что такое жертва аборта
Жертва аборта
Смотреть что такое «Жертва аборта» в других словарях:
жертва аборта — ЖЕРТВА, ы, ж. (или жертва аборта, жертва классовой борьбы, жертва пьяной акушерки, жертва чахотки, жертва красного террора, жертва ошибки акушера и т. п.). Ирон. обращение (руг. или ласк. дружеское, в зависимости от ситуации). Ср. «жертва аборта» … Словарь русского арго
Жертва аборта — (из кн. Двенадцать стульев ; грубовато) оскорбление … Живая речь. Словарь разговорных выражений
Жертва аборта — Оскорбительное прозвище человека, подразумевающее какую то ущербность в его натуре. В подтексте: ты не должен был родиться … Словарь народной фразеологии
жертва\ аборта — abortion (insulting name) … Slang lexicon
ЖЕРТВА // АБОРТА / КЛАССОВОЙ БОРЬБЫ / ОШИБКИ АКУШЕРА — ругат … Толковый словарь современных разговорных фразеологизмов и присловий
ЖЕРТВА — аборта. Прост. Груб. О ничтожном, неполноценном человеке. Вахитов 2003, 54; Максимов, 130; Арбатский, 127. /em> Слова Остапа Бендера из романа И. Ильфа и Е. Петрова «Двенадцать стульев» (1928 г.). Дядечко 2, 62. Жертва автомобильного аборта. Жарг … Большой словарь русских поговорок
жертва — ЖЕРТВА, ы, ж. (или жертва аборта, жертва классовой борьбы, жертва пьяной акушерки, жертва чахотки, жертва красного террора, жертва ошибки акушера и т. п.). Ирон. обращение (руг. или ласк. дружеское, в зависимости от ситуации). Ср. «жертва аборта» … Словарь русского арго
Жертва классовой борьбы — ЖЕРТВА, ы, ж. (или жертва аборта, жертва классовой борьбы, жертва пьяной акушерки, жертва чахотки, жертва красного террора, жертва ошибки акушера и т. п.). Ирон. обращение (руг. или ласк. дружеское, в зависимости от ситуации). Ср. «жертва аборта» … Словарь русского арго
Жертва красного террора — ЖЕРТВА, ы, ж. (или жертва аборта, жертва классовой борьбы, жертва пьяной акушерки, жертва чахотки, жертва красного террора, жертва ошибки акушера и т. п.). Ирон. обращение (руг. или ласк. дружеское, в зависимости от ситуации). Ср. «жертва аборта» … Словарь русского арго
жертва ошибки акушера — ЖЕРТВА, ы, ж. (или жертва аборта, жертва классовой борьбы, жертва пьяной акушерки, жертва чахотки, жертва красного террора, жертва ошибки акушера и т. п.). Ирон. обращение (руг. или ласк. дружеское, в зависимости от ситуации). Ср. «жертва аборта» … Словарь русского арго
Жертва аборта
Аборт не относится к вещам, которыми принято гордится. И это вполне оправдано.
Независимо от того, мерещатся вам при словах «искусственное прерывание беременности» адские черти, вырывается усталый вздох «так надо было» или следует пожимание плечами и снисходительное «обычная медицинская процедура» – аборт далеко не лучшее, что может случиться в жизни женщины.
Казнить нельзя помиловать
Аборт, как ни крути, большей частью явление социальное и в его причинах виновны чаще не женщины (хотя их как раз обвинить проще всего), а общество. Можно долго рассуждать об этичности абортов, о том, что женщины сами себя губят, о проблемах с нравственностью и высоком предназначении… Но это не отменяет право женщины, принявшей определенное решение, получить не только качественную медицинскую и психологическую помощь, но и просто быть счастливыми в будущем.
Только вот когда в больницу привозят восемнадцатилетнюю суицидницу, наглотавшуюся таблеток после недели постабортных кошмаров, хочется вручить ответственность за ее жизнь тому, кто шипел в коридоре «убийца» и совал картинки с младенцами без ручек-ножек. Чтобы это они, а не доктор, возвратившийся со страшного дежурства, пили водку и унимали дрожь в руках.
