение: она считается абсолютно нормальной и даже говорит о хороших манерах. Поэтому не переживайте, оказавшись в подобной ситуации в следующий раз, ваше смущение — это показатель вежливости.
9. «Pronoia»
В книге Джерома Дэвида Сэлинджера (J. D. Salinger) «Выше стропила, плотники» один из героев, Симор Гласс, восклицает: «Господи, если я и вправду какой-то клинический случай, то, наверно, я параноик наоборот. Я подозреваю, что люди вступают в сговор, чтобы сделать меня счастливым». Спустя 30 лет социолог Фред Голднер (Fred Goldner) дал название противоположному паранойи случаю — «pronoia». Эту эмоцию можно описать как странное ощущение того, что все вокруг хотят вам помочь.
10. «Torschlusspanik»
Жизнь проходит. Приближается конец. В буквальном переводе с немецкого слово «torschlusspanik» означает «страх закрывающихся дверей», то есть неприятное ощущение того, что время на исходе. Успокоиться и избежать ощущение паники поможет немецкая идиома «torschlusspanik ist ein schlechter Ratgeber», означающая «torschlusspanik — это плохой советчик».
Что такое «Зов пустоты»?
Около 80% опрошенных в психологических опросах отвечают, что бывало.
Некто думающий, что он один такой, и всерьез боящийся, что с его головой что-то не так, впоследствии узнаёт, что у большинства знакомых при приближении к обрывам и пропастям тоже были такие мысли. Они тоже длились всего пару мгновений и ничем не были подкреплены.
Далее оказывается, что эти секундные иррациональные мысли уже давно были замечены многими людьми. Ещё до психологов внимание на них обратили писатели.
Предоставим слово Эдгару По: «Мы стоим на краю пропасти. Мы глядим в бездну — у нас кружится голова — нам дурно. Наше первое движение отступить от опасности. Непонятным образом мы остаемся. Среди страстей нет страсти более дьявольской и более нетерпеливой, чем та, которую испытывает человек, когда, содрогаясь над пропастью, он хочет броситься вниз. Позволить себе, хотя бы на одно мгновенье, думать, — означает неминуемую гибель; ибо размышление велит нам воздержаться, и потому-то, говорю я, мы не можем».
Подобные мысли описал и Жан-Поль Сартр: «Страх возникает не от того, что я могу упасть в пропасть, а от того, что я могу в нее броситься». Он даже дал имя этому феномену — L’appel du vide, что с французского переводится как «Зов Пустоты».
И, конечно же, нельзя не вспомнить Фридриха Ницше с его известным «если ты долго смотришь в бездну, то бездна тоже смотрит в тебя».
Единого объяснение этому феномену по сей день нет. Если писатели прошлого связывают эти мысли с суицидом и романтизируют их, то современная наука установила: более половины из столкнувшихся с этим феноменом в себе никогда даже и не думали о суициде. Однако, чем чувствительнее человек к физическим проявления тревожности, тем выше шанс возникновения в нём этого чувства. Ученые назвали это High Place Phenomenon — Феномен Высокого Места.
У антропологов есть своя версия. Они считают, что это просто поведенческий рудимент, который достался нам от дальних предков. Древние приматы, от которых произошли современные люди, много времени проводили на деревьях, перепрыгивая с ветки на ветку. По мнению антропологов, наше странное желание наклониться вперед и прыгнуть с высоты это и есть тот самый предпрыжковый рефлекс древних приматов, и не более того.
Мой интерес к базовым механизмам человеческой психики связан именно с тем, что в своей практике я постоянно убеждаюсь: бОльшая часть психологических проблем человека связана, так или иначе, именно с этими базовыми механизмами, а не с сиюминутными обстоятельствами или с мимолётными убеждениями.
Поэтому и я в своих рассуждениях мимо столь значимого вопроса психологии пройти не мог. Выводы предоставляю вашему вниманию.
Ключевым моментом в объяснении этого феномена является то, что подобное чувство – притяжение, Зов пустоты, — возникает у человека не только при взгляде в бесконечность и пустоту под ногами, но и при взгляде в бесконечность и пустоту над головой, и при взгляде в бесконечность и пустоту на линии горизонта, т.е. перед собой.
