что такое выразительный человек
Словари
1. Живо, непосредственно отражающий внутреннее состояние человека, его чувства, настроение и т.п. (о глазах, взгляде, взоре).
Ясно, во всей полноте, образно раскрывающий, передающий (мысль, характер и т.п.).
Намеренно подчёркнутый, содержащий намёк на то, что хотят сообщить, передать и т.п.
Морфология: вырази́телен, вырази́тельна, вырази́тельно, вырази́тельны; вырази́тельнее; нар. вырази́тельно
1. Выразительным называют то, что хорошо и ярко отражает мысли и чувства человека.
Мимика его была чрезвычайно выразительна. | нар.
Он умел говорить кратко, но выразительно.
2. Внешность называют выразительной, если она яркая и хорошо запоминается.
У него был выразительный профиль. | На её лице выделялись удивительно выразительные глаза.
3. Взгляд, жест, паузу и т. п. называют выразительными, если вы хотите этим что-то дать понять другому человеку.
Я сделал выразительную паузу. | нар.
Ольга выразительно покосилась на меня.
4. Выразительные средства языка, искусства служат для того, чтобы более наглядно, эмоционально изобразить что-либо, сказать о чём-либо.
вырази́тельность сущ., ж.
ВЫРАЗИ́ТЕЛЬНЫЙ, выразительная, выразительное; выразителен, выразительна, выразительно. Наделенный каким-нибудь особенным выражением, полный выражения (о внешности). У нее очень выразительные глаза. Выразительное лицо. Выразительный голос.
|| Ярко или образно что-нибудь выражающий (книжн.). Выразительные движения.
|| Многозначительный (разг.). Она поняла всё по его выразительному взгляду.
1. Хорошо выражающий что-н., яркий по своим свойствам, внешнему виду. Выразительная речь. Выразительное лицо. Выразительные глаза.
2. Многозначительный, как бы сообщающий что-н. В. взгляд. Выразительно (нареч.) посмотреть.
1. Живо, ярко выражающий мысли и чувства. В-ое лицо. В-ая речь. В-ая внешность. В-ая мимика. В-ая игра актёра. В-ое чтение (также: художественное чтение, декламация).
2. Заключающий в себе указание, намёк на то, что хотят сообщить, передать; многозначительный. В. взгляд, жест. В-ая пауза.
3. Предназначенный, служащий для художественного изображения чего-л. В-ые средства языка. В-ые возможности киноискусства.
1. Живо и ярко отражающий внутреннее состояние, переживания, характер (о лице, глазах и т. п.).
— Не красавица… а какое выразительное лицо! Тургенев, После смерти.
[Я] вглядывался в ее живое, подвижное лицо, в большие, выпуклые, выразительные глаза. Б. Полевой, Вид из окна.
Хорошо, ясно выражающий, передающий что-л.
Он готов был ночи напролет слушать мерную, неторопливую, выразительную речь столяра. Эртель, Гарденины.
Она много говорит, любит поспорить, и при этом всякую даже незначительную фразу сопровождает выразительною мимикой и жестикуляцией. Чехов, Черный монах.
Голос [женщины] был звучный и выразительный, со своей интонацией для каждого слова. Кетлинская, Дни нашей жизни.
Намеренно подчеркнутый или заключающий в себе указание, намек на то, что хотят сообщить, передать; многозначительный.
Смотритель быстро повернулся к говорившему [арестанту] и посмотрел на него выразительным, долгим взглядом. Короленко, Яшка.
Причины ее [Домнушки] одиночества окружающие объясняли выразительным жестом: слегка постукивали пальцами по лбу. Это значило: слаба умом. Марков, Сибирь.
2. Предназначенный, служащий для передачи, выражения чувств, оценок, особенностей личного восприятия.
Выразительные средства языка.
вырази́тельный, вырази́тельная, вырази́тельное, вырази́тельные, вырази́тельного, вырази́тельной, вырази́тельных, вырази́тельному, вырази́тельным, вырази́тельную, вырази́тельною, вырази́тельными, вырази́тельном, вырази́телен, вырази́тельна, вырази́тельно, вырази́тельны, вырази́тельнее, повырази́тельнее, вырази́тельней, повырази́тельней
Что такое выразительный человек
© Айламазьян А. М., 2018
Человек, достроенный танцем: диалоги «выразительных людей»
В современных картинах мира продолжаются активные поиски разных образов человека. На место homo sapiens приходят образы homo ludens, homo gamer и др. Совсем недавно в эпоху сетевой цивилизации как чертик из табакерки выскочил еще один образ – homo digital. В исследованиях Аиды Айламазьян рождается иной образ человека: я мог бы его назвать «человек танцующий». Автор размышляет о тайнах возникновения человеческого «Я» как в эволюции культуры, так и в истории индивидуального пути личности. Тайна жизненного пути самой Аиды Айламазьян – в создании новых смысловых миров, в которых пересекаются, переплетаются психология и искусство, наука и культура, творчество и ремесло.
