что такое висеть на дыбе

Что такое висеть на дыбе

Содержание

История термина

Первоначально дыбой на Руси называлась орудие наказания — колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого («сажали в дыбу»).

Дыба-ложе

В Западной Европе обычно представляла собой специальное ложе с валиками на обоих концах, на которые наматывались верёвки, удерживающие запястья и лодыжки жертвы. При вращении валиков верёвки тянулись в противоположных направлениях, растягивая тело и разрывая суставы пытаемого. В момент послабления верёвок пытаемый также испытывал ужасную боль, как и в момент их натяжения. Иногда дыба снабжалась специальными валиками, утыканными шипами, раздиравшими жертву при протягивании.

Подвешивание

Применялся и другой вариант дыбы: она состояла из 2 столбов, вкопанных в землю и соединённых перекладиной. Допрашиваемому связывали руки за спиной и поднимали за привязанную к рукам верёвку. Иногда к его связанным ногам привязывали дополнительный груз. При этом руки у поднятого на дыбу человека выворачивались назад и часто выходили из суставов, так что осуждённый или пытаемый висел на вывернутых руках. На дыбе находились от нескольких минут до часа и более. В России поднятого на дыбу подозреваемого били кнутом по спине, и «прикладывали к огню», то есть водили по телу горящими вениками. В отдельных случаях палач ломал у висящего на дыбе человека рёбра раскалёнными клещами. Этот вариант дыбы с подвешиванием (известный как strappado) применялся и в Западной Европе.

В середине XVII века Григорий Котошихин описывал русскую дыбу следующим образом:

Этот вид дыбы можно увидеть в фильме «Царь» 2009 года.

Примечания

Полезное

Смотреть что такое «Дыба» в других словарях:

дыба — сущ., кол во синонимов: 1 • орудие (68) Словарь синонимов ASIS. В.Н. Тришин. 2013 … Словарь синонимов

Дыба — колода, как известный вид наказания впервые упоминается в начале XIII в. в договоре Смоленска с Ригой 1229 г., по которому, если русин окажется виновным, то в Д. его не сажать, а отдать на поруки; если же поруки не будет, то посадить его в железо … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

дыба — дыба, дыбы, дыбы, дыб, дыбе, дыбам, дыбу, дыбы, дыбой, дыбою, дыбами, дыбе, дыбах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») … Формы слов

Источник

Как пытали и казнили на Руси в средние века?

Видео для ЛЛ, пост ниже)

Свою седьмую жену Василису Мелентьеву, изменившую ему, Иван Грозный велел обвязать веревками, крепко заткнуть ей рот кляпом, положить в гроб живой и закопать в землю.

Царю ничего не стоило подвергнуть людей самым тяжким мукам даже из-за пустяка. Так, придворному шуту он вылил на голову миску горячего супа, а французскому послу, вовремя не снявшему шляпу, по приказу Грозного, пригвоздили ее к голове.

Как мы уже знаем Дыба применялась в средневековой Европе, но и на Руси она была популярным способом наказания, применяемого к ворам и нарушителям закона.

Первоначально дыбой на Руси называлась орудие наказания — колода или колодка, к которой привязывали обвиняемого («сажали в дыбу»).

По сути, батоги — это толстые палки или прутья с обрезанным концом. Наказание могли применить за дурные слова про хозяина или царя, в отдельных случаях — за воровство (например, курицы).

Наказуемого клали на землю лицом вниз. Один человек садился ему на шею, другой — на ноги, блокируя любое движение. Палачи брали по два прута и избивали человека по спине до тех пор, пока он не кричал, что виноват. Или пока не заканчивались назначенные удары. Незаконным считалось бить по частям тела, которые «нужны для работы».

К слову, при Иване Грозном получить батогами можно было за пьянство. Кроме того, пьяниц сажали голыми на муравейник, заковывали в кандалы и макали в прорубь головой.

3. Повешение за ребро

4. Четвертование по-русски.