Вспомним, с каким вниманием смотрит Андрей Болконский у Толстого в небо Аустерлица. Вспомним, с каким вниманием и каждый из нас смотрит в небесную бескрайность – неважно, в звездно-ночную, или в дневную голубизну, — и как эта бесконечность притягивает.
Вспомним, какое гипнотическое чувство возникает у каждого на берегу океана или моря, при вглядывании в водную даль. Вспомним притяжение и этой, находящейся на уровне нашего горизонта, бесконечности, наше желание немедленно туда отправиться. Для профессиональных моряков это и есть тот Зов моря, который не позволяет им подолгу задерживаться на берегу.
Итак, наше внимание привлекает любая бесконечность, любая пустота, а не только бездна под ногами. Посему никакого отношения к суицидальным мыслям и мотивам сие не имеет – при падении в небо, или за линию океанского горизонта, понятно, самоубиться/разбиться нельзя.
Так почему наш мозг столь внимателен к ситуациям, в которых он не встречает вообще никаких пространственных координат, либо они отодвинуты от нас столь далеко, что уже не воспринимаются как таковые?
Как водится, даю два объяснения: одно чуть более романтическое, другое – позитивистское.
Первое состоит в том, что мозг вообще все ограничения, пределы, воспринимает как условность, как нечто, в реальности не существующее. Такое восприятие существует и в нашем бессознательном.
Однако наше сознание, в противовес этому, просто напичкано разного рода ограничениями, пределами и запретами. Человеческая социализация, воспитание, культура суть формирование системы пределов и ограничений – в этом их главное назначение и содержание.
Иными словами, наше бессознательное не видит никаких пределов и ограничений там, где наше сознание их для себя возводит. Отсюда и все мысли типа: «Хочу, но не могу себе этого позволить».
А почему не можешь? «А потому что…», и дальше идёт название барьера, стены, забора, запрета, который установлен психикой на пути к этому «Хочу».
Бессознательное пасует перед установленным психикой, перед возведённым сознанием барьером, соглашается считать этот барьер реальностью, – но поверить в его реальность не может и продолжает хотеть.
Подлинной же реальностью для нашего бессознательного, для нашего мозга является отсутствие всех пределов – то есть бесконечность, пустота, бескрайность. «Куда хочу, туда и лечу».
Именно поэтому наше бессознательное столь цепко и восприимчиво к любым ситуациям в окружающем мире, которые иллюстрируют, подтверждают эту его реальность. Созерцая бездну под ногами, океанскую даль, небесную бесконечность, наше бессознательное словно бы говорит нашему сознанию: «Вот, смотри, предела нет: а ты говорило, что есть. Значит, право я, а не ты».
Другое объяснение весьма утилитарно. Представьте себя в ярко освещённой комнате, в которой Вы не видите ни стен, ни потолка. Или наоборот – в кромешной темноте. То есть в ситуации, когда для Вашего мозга почти отсутствуют пространственные координаты (если не считать пола под ногами, а то Вам было бы совсем нехорошо).
Какую потребность Вы испытываете? Правильно: начать двигаться с аккуратно выставленными перед собой руками, в надежде найти – что? Что угодно: стену, предмет, барьер, короче, любой предел, любое ограничение пустоты, которое сориентирует Вас в пространстве, задаст Вашему мозгу пространственные координаты.
Ваша потребность двигаться в бесконечность – прыгнуть в пропасть, отплыть в океан, взлететь в небо, — ровно того же характера. Это потребность упереться в стену, обрести предел, найти пространственную координату – ибо без них Ваше сознание конфликтует с бессознательным, с Вашим мозгом.
Пределы, запреты, стены и барьеры формируют нашу картину мира и создают для нас возможность движения и потребность в этом движении. Без них мы обречены созерцать лишь пустоту и бесконечность. А это последнее – удел лишь избранных, стезя закалённых философов с крепкими нервами. Мозги всех прочих всегда требуют стены, о которую можно опереться.