С первых лет вхождения в мир психологии в поле сознания Аиды Айламазьян оказались неслучайные книжки. Назову среди них, прежде всего, книгу известного английского режиссера Питера Брука «Пустое пространство». В этом же ряду – устойчивый интерес к пониманию разных театральных практик как уникальных смыслотехник, способствующих развитию творческого потенциала личности. Мы постоянно обсуждали с ней то, что сотворили Б. Брехт, В. Э. Мейерхольд, Е. Гротовский, спорили о театре абсурда С. Беккета, «театре жестокости» А. Арто. И конечно, не забывали К. С. Станиславского.
Об этих интересах Аиды Айламазьян я не раз рассказывал Александру Романовичу Лурии, который, как известно, идя по стопам Л. С. Выготского, создавал ряд проектов в 1930-е годы вместе с С. М. Эйзенштейном, а в 1960-е годы писал статьи вместе с автором удивительной книги «Поэзия педагогики» М. О. Кнебель. Он говорил мне, что необходимо овладеть искусством «прорыва от текста к смыслу», от вербальной коммуникации – к невербальной коммуникации. Как и А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия считал, что если наука транслирует равнодушные значения, то искусство помогает передавать личностные смыслы и смысловые установки человека, понять, как они трансформируются в полном драматизма процессе становления личности.
Со студенческих времен Аида Айламазьян стремилась разработать методы диагностики и изменения глубинных смысловых установок как эскизов будущих свободных действий. Эти установки, как было показано в ее кандидатской диссертации, посвященной роли смысловых установок в выборе мотивов деятельности в деловой игре, связаны в том числе с внутренней моторикой человека, ансамблем его поз. Ее дальнейшие исследования воплощают также идеи теории построения движений и биологии целенаправленной активности Н. А. Бернштейна, в особенности представления о том, что задача рождает функциональный орган и что каждое движение представляет собой «повторение без повторения». Опираясь на идеологию Н. А. Бернштейна, она доказывает на материале импровизационного танца, что за свободным личностным действием стоит ситуация создания избыточных степеней свободы. Мотивация понимания личностных смыслов и внутренней моторики человека, моторики, прорывающейся, как это любил говорить А. В. Запорожец, в личностных действиях, пронизывает исследовательские искания Аиды Айламазьян, чем бы она ни занималась: изучением театральных или танцевальных практик, закономерностей музыкальных переживаний, истории костюма или скульптуры.
Этот путь привел к попыткам постичь практики свободного искусства, позволяющие «планы содержания» воплотить в «планах выражения»: к «Выразительному человеку» Франсуа Дельсарта, к свободному танцу Айседоры Дункан, к школе музыкального движения Стефаниды Рудневой. Именно обращение к музыкальному движению стало тем магическим кристаллом, через который удается, изучая историю танца и воплощая ее в смыслотехниках живого движения, подсмотреть, как рождается неповторимая свободная индивидуальность человека, отстаивающего свое «Я» в нашем прекрасном и яростном мире.
«Выразительный человек» Аиды Айламазьян – это человек достроенный и порожденный танцем (формулировка «человек достроенный» принадлежит известному психофизиологу, создателю теории вероятностного прогнозирования И. М. Фейгенбергу).
…Попробую помыслить, как бы отнеслись к исследованиям Аиды Айламазьян наши учителя: Лев Семенович Выготский, Николай Александрович Бернштейн, Алексей Николаевич Леонтьев и Александр Романович Лурия? Уверен, что эти «Выразительные люди», с которыми встретилась на дорогах культуры и вступила в понимающий диалог Аида Айламазьян, испытали бы радость от того, что их идеи находят своих последователей в новых поколениях школы культурно-исторической психологии и биологии активности, а культурно-историческая психология искусства продолжает звучать в полифонии голосов психологов, культурных антропологов и мастеров ремесла гуманистики XXI века.