Жаль, наивные девчонки не в курсе, что на пресловутых фотографиях изображены эмбрионы, погибшие еще в утробе матери, и извлеченные при помощи плодоразрушающих операций. Расшатанная же метаниями «быть или не быть» и гормональной перестройкой психика охотно примеряет все на себя. И бремя вины становится непосильным.
Хотите еще более узнаваемую картиночку? Пожалуйста: муж второй десяток лет периодически колотит жену и дочь-подростка до полусмерти, а жена с благословения местного батюшки терпит, считая это наказанием за два аборта. Вот только непонятно в чем провинилась дочь: в том, что родилась, или в том, что ее матери промыли мозги и помогли вырастить огромное чувство вины.
Да, аборт – зло, хотя бы потому, что он может так или иначе отразиться на здоровье женщины и ее возможности в будущем стать матерью. Но, если он уже случился, то разбираться стоит не с тем, как себя и других половчее за него наказать, а как его пережить с минимальным ущербом.
Каких последствий аборта боятся чаще всего?
1. Остаться бесплодной или иметь проблемы со следующей беременностью
Обоснованность: примерно в 10-15% случаев (статистика нейтральных по отношению к абортам врачей) прерывание беременности приводит к вторичному бесплодию, причем чем больше срок беременности, тем выше риск. Данные в 25-40%, которыми оперируют сторонники pro-life, гинекологи не очень склонны поддерживать, относя это к многократным абортам и тому, что даже при прерывании беременности в анамнезе, причиной бесплодия или хронического невынашивания беременности может стать совсем другое заболевание.
Что делать: постфактум только обследоваться у хорошого гинеколога и не забывать к нему дорогу. До – внимательно отнестись к выбору клиники и врача, многократно взвесить все «за» и «против».
2. Получить букет болячек
Обоснованность: да, любое хирургическое и медикаментозное вмешательство таит в себе угрозу. И от осложнений, например, в виде воспалений, кровотечения и последующего эндометрита с образованием спаек также никто не застрахован, даже в случае вакуум-аспирации или медикаментозного аборта.
3. Потерять семью
Обоснованность: за причину тут принимается следствие. Не проблемы в семье возникают из-за аборта, а аборт, чаще всего, является их следствием. Да, это испытание для отношений, но таким же экзаменом могло стать появление ребенка и другие серьезные изменения в жизни.
Что делать: быть честными с собой.
4. Того, что решение об аборте было ошибкой
Обоснованность: никто не даст гарантий, что о любом принятом решении не придется пожалеть. Это и есть риск свободы выбора и та ответственность, которую приходится брать на себя ежесекундно.
Что делать: принять внутренне (самому или с посторонней помощью), что все уже случилось, сделать выводы и не жить прошлым. Изменить вчерашний день все равно не удастся, а приносить ему в жертву день завтрашний неразумно.
5. Не любить будущих детей
Обоснованность: если заранее переносить на нового человека негативные эмоции, можно сформировать для себя установку «не любить». Но эта установка редко выдерживает борьбу с материнским инстинктом.
Что делать: не циклиться, пообщаться с теми, у кого уже есть дети. Во время желанной беременности мало кто вспоминает об этом страхе. Если же он стал носить навязчивый характер, стоит обсудить проблему с психологом.
6. Адских мук и встречи с душой нерожденного ребенка
Обоснованность: примерно равна вероятности существования жизни на альфе Центавра в целом, но вариативна в частностях, где все определяется религиозными убеждениями. Если человек убежден, что совершил преступление, которое требует наказания, он вполне способен организовать себе ад до получения доказательств его существования.
Что делать: осознать, что в случае с абортом все определяется собственным отношением к данному событию. Хотите, чтобы он был преступлением – для вас лично будет (других не судим, оснований в Уголовном кодексе нет), отнесетесь как к медицинской процедуре – тоже ваше право. А куда идти за миром в душе – к психологу или в церковь – каждый выбирает для себя. Если очень страшно, можно вспомнить, что все распространенные у нас религии предусматривают возможность отпущения грехов.
