что такое ватикан на самом деле

Как фашисты создали Ватикан: Интересные факты о самом маленьком государстве мира

7 июня 1929 года, в соответствии с Латеранскими соглашениями с правительством фашистской Италии, Ватикан стал суверенным независимым государством

Римские папы всегда ценили и любили светскую власть, не меньше религиозной. В Средние века, когда Рим уже являлся «столицей» мирового католицизма, у понтификов было в Италии и своё собственное государство-«долгожитель» – Папская область, просуществовавшая с 752-го по 1870 год. В XIX веке оно стало жертвой объединения Савойской династией находившейся под контролем католической империи Габсбургов Италии. В национально-освободительном движении (Рисорджименто) активно участвовали Сардинское королевство, революционеры, националисты, гарибальдийцы и масоны, широкие итальянские городские слои (преданные католицизму крестьяне – с меньшим энтузиазмом). В борьбе с австрийцами и французами, а позднее в союзе с последними они ликвидировали светское государство римских пап, стоявшее на пути объединения страны и бывшее причиной её слабости. В 1861 году Рим был объявлен столицей Королевства Италия, а затем не стало и всей Папской области. Тогда папа Пий IX «обиделся» на Италию и объявил себя «узником Ватикана».

Государству с таким названием, обязанным Ватиканскому холму, на котором оно разместилось, суждено было появиться на политической карте мира лишь через 59 лет, когда папство и фашистская Италия на основе компромиссного решения и взаимных уступок договорились, как жить дальше. «Римский вопрос» урегулировали Латеранские соглашения, подписанные в феврале 1929 года.

В обмен на признание папой легитимности итальянского государства они предусматривали существование суверенного папского государства в центре Рима, хотя и карликового. Католицизм провозглашался «единственной государственной религией» Италии, папству выплачивалась солидная денежная компенсация за утраченные территории. Были улажены и другие спорные вопросы.

Современный Ватикан создал дуче фашизма Бенито Муссолини. Фото: www.globallookpress.com

Так папа Пий XI и дуче фашизма Бенито Муссолини – республиканец по убеждениям, скептически относившийся к религии и церкви, но уважавший религиозные чувства народа, – создали Ватикан. Над ним был поднят квадратный желто-белый флаг со скрещёнными ключами под папской тиарой. По сравнению с тем, что происходило в те годы в СССР, где коммунистическая власть жестокими, изуверскими методами насаждала свою собственную атеистическую религию, это был образец цивилизованного решения проблем между церковью и государством.

Кое-что о Ватикане

Ватикан – самое маленькое государство мира, протяжённость государственной границы которого составляет 3,2 километра, является абсолютной теократической монархией, как султанат Бруней или Королевство Саудовская Аравия. Руководит городом-государством, вторым официальным языком которого является латынь, Святой престол. Это официальное собирательное название папы римского и Римской курии, которая состоит из Государственного секретариата (общих дел и иностранных дел), комиссий и конгрегаций (министерств). В Ватикане имеется собственный банк (Институт религиозных дел), высший церковный суд, несколько трибуналов.

Знаменитые ватиканские церкви и музеи привлекают миллионы туристов. Фото: l i g h t p o e t / Shutterstock.com

Не это ли одна из существенных причин того, что в Ватикане, куда приходят трудиться в рабочие дни несколько тысяч человек с итальянскими паспортами и толпы туристов, нет проблем с дисциплиной?

Основу экономики Ватикана составляют пожертвования верующих, туризм, паломничество, доходы от многочисленной недвижимости в различных странах, инвестиций, продажа почтовых марок и монет, сувениров. В городе-государстве есть электростанция, небольшая железная дорога, вертолётная площадка, радиостанция, вещающая на полсотни языках, телецентр, библиотеки, телефонная служба, почта, интернет, издаётся ежедневная газета и несколько бюллетеней.

Древнее и современное

Любопытно, что постоянный светский суверенитет Святого престола насчитывает не 90, а… почти полторы тысячи лет. Будучи установленным папой Григорием Великим в 601 году, он уступает лишь государственной традиции созданного в 301 году Сан-Марино. Не менее любопытно и то, суверенитет Святого престола признан в международном праве как самостоятельный и не зависящий от наличия суверенной территории. Поэтому дипломатические отношения с Ватиканом устанавливаются не с городом-государством, а со Святым престолом. Они существуют со 174 странами, в том числе с Россией, посольства которых находятся физически не в Ватикане, а в Риме, в том числе… дипмиссия Италии. Посольства Ватикана в других странах называются апостольскими нунциатурами.

Ватикан – член многих международный организаций, является постоянным наблюдателем при ООН, специализируясь, как и Норвегия, на посредничестве в решении международных конфликтов. Этим очень любит заниматься нынешний папа Франциск.

«Сколько дивизий» у Ватикана?

Благодаря многочисленным священникам, монахам, религиозным орденам и благотворительным организациям и мирянам Ватикан имеет глаза и уши везде. Он прекрасно ориентируется в ситуации на местах, может влиять на неё, несмотря на отсутствие «дивизий».

«А сколько дивизий у папы римского?» – так однажды «подколол» Иосиф Сталин приехавшего в Москву французского министра иностранных дел Пьера Лаваля. «Мудрый вождь и учитель» положил 600 тысяч советских солдат и офицеров, чтобы освободить лишь одну Польшу от гитлеровцев и сделать её союзником СССР. Теперь в Польше размещают нацеленные на Россию американские ракеты, проходят натовские маневры, крушат советские военные памятники, после того как в конце 80-х годов польский папа Войтыла (Иоанн Павел II) и связанный с Римско-католической церковью и западными спецслужбами профсоюз «Солидарность» переписали историю.

Источник

marafonec

Марафонец

Бег на месте к горизонту

Зачем Ватикан скрывает настоящую историю человечества?

Любой, кто попробует провести пусть даже поверхностный, но самостоятельный анализ современной истории, не может не обратить внимание, что история была много раз переписана какими-то чрезвычайно могущественными силами, которые не только тщательно контролируют появление любых археологических артефактов, но и в состоянии обеспечить “авторитетные мнения” академиков в виде учебников для массовой школы и продвинутых “научных статей”.
[more]

Однако если анализ будет уже не поверхностным, а строго научным, глубоким, то исследователь придет к еще более страшному выводу. Выводу о том, что история не была переписана, а была ПРИДУМАНА, создана исключительно на бумаге, на пустом месте из ничего, с нуля. А одной из мощнейший сил, занимавшейся подтасовками, был и является до сих пор…Ватикан.
Многие сейчас верят, что некогда люди были питекантропами и неандертальцами, лазали по деревьям, пока не научились ходить. И только потом превратились в современных людей. Однако факты свидетельствуют об обратном.

Для объяснения подобных находок придумано много “теорий”, вплоть до предположения, что некоторые индейцы деформировали детям черепа сами, чтобы те соответствовали принятым в племени канонам красоты. Однако откуда появились такие каноны академики почему-то не объясняют.
Тем не менее, подобных черепов (не говоря уже о скелетах гигантов) встречается очень много, в весовом эквиваленте их общий вес составляет многие тонны. В то же время если собрать из музеев ВСЁ, что осталось от австралопитеков, то экспонаты поместятся всего на одном столе. В случае переходных видов речь идёт о собранных в десяти точках планеты кусках десяти костей, на основании которых антропологи делают так называемую “реконструкцию”
***
Почему за сокрытием происхождения человечества стоят не какие-то академики-дарвинисты, и именно Ватикан? Потому что все его храмы и церкви построены над так называемыми “языческими объектами”, то есть ещё одной ватиканской выдумкой.
На самом деле при строительстве речь шла исключительно о маскировке остатков допотопной цивилизации, которые не накрыло песком и илом, то есть которые находились непосредственно на поверхности и вызывали у новых поколений вопросы.