Книга возникла как собрание работ, написанных автором в последние годы на разные темы, объединенных общей методологией культурно-исторической психологии и задачей исследования выразительных аспектов поведения. Выразительность при этом понимается нами предельно широко – как особенный модус, или сторона, сознания человека.
В свое время Э. Кассирер ввел понятие экспрессивной функции сознания, противопоставив ее другой функции, или установке, сознания – познавательно-аналитической. Экспрессивная установка предшествует познавательно-аналитической, или предметной, и направлена на восприятие выразительности окружающего мира. Последний открывается в этом ракурсе бытия как имеющий «физиономию», или лицо, как мир живых субъектов. Э. Кассирер подчеркивает, что отношение к окружающему миру как к «Ты» сущностно отличается от отношения к нему как к «Оно». Жизнь экспрессивна по определению, и, как живые существа, мы воспринимаем друг друга заинтересованно и демонстрируем свое отношение к происходящему, переживаем свою причастность миру. Сознание первичного единства лежит в основе символических форм мышления, начиная с мифологических и заканчивая художественными. Э. Кассирер показывает, что в конечном счете в основе абстрактного мышления, включая его высшие проявления (математику, логику), также лежит использование символа (Кассирер, 2002).
В один ряд с воззрениями Э. Кассирера могут быть поставлены и философские подходы М. Бубера, М. М. Бахтина и др. Так, рассуждая о специфике гуманитарной методологии, М. М. Бахтин проводит принципиальное различие между субъект-субъектной и субъект-объектной парадигмой в познании. Гуманитарная методология предполагает установление диалогических отношений между субъектами познания, в которых несовпадение и нетождественность позиций видения и опыта переживания себя и другого, внутреннего и внешнего восприятия формирует потребность и создает возможность завершения образа «Я» человека, его адекватного выражения во внешней форме (Бахтин, 1986).
Понимание экспрессивности как формы, через которую человек осознает и одновременно созидает собственную личность, поднимает целый ряд вопросов: каковы условия пробуждения и дальнейшего развития экспрессивной функции сознания? Каковы «натуральные» (в понимании Л. С. Выготского) проявления или предпосылки экспрессивного поведения и его культурные формы? Как происходит овладение экспрессивностью и каковы культурные средства этого процесса? Существует ли культурно-исторический генез экспрессивных форм поведения наряду с генезом логического мышления? Наконец, встают и практические вопросы и задачи: каковы практические подходы к развитию личности человека через организацию экспрессивного поведения, овладение языками выразительности?
Значение слова «выразительный»
1. Живо и ярко отражающий внутреннее состояние, переживания, характер (о лице, глазах и т. п.). — Не красавица… а какое выразительное лицо! Тургенев, После смерти. [Я] вглядывался в ее живое, подвижное лицо, в большие, выпуклые, выразительные глаза. Б. Полевой, Вид из окна. || Хорошо, ясно выражающий, передающий что-л. Он готов был ночи напролет слушать мерную, неторопливую, выразительную речь столяра. Эртель, Гарденины. Она много говорит, любит поспорить, и при этом всякую даже незначительную фразу сопровождает выразительною мимикой и жестикуляцией. Чехов, Черный монах. Голос [женщины] был звучный и выразительный, со своей интонацией для каждого слова. Кетлинская, Дни нашей жизни. || Разг. Намеренно подчеркнутый или заключающий в себе указание, намек на то, что хотят сообщить, передать; многозначительный. Смотритель быстро повернулся к говорившему [арестанту] и посмотрел на него выразительным, долгим взглядом. Короленко, Яшка. Причины ее [Домнушки] одиночества окружающие объясняли выразительным жестом: слегка постукивали пальцами по лбу. Это значило: слаба умом. Марков, Сибирь.
2. Предназначенный, служащий для передачи, выражения чувств, оценок, особенностей личного восприятия. Выразительные средства языка.
Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека
вырази́тельный
1. наглядный, хорошо передающий какую-то идею или эмоцию ◆ Выразительный взгляд.
2. служащий для передачи идей или чувств ◆ Выразительные средства.
Делаем Карту слов лучше вместе
Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!
Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.
Вопрос: трепыхаться — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?
выразительный
Мимика его была чрезвычайно выразительна. |
Он умел говорить кратко, но выразительно.
У него был выразительный профиль. | На её лице выделялись удивительно выразительные глаза.
Я сделал выразительную паузу. |
Ольга выразительно покосилась на меня.