Обоснованность: аборт делают для того, чтобы избежать последствий рождения ребенка, нежеланного по социальным, личным или медицинским мотивам, т.е. для того, чтобы решить проблему. Но иногда на ее месте вырастает новая – постабортная депрессия. Ее краеугольный камень – несоответствие идеальных установок и желаний женщины с окружающей действительностью.
И тут либо включаются защитные механизмы (отрицание, подавление эмоций, поиск поддержки, рациональное объяснение ситуации), либо стресс нарастает и давит на человека. Ситуации, когда защита работает некорректно, неофициально называют постабортным синдромом.
Больше других заработать нервный срыв рискуют женщины, которые в действительности аборт делать не хотели бы и в глубине души надеялись сохранить ребенка. А, если в будущем из-за последствий аборта возникли проблемы с новой беременностью, то чувство вины разгорается с новой силой.
Что делать: это нужно пережить. Для этого, как минимум, нужна поддержка близких людей, а лучше всего, еще и помощь психолога.
Не можешь помочь – не усугубляй
Лично у вас аборты вызывают острое неприятие, и хочется, чтобы их было меньше? Расскажите о контрацепции девочке из неблагополучной семьи, помогите женщине, которая со слезами идет на аборт из-за того, что негде жить и она единственная кормилица уже имеющихся детей. Конечно, проще напечатать листовку, из-за которой кто-то будет мучиться чувством вины или бросить через плечо «сволочь», не интересуясь, какой ценой далось решение прервать беременность.
В стремлении наказать, а не помочь, почему-то всегда забывается старая истина «не суди, да не судим будешь»…
Что такое жертва аборта
Были 13-09-2021 в 14:23
Всем известно выражение «жертва аборта». Вот мне интересно, какой кто смысл вкладывает в эту фразу? Как я понимаю-это глупый, безмозглый человек, не способный ни на что, биомасса, лишенная органов чувств, разума и всех качеств, которые присущи человеку. Так, ненужный нарост, то, от чего нужно избавиться. Но, у меня такие люди вызывают чувство жалости, хотя, жить у них нормальной жизнью социума не получается. А где тогда граница? И кто арбитр? Мнение большинства? А всегда ли оно верно? На Руси всегда было особое отношение к юродивым.Дурачки же. Можно ли провести аналогию между этими двумя понятиями?
У кого какие мнения? Высказываемся, господа.
«Двенадцать стульев». Фраза оттуда. Так Остап Бендер называет Пашу Эмильевича, 32-летнего типа, жившего в доме Старсобеса (доме престарелых) и объедавшего старушек.
[iframe width=»585″ height=»600″src=»http://www.bolshoyvopros.ru/files/answer/2264241/0477f15e63ae07%20c950e769284e8aeb7a.png» frameborder=»0″ allowfullscreen scrolling=no][/iframe]
Сокр от «жертва неудавшегося аборта».
Имеется в виду, что надо было сделать аборт. А он не получился. И вон что из этого получилось.
«какой кто смысл вкладывает в эту фразу?»
Желание оскорбить, не более/
» Как я понимаю-это глупый, безмозглый человек, не способный ни на что, биомасса, лишенная органов чувств, разума и всех качеств, которые присущи человеку. Так, ненужный нарост, то, от чего нужно избавиться «
Это просто тот, кого хочется оскорбить. При этом мною осознаётся, что вероятность оскорбления (того, что объект оскорбится) достаточно существенна.
Посмотрела фото абортов, да, хорошая вещь, отбивает желание секса напрочь, тем более незащищенного или хз с кем. Чем старше становлюсь, тем больше переживаю на эту тему, внепланово забеременеть. Адский ад.
Анна, 40 лет
Москва, Россия
Выражение «жертва аборта» используется не в фактическом (прямом) значении, а чаще в переносном. В прямом значении оно абсурдно. Сами подумайте немного.
Написано 2016-05-17 17:36:57
Анна
40 лет(
Дура дурою!
Такие вопросы вообще не задают, а один ответ.
Такие идиотки и есть жертвы оборотов(((
Нормальные бабы, этого вообще не обсуждают!