Причем некоторые из скрытых древних построек определенно были (возможно и до сих пор есть!) надпространственными порталами, возведенными либо путешествующими далеко в космос пришельцами, либо высокотехнологичными предками современных людей. Вполне возможно, что относительно нас они были другим, много более совершенным видом. И эти древние высокоразвитые строители на Земле несомненно жили.
Если бы широкая публика знала об этой предшествующей цивилизации хотя бы в 19-м веке, у глобального государства не было бы необходимого контроля над населением. Поэтому сначала в дело вступили толкователи Библии, рассказывая про каких-то “диких язычников” и примитивный мир “до потопа”. Ближе к 20-му веку, когда паства несколько поумнела – роль попов взяли на себя академики, рассказывающие всё другими словами, но в принципе абсолютно то же самое.
К счастью постепенно все наслоения шелухи сдуваются и нам сегодня очень увлекательно наблюдать, как любопытные независимые исследователи выкапывают все больше свидетельств великой древней цивилизации.

Хранители библиотеки спешно переписывали все попадавшиеся под руку книги, сотни рабов ежедневно трудились, копируя и сортируя тысячи свитков. В конечном счете к началу нашей эры Александрийская библиотека насчитывала до 700000 рукописей и считалась крупнейшим книжным собранием Античного мира. Здесь хранились произведения крупнейших ученых и литераторов, книги на десятках разных языков. Говорили, что в мире нет ни одного ценного литературного произведения, копии которого не было бы в Александрийской библиотеке.
Что же скрывают священнослужители?
Зачем заменены подлинные тексты библии рукописными?
Та библия,которую мы привыкли держать у себя на полочке, является не чем иным, как «перемытым» подобием настоящей библии.
Рим дает нам те духовные знания, которые считает нужным. С помощью библии Святая Церковь управляет человечеством.
Неугодные тексты наглым образом изъяты из «общего пользования».
Потому, толковать библию, бесполезно, так как она написана «под диктовку» Ватикана. Имея эти знания, Масонская ложа, которая создана Римом, имеет и до сих пор безграничную власть. Быть государственным правителем и не быть масоном практически невозможно. Они управляют всем человечеством, решают его судьбу. Кто умрет, кто выживет-такие приговоры произносятся каждый день. (и это не шутка)

Сколько нам придется ждать,что бы разгадать загадку?
Придет время, когда человечество «отнимет» эти знания из одностороннего использования и развеется много мифов и легенд и Церковь потеряет силу и станет больше не нужна.
И поймет люд Земной свое предназначение в мире и станет яснозреющим.
****
Избранные цитаты из девников Ханса Нильзера 1899 г в которых описываются тайны Ватикана, древние манускрипты с которыми работал автор. Неизвестные рукописи Евангелий и повествований жизни Иисуса Христа. Веды и многое другое,что так тщательно скрывается от людей.
Ханс Нильзер родился в 1849 году в многодетной бюргерской семье и был ревностным католиком. С детства родители готовили его к принятию сана, и сам мальчик с детства рассчитывал посвятить себя служению Богу. Ему несказанно повезло: епископ заметил его способности и отправил талантливого юношу к папскому двору. Поскольку Ханс интересовался в первую очередь историей Церкви, его направили для работы в архивы Ватикана.
12 апреля 1899 г. Сегодня старший архивариус показал мне несколько фондов, о которых я не имел никакого представления. Естественно, сам я тоже должен буду молчать о том, что увидел. С благоговейным трепетом смотрел я на эти полки, на которых хранятся документы, относящиеся к самым ранним периодам нашей Церкви. Подумать только: все эти бумаги — свидетели жизни и деяний святых апостолов, а может быть, и Спасителя! Моя задача на ближайшие несколько месяцев — сверить, уточнить и дополнить каталоги, касающиеся этих фондов. Сами каталоги помещены в нише в стене, замаскированной столь остроумно, что я ни за что не догадался бы об их существовании.

****
28 апреля 1899 г. Работаю по 16-17 часов в сутки. Старший библиотекарь хвалит меня и с улыбкой предупреждает, что при таком темпе я за год переберу все ватиканские фонды. На самом деле проблемы со здоровьем уже дают о себе знать — здесь, в подземелье, поддерживается температура и влажность, оптимальная для книг, но губительная для человека. Однако, в конце концов, я занимаюсь делом, угодным Господу! Тем не менее мой исповедник уговорил меня подниматься на поверхность каждые два часа хотя бы на десять минут.
****
18 мая 1899 г. Не устаю удивляться тем сокровищам, которые содержатся в этом фонде. Здесь столько материалов, неизвестных даже мне, усердно изучавшему ту эпоху! Почему мы храним их в тайне, вместо того чтобы сделать доступными для богословов? Очевидно, материалисты, социалисты и клеветники могут извратить эти тексты, нанеся непоправимый ущерб нашему святому делу. Этого, конечно же, допустить нельзя. И все же.
****
2 июня 1899 г. Подробно вчитываюсь в тексты. Происходит нечто непонятное — явные произведения еретиков в каталоге стоят рядом с истинными творениями отцов Церкви! Совершенно невозможная путаница. Например, некое жизнеописание Спасителя, приписанное самому апостолу Павлу. Это уже ни в какие ворота не лезет! Обращусь к старшему библиотекарю.
****
3 июня 1899 г. Старший библиотекарь выслушал меня, почему-то задумался, посмотрел на найденный мною текст, а потом просто посоветовал оставить все как есть. Сказал, что я должен продолжать работу, он все объяснит позднее.
****
9 июня 1899 г. Долгая беседа с главным библиотекарем. Оказывается, многое из того, что я считал апокрифами, чистая правда! Конечно же, Евангелие — богоданный текст, и сам Господь велел скрыть некоторые документы, чтобы они не смущали умы верующих. Ведь простому человеку нужно как можно более простое учение, без всяких лишних подробностей, а существование разночтении только способствует расколу. Апостолы были всего лишь людьми, пусть и святыми, и каждый из них мог что-то добавить от себя, выдумать или просто неправильно трактовать, поэтому многие тексты не стали каноническими и не вошли в Новый Завет. Так объяснил мне старший библиотекарь. Это все разумно и логично, но что-то меня тревожит.

****
11 июня 1899 г. Мой исповедник сказал, что я не должен слишком задумываться над тем, что узнал. Ведь я тверд в своей вере, и людские заблуждения не должны влиять на образ Спасителя. Успокоенный, я продолжил работу.
****
12 августа 1899 г. С каждым днем моей работы множатся весьма странные факты. Евангельская история предстает в совершенно новом свете. Впрочем, это я не доверю никому, даже своему дневнику.
****
23 октября 1899 г. Лучше бы я умер сегодняшним утром. Ибо в коллекциях, вверенных мне, я обнаружил многие документы, говорящие о том, что история Спасителя выдумана от начала до конца! Старший библиотекарь, к которому я обратился, объяснил мне, что здесь скрыта главная тайна: люди не увидели приход Спасителя и не распознали его. И тогда Господь научил Павла, как следует нести веру людям, и тот взялся за дело. Конечно же, для этого ему пришлось сочинить с Божьей помощью некий миф, который привлек бы людей. Все это вполне логично, но мне почему-то не по себе: неужто основы нашего учения настолько шатки и непрочны, что мы нуждаемся в каких-то мифах?
****
15 января 1900 г. Решил посмотреть, какие еще тайны скрывает библиотека. Хранилищ, подобных тому, в котором я работаю сейчас, многие сотни. Поскольку тружусь я в одиночестве, то могу, пусть и с определенным риском, проникнуть в остальные. Это грех, тем более что я не скажу об этом своему исповеднику. Но клянусь именем Спасителя, что я за молю его!