Полезное
Смотреть что такое «выразительный» в других словарях:
выразительный — См … Словарь синонимов
ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ — ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ, выразительная, выразительное; выразителен, выразительна, выразительно. Наделенный каким нибудь особенным выражением, полный выражения (о внешности). У нее очень выразительные глаза. Выразительное лицо. Выразительный голос. || Ярко… … Толковый словарь Ушакова
ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ — ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЙ, ая, ое; лен, льна. 1. Хорошо выражающий что н., яркий по своим свойствам, внешнему виду. Выразительная речь. Выразительное лицо. Выразительные глаза. 2. Многозначительный, как бы сообщающий что н. В. взгляд. Выразительно (нареч.)… … Толковый словарь Ожегова
выразительный — • исключительно выразительный • предельно выразительный … Словарь русской идиоматики
выразительный — ▲ выражающий ↑ эффективный < > невыразительный выразительный эффективно выражающий (# взгляд). экспрессия. экспрессивность. экспрессивный. яркость. яркий. красочность. красочный. живописность. живописный (# долина. # сравнение).… … Идеографический словарь русского языка
Выразительный — прил. 1. Живо, непосредственно отражающий внутреннее состояние человека, его чувства, настроение и т.п. (о глазах, взгляде, взоре). 2. перен. Ясно, во всей полноте, образно раскрывающий, передающий (мысль, характер и т.п.). 3. перен. Намеренно… … Современный толковый словарь русского языка Ефремовой
выразительный — выразительный, выразительная, выразительное, выразительные, выразительного, выразительной, выразительного, выразительных, выразительному, выразительной, выразительному, выразительным, выразительный, выразительную, выразительное, выразительные,… … Формы слов
выразительный 1 — См. impressif … Пятиязычный словарь лингвистических терминов
выразительный 2 — См. espressivo … Пятиязычный словарь лингвистических терминов
выразительный — То же, что экспрессивный. Выразительные средства языка … Словарь лингвистических терминов
Выразительность Выразительный
Лишь та краткость — сестра таланта, которая многовыразительна.
Язык наш выразителен не только для высокого красноречия, для громкой живописной поэзии,
но и для нежной простоты, для звуков сердца и чувствительности.
Выразительность афоризма возрастает при уменьшении числа слов. …
Афоризмы об ораторском искусстве
Выразительность как качество личности – способность ясно, ярко, во всей полноте, образно, живо и непосредственно раскрывать, передавать своё состояние, мысли, чувства, настроения, переживания; намеренно, многозначительно что-то сообщать.
Новости культуры. Триумфальным успехом завершился многолетний труд группы реставраторов Русского музея. После нескольких лет напряжённой работы им удалось раскрыть загадку выразительности полотна Казимира Малевича «Чёрный квадрат». Сняв несколько позднейших наслоений, под чёрным квадратом реставраторы обнаружили несколько непечатных выражений, принадлежащих кисти мастера.
Тёща, неожиданно приехав и увидев выразительное лицо зятя, заявляет: — Я вижу, что ты и не рад мне совсем… – Ну, что Вы, мама, как можно так говорить?! Дело в том, что я просто соскучиться толком не успел…
Выразительность — мощь передаваемых чувств и переживаний. Это – когда выразительны не только лицо, слова и мысли, но и спина фонтанирует чувствами и эмоциями.
Представьте, как были выразительны поляки, пошедшие прогуляться с Иваном Сусаниным. Кстати, вышло в свет новое издание книги И.Сусанина «Сборник польских нецензурных выражений».
То, что русский объяснит двумя емкими выражениями, итальянцу придется полчаса объяснять жестами… Современные девушки настолько «эрудированны», что могут полчаса нецензурно выражаться и ни разу не повториться.
Выразительность проявляется везде, даже в тяжёлом труде. Если есть высокая цель, духовная мотивация трудиться, выразительность будет читаться на лице, в движениях тела, настроении и словах труженика.
Идя по дороге, путник встретил людей, обтесывавших камни. Он заметил, что один из них был явно несчастлив, печален, тяжело вздыхал. Второй был озабочен. Третий, напротив, казался счастливым. Он пел, смеялся. Путник задал вопрос несчастному: — Что ты делаешь? — Я обтесываю камни, — ответил несчастный. — А что делаешь ты? — обратился путник ко второму. Он ответил: — Я зарабатываю деньги. У меня большая семья, и я должен её кормить. Третий с выражением оптимизма, радости и энтузиазма на лице сказал: — О, я строю храм! Я счастлив!