Знакомьтесь: родившиеся живыми после аборта
25 февраля 2019 г. Сенат США не смог утвердить законопроект, известный как «Закон о выживших после абортов», который гарантировал бы жизнь младенцев, родившихся живыми после попытки аборта [1] . 54 сенатора проголосовали «за» и 44 – «против», причем все кандидаты от Демократической партии на пост президента США в 2020-м г. проголосовали «против». Тогда журналист и писатель Тор Бенсон написал в «Твиттере», что нет такого понятия, как «выжившие после абортов». Однако его слова не имеют отношения к действительности, и приведенные ниже свидетельства людей, которые сами выжили после попытки прерывания беременности, являются лучшим тому подтверждением.
Президент организации «Студенты за жизнь Америки» (SFLA) Кристан Хокинс имела следующий разговор со студентом Бостонского колледжа. Хокинс начала беседу с вопроса:
– Считаете ли вы, что умирающих младенцев надо реанимировать, что они нуждаются в медицинском лечении, будь то государственное учреждение или католическое агентство по оказанию помощи пострадавшим?
Многие демократы пытаются выдвинуть тезис, что выживших после аборта просто не бывает
– Да, – ответил студент.
– Хорошо. А считаете ли вы, что ребенок, родившийся живым в результате аборта в одной из клиник «Федерации планирования семьи», нуждается в уходе? – спросила Хокинс.
– Нет, – ответил студент.
Возможно, вы спросите: в чем разница? А разницы никакой. У Демократической партии есть все возрастающее радикальное желание защитить аборты. Многие демократы пытаются выдвинуть тезис, что выживших после аборта людей просто не бывает. Наша подборка показывает, что такие люди есть. Знакомьтесь с ними.
Джанна Джессен
Джанна Джессен находилась в утробе матери 7 месяцев, пока та не обратилась в клинику «Федерации планирования семьи» (Planned Parenthood), где ей сказали сделать солевой аборт на позднем сроке.
Солевой аборт (или «заливка плода») представляет собой следующее: в матку женщины и окружающий ребенка плотный пузырь иглой, в форме инъекции, вводят едкий солевой раствор, содержащий такие вещества, как соль, дигоксин, хлорид калия и простагландин. Раствор отравляет зародыша, сжигая его изнутри и снаружи, а также сжигая наружный слой кожи младенца. Плод страдает в таких условиях более часа, а затем умирает в жутких мучениях. Через сутки стимулируются роды, и женщина рожает мертвого младенца.
Джанна Джессен осталась в живых, несмотря на то что ее мать сделала солевой аборт на позднем сроке беременности.
Она оставалась в соляном растворе почти сутки и появилась на свет в клинике по прерыванию беременности. К счастью, на тот момент врача, делающего аборты, не было на месте, и новорожденную девочку отправили в больницу.
Джанна Джессен оставалась в соляном растворе почти сутки
Джанне Джессен поставили диагноз ДЦП, потому что она испытывала сильную нехватку кислорода во время процедуры. Однако к 4-м годам Джанна уже начала ходить при помощи ходунков, фиксаторов на ногах и ее приемной мамы. Сегодня Джессен в свои 43 года лишь слегка прихрамывает во время ходьбы. Посвятив себя защите жизни и борьбе за права младенцев до рождения, Джанна стала голосом и надеждой находящихся в безнадежном положении.
«Смерть не победила меня, и я так за это благодарна!» – провозглашает Джессен.
Мелисса Оден
Мелисса Оден Мать Мелиссы Оден была 19-летней студенткой колледжа, когда узнала, что беременна. Полагая, что находится на 5-м месяце беременности, биологическая мать Мелиссы пошла на солевой аборт. Но Оден выжила после процедуры аборта, и оказалось, что плоду почти 7 месяцев.
В 14-летнем возрасте Мелисса узнала, что она выжила в результате аборта
Сегодня 42-летняя Оден является знаменитым борцом «за жизнь». Она основала пролайферскую организацию «Выжившие после аборта» (The Abortion Survivors Network), деятельность которой направлена на донесение до широкой общественности случаев неудавшихся абортов и историй выживших после них людей. Она также предлагает эмоциональную, психологическую и духовную поддержку тем, кто остался в живых после таких абортов. Организации к настоящему времени удалось разыскать около 210 человек, родившихся в результате неудачного аборта.