****
22 марта 1900 г. Старший библиотекарь заболел, и я наконец-то смог проникнуть в другие потайные комнаты. Боюсь, что знаю далеко не все из них. Те, которые я увидел, наполнены самыми разными книгами на неизвестных мне языках. Есть среди них такие, которые выглядят очень странно: каменные плиты, глиняные 5 таблицы, разноцветные нити, сплетенные в причудливые узлы. Видел я китайские иероглифы и арабскую вязь. Всех этих языков я не знаю, доступен мне лишь греческий, древнееврейский, латынь да арамейский.
****
26 июня 1900 г. Время от времени продолжаю свои исследования, опасаясь быть раскрытым. Сегодня обнаружил толстую папку с отчетами Фернана Кортеса римскому папе. Странно, я никогда не знал, что Кортес был тесно связан с Церковью. Оказалось, что его отряд почти наполовину состоял из священников и монахов. При этом у меня создалось впечатление, что Кортес изначально прекрасно знал, куда и зачем он идет, и намеренно вышел к столице ацтеков. Впрочем, есть много чудес у Господа! Однако почему же мы замалчиваем столь великую роль нашей Церкви?
****
9 ноября 1900 г. Решил оставить в стороне документы, связанные со Средневековьем. Моя работа в хранилище почти закончена, и складывается впечатление, что меня не хотят более пускать к сверхсекретным бумагам. Видимо, у моих начальников зародилось какое-то подозрение, хотя я стараюсь ничем не привлекать их внимания.

Источник

Колоссальное могущество Ватикана

Вообще, Ватикан стал самостоятельным государством всего лишь 7 июня 1929 года, в соответствии с Латеранскими соглашениями, заключенными Папой Римским Пием ХI с итальянским правительством (которое тогда возглавлял, кстати, Бенито Муссолини). У государства есть своя газета, радио и телевидение, собственный флаг, своя армия (из швейцарских гвардейцев) и, что примечательно, даже своя тюрьма – при отсутствии собственной полиции.

Необходимость в создании «теории заговора» возникла давно. Могущество Ватикана пошатнулось еще в 19 веке, когда Россия и Азия стали становиться реальной силой. И в Ватикане вдруг осознали, что теперь понтифик уже не может по своей воле менять правителей в любой стране. Миром стал править не просто капитал, но капитал, подкрепленный идеей. Что до финансового капитала, то для Римской католической церкви это никогда не являлось проблемой – ресурсы Ватикана огромны, и никто не может даже примерно оценить их масштабы. По самым скромным оценкам, Ватикан имеет лишь за счет одних пожертвований не менее 150 миллиардов долларов ежегодно, тогда как общая сумма годового дохода может быть на порядок больше.

Но главное – не деньги. Главное – так называемый «человеческий капитал». Это власть над умами сотен миллионов людей, оценить которую в деньгах невозможно. И еще это знания, накопленные всеми поколениями человечества, которые Ватикан смог сконцентрировать в своих руках. Именно это и являлось целью крестовых походов, миссионерства и экспедиций в Южную Америку (как, прочем, и собственно капитал – несметные богатства в виде золота и драгоценных камней).

На этом, пожалуй, стоит закончить небольшое предисловие. Теперь постараемся разобрать все по порядку и разложить по полочкам.

Ватикан в мировых войнах

Мы традиционно привыкли считать, что Ватикан является маленьким государством, которое не претендует на активное участие в вопросах международной политики. Это мнение в корне не верно. Достаточно вспомнить, что Святой престол в средние века был наиболее значимым игроком на европейской политической арене, подчас меняя монархов и отправляя в небытие целые династии.

В колониальную эпоху европейские католические страны, такие как Франция, Германия, Австрия, Испания и Бельгия обладали специальной привилегией, данной им Ватиканом. Им позволялось исполнять роль своеобразных «кураторов» некатолических стран с целью защиты прав проживающих там католиков. Например, Австро-Венгрия была «куратором» Сербии, что выражалось в обучении будущих католических священников для Балкан в семинариях на территории Венгрии и Австрии, назначении епископов в этой стране и праве вооруженного вторжения на территорию Сербии в случае угрозы для проживающих там католиков.

Через шесть месяцев после прихода к власти в Германии Адольфа Гитлера, 20 июля 1933 года немецкий рейхсканцлер подписал Конкордат с Ватиканом. Ватикан преследовал цель официального признания германскими властями Кодекса Канонического права на территории Германии, а вот Гитлер думал о другом: «Подписание Конкордата с Ватиканом для новой Германии означает признание католической церковью национал-социалистического государства. Договор ясно показывает всему миру, что враждебность национал-социализма к религии – ложь. Конкордат создал сферу доверия между нами и церковью, которая будет иметь особое значение в беспощадной борьбе с международным еврейством». Стоит отметить, что Гитлер вовсе не был пионером в деле преследований евреев. За 400 лет до него папа Павел IV в 1556 году приказал согнать евреев Рима в гетто на другой стороне Тибра. Немногие знают, что именно этот римский понтифик первым придумал «отмечать» евреев желтыми звездами на одежде.

В августе 1939 года, перед самым началом войны, Еугенио Пачелли, который ранее как раз и вел от имени Ватикана переговоры с Гитлером о подписании Конкордата и к этому времени уже стал папой Пием XII, начал работать над новой картой мира. Он предложил созвать международную конференцию под эгидой папского престола, чтобы, в частности, склонить Польшу к принятию известного германского ультиматума о «Данцигском коридоре». Папский нунций в Варшаве, Филиппо Кортеси, изо всех сил оказывал давление на польское правительство, пытаясь заставить его принять требования Гитлера. 1 сентября 1939 года фюрер через германского посла в Апостольской столице поблагодарил Пия ХII за помощь и сообщил, что «два дня я ждал приезда польского представителя с мирными предложениями по разрешению немецко-польского конфликта. В ответ на наши с Вами мирные инициативы Польша провела всеобщую мобилизацию. Более того, вчера поляки в очередной раз нарушили нашу границу, на сей раз используя части регулярной армии».

А уже 30 сентября 1939 года в честь победы над Польшей во всех католических церквях Германии и Австрии били в колокола. А папа Пий XII молчал, не откликнувшись на просьбы французского и польского правительств и не осудив немецкую агрессию. Завесу тайны над молчанием понтифика приоткрыло письмо германского посла в Ватикане Диего фон Бергена Эрнсту Воерманну, сотруднику политического отдела германского МИД: «Отказ папы занять четкую позицию, осуждающую Германию, полностью отвечает его обещанию, которое он передал мне несколько недель назад через доверенное лицо».

Такую вот роль сыграл Ватикан в истории сначала Первой, а потом и Второй мировой войны. Министр иностранных дел Польши в предвоенный период Юзеф Бек, вынужденный бежать от гитлеровского нашествия в Румынию, дал следующую оценку этой роли: «Наибольшая ответственность за трагедию моей страны лежит на Ватикане. Слишком поздно я понял, что наша внешняя политика служила исключительно эгоистическим целям Римско-католической церкви».

Можно еще вспомнить кровавый режим усташей, создавших Независимое Хорватское государство, которое Гитлер признал арийским. Усташи не скрывали, что стремятся истребить всех, кто не придерживается католицизма, и демонстрировали все это на деле, да так, что даже гитлеровские офицеры были в шоке. Посланник германского МИДа Г. Нойбахер докладывал Риббентропу: «Политика вождя усташей и поглавника Хорватии, Анте Павелича, напоминает религиозные войны, особенно самые кровавые из них: «Одна треть должна стать католиками, одна треть покинуть страну, а одна треть – умереть!» Последний пункт этой программы уже выполнен». И все это зверство осуществлялось во славу Римской католической церкви, которая, кстати, осудила фашизм только после завершения Второй мировой войны. При этом существует немало доказательств того, что Ватикан активно способствовал переправке немецких преступников, пытавшихся избежать наказания за совершенные преступления, в Южную Америку.

Ватикан от «холодной войны» до «цветных революций»

После Второй мировой войны Ватикан, едва отмывшись от обвинений в потворстве фашизму (не без помощи США и их союзников, которые с распростертыми объятиями приняли к себе спасенных Святым престолом нацистов), стал все больше влиять на мировую политику и при этом все меньше это показывать – он извлек-таки уроки из этой войны, хотя и весьма своеобразные. В этот период у Ватикана были два основных направления политики: борьба с коммунизмом (под эгидой борьбы за свободу вероисповедания) и продвижение католицизма (как средства политического и экономического влияния).