Как и в средневековой Европе, на Руси применяли такой вид смертной казни, как четвертование. В России практиковался иной способ: осуждённому отрубали топором ноги, руки и затем голову. Планировалось таким же способом лишить жизни и Емельяна Пугачева, но ему сначала отрубили голову, а уж потом лишили конечностей. По приведенным примерам несложно догадаться, что подобный вид казни применяли за оскорбление царя, за покушение на его жизнь, за измену и за самозванство. Стоит заметить, что в отличие от среднеевропейской толпы, которая воспринимала казнь как зрелище, русские люди с состраданием и милосердием относились к приговоренным.

На Руси применялся ещё один вид четвертования – разрыв деревьями.

Казнь проходила следующим образом: нагибали два дерева, привязывали казнимого к макушкам деревьев и отпускали. Деревья разгибались, разрывая пополам казнимого.

5. Посажение на кол

Подобно четвертованию посажение на кол применялось обычно к бунтовщикам или воровским изменникам. Во время казни палач вбивал молотком кол в тело человека, затем кол ставили вертикально. Казненный постепенно под тяжестью собственного тела начинал съезжать вниз. Через несколько часов кол выходил у него через грудь или шею. Иногда на колу делали перекладину, которая останавливала движение тела, не позволяя колу дойти до сердца. Этот метод значительно растягивал время мучительной смерти. Сажание на кол до XVIII века было очень распространенным видом казни среди запорожских казаков. Меньшие колы использовали для наказания насильников – им вбивали кол в сердце, а также этот метод использовали в отношении матерей-детоубийц.

Источник

Почему дыба стало самым популярным орудием у инквизиторов?

Человечество изобрело много методик причинить страдание и боль. Для этого была придумана дыба, ее повсеместно применяли во многих странах, в том числе и в нашей. Конструкция пыточного приспособления менялась, самыми распространенными стали 2 типа: ложе и с подвешиванием. Принцип действия аналогичный. Его суть в растяжении тела, очень сильном, до разрыва мягких тканей и вырывания ног и рук из суставов. Подвергаемый такому мучению рассказывал все, что от него требовалось, конечно успевал до того, как умрет от болевого шока.

Появление и развитие

Способ распространился по всей Европе, применяли два типа конструкции:

Обе вариации были очень распространены до 17 века, встречались и в 18 веке.

Английское решение

Согласно легендам, использование дыбы начали в 1447 году. Первым стал чиновник Лондонского Тауэра, герцог Джон Холланд. Пыточное приспособление долго называли “дочерью герцога”.

У английской конструкции был ряд особенностей:

Тело повешенного поднималось и растягивалось. Если жертва не говорила то, что от нее требовалось, то слышала, как рвутся ее сухожилия.

Немецкое решение

Принцип работы орудия пыток дыбы был известен и в Германии. Самой известной стала конструкция, которую внедрили в Нюрнберге, ее основательно доработали. Нюрнбергская дыба изготавливалась из дерева, к десятифутовой конструкции была приспособлена лебедка, который управляли рычагами.

Использовали не только растяжение на дыбе, его сочетали с пытками водой, затягиванием шнура, который мучительно впивался в мягкие ткани, под живот могли положить так называемого зайца с шипами, это были острые шипы длиной в дюйм. Порой люди во всем признавались еще до попадания на дыбу, хватало одного взгляда на нее.

Пытки по-русски

На Руси орудия пыток тоже были распространены. Дыба в качестве наказания использовалась с 13 века, до нее особенным спросом пользовались колодки для заковывания. Растягивание на дыбе распространилось при Иване Грозном. В 1565 году была основана опричнина, эти тайные полицейские не смущались прибегать к самым жестоким пыточным методам. Порядки на Руси менялись, но кое-что долго оставалось неизменным.

Также есть сведения, что орудия использовали для наказания воров, вплоть до 17 века. С наказуемого снимали рубаху, кисти связывали за спиной, ноги тоже связывали, для этого применяли жесткие ремни. Конструкция, на которую подвешивали жертву, напоминала виселицу. Один из карателей наступал на ремень, а второй поднимал жертву, которая подолгу висела с вывихнутыми верхними конечностями.

