что такое провокационная фотография
20 провокационных фото, вызвавших в свое время огромный резонанс
✅ На сегодняшний день уровень свободы среднестатистического человека в мире намного выше, чем это было лет 100 назад.
❎ Это говорит о том, что за небольшой (относительно всей истории человечества) промежуток времени люди сделали большой шаг вперед в достижении равных прав и свобод для всех.
Этот процесс был непростым. Группы населения, которые боролись за свои права, сталкивались с противодействием тех, для кого их победа была неприемлемой. Протестующим нужно было делать то, что казалось невообразимым в те времена.
И сегодня мы покажем 20 исторических кадров, на которых запечатлены моменты маленьких революций. Они сделали мир таким, каким мы его знаем.
В 1967 году Катрин Швейцер стала первой женщиной, которая пробежала Бостонский марафон. Спустя 5 лет представительницам прекрасного пола всё же разрешили принимать в нём участие. Но на фото организаторы пытаются удалить Катрин с дистанции.
Укороченное платье английской актрисы и модели Джин Шримптон во время гонок в Мельбурне 1965 года. Произвела своим нарядом настоящий фурор.
А вот и последовательницы. Девушки в мини-юбках в Кейптауне (ЮАР). 1965
Сенда Беренсон — основательница женского баскетбола
Девушки в откровенных нарядах на улицах Торонто. 1937
Борьба за права женщин. Требование — дать право голоса. Лондон, 1906
Французский модельер Ив Сен-Лоран нарядил своих девушек-моделей в мужские смокинги. 1966
Аннет Келерман — профессиональная пловчиха, актриса и модель позирует в купальнике, за что ее позже обвинят в неприличном поведении. 1907 год
Актриса Лила Ли в купальном костюме. 1920-е годы
Арест в Чикаго. Обвинение: ношение запрещенного купальника и обнажение женских ног в публичном месте, 1922
Элизабет Экфорд с группой студентов в 1957 году. Как раз после того как Верховный суд США разделил детей в учебных заведениях по расовому признаку.
Знаменитая американская теннисистка Билли Джин Кинг, рекордсменка по количеству побед на Уимблдоне. Ярый борец за равноправие в спорте мужчин и женщин.
Немецкие школьницы едут домой, ведь на уроки они так и не попали. В школе тогда были запрещены шорты, обтягивающие штаны и велосипеды. 1953
Фотография Мод Вагнер в 1907 году. Первая известная миру татуировщица, которая выглядела суровее, чем представители самых отважных профессий той поры.
Киноактриса Хеди Ламарр. Разрушила стереотип, что красивая женщина не может быть умной. Внесла свою лепту в появление сотовой связи.
Пикетирование магазина женской одежды. Протест против длинных юбок. Калифорния, 1947
У Розы Паркс берут отпечатки пальцев после ее отказа ехать на автобусе «только для белых людей».
Мэри Квант — создательница женской мини-юбки
Парижский модельер Поль Пуаре, освободивший женщин всего мира от корсетов.
Первая женщина гонщик в «Формуле-1» — Мария-Тереза де Филиппис
Вот с такими препятствиями людям довелось сталкиваться на пути достижения личной свободы. Эти фото еще раз доказывают, что без усилий и преодоления сопротивления со стороны общества невозможно добиться чего-то стоящего.
Психолог рассказала, почему блогеры делают откровенные фото и видео на фоне храмов
В Сети появилось видео, на котором блогер Лола Банни оголяет грудь на фоне храма Василия Блаженного в Москве. Сама девушка заявляет, что откровенный ролик был опубликован другим человеком, а сами съемки проходили несколько лет назад. Инцидентом уже заинтересовалась полиция. Ранее за непристойную фотосессию у Красной площади другого блогера уже привлекли к уголовной ответственности за оскорбление чувств верующих. Выясняем, почему храм в центре Москвы привлекает внимание нерадивых блогеров.
Голая правда
20 октября в Сети распространился ролик, на котором запечатлена девушка, позирующая с обнаженной грудью на фоне храма Василия Блаженного. Позднее выяснилось, что на видео оголилась блогер и модель под псевдонимом Лола Банни. Сама блогерша на своей страничке в социальной сети Instagram заявила, что после публикации ей начали поступать угрозы расправы из-за нарушения норм морали. Однако девушка попросила у подписчиков прощения за свой поступок.