Открывая Второй Ватиканский Собор, Иоанн XXIII призвал к обновлению церкви с учётом тех перемен, которые произошли в мире за истекшие столетия. Он пояснял: «Это не значит, что меняется Евангелие. Это значит, что мы начинаем понимать его лучше. Те, кто, как это было со мной, смог познакомиться с разными культурами и с разными традициями, сознают, что пора понять знамения времени и начать смотреть дальше сегодняшнего дня». Таким образом, Папа Римский впервые в истории провозгласил необходимость диалога католиков со всем внешним миром, начиная с последователей других христианских конфессий и других религий и кончая неверующими и даже гонителями Церкви.

По сути, эта стратегия предусматривала начало диалога с коммунистическими режимами, что не на шутку встревожило стратегов Запада, и к Папе из Вашингтона был направлен спецпредставитель Джон Маккоун, который предостерёг его против каких-либо контактов с СССР. Об этой встрече рассказал, со ссылкой на американского исследователя Томаса Гордона, известный современный учёный и публицист, внучатый племянник Иоанна XXIII Марко Ронкалли, который в своей монографии, посвящённой выдающемуся родственнику, приводит ответ Папы Маккоуну: «Надо покончить с бедностью, отрицанием прав человека, расизмом и политическим гнётом. Единственный способ противостоять коммунизму – найти ему продуманную, взвешенную альтернативу».

США тогда так и не смогли понять Папу, а он просто начал вести свою политику, чтобы вновь сделать Ватикан ведущей политической силой на мировой арене. И это, благодаря его преемникам, удалось: диалог с коммунистами обернулся в конечном итоге крахом коммунистической системы, а диалог с представителями других религий и неверующими обернулся ростом влияния Ватикана в слаборазвитых и развивающихся странах.

Стоит отметить, что и в Римской католической церкви было немало противников диалога с коммунистическими режимами. Аргументы «консерваторов» звучали примерно так: «Переговоры бесполезны. У коммунизма – свой собственный стратегический замысел по отношению к Церкви и религии, ясный и не подлежащий пересмотру. И согласие Святого Престола воспринимать коммунистические режимы как достойных собеседников равнозначно признанию не только их силы и стабильности, но и добропорядочности».

Но новый Папа Римский Павел VI, тщательно взвесив все «за» и «против», пришёл к выводу о необходимости не только не отказываться от диалога с «восточным блоком», но даже более активно включиться в обсуждение с идеологическими антиподами католичества наиболее острых вопросов современности, включая поиски мирного урегулирования конфликтов в «горячих точках» планеты и права человека, как на двусторонней, так и на многосторонней основе. Свидетельства тому – молниеносная поездка Павла VI в Нью-Йорк и его выступление на сессии Генеральной Ассамблеи ООН в разгар четвёртой сессии Собора и – что особенно важно – подключение Ватикана к переговорам о подготовке Совещания по безопасности и сотрудничеству в Европе, заключительный акт которого от имени Папы подписал в Хельсинки в августе 1975 года Агостино Казароли.

Результат ватиканской «восточной политики» известен: в обмен на признание нерушимости послевоенных границ в Европе СССР взял на себя обязательство уважать права человека, в том числе религиозную свободу своих граждан. И хотя с самого начала не соблюдал свои обязательства, сам того не желая, подвёл юридическую базу под давление Запада, появление движения «диссидентов» и пробуждение антитоталитарных настроений в широких слоях советского общества, что приблизило – уже в годы следующего понтификата, при Папе Иоанне Павле II, – распад СССР и «социалистического лагеря». Но, что самое примечательное, всё это время межгосударственные контакты Ватикана и Москвы (именуемых Первым и Третьим Римом) развивались по нарастающей, в 1990 году приобрели официальный характер, а в конце 2009 года стали полномасштабными дипломатическими отношениями. То есть, роль Ватикана в развале СССР и соцлагеря осталась вообще незамеченной, Святой престол просто умело создал условия для игры «чужими руками», обозначив свое возвращение в «закулисье» мировой политики.

Сейчас Ватикан является государством, официальная степень влияния которого почти равна американской, а неофициально Святой престол является ключевым игроком в мировой геополитике, что подтверждается опубликованными Wikileaks документами переписки представителей дипломатического корпуса США. Ватикан поддерживает дипломатические отношения с 179 государствами мира, уступая только США. Святой Престол имеет статус наблюдателя при ООН и поддерживает дипотношения с Евросоюзом и Суверенным Мальтийским орденом. За годы понтификата Бенедикта XVI своими резиденциями в Риме обзавелись послы Австралии, Камеруна, Восточного Тимора и Бенина. В Апостольской столице специальным статусом располагает даже постоянное представительство Организации Освобождения Палестины.

Ватикан также оформил свое членство в 7 организациях и агентствах системы ООН, статус наблюдателя в 8 других и 5 региональных структурах. 5 декабря 2011 года в Женеве совет Международной Организации по проблемам миграции (МОМ) признал за Святым Престолом статус полноправного участника МОМ. В 2010 году Ватикан подписал важные соглашения с Азербайджаном, Черногорией и Мозамбиком.

Официальная политика Святого Престола неизменно направлена на «сохранение мира на земле, социальную справедливость и равноправие народов». При этом Ватикан делает особый упор на поддержке развивающихся стран, заявляя, что именно по ним, в конечном итоге, больнее всего бьет зародившийся на Западе и по вине Запада экономический кризис.

Все это вроде бы правильно. Но вот другие выступления понтифика заставляют задуматься. Так, он отмечает, что «религиозно мотивированный терроризм» (имея в виду исламский) «породил множество жертв, особенно в Азии и Африке», ссылаясь при этом на Пакистан и Нигерию. Именно эти страны, кстати, стали в последнее время объектами для нападок со стороны США и НАТО – случайно ли?

Обращает внимание и тот факт, что Папа Йозеф Ратцингер еще в конце 2011 года высказал надежду на скорейшее прекращение кровопролития в Сирии и на начало плодотворного диалога между сторонами, при поддержке независимых наблюдателей. Он особо коснулся «арабской весны», заявив, что он должна развиваться «в условиях уважения достоинства каждой личности». Не беря на себя труд оценивать результаты «арабской весны», Папа все же посчитал необходимым отметить, что «на Севере Африки и на Ближнем Востоке, где молодые люди страдают от бедности, безработицы и отсутствия перспектив, они положили начало широкому движению за реформы и доступ к участию в политической и социальной деятельности». То есть, Ватикан посчитал эти кровавые беспорядки благом для народа пострадавших стран, прекрасно при этом понимая, что «арабская весна» была создана искусственно.

Сейчас, глядя на происходящие в Сирии и Ираке события, стоит вспомнить, что в 2011 году тогдашний Папа в своей речи приводил раздел Судана на два государства в качестве возможного примера для других «горячих точек». И точно так же настораживает тот факт, что Святой престол в последнее время настойчиво пытается выступить за образование независимого Палестинского государства, прекрасно понимая, какую реакцию это вызовет у Израиля. Вернее, к ремаркам Ватикана Израиль относится достаточно спокойно, на них реагируют, в первую очередь, арабские страны и сами палестинцы, а уж Тель-Авив реагирует на эту реакцию, причем крайне резко. То есть, подобные заявления приводят, в первую очередь, к провоцированию дальнейшей эскалации конфликта. Так зарождается Большой мировой беспорядок – базовое условие Нового мирового порядка, о котором (в его ватиканском понимании) мы еще расскажем.

За многовековой период своей истории Ватикан весьма преуспел в создании системы скрытого влияния на мировую политику, оставаясь при этом за кулисами даже закулисных процессов, что весьма непросто. Одним из способов, помогающих Ватикану в достижении его целей, является искусство мифотворчества. Для того, чтобы получить в свои руки рычаги управления мировой политикой, Ватикан пошел на создание нескольких мифов, призванных отвлечь внимание от него самого и даже представить Ватикан как «жертву» и главную мишень «заговоров» или единственного «спасителя душ» в преддверии грядущей катастрофы. Для этого использовались сразу несколько искусственно созданных мифов из серии «теории заговоров», наиболее серьезными из которых стали «заговор банкиров» (против всего мира) и «заговор иллюминатов» (против Римской католической церкви).