Как и немцам, русским этого было недостаточно. Такой вид наказания мог быть дополнен ударами кнута. Удары были очень сильные, от них на коже оставались глубокие следы. Палачи делали все, чтобы растянуть процедуру, в некоторых случаях прибегали еще и к огню, используя раскаленные клещи, чтобы сломать ребра. У ног жертвы могли разжечь костер. Таким истязаниям на Руси подвергались не только мужчины, но и женщины.

Известные личности, которых пытали на дыбе

Так как эти наказания применяли для преступников и рабов, через них прошло много людей, и почти все они остались неизвестными. Но познакомиться с дыбой довелось и многим известным личностям:

Некоторым жертвам инквизиторов удалось спастись, от них мир узнал о жестоких пыточных методах. Часто испанские инквизиторы сами вели протоколы допроса, записи дошли до наших дней. Эти записи становятся доказательством бесчеловечности некоторых священнослужителей. Жестокостью отличались и политические деятели, они подвергали дыбе даже своих приближенных.

Пытки в кино

Искусство не передает в полной мере того ужаса, которому подвергали людей, но позволяет примерно понять, как это было. В музее при Лондонском Тауэре сохранилась настоящая средневековая дыба, ее могут увидеть все посетители.

Источник

Рассказы чёрной мазохистки. Дыба и связь времён

Дыба-страппадо (на самом деле, просто дыба, но из-за некоторой терминологической путаницы я буду называть её именно так) в простейшем варианте представляет собой П-образную конструкцию из двух вертикальных столбов с горизонтальным бревном-перекладиной. Что характерно, простейшая виселица – орудие казни – имеет совершенно аналогичную конструкцию.

Как и в случае виселицы, через перекладину перекидывают верёвку с петлёй на конце (если уж совсем лень, то можно и через толстый сук перекинуть или через горизонтальную балку в сарае или в доме).

Только затягивали не на шее казнимого (или казнимой), а на связанных за спиной руках пытаемого (или пытаемой). После чего его (или её) за эти самые руки поднимали как минимум пока ноги не отрывались от земли (хотя иногда поднимали на метр и более) и истязаемый висел на одних руках.

При этом руки у поднятого на дыбу человека, разумеется, выворачивались назад и выходили из суставов; так что осуждённый или пытаемый висел на вывернутых руках (поверьте, это ОЧЕНЬ больно).

На «просвящённом» Западе (где сей дивайс юзали намного шире, чем на Руси – особенно в период «охоты на ведьм») он получил название страппадо. Дивайс получил настолько широкое распространение в Европе, что удостоился сомнительной чести быть включённым в уголовно-процессуальный кодекс Святой Инквизиции в качестве первого орудия «допроса с пристрастием».

Чтобы тело истязаемого (или истязаемой – женщин и мужчин пытали и истязали на дыбе совершенно аналогично) было удобнее пороть и прижигать, к его или её связанным ногам привязывали дополнительный груз.

Достаточно тяжёлый, чтобы тело практически вытягивалось в струнку. На вывернутых за спиной руках, что не просто очень больно, а реально нестерпимо больно – причём безо всякой порки и огня.

Всё это имело к моей соответствующей алго-сессии самое прямое отношение. впрочем, я должна сделать небольшое «организационное отступление».

До сего момента всё всегда происходило именно так. но когда меня уже подняли на дыбу (в смысле, подвесили за вывернутые за спиной руки), Кристиан вдруг объявил, что он выпорет меня «облегчённым флагрумом» (просто плетью-трёхвосткой, без свинчаток или косточек на концах), после чего будет прижигать моё тело раскалёнными угольками из жаровни.

А чтобы ему было удобнее меня истязать, он подвесит к моим ногам груз, достаточно тяжёлый для того, чтобы я. правильно, вытянулась в струнку. На вывернутых за спиной руках.