«Это неправильно, когда расширение прав и возможностей женщин происходит ценой жизни другого человека», – заявляет Мелисса Оден.
Клэр Калуэлл
Биологическая мать Клэр, Тоня Глэзби, была 13-летним подростком, когда узнала, что ждет ребенка. Ее родители настаивали на том, чтобы Тоня сделала аборт, и на 5-м месяце беременности она решилась на убийство плода. Между тем врачи не знали, что девочка была беременна двойней, и абортировали только одного младенца. Таким образом, Клэр выжила в материнской утробе.
Но и после операции Тоня продолжала чувствовать шевеление плода внизу живота и поняла, что все еще беременна! Она поехала в другой штат, чтобы сделать там повторный аборт. Однако врачи, осмотрев ее, сказали, что данная процедура будет слишком рискованной.
Так Клэр Калуэлл появилась на свет 7-месячной, с вывихом бедер и косолапостью (деформацией стоп). Несмотря на проблемы, связанные с последствиями аборта, Клэр росла и становилась все крепче с годами. Когда девушке исполнилось 20 лет, она занялась поиском своей биологической матери. Поскольку они жили в одном и том же штате, Клэр вскоре нашла ее в доме одной подруги. Клэр поделилась с родной матерью воспоминаниями детства, простила ее и поблагодарила за то, что та в свое время сохранила ей жизнь.
«Вот что такое выжить после аборта. Мои бедра были вывихнуты, у меня была косолапость, и я была в гипсовом корсете, чтобы исправить то, что мне причинил аборт. Но я все же заслуживала того, чтобы жить», – объясняет Калуэлл.
Джосайа Пресли
Женщина из Южной Кореи, мать Джосайи Пресли, решила сделать аборт через 2 месяца после того, как забеременела. Но вскоре после процедуры она поняла, что все еще беременна: аборт оказался несостоявшимся. На этот раз женщина решила, что выберет жизнь для своего ребенка и отдаст его на усыновление, когда он родится.
Джосайа Пресли родился с изуродованной левой рукой – последствие аборта, который некогда предприняла его биологическая мать. Он был усыновлен любящей семьей в США. Со временем ему стало известно, что его родная мать пыталась сделать аборт, когда была им беременна. Это вызвало в его сердце некоторую ненависть к ней. Позднее Джосайа серьезно обратился к Богу, и Господь помог ему простить родную мать за все, что она ему сделала.
«В чем отличие детей до их рождения от нас, кроме того, что они невинны и не могут защитить себя от воинственных сторонников абортов, убивающих их?» – задается вопросом Джосайа.
Ник Хут
В 1996-м году в Сибири мать Ника Хута решила сделать аборт, находясь на 24-й неделе беременности. Хотя Ник выжил после аборта, он родился с поврежденными ногами и недоразвитыми пальцами рук. Приемные родители Ника, Марвин и Эйприл Хут из города Вудберн (штат Индиана), приехали усыновить мальчика после того, как один священник сказал им, что они должны «уважать все формы жизни, включая и людей с инвалидностью».
Когда мальчику было всего 2 года, ему дали первые протезы ног, и спустя пару недель он уже мог самостоятельно ходить. Ник стал увлекаться спортом: играть в футбол, бейсбол, баскетбол, – а сегодня он чемпион по борьбе! Ник не сдавался и многого достиг, вопреки своей инвалидности.
Ник многого достиг, вопреки своей инвалидности. Для многих людей Ник является источником вдохновения
За прошлый сезон Ник Хут победил в борьбе 24 раза, несмотря на отсутствие конечностей. Для многих людей Ник является источником вдохновения. Если он, имея такие проблемы со здоровьем, может многого добиться, то возможности каждого из нас поистине не ограничены, несмотря на трудности, с которыми можем столкнуться.
«Некоторые вещи мне недоступны. Но все же я попробую и научусь, как это делать», – говорит Ник Хут.