За многовековой период своей истории Ватикан весьма преуспел в создании системы скрытого влияния на мировую политику, оставаясь при этом за кулисами даже закулисных процессов, что весьма непросто. Одним из способов, помогающих Ватикану в достижении его целей, является искусство мифотворчества. Для того, чтобы получить в свои руки рычаги управления мировой политикой, Ватикан пошел на создание нескольких мифов, призванных отвлечь внимание от него самого и даже представить Ватикан как «жертву» и главную мишень «заговоров» или единственного «спасителя душ» в преддверии грядущей катастрофы. Для этого использовались сразу несколько искусственно созданных мифов из серии «теории заговоров», наиболее серьезными из которых стали «заговор банкиров» (против всего мира) и «заговор иллюминатов» (против Римской католической церкви).

«Заговор банкиров»

Поскольку о «заговоре Ротшильдов и Рокфеллеров» написано довольно много, сейчас лишь вкратце напомним главное. Собственно, ничего сверхъестественного в этой «теории заговора» нет – действительно, существует несколько конкурирующих между собой финансовых групп, наиболее влиятельными из которых являются группа Ротшильдов и группа Рокфеллеров. Их интересы распространяются на весь мир и то совпадают, то противоречат друг другу. Соответственно, стороны заинтересованы в установлении «правил игры», тем более, что глобальная конкуренция затрагивает и интересы политических элит ведущих держав. Так появились «площадки для обмена мнениями» типа Бильдербергского клуба, за которыми в среде конспирологов всего мира закрепилась вывеска «тайного мирового правительства».

Разумеется, случаются и конфузы. В частности, регулярно возникают скандалы, связанные с обвинениями в адрес Банка Ватикана в отмывании денег, полученных незаконным путем. Первый скандал случился в конце 70-х годов прошлого века, когда главным финансовым советником папы Павла VI был банкир по имени Микеле Синдона. Он владел холдингом Fasco AG, которому принадлежал контрольный пакет акций Franklin New York Corp. Синдона был также крупным держателем акций Talcott Financial Corp., Oxford Electric, Argus, Paramount Pictures и Libby. Через паутину компаний Лихтенштейна руководил банками Privata Italiano, Banca de Messina и Franklin National Bank. В 1974 году Синдона подался в бега, так как «внезапно» лопнул Franklin New York Corp.

Второй и самый скандальный эпизод связан с партнером Микеле Синдоны Роберто Кальви. Последний в 1971 году возглавлял Banco Ambrosiano, который лопнул в 1982-м. Банк был учрежден еще в 1896 году и получил название в честь святого Амвросия Медиоланского и был предназначен для обслуживания католических организаций. Все началось с того, что Кальви создал холдинговую компанию в Люксембурге — Banco Ambrosiano Holding. Через нее он открывал компании в Панаме, Люксембурге и Лихтенштейне, банки в Швейцарии, Перу и Никарагуа. Большинство из структур существовали только на бумаге.

Близким другом и партнером Кальви выступал епископ Поль Марцинкус. Он возглавлял IOR, был по совместительству личным помощником папы римского и охотно помогал Кальви отмывать мафиозные доходы. Сам епископ входил в совет директоров зарегистрированного на Багамах Ambrosiano Overseas — дочернего предприятия Banco Ambrosiano.

Позже в ходе расследования убийства банкира выяснилось, что за две недели до смерти он написал письмо самому Иоанну Павлу II с мольбой заступиться за него. «Ваше Святейшество, именно я взял на себя тяжелое бремя промахов и ошибок, которые совершили бывшие и нынешние руководители IOR…» — писал Кальви.

Еще один скандал разразился в конце 1990-х и связан с судебным процессом над бывшим советником премьера Италии Сильвио Берлускони Марчелло Дельутри. В 1999 году его обвинили в мошенничестве, незаконных финансовых сделках, сотрудничестве с сицилийской мафией и осудили на десять лет тюрьмы. В ходе следствия прозвучали свидетельства Марино Манноя, главного химика-лаборанта Cosa Nostra. Он отвечал за производственный процесс и качество сицилийского героина. Манноя поведал, что Ватикан имел тесные связи с запрещенной полумафиозной масонской ложей П2, которую возглавлял Личчо Джелли.

В ходе расследования в отношении этой ложи, проведенного еще в 1980-х, выяснилось, что эта организация имела целью дестабилизировать политическую ситуацию в стране и периодически устраивала теракты. «Личчо Джелли передавал деньги мафии в Банк Ватикана, который гарантировал клану инвестирование средств и обеспечение конфиденциальности», — заявил тогда Марино Манноя. Он также рассказал, что его «коллеги» по мафии активно пользовались счетами Банка Ватикана. «Когда папа приехал на Сицилию и объявил об отлучении от церкви всех «мафиози», они почувствовали себя предаными, так как хранят наличность в Банке Ватикана. После визита папы они взорвали бомбы перед двумя церквями в Риме», — рассказал Манноя.

В декабре 2009 года итальянские следователи вновь обнаружили связь между Ватиканом и мафией. Теперь итальянская полиция по борьбе с финансовыми преступлениями (UIF) проверяет транзакции Банка Ватикана через UniCredit (крупнейший банк Италии) с 2006-го по 2008 год. На данный момент выяснилось, что за два года через счета IOR в UniCredit было проведено свыше €180 млн в виде чеков. Выявилось также, что один из управляющих банка поддерживал тесные связи с Лелио Скалетти, бывшим президентом IOR, который сложил полномочия в октябре 2007 года. В сентябре 2009-го, как раз накануне скандала, после 20 лет на посту подал в отставку другой президент Банка Ватикана Анджело Калойя. Вместе с ним ушли и все пять членов совета директоров. Впрочем, какие-либо санкции Ватикану не грозят: он не подлежит юрисдикции Италии.

Таким образом, ни одно дело так и не дошло до своего логического завершения – они либо закрывались в связи с тем, что ватиканские деятели не подвластны юрисдикции Италии (где и происходили все скандалы), либо лица, изъявившие желание сотрудничать со следствием, неожиданно умирали или кончали жизнь самоубийством. Но в большинстве случаев все заканчивалось тихо и мирно, как один из самых последних случаев, когда 2 мая 2011 года постановлением Римской прокуратуры были освобождены от ареста вклады «Института религиозных дел» (IOR), т.е. Ватиканского банка, на общую сумму 23 миллиона евро. Эти депозиты Банка Ватикана в двух итальянских банках были заморожены в сентябре 2010 года по подозрению в «отмывании денег». Комментарии, как говорится, излишни, пересмотрите «Крестный отец-3» и все поймете сами.

Впрочем, после череды скандалов Ватикан все же был вынужден заняться своим банком, дабы попытаться очистить его (и, соответственно, свою) репутацию. Собственно, проблемы с банком Ватикана вполне можно считать результатом деятельности окрепшей мировой финансовой элиты, взращиванию которой в немалой степени поспособствовал сам Святой престол. Ватикан постепенно стал терять былое влияние, и ситуация вышла из-под контроля. Жесткая конкурентная борьба Ротшильдов, Рокфеллеров и других представителей фининтерна за сферы влияния и раздел рынков привела к нарастанию негативных тенденций в мировой экономике, подогреваемых появлением новых быстроразвивающихся центров экономического роста – сначала это были «азиатские тигры», которых удалось притормозить только региональным экономическим кризисом, спровоцированным оттоком контролируемых ведущими игроками капиталов и биржевым ударом. Потом появились БРИКС (Бразилия, Россия, Индия, Китай и ЮАР). Затормозить их рост и превращение этой аморфной структуры в независимый политико-экономический блок можно, только ударив по основам экономик ведущих членов – России и Китая. В результате, сейчас мы видим новый глобальный кризис, угрожающий тем, что экспортно ориентированная экономика КНР лишится рынков сбыта (из-за падения покупательской способности населения в странах-импортерах), а Россия потеряет составляющие значительную часть бюджета доходы от экспорта нефти и газа (из-за сокращения спроса импортеров на энергоресурсы в условиях экономического спада). Все это в конечном итоге чревато глобальной катастрофой.