Я подумала. и согласно кивнула. Хотя запросто могла отказаться, разумеется (добровольность это наше всё в самом что ни на есть прямом смысле). Ибо, несмотря на то, что я не поклоница Д/С (в смысле, доминирования-подчинения) от слова совсем, я почему-то почувствовала, что это будет правильно. и даже праведно (хотя последним я отродясь не заморачивалась).

Ощущение во время истязания было. странным. С одной стороны, подобным тому, которое у меня было, когда меня посадили на кол. в смысле, когда я на нём уже прочно сидела.

Боль, хоть и реально жуткая, нечеловеческая боль, каким-то странным и непонятным образом отделилась от меня, а всю меня (точнее, все мои тонкие тела – в этой эзотерике я уже неплохо разбиралась) заполнило. нет, на этот раз не сексуальное возбуждение.

Которого (совершенно неожиданно, ибо Кристиан прижигал мне и груди, и соски, а это меня возбуждает просто люто) не было совсем. Вообще. Никакого. Хотя и от порки я обычно кончаю. причём хорошо так кончаю.

А неведомое мне до того ощущение правильности и праведности происходившего. И даже. какой-то странной, но очень приятной «лёгкости бытия». На дыбе. С вывернутыми за спиной руками. Вытянутой в струнку. Во время порки и прижигания, скажем так, очень чувствительных мест моего роскошного (реально роскошного) тела.

А когда меня сняли с дыбы и сделали вторую инъекцию эликсира, странности продолжились. Обычно после столь жёстких воздействий мне (как и любой другой женщине и даже женщине-людену) вкалывают вторую инъекцию нано-регенератора с мощным снотворным. От которого дрыхнут без задних ног шесть часов как минимум даже такие крутые люденши, как Магда или Марта Эрлих.

Мне же Кристиан на этот раз ввёл нано-регенератор хоть и с просто убийственным (для боли) анальгетиком, но без снотворного. И оставил регенерировать. стоя. Привязанной за руки. Ибо на моём теле буквально живого места не было. Привязанной нормально, ибо руки мне Кристиан, разумеется, вправил.

А когда я регенерировала спустя час с небольшим, он совершенно неожиданно объявил:

Я подумала – и снова согласилась. И потому, что была уверена, что это всего лишь «расширенное испытание» Эликсира Белого Ангела – а в этом процессе с обеспечением безопасности всё зер гут. Ибо за этот аспект проекта отвечает не кто иной, как ныне обергруппенфюрер СС, начальник Службы безопасности Die Neue SS Генрих Мюллер. Гестапо-Мюллер.

Хотя и деперсонализация меня не привлекала никогда (на самом деле, ровно наоборот); и во время изнасилований я – в отличие от Виолетты и прочих кедеш – всегда думала только о себе любимой и о собственном удовольствии.

Насиловали меня капитально. Много часов подряд нон-стоп. Причём это было действительно реальное изнасилование. точнее, максимально приближённое к реальному (ибо принципиальное согласие я всё же дала совершенно добровольно).

Ибо секса мне не хотелось ни на секунду. Никакого. Вообще. Поэтому я так ни разу и не кончила. А после того, как кто-то решил, что с меня хватит, меня почему-то (или зачем-то) пребольно выпороли солдатским ремнём.

По спине, ягодицам и бёдрам. Причём не привязывая – просто держали за руки, за ноги и за волосы. Без нано-регенератора, разумеется – да мне он был и не нужен, ибо от такой порки следы у меня даже в нормальном состоянии исчезают в считанные дни.

Потом меня отвезли домой, где я приняла душ и тут же завалилась спать. Проспала почти сутки (ибо марафон был крутоват даже для меня). а затем вернулась к нормальной жизни. Нормальной для меня, разумеется.

А вот насчёт «расширенного испытания» я ошиблась. Ибо некоторое время спустя якобы случайно узнала, что семнадцать столетий назад ровно через то же самое прошла Лилит. Что это было действительно правильно и праведно. и что моя сессия была самая настоящая связь времён.