Тем не менее столичная полиция уже организовала проверку по факту публикации.
«ГУ МВД России по Москве изучает видео, размещенное в Сети интернет, где женщина на фоне православного храма в центре Москвы показала обнаженные части тела. В связи с публикацией видеоролика сотрудники полиции проводят проверку», – заявили в ведомстве.
Православный храм на Красной площади не впервые становится центром притяжения для блогеров и любителей вызывающих поступков. В конце сентября Руслан Бобиев с подругой Анастасией Чистовой устроили провокационную фотосессию также на фоне храма Василия Блаженного. На одном из фото блондинка в куртке с надписью «Полиция» присела перед парнем, имитируя половой акт.
Сначала пару привлекли за нарушение административного законодательства: девушку суд признал виновной по статье «Невыполнение законного требования сотрудника полиции», а молодому человеку вменили нарушение правил въезда или режима пребывания в РФ иностранцами. Обоим назначили по 10 суток ареста, Бобиева также оштрафовали на 5 тысяч рублей с выдворением из России. Позже их обвинили в оскорблении чувств верующих.
Почему у храма продолжают хайповать?
Фото: Москва 24/Антон Великжанин
Депутат Госдумы Виталий Милонов в разговоре с журналистами отметил, что подобные поступки блогеров должны осуждаться на государственном уровне наравне с оскорблениями ветеранов и публикацией фотографий фашистов.
«Пока не будет четких дефиниций государственных в отношении подобного рода выходок, они будут проявляться», – заявил он в интервью РЕН ТВ.
Милонов считает, что нужно строго обозначить, что хайповать на религиозных объектах нельзя.
Социальный психолог Анна Девятка в разговоре с Москвой 24 объяснила, что блогеры часто подражают друг другу, поэтому храм в центре Москвы могут использовать в качестве объекта для хайпа.
«Одной из первых, кто оголялся на Красной площади, была блогер Александра Митрошина. Несколько лет назад она станцевала зимой в купальнике. Сейчас блогеры-миллионники пытаются научить на своих курсах, как завоевать аудиторию. Я думаю, что разбираются случаи, которые произвели какой-то хайп», – пояснила специалист.
Психолог добавила, что религиозные места сильно притягивают блогеров, потому что провокационные ролики и фото в таких локациях вызывают большой общественный резонанс.
«Когда блогеры устраивают такой перформанс, то есть появляются голыми на фоне храма, тогда у любого человека возникают внутренний резонанс и какое-то мнение на этот счет. Ни один человек не останется равнодушным: кто-то подумает, что они просто глупые, кто-то оценит хайп и возьмет в пример, кто-то подумает, что они ненормальные. В любом случае у широкой аудитории возникает резонанс, а это значит, результат достигнут», – пояснила собеседница Москвы 24.
Эксперт отмечает, что многие люди, которые совершают такие поступки, считают, что это можно делать безнаказанно. При этом, по ее словам, часто за блогерами стоит большая команда специалистов, в том числе юристов, которые продумывают контент-план и просчитывают возможные риски.
Самые провокационные снимки папарацци
Тот самый звездный для Квинто снимок, где Анита Экберг угрожает папарацци луком и стрелами. Так звезда культового фильма Федерико Феллини «Сладкая жизнь» (La Dolce Vita) защищала свою приватность. 20 октября 1960 года. Бритни Спирс роняет сына. В мае 2006 года папарацци запечатлел, как Бритни Спирс едва ли не роняет маленького Шона Престона Федерлайна. Причем в другой руке у Спирс алкогольный напиток. Из-за фото певицу лишили родительских прав на детей. После этого Бритни ушла в отрыв. Она попыталась лечь в клинику для лечения алкоголизма, но, не проведя в больнице и дня, вернулась в Лос-Анджелес, поехала в салон Tarzana salon и потребовала постричь ее налысо, а после отказа сама взяла машинку и побрила себя. Пребывая в депрессии, певица попалась фотографу Дэнни Бою в таком виде. За снимки атаковавшей его авто поп-принцессы он получил 250 тысяч долларов.