И здесь Ватикан забил тревогу, поскольку дальнейшее развитие ситуации грозит Святому престолу не только громадными финансовыми убытками, но и окончательным ослаблением влияния Римской католической церкви. Поэтому Ватикан стал активно продвигать утверждение (достаточно, кстати, верное) о том, что глобальная финансовая система нуждается в быстром обновлении. Но единственно правильным путем реализации этого Святой престол считает создание единого мирового Центробанка. Чтобы убедить в этом всё население планеты, Папский совет справедливости и мира опубликовал заявление, в котором говорится: «В скором будущем нам понадобится организация, которая будет выполнять функции Всемирного центрального банка. Он будет регулировать финансовую и монетарную системы». И, разумеется, сам по себе напрашивается вывод о том, что коль скоро скомпрометировавшим себя банкирам доверять нельзя, контролировать мировой Центробанк, который будет эмитировать свою мировую валюту, должны те, кто не стремится к получению прибыли, а думает о спасении человеческих душ.

Конечно, пока слишком рано говорить о том, что эта идея Ватикана в скором времени станет реальностью, но как знать, не дойдет ли ситуация до такой крайности (или будет до нее специально доведена), что именно эта идея станет «соломинкой», за которую готовы будут ухватиться страдающие от кризиса страны?

«Заговор иллюминатов»

Большинство из нас если не читало книги Дэна Брауна «Код Да Винчи» и «Ангелы и демоны», то смотрело снятые по ним одноименные фильмы или, как минимум, слышало о них. Именно эти произведения возродили живой интерес любителей тайн и интриг к таинственному ордену иллюминатов, который стремится уничтожить Римскую католическую церковь. Так давайте разберемся, кто же такие эти иллюминаты и действительно ли «так страшен черт, как его малюют»?

В те времена в Европе среди влиятельных политиков, ученых и деятелей культуры было крайне популярно и престижно членство в масонских организациях, которые изначально создавались как закрытие клубы для «сильных мира сего». Масоны не выступали против Святого престола, это действительно были поначалу просто «клубы по интересам», обладавшие собственными ритуалами, иерархией и мистическими атрибутами. И масонские организации дали приют иллюминатам, даже не подозревая, что станут жертвой такое доброжелательности. Найдя убежище в масонских ложах, иллюминаты постепенно окрепли и прибрали к своим рукам всю власть в этих структурах, используя их хорошо налаженные, обширные связи для распространения своего влияния по всему миру. В результате, внутри масонского сообщества возник отдельный тайный орден – неподконтрольный никому, кроме своего самого себя.

Собственно, если оценить события последних лет, можно сказать, что иллюминатам все уже почти удалось. Или даже не почти. Многие исследователи утверждают, что в Ватикан многие годы внедрялись иллюминаты. Если обратиться к вышеуказанным сведениям о церковной догматике и взглядах иллюминатов и наложить это на эволюцию воззрений Святого престола, в это действительно можно поверить

Но и все это – лишь «верхушка айсберга». Вспомним, что все новые веяния в Ватикане появились после смерти Папы Иоанна XXIII. И как здесь не обратить внимание на то, что сообщение об этом появилось в мексиканской газете «Эль Информадор», принадлежащей западно-мексиканской масонской ложе за день до этого события! Комментарии, ка говорится, излишни. Налицо лишь одно – после этого Римская католическая церковь начала проповедовать то, против чего выступала раньше.

Вот вам, собственно, и итог – Ватикан поддерживает идеи, за которые раньше Святой престол отправлял ученых на костер. То есть, разница во взглядах иллюминатов и Римской католической церкви исчезла. Это ли не лучшее доказательство того, что в Ватикане правят бал те самые иллюминаты? И здесь как раз стоит вспомнить о Дэне Брауне. Именно его стараниями мир вспомнил об иллюминатах – причем, он как раз и обозначил, что они сидят в самом Ватикане. Но Браун все же противопоставил их Святому престолу (думаю, именно по этой причине Ватикан не стал чрезмерно осуждать ни книги, ни фильмы, хотя и выразил свое «мягкое несогласие» с трактовкой). На самом деле Дэн Браун оказал Святому престолу большую услугу, реанимировав уже почти как полвека забытый миф об иллюминатах. Обозначение угрозы Римской католической церкви дало Ватикану возможность говорить о необходимости сплочения всех верующих католиков во имя торжества «божественной правды».

Кто правит миром…

О структурах, которых конспирологи считают «мировым правительством», полагая, что «сильные мира сего» в ходе неофициальных встреч решают судьбы всего человечества, написано уже довольно много. В общем-то, не стоит удивляться тому, что они регулярно проводят встречи, обсуждая и решая насущные политические и экономические вопросы. И вполне естественно, что эти встречи, а тем более их содержание они не хотят афишировать. Поэтому следует отличать различные саммиты и им подобные открытые для прессы официальные мероприятия от встреч, на которых действительно обсуждаются и решаются глобальные проблемы. Итоги же этих неформальных посиделок впоследствии преподносятся миру в качестве решений «Большой двадцатки» и подобных саммитов. И не стоит этому удивляться: финансово-промышленные группы существуют уже более 100 лет, тогда как правительства и президенты меняются регулярно. На звание «тайного мирового правительства» претендует порядка десятка структур – от Трехсторонней комиссии и мифического «Комитета 300» до Бильдербергского клуба. Но главное все равное остается за кулисами.

Собственно, достаточно уже того, что информация обо всех структурах «тайного мирового правительства» стала вполне доступной. Это, как минимум, означает, что данные организации уже утратили свою значимость, коль скоро о них и их роли в формировании мировой политики стало известно. Вопрос в том, кто остался у «руля управления».

Здесь как раз уместно вспомнить о том, как возник Бильдербергский клуб. Об этом довольно интересно написал Даниэль Эстулин в своей книге «Кто правит миром? или вся правда о Бильдербергском клубе», который указал, что это сообщество знатных американцев и европейцев впервые собралось в 1954 году и было названо по имени отеля, в котором проводилось это собрание. С тех пор общество регулярно собиралось в засекреченных местах для решения вопросов устройства политического и экономического будущего всего мира. Высокий статус членов общества и приглашенных ораторов, а также высочайший уровень обеспечения безопасности и секретности их регулярных встреч вызывают в воображении образ тайной политической клики, управляющей миром. Причиной основания этого общества является мысль о том, что выдающиеся граждане с обоих берегов Атлантики могли бы собираться вместе раз-два в год, чтобы провести в неформальной обстановке открытые дискуссии с целью прояснить любые недоразумения и разногласия, возникающие в ходе деятельности Атлантического альянса.

Но самое главное состоит в том, кому принадлежала сия идея. Как оказалось, ее в 1952 году предложил принцу Бернарду, главе Нидерландов, некий Джозеф Ретингер, который был известен одновременно как своими связями с разведслужбами сразу нескольких стран, так и активными контактами с представителями Римской католической церкви, в большей степени в лице иезуитов. Некоторые исследователи полагают, что выходец из Польши Джозеф Ретингер состоял в родственных связях с немецкой семьей Ратцингеров, но эту информацию постарались вычеркнуть из анналов истории, поскольку представитель семьи Ратцингеров (имеющий поразительно схожее имя – Йозеф) к настоящему времени стал всемирно известным Папой, а в те годы, несмотря на свою молодость и не совсем безупречное прошлое времен Второй мировой войны, уже считался лучшим богословом Германии и имел немалое влияние в церковных кругах.

Но это лишь предположения, вернемся к фактам. В то время в Европе усиливались антиамериканские настроения не только в кругах либералов, но также и среди большинства населения, и необходимо было принять какие-то меры для укрепления позиций Запада ввиду угрозы коммунизма. Создавалось четкое ощущение, что Европа действует нерационально перед лицом американской военной и экономической поддержки в виде НАТО и плана Маршалла.