Зачастую молчание или длительная пауза трогают сердце куда больше самых красноречивых речей. Д. Аддисон пишет: «Молчание иногда более многозначительно и возвышенно, чем самое благородное и самое выразительное красноречие, и во многих случаях свидетельствует о высоком уме. Когда артист своим выступлением потрясает зрителей, зал выразительно молчит, словно приходит в себя от урагана нахлынувших чувств и, наконец, взрывается аплодисментами. Лётчик – ас, посадивший самолёт с горящим двигателем и не выпущенным шасси, знает цену предельно выразительному молчанию пассажиров, ощутивших, что они только что родились во второй раз.
Великий реформатор русской сцены и педагог Константин Сергеевич Станиславский высоко ценил умение актера выразительно держать паузу. Выразительная пауза создаёт напряжение, интригу, проверяет наличие контакта с залом, обеспечивает безусловное внимание к себе, к действию, к происходящему, удерживает в руках нити спектакля.
Выразительность это то, что хорошо и ярко отражает мысли и чувства человека. Самым выразительным в человеке является его лицо. Это самая занимательная поверхность на планете Земля.
— Не красавица… а какое выразительное лицо! Тургенев, После смерти.
[Я] вглядывался в ее живое, подвижное лицо, в большие, выпуклые, выразительные глаза. Б. Полевой, Вид из окна.
Напрасно человек говорит, что не отвечает за выразительность своего лица. Альбер Камю писал: «После определенного возраста каждый человек отвечает за свое лицо». Коко Шанель говорила: «Ваше лицо в двадцать лет дано вам природой; каким оно будет в пятьдесят, зависит от вас». Синтия Озик справедливо замечает: «После определенного возраста наше лицо становится нашей биографией».
Человек имеет то лицо, какое заслуживает. Всё честно. У злого человека злое лицо, у завистника – завистливое. Даже маски порой не скрывают порочные наклонности личности. Лицо выразительно рассказывает о пороках человека. Есть такие порочные лица, что им выступать лучше не по дебилевизору, а по радио. Бывают лица, как будто износившие много тел. Лицо настолько выразительно, что, увидев голую женщину, через считанные секунды возвращаешься от наскучившего тела к выразительному лицу.
Философ Вячеслав Рузов пишет: «Нам дано лицо. Тело могло быть сделано и без лица. У некоторых животных невозможно понять, где у них лицо. Оказывается, это не лицо, когда разберешься. Мы имеем власть выбирать его выражение. Выражение колена никак не выберешь. Выражение плеча тоже. На руке можно создать какое-то выражение. Но лицо все-таки особенно выразительное явление, поэтому лицо отвечает за наш фактор коммуникабельности.
Лицо – это то, что в нашей власти, мы выбираем его выражение. Да, окружающие могут считать нас своими врагами, есть такая тенденция сейчас – считать всех своими врагами. Но! Ничто не мешает нам воспринимать их как своих родственников и проявлять на своем лице как минимум терпимость и благодарность. Это уже делает лицо приятным для общения. Если нет терпимости и благодарности, сразу понятно, что общаться невозможно.
Но если есть терпимость и благодарность – уже можно. Уже есть возможность себя нормально чувствовать в присутствии этого человека, если на его лице есть терпимость и благодарность. Уже не по себе становится, если меня терпят и мне благодарны. Уже хочется что-то сделать в ответ. «Меня терпят, может быть мне поменять свое поведение?» Это уже шаг вперед. Только в таком состоянии сознания можно обрести душевное равновесие. Это простой секрет. Мы испытываем беспокойство, давление, нервозность. Секрет зависит от нас. Если мы просто на лице выражаем терпимость и благодарность, естественно вокруг нас воцаряется миролюбивая, спокойная обстановка».
Выразительность частенько проявляется с помощью выразительной речи – речи, способной поддерживать внимание, возбуждать интерес слушателя (или читателя) к сказанному (написанному). Главное условие выразительности – наличие у автора речи своих чувств, мыслей, своей позиции, своего стиля. Выразительность обычно подразумевает оригинальность, неповторимость, неожиданность. В этом плане выразительная речь – речь всегда новая, «свежая», творческая. Именно этим она способна вызвать интерес и одобрение у тех, кому она предназначается.
Вовочка на уроке литературы читает стихотворение. Учительница: — Вовочка, ну как ты читаешь!? Надо же с выражением! Вовочка: — Марьиванна, какие выражения! Это же Пушкин.