Ну а потом меня познакомили с другой дыбой (дыбой-ложем). точнее, с её усовершенствованным вариантом – «австрийской лестницей». И с дивайсом с на первый взгляд совершенно неподходящим назанием.

Источник

Термин «инквизиция» был широко распространён в правовой сфере ещё до возникновения средневековых церковных учреждений с таким названием.

Печально знаменитый на весь мир способ ужасной китайской казни. Возможно, легенда, ибо до наших дней не сохранилось ни единого документального доказательства, что эту пытку действительно применяли.

1) Ростки живого бамбука затачиваются ножом, чтобы получились острые «копья»;
2) Жертва подвешивается горизонтально, спиной или животом над грядкой молодого заостренного бамбука;
3) Бамбук быстро растет в высь, вонзается в кожу мученика и прорастает сквозь его брюшную полость, человек умирает очень долго и мучительно.

Как и пытку бамбуком, «железную деву» многие исследователи считают страшной легендой. Возможно, этими металлическими саркофагами с острыми шипами внутри только пугали подследственных, после чего те признавались в чем угодно.

«Железная дева»

«Железная дева» была изобретена в конце XVIII века, уже на закате католической инквизиции.

1) Жертву запихивают в саркофаг и закрывают дверцу;
2) Шипы, вбитые во внутренние стенки «железной девы» довольно короткие и не пронзают жертву на сквозь, а лишь причиняют боль. Следователь, как правило, за считанные минуты получает признательные показания, которые арестованному остается только подписать;
3) Если арестант проявляет стойкость духа и продолжает молчать, через специальные дырочки в саркофаге пропихиваются длинные гвозди, ножи и рапиры. Боль становится просто невыносимой;
4) Жертва так и не признается в содеянном, то ее запирали в саркофаге на длительное время, где она и погибала от потери крови;
5) В некоторых моделях «железной девы» были предусмотрены шипы на уровне глаз, чтобы их выкалывать.

1) Пленника укладывают в неглубокое корытце и обматывают цепями.
2) Его насильно кормят большими количествами молока и меда, от чего у жертвы начинается обильный понос, привлекающий насекомых.
3) Пленника, обгадившегося, измазанного медом, в корыте пускают плавать по болоту, где водится много голодных тварей.
4) Насекомые незамедлительно приступают к трапезе, в качестве основного блюда — живая плоть мученика.

Груша страданий

Этот жестокий инструмент использовался для наказания женщин, сделавших аборт, лжецов и гомосексуалистов. Устройство вставлялось во влагалище у женщин или задний проход у мужчин. Когда палач крутил винт, «лепестки» раскрывались, разрывая плоть и принося жертвам невыносимые мучения. Многие умирали затем от заражения крови.

1) Инструмент, состоящий из заостренных листовидных сегментов грушевидной формы засовывается клиенту в нужное отверстие тела;
2) Палач помаленьку крутит винт на верхушке груши, при этом «листья»-сегменты распускаются внутри мученика, причиняя адскую боль;
3) После того, как груша раскрывается полностью провинившийся получает внутренние повреждения, несовместимые с жизнью и умирает в ужасных муках, если до этого уже не впал в беспамятство.

Медный бык

Конструкцию этого агрегата смерти разработали древние греки, а если быть точнее, то медник Перилл, который продал своего жуткого быка сицилийскому тирану Фаларису, который просто обожал мучить и убивать людей необычными способами.

Внутрь медной статуи, через специальную дверцу, заталкивали живого человека. А дальше Фаларис первым делом испытал агрегат на его создателе — алчном Перилле. Впоследствии и самого Фалариса поджарили в быке.

1) Жертву закрывают в полой медной статуе быка;
2) Под брюхом быка разводится огонь;
3) Жертва поджаривается заживо;
4) Строение быка таково, что вопли мученика доносятся из пасти статуи, словно бычий рев;
5) Из костей казненного делали украшения и обереги, которые продавались на базарах и пользовались огромным спросом.