Одним из тех, на кого была возложена эта обязанность, был Дэвид Рокфеллер. Встреча участников состоялась в мае 1954 года в отеле «Бильдерберг», возле города Арнхем в Голландии. Эта группа, состоящая из государственных деятелей, финансистов и ученых, совещалась три дня, окруженная телохранителями и защищенная от прессы. Они дали торжественную клятву не предавать огласке ничего из того, что будет обсуждаться на собрании, и эта конфиденциальность позволила им выражать свои истинные мнения и чувства. Вот, собственно, история возникновения Бильдербегского клуба. Если отброс ить досужие домыслы о связи Ретингера и Ратцингера, то можно считать, что Ватикан здесь был ни при чем. Но это лишь на первый взгляд. В действительности, именно по каналам Римской католической церкви шло налаживание связей между воевавшими доселе и неоднородными структурами. Тайное посредничество Ватикана было гарантией для всех сторон, заинтересованных в установлении «правил игры» на мировой арене. И Святой престол свою миссию выполнил.

Но вообще, по своей сути, БК не может претендовать на роль некоего «тайного мирового правительства», ведь это всего лишь место встречи ведущих финансистов и политиков разных стран мира. На заседаниях клуба обсуждаются уже готовые планы решения общих проблем, которые впоследствии выносятся в официальном порядке на рассмотрение Саммитов «большой восьмерки» и «двадцатки», Давосского экономического форума и т.д. В действительности, официальные международные саммиты собираются для того, чтобы публично обсудить и принять заранее подготовленные решения, которые предварительно уже были согласованы в ходе заседания Бильдербергского клуба. Но не БК их готовил, для этого существуют другие структуры, работающие на постоянной основе и разрабатывающие прогнозы развития ситуации в различных областях и планы действий на каждый конкретный случай.

Именно эти структуры обычно называются любителями «теории заговора» в качестве «мировых правительств». В первую очередь, это относится к учрежденному еще в 1921 году Совету по Международным отношениям, а также к так называемой Трехсторонней комиссии – организации, основанной в 1973 году частными гражданами из Западной Европы, Японии и Северной Америки с целью «способствовать более тесному сотрудничеству между этими тремя регионами по общим проблемам». Помимо вышеуказанных организаций, к числу «тайных мировых правительств» многие причисляют также Фонд Карнеги, Институт Брукингса, корпорацию РЭНД и т.д. Все эти структуры практически в равной степени оказывают влияние на политику не только США и Великобритании, но и громадного количества других стран мира, зависящих от американских и английских денег, проводя массу различных исследований и разрабатывая на их основе рекомендации по осуществлению конкретных мир, призванных обеспечить сохранение и расширение влияния своих спонсоров.

…и кто правит теми, кто правит миром

Существование вышеуказанных структур, равно как и обсуждение и выработка «сильными мира сего» единых подходов к различным проблемам совсем не означает, что они реально выполняют функцию «тайного мирового правительства», поскольку все политико-финансово-промышленные группы конкурируют между собой за сферы влияния, пытаясь под себя переделать систему мироустройства. Однако же у всех этих структур есть сходство. Дело в том, что ключевые фигуры всех вышеуказанных и неуказанных организаций так или иначе связаны с Ватиканом.

Дабы не утруждать читателей излишним напряжением глаз, перейдем сразу к делу. Давайте просто рассмотрим, что представляют из себя лица, которые сегодня пытаются (и не безуспешно) определять всю мировую политику.

На первое место надо поставить человека, имя которого почти ничего не скажет рядовому обывателю, но при его упоминании любой из когорты «сильных мира сего» начнет нервно вздрагивать. Многие могли бы подумать, что это так называемый «Черный Папа», Адольфо Николас ( Adolfo Nicolas), 30-й глава религиозного ордена иезуитов – считается, что он «святее папы», поскольку иезуиты достигли такого уровня, что способны влиять на выбор кандидатуры папы и кардиналов. Но это не так.

И, кстати, совсем не случайно, что в 1974 году Давид де Ротшильд вступает в брак с Олимпией Альдобрандини (род. 1955), представительницей «чёрной знати». У супругов родились 4 детей: Лавиния (род. 1976), Стефания (род. 1977), Александр (род. 1980) и Луиза (род. 1989). Брак с Олимпией, которая является приверженкой католицизма, положил конец традиции, согласно которой Ротшильды ранее вступали в брак только с иудейками. Тем не менее, сын Давида де Ротшильда Александр воспитывается в традициях иудаизма, так как бабушка Олимпии де Ротшильд еврейка. Эта женитьба позволила Дэвиду Ротшильду заручиться поддержкой семьи и обосноваться в Китае (именно туда Ротшильды переместили свои основные капиталы). Но Ротшильд все же не стал членом клана, он всего лишь вошел в ближний круг (что уже можно считать громадным достижением).

Сейчас его место занял Папа Франциск – представитель ордена иезуитов, что создало интригу в отношениях этой «святой троицы», которая управляет католическим миром – кто из них будет иметь право последнего слова? Не случится ли так, что иезуиты, объединив в своих руках две ветви власти, полностью заберут у «черной знати» рычаги управлении?

Впрочем, чтобы понять, каким образом они управляют значительной частью мира, стоит посмотреть, какие отношения с Ватиканом у тех, кто официально претендует на роль «правителей мира». Итак, встречайте:

Стоит также привести выдержку из списка высокопоставленных членов Мальтийского ордена, составленного специалистом по истории католических орденов и тайных обществ Эриком Самуэльсоном на основании официальных данных: Сильвио Берлускони, Тони Блэр, Майкл Блумберг, Джордж Буш-старший, Джордж Буш-младший, Джэб Буш, Прескотт Буш-младший, Уильям Кэйси, Билл Клинтон, Руди Джулиани, Генри Киссинджер, Руперт Мёрдок, Рональд Рейган, Дэвид Рокфеллер, Рик Санторум, Роберт Зелик и еще немало имен, не столь известных широкому кругу, но не менее влиятельных.

К этому будет неплохо добавить и выписку из списка масонов 33 (высшей) ступени: Тони Блэр, Джимми Картер, Ричард Чейни, Боб Доул, Альберт Гор, Генри Киссинджер, Бенджамин Нетаньяху, Колин Пауэлл, Рональд Рейган, Йозеф Ратцингер, Джеймс Ротшильд, Герхард Шредер.

Теперь можно сравнить эти списки как между собой, так и с данными об учредителях, спонсорах и членах организаций, претендующих на роль «тайного мирового правительства», чтобы убедиться, что указанные лица играют ключевую роль в мировой политике. Но главное заключается в том, что все они связаны с Римской католической церковью, хотя многие наивно считают, что в англо-саксонском мире и, особенно, в США, политикой управляют исключительно протестанты. В Европе же и так все ясно – здесь почти безраздельно правит Святой престол. Стоит вспомнить, что и сама идея создания Евросоюза принадлежала Ватикану, который рассматривал ее как первый этап на пути создания Мирового союза.

На пути достижения европейского единства лежал «камень» в виде Великобритании, где пока главенствует отколовшаяся от РКЦ англиканская церковь. Но ее позиции за последние десятилетия сильно пошатнулись. Начало положил в бытность свою премьер-министром Тони Блэр (см. вышеприведенные списки), который перешел из англиканства в лоно Римской католической церкви, отшутившись при этом, что пошел на поводу жены-католички. Но он был не первым и не последним – Ватикан даже принял решение о создании переходной Апостольской церкви для тех, кто хочет «вернуться к истинному католицизму» из англиканства, а также согласился на рукоположение бывших англиканских священников для служения в новой церкви. Сейчас дело дошло до того, что британский королевский дом решил отказаться от статуса руководства англиканской церковью.