Если вам понравился пост, пожалуйста, поделитесь им со своими друзьями!
Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов
Задержания продолжаются: полиция ищет провокационные фото на фоне храмов
В Петербурге задержали двух несовершеннолетних за непристойные фото на фоне храма Спаса на Крови
В Санкт-Петербурге правоохранители задержали двух несовершеннолетних подростков. Они подозреваются в фотографировании на фоне храма Спаса на Крови в непристойном виде. Из-за этой фотосессии возбуждено уголовное дело по статье об оскорблении чувств верующих.
«Полицейские установили личности участников фотосессии: это петербуржцы в возрасте 15 и 17 лет. Оба доставлены в отдел полиции», — сказал ТАСС источник в правоохранительных органах.
По его словам, следственные органы уже начали делопроизводство по ст. 148 УК РФ («Нарушение права на свободу совести и вероисповеданий»). Как рассказали в ГУ МВД по Санкт-Петербургу и Ленобласти, фотографии «провокационного содержания» были обнаружены в ходе мониторинга. По данным «Фонтанки», они были сделаны в июле этого года.
Молодые блогеры опубликовали в соцсети фото, где они стоят на фоне питерского храма. При этом штаны у подростков спущены так, что у одного видны половые органы, а у второго — ягодицы. В настоящее время фотографии удалены.
17-летний задержанный родился, как пишет «Фонтанка», в Молдавии, живет в Невском районе в полной семье. Второй подозреваемый — 15-летний петербуржец живет с мамой и бабушкой. Уголовная ответственность по статье, которую им инкриминируют, наступает с 16 лет.
Это не первый случай за последний месяц. Череда уголовных дел последовала за осуждением блогера из Таджикистана Руслана Бобиева и его подруги Анастасии Чистовой на 10 месяцев колонии. Их признали виновными в оскорблении чувств верующих, так как они сделали провокационное фото на фоне храма Василия Блаженного.
Молодой человек рассказал, что снимает пранки, за которые неоднократно привлекался к административной ответственности. Бобиев отметил, что у него 100 тыс. подписчиков, но сейчас страница заблокирована.
После задержания блогер извинился за фотографию и пообещал «никогда так больше не делать». Он также не намерен обжаловать приговор. По словам его адвоката Надежды Федосеевой, он готов «принять это наказание».
«Приговор он воспринял нормально, хотя, наверное, расстроился, все-таки колония общего режима. Он мне сказал, что приговор обжаловать не будем, он считает себя виновным, примет это наказание, понял свою ошибку и просит прощения», — сказала она в комментарии РИА «Новости».
Суд также определил, что Бобиев должен быть выдворен из страны, но, по словам его защитника, пока неизвестно, когда это будет исполнено.
Следом за этим громким делом стало известно о еще одном похожем инциденте. Ирина Волкова сфотографировалась в нижнем белье на фоне Исаакиевского собора, чем заинтересовала правоохранителей. Но Октябрьский районный суд Петербурга не стал назначать ей меру пресечения, как того просило следствие.
В объединенной пресс-службе судов города отметили, что девушка признала вину и раскаялась. Как пишет РИА «Новости», откровенные фото и видео Волкова сделала прошлым летом и выложила их в соцсети. Правоохранители завели уголовное дело по той же статье об оскорблении чувств верующих.
18 ноября УМВД по Калужской области сообщило, что правоохранители начали проверку в отношении девушки, которая сфотографировалась полуобнаженной на фоне храма в Калуге. Она демонстрировала свое нижнее белье, стоя лицом к храму. Эта фотография была выложена в открытый доступ.
По мнению председателя Всемирного союза староверов Леонида Севастьянова, такие фотографии не могут оскорбить чувства верующих. Он считает, что такие истории «слишком раздуты».
«Оголенность является в том числе частью религиозной культуры, не только в западной традиции, где, к примеру, Сикстинская капелла вся украшена оголенными телами, но и в восточной традиции, где, к примеру, Христос полностью изображается голым как во время крещения, так и в трусах на Кресте», — обратил внимание старовер в беседе с РИА «Новости».
Кроме того, заметил собеседник агентства, на иконах может быть изображена голая грудь кормящей Богоматери. Да и «таинство крещения предполагает крестить взрослого человека в храме полностью голым».