Пытка крысами была очень популярна в древнем Китае. Тем не менее, мы рассмотрим технику крысиного наказания, разработанную лидер ом Нидерландской революции XVI века Дидриком Соноем.

1) Раздетого догола мученика кладут на стол и привязывают;
2) Большие, тяжелые клетки с голодными крысами кладутся арестанту на живот и грудь. Дно клеток открывается с помощью специальной задвижки;
3) На клетки сверху кладутся раскаленные угли, чтобы растормошить крыс;
4) Пытаясь убежать от жара горячих углей, крысы прогрызают себе путь через плоть жертвы.

Колыбель Иуды

Наверное самая знаменитая, и непревзойденная в своем роде машина смерти под названием «дыба». Ее впервые испытали примерно в 300 году н. э. на христианском мученике Винсенте из Сарагосы.

Любой, выживший после дыбы, больше не мог пользоваться своими мышцами и превращался в беспомощный овощ.

1. Это орудие пыток представляет собой специальное ложе с валиками на обоих концах, на которые наматывались веревки, удерживающие запястья и лодыжки жертвы. При вращении валиков веревки тянулись в противоположных направлениях, растягивая тело;
2. Связки на руках и ногах жертвы растягиваются и рвутся, кости выскакивают из суставов.
3. Применялся и другой вариант дыбы, под названием strappado: она состояла из 2 столбов, вкопанных в землю и соединённых перекладиной. Допрашиваемому связывали руки за спиной и поднимали за привязанную к рукам веревку. Иногда к его связанным ногам прикреплялось бревно или иные грузы. При этом руки у поднятого на дыбу человека выворачивались назад и часто выходили из суставов, так что осужденному приходилось висеть на вывернутых руках. На дыбе находились от нескольких минут до часа и более. Такой вид дыбы применялся чаще всего и в Западной Европе
4. В России поднятого на дыбу подозреваемого били кнутом по спине, и «прикладывали к огню», то есть водили по телу горящими вениками.
5. В отдельных случаях палач ломал у висящего на дыбе человека рёбра раскалёнными клещами.

Шири (верблюжья шапочка)

Чудовищная участь ждала тех, кого жуаньжуаны (союз кочевых тюркоязычных народов) забирали к себе в рабство. Они уничтожали память раба страшной пыткой — надеванием на голову жертвы шири. Обычно эта участь постигала молодых парней, захваченных в боях.

Испанское кресло

Часто использовался и другой вариант испанского кресла, представляющий собой металлический трон, к которому привязывали жертву и разводили под сиденьем огонь, поджаривая ягодицы. Пытке на таком кресле была подвергнута известная отравительница Ла Вуазен во время знаменитого Дела об отравлениях во Франции.

Иногда гридирон делался в виде дыбы, чтобы иметь возможность прибегнуть к комбинированной пытке.

На подобной решетке был замучен святой Лаврентий.

Кровавый орел

Одна из самых древних пыток, во время которой жертву привязывали лицом вниз и вскрывали спину, ребра обламывали у позвоночника и раздвигали наподобие крыльев. В скандинавских легендах утверждается, что во время такой экзекуции раны жертвы посыпали солью.

«Колесо Екатерины»

Прежде, чем привязать жертву к колесу, ей ломали конечности. При вращении ноги и руки окончательно выламывались, принося жертве невыносимые мучения. Одни умирали от болевого шока, а другие мучились по несколько дней.

Испанский осел

Испанский сапог

Это такое крепление на ноге с металлической пластинкой, которая с каждым вопросом и последующим отказом отвечать на него, как этого требовалось, затягивалась все сильнее, чтобы переломать человеку кости ног. Для усиления эффекта иногда к пытке подключался инквизитор, который ударял молотом по креплению. Часто после таких пыток все кости жертвы ниже колена были раздроблены, а израненная кожа выглядела, как мешочек для этих костей.

Четвертование лошадьми

Источник