Ватикан перед лицом новых вызовов

Все, казалось бы, шло хорошо, но вот подопечные Ватикана возомнили себя главными игроками на мировой экономической арене и почти привели к краху всю систему. Извечная борьба конкурирующих между собой за сферы влияния кланов Ротшильдов и Рокфеллеров ввергла мировую экономику в глубокий кризис, заставив Ватикан беспокоиться не столько о финансах (хотя и о них тоже), сколько о будущем мироустройстве. Взращенный Святым престолом Евросоюз оказался на грани распада, страны Латинской и Южной Америки – перед лицом революций (причем совсем не «цветных», а прокоммунистических). В этих условиях Ватикан попытался использовать финансово-экономический кризис для продвижения своей главной идеи – создания единого мирового правительства, единой мировой валюты и, в итоге, единой мировой религии (как результат экуменистической политики).

Но начать Святой престол решил с низов – с объединения католиков-политиков рядового уровня, ведь именно на них ляжет основная тяжесть будущей работы. Характерным примером того, каким образом Римская католическая церковь участвует в мировой политике на самом низовом уровне является католический форум «Rimini Meeting», последнее собрание которого состоялось в августе 2011 года. Его итоги продемонстрировали, что из себя сегодня представляет христианская политика в Европе.

«Никогда еще не было более благоприятного времени для христиан в британской политике, чем сегодня, после беспорядков», – заявил политический философ, директор влиятельного британского аналитического центра ResPublica Филип Блонд, которого газета The Telegraph однажды назвала «главным мотором идеи «Большого общества» Дэвида Кэмерона». Кроме Блонда, на встрече с участниками «Rimini Meeting 2011» выступали губернатор Ломбардии Роберто Формигони; советник премьер-министра Пакистана по делам религиозных меньшинств католик Пол Бхатти; лидер фракции Европейской народной партии в Европарламенте Жозеф Доль; депутат парламента штата Сан-Паулу (Бразилия) Маркос Зербини.

Список участников нельзя назвать очень внушительным по их статусу, но не стоит забывать, что каждый из них имеет большие перспективы карьерного роста, а также обладает весьма приличным влиянием. Так, Роберто Формигони пришел в политику, будучи не просто убежденным католиком, но и членом движения Comunione e Liberazione («Общение и освобождение»), основанного священником Луиджи Джуссани в середине 1950-х годов.

Из этого движения вышли многие влиятельные политики (кроме Формигони, еще депутат Европарламента Марио Мауро, сенатор Рокко Бутильоне и другие) и священнослужители (например, архиепископ Паоло Пецци, ординарий архиепархии Божьей Матери с центром в Москве, или бывший патриарх Венеции, новоназначенный архиепископ Миланский кардинал Анджело Скола). Экономическая ветвь движения «Общение и освобождение» – Compagnia delle Opere – объединяет предпринимателей-католиков из 12 стран и представляет их интересы на внутреннем и международном рынках.

Однако самое главное заключается в том, что форум «Римини-Митинг» наглядно показывает, что Римская католическая церковь стала активной и влиятельной политической силой. Так, в 2011 году на данном мероприятии вышеупомянутый губернатор Ломбардии Формигони заявлял, что одна из основных задач христианской политики – «защищать интересы Церкви в общественном пространстве», убеждая посетителей «Митинга» не верить тем, кто утверждает, что вера – частное дело: «Христианство не может быть исключено из политики. Христиане должны участвовать, вмешиваться, вносить вклад в созидание общественного блага».

Основной же вывод из всего этого сделал Остин Айвори, координатор информационного агентства Catholic Voices, по мнению которого «демократия сама по себе не может быть источником морали, она всего лишь инструмент для разрешения несогласий». Источником же морали в данном случае является католицизм, который может дать миру спасение в виде «народной христианской демократии». Что же мы должны получить в итоге?

Идеальный мир по версии Ватикана

Проводимая Ватиканом деятельность свидетельствуют о том, что Святой престол не просто хочет восстановить пошатнувшиеся позиции, но вознамерился взять бразды правления планетой в свои руки. Сначала планируется добиться установления единого «антикризисного» управления, то есть, должна быть создана надгосударственная структура, которая будет управлять большей частью планеты с «благой целью» спасения экономик разных стран.

Но какое же правительство без печатного станка? Поэтому в 2011 году Ватикан, опасаясь не столько краха евро и доллара, сколько выхода на роль мировой валюты юаня, стал активно продвигать идею создания Мирового Центрального банка, который выпускал бы свою валюту. В принципе, это вполне логичное продолжение идеи образования Мирового правительства.

Но экономика – это всего лишь экономика, а политика – это всего лишь политика. Чтобы управлять миром, нужна идеология. Поэтому последним программным пунктом Ватикана является создание единой мировой религии, поскольку вера лучше любой идеи – ее не надо объяснять и доказывать, вера – это догма. Именно это является целью экуменистической политики Святого престола, который после Второго вселенского собора вдруг начал резко мириться с иудеями, протестантами, англиканами, Константинопольским патриархатом и даже с исламом.

Да, Ватикан снял с евреев все ранее существовавшие обвинения в том что «евреи Христа предали». Ватикан пошел на диалог с англиканской церковью, подмяв ее в итоге под себя. Ватикан дал возможность протестантам (включая священников) тайно переходить в католицизм.

Ватикан уже несколько лет устанавливает контакты с умеренным крылом исламистов, базируясь на том, что существование Иисуса Христа признается обеими религиями. Папа Римский умудряется совершать религиозные обряды с представителями других религий (в средние века за это сжигали на костре). Ватикан прикармливает и Константинопольский патриархат, пытаясь тем самым повлиять если не на Русскую православную церковь и ее прихожан в России, то хотя бы на православную паству за рубежом.

Так, в ноябре 2006-го же года Бенедикт ХVI нанёс визит в Турцию (первый свой визит в мусульманскую страну), где посетил Голубую мечеть и помолился, обратившись лицом в сторону Мекки. Но главным итогом визита стало заявление папы о его поддержке стремления турок в объединённую Европу при условии прекращения дискриминации Константинопольского патриархата, глава которого, патриарх Варфоломей, всё время сопровождал понтифика в ходе его поездки. Никаких мер с турецкой стороны за этим не последовало, однако же Папа укрепил свой авторитет как в глазах турецкой элиты, так и в глазах Константинопольского патриархата.

Но речь, собственно, не об этом. Проблема в том, что Святому престолу сейчас, похоже, абсолютно все равно, какой вид будет иметь будущая мировая религия. Одно ясно – Ватикан готов отойти от традиционных христианских догматов и, более того, собирается ПЕРЕПИСАТЬ БИБЛИЮ – с учетом «новых открытий» (артефактов, которые уже многие века хранятся в Ватиканской библиотеке). Святому престолу сейчас абсолютно все равно, что получится в итоге, он готов идти на компромиссы с исламом, иудаизмом, буддизмом и т.д., лишь бы сохранить за собой власть. Для Ватикана самое главное – быть «на гребне волны», сохранить в своих руках рычаги управления. Если же для этого придется пожертвовать какими-то христианскими постулатами, Ватикан будет действовать, руководствуясь своим традиционным принципом – «цель оправдывает средства». Цель сейчас – мировое господство. Средства – предательство христианской религии в угоду идеям космополитизма.

Но добиться цели невозможно, если не сокрушить оплот настоящего христианства – Русскую православную церковь, которая является канонической христианской церковью. Поэтому уже не одно столетие продолжается тайная война Ватикана с Московским патриархатом.

С каждым годом эта война становится все острее и жестче, несмотря на видимое экуменистическое сближение. И на достижение единения между Русской православной церковью и РПЦ за Рубежом (РПЦЖ), которые были искусственно разделены с 1917 года, Ватикан ответил активизацией работы в России своей известной структуры «Опус Деи», а также попытками расколоть православную церковь на Украине. Дальше – больше. Осознав масштабы угрозы потери влияния католической церкви в мире из-за укрепления позиций глобальных игроков в лице представителей фининтерна Ватикан начал искать возможности сближения с Россией как государством, обозначая себя как нейтрального посредника между Западом и Москвой, а также с Русской православной церковью, демонстрируя тем самым всему миру свою открытость к диалогу и одновременно пытаясь повернуть РПЦ на путь экуменизма.

Читайте также по тематике:

Источник