Выжившие после аборта имеют огромное значение для миссии движения в защиту жизни: они доказывают, что каждого живого человека (как до, так и после рождения) нужно уважать. Они провозглашают, что все дети имеют право на жизнь и достоинство, что они заслуживают того, чтобы к ним относились с должным уважением. Мы никогда не забудем ни десятки миллионов детей, чья жизнь была загублена путем абортов, ни 44 сенаторов, позволивших выжившим после абортов младенцам умирать.
Если вы беременны и рассматриваете возможность избавиться от плода, просим вас задуматься, насколько ценен ваш малыш, прочитав свидетельства этих выживших после аборта людей.
Ана Роза Родригес
Ана Роза Родригес Ана Роза Родригес родилась в октябре 1991 г. в медицинском центре «Jamaica Hospital» в Нью-Йорке. Она была совершенно здоровой маленькой девочкой, если не считать отсутствия правой руки, которой она лишилась во время неудавшегося аборта.
20-летняя мать Аны, будучи на 32-й неделе беременности, обратилась в абортарий в Нью-йоркском районе Нижний Ист-Сайд (ее доктором оказался печально известный Абу Хаят, прозванный «детоубийцей», который нелегально проводил тысячи абортов на позднем сроке, несмотря на то что в штате Нью-Йорк аборты, начиная с 25-й недели беременности, тогда были запрещены – Прим. перев.). Оказалось, на 32-й неделе процедура аборта требует интенсивной подготовки и может занять 3–4 дня. В какой-то момент мать Аны сказала, что передумала и больше не хочет делать аборт.
«Врач Абу Хаят сказал, что останавливать процедуру нельзя, что надо продолжать», – рассказала Роза, мать Аны. Пока Абу Хаят вкалывал седативное лекарство, ее держали ассистенты; когда она очнулась, ей сказали, что процедура еще не завершена и надо прийти снова на следующий день.
Вечером того же дня у Розы начались сильные боли и кровотечение. Мать экстренно отвезла ее в медцентр «Jamaica Hospital», где 5 часами позже Ана Роза Родригес и родилась без правой руки.
Хейди Хаффман
Хейди Хаффман Когда 17-летняя Тина Хаффман узнала, что ждет ребенка, ее родители и бойфренд заявили, что единственный возможный вариант – аборт. Это типичная история бесчисленного числа девочек-подростков. Ей сказали, что иного выбора нет, а рождение ребенка в 17-летнем возрасте разрушит всю ее жизнь.
На 10-й неделе беременности Тина обратилась в местный абортарий. Во время приема ей дали валиум (лекарство, производящее успокаивающий эффект) и велели лечь. Врач начал делать процедуру под названием «дилатация» и «кюретаж» («выскабливание»), и Тина тотчас почувствовала, как все ее тело стало «вибрировать». Она ясно ощущала, будто из нее «вырывают все внутренности». Тина сказала медсестре, что умирает. Тогда ее отпустили домой с контрацептивами и антибиотиками.
Прошло еще 8 недель, и Тина, все еще ощущая недомогание, рассказала своему лечащему врачу, что ей делали аборт. Врач, осмотрев ее, сказал, что Тина все еще беременна и ей нужен адвокат.
Вспомнив «высасывающую машину» в абортарии, Тина не могла понять, как ее младенец мог выжить после столь агрессивной процедуры. Она стала серьезно беспокоиться о здоровье малыша, и со временем ее страх увеличивался. Наконец Тина наняла адвоката, который, узнав от клиники, где ей делали аборт, что ее карточка утеряна, сказал, что данная ситуация не в его компетенции.
На 28-й неделе беременности Тине провели «стресс-тест сужение». Результаты оказались положительными, и девушке вызвали искусственные роды. Тотчас пульс зародыша начал падать, и доктору пришлось срочно сделать кесарево сечение. Хейди Хаффман родилась с весом 3 фунта 3 унции (1.44 кг). Малышка выжила, несмотря на опасно малое количество плаценты и околоплодных вод.
Сегодня Хейди описывают как «красивую, энергичную молодую девушку, любящую вечеринки для детей и подростков» и «проводящую много часов напротив абортариев, призывая их будущих жертв не идти на убийство детей».
Брэнди Лозье
Брэнди Лозье Когда мать Брэнди была ею беременна в течение 4 месяцев, она сделала солевой аборт, но девочка родилась живой.
Брэнди воспитывала ее тетя, которая умерла, когда девочке было 15 лет. После этого Брэнди стала жить вместе со своей матерью, которая, увы, так и не полюбила и не приняла ее. К тому же отец Брэнди оказался алкоголиком и наркоманом и порой был жесток. Родители Брэнди развелись, когда девушка была еще очень юной.
Несмотря на непростые отношения с родителями, Брэнди до сих пор старается относиться к ним с почтением и уважением, веря, что этого от нее хочет Господь.
Помимо боли и трудностей, связанных с перенесенным ею абортом, Брэнди также физически страдает от последствий неудавшегося солевого аборта своей матери, в результате которого она родилась. Когда она росла, ее постоянно дразнили одноклассники из-за ее внешности.
Поскольку ее мать сделала неудавшийся солевой аборт нелегально в штате Луизиана, Брэнди говорит, что прекрасно понимает «обе стороны проблемы абортов… и одновременно пределы возможностей закона».
Сегодня Брэнди – борец за права нерожденных детей и в буквальном смысле готова «без колебаний положить свою жизнь ради младенцев, находящихся во чреве их матерей».
Доктор Имре Тегласи
Доктор Имре Тегласи Когда мать будущего доктора Имре Тегласи была им беременна, все обстоятельства складывались против них обоих. Она жила в столице Венгрии Будапеште со своим супругом, который служил в звании майора во время Второй мировой войны и был объявлен коммунистами классовым врагом. Семейству пришлось бросить свою привычную жизнь и поселиться в сельской местности, где условия были почти непригодными для жизни. В то время женщина поняла, что беременна. Под давлением обстоятельств она решилась самостоятельно сделать себе аборт, но младенец выжил.
Когда Имре в 11-летнем возрасте узнал от родственников, что остался в живых после аборта, его это «очень огорчило», и он «сразу ясно понял, почему у него были столь натянутые отношения с матерью». По словам Имре, это чувство сравнимо с «землетрясением в сердце».
Сегодня Имре является президентом «Альфа альянса за жизнь» – венгерского филиала «Международной организации защиты человеческой жизни» (Human Life International). Его личная история, как выжившего после несостоявшегося аборта, вдохновляет его на деятельность в защиту жизни у себя в Венгрии.
Кейра Хармсуорт
16-летняя Челси Хармсуорт, находясь на 10-й неделе беременности, выбрала аборт. И, хотя аборт сопровождался душевными переживаниями, Челси успокаивала себя тем, что ей не придется стать матерью. Девушка вернулась к своей нормальной жизни: учеба, вечеринки и использование противозачаточных средств.
Прошло несколько месяцев. Челси по-прежнему чувствовала признаки беременности. Когда прошло 5 месяцев, она снова показалась доктору и узнала, что ее чадо во чреве все еже было живым. В больничном кабинете на УЗИ она увидела, как ее малыш толкается ручками и ножками. Челси была потрясена, и ее охватило чувство вины. В итоге она решила доносить плод до полного срока.
«Я расплакалась и не могла поверить, что аборт был неэффективным. Но как только Кейра оказалась в моих руках в родильной палате, она растопила мое сердце… Я полюбила ее всем существом. Она принесла мне такую неописуемую радость!»
Кейра родилась с пороком развития кистей. Но во всем остальном она – радостная и здоровая маленькая девочка, у которой замечательные отношения с мамой.
Истории этих выживших людей подтверждают неоспоримый факт, что аборт забирает жизнь невинного живого младенца. В то время как пропагандисты абортов пытаются отрицать, что процедура аборта является обратимой, утверждая, что женщина, решившаяся на аборт, уже не сможет передумать, остановить его и обратить последствия вспять, все выжившие после аборта люди являют собой основополагающее доказательство того, что плод в утробе матери есть человек, не только заслуживающий, но и крайне нуждающийся в нашей любви и защите. Из этих примеров мы видим испытанную нашим миром потерю и зло, укоренившиеся благодаря миллионам успешных процедур абортов.