Что касается РПЦ, то там считают, что судьи при принятии решений об уголовной ответственности должны обращать внимание на раскаяние подсудимого и желание загладить вину. Такое мнение выразил РИА «Новости» зампредседателя синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Вахтанг Кипшидзе.
«Церковь заинтересована не в том, чтобы человека наказали, но чтобы этих деяний не совершали вообще. И если человек раскаивается, сожалеет о том, что произошло, желает загладить вину, мы всегда призываем к тому, чтобы это было основанием для освобождения от уголовной ответственности», — заверил он.
Кипшидзе уточнил, что под желанием загладить вину он подразумевает добровольные действия, а не взыскания, наложенные судом. В качестве примера он привел волонтерскую помощь организации, которой нанесен ущерб.
Вместе с тем представитель РПЦ отметил, что некоторые люди благодаря провокационным фотографиям хотят обрести популярность в сети.
«То есть они хотят получить известность любыми доступными способами и некоторые не останавливаются ни перед чем, рассматривают религиозные символы как средство для роста популярности и увеличения количества подписчиков», — сказал Кипшидзе, обратив внимание, что в России закон о защите чувств верующих «полагает предел подобным намерениям».
strravaganza
strravaganzaДмитрий Майстренко
Сегодня очень многие фотографии принято называть «вызывающими» и «провокационными». К сожалению, весь «эпатаж», как правило, заключается в том, что кто-то просто показал задницу. На этом вся провокационность заканчивается, и самым «шокирующим» объектом фотографического искусства на долгие годы становится необъятная задница Кардашьян. Но к счастью, в мире есть такой фотограф, как Джоэл-Питер Уиткин. Его фотографии невероятны, великолепны, и шокируют зрителя по-настоящему.
“Las Meninas”
Здесь я считаю необходимым предупредить: людям с чувствительной психикой от дальнейшего чтения лучше воздержаться.
В то время, как большинство светописцев для изготовления портретов выбирают живых людей, Уиткин использует невостребованные трупы из морга. Постановки с обезглавленными телами, натюрморты с ампутированными конечностями — неподготовленный человек не всегда в состоянии воспринять такую эстетику. Но если забыть о стереотипах цивилизованного общества, и посмотреть непредвзято, окажется, что его фотографии — это настоящее искусство. Его работы прекрасны и удивительны, автор очень тонко чувствует пространство кадра, аккуратно расставляет акценты, и добивается потрясающего впечатления.
Его обращение с моделью всегда крайне уважительно, на его снимках человек, при жизни бывший обычным бездомным, неожиданно выглядит возвышенно-трагичным, как святой Себастиан:
Ампутированная голова становится поэтично-торжественной.
Работая с живыми людьми, Уиткин часто использует маску, по всей видимости, облегчая восприятие образа через неузнаваемость, анонимность главного героя.
Порою повязка на глазах используется даже для неодушевлённого антуража, просто как фирменный знак, аксессуар.
«Woman Masterbating On The Moon»
Формат фотографий Уиткина почти всегда один и тот же — квадрат. Свет зачастую рассеянный, и не очень сложный. Главный визуальный эффект достигается тщательной проработкой мизансцены и глубокой обработкой негатива. На снимках часто можно видеть хаотичные пятна и царапины, которые добавляют изображению свой шарм.
Иногда плёночных дефектов больше, иногда меньше, всё зависит от замысла автора. На следующем снимке, например, пятна и царапины ни к чему, зритель и так под впечатлением от сложности его изготовления и пикантности затронутой тематики.
«A Day in the Country»
Но снимки Джоела не всегда производят отталкивающее впечатление, иногда его модели чисты, нежны, и прекрасны.
Но красивые женщины, даже в окружении полуразложившихся черепов, по всей видимости, кажутся ему не столь интересными, куда сильнее Уиткина привлекают люди с разнообразнейшими телесными уродствами, которых фотограф превращает в сказочных и мифических персонажей, кропотливо создавая им подходящее визуальное окружение.
Совершенно непонятно, как ему удаётся быть свободным от любых условностей, но он с лёгкостью сочетает несочетаемое, и получает великолепный результат..
«Waiting for De Chirico»
«Gods of Earth and Heaven»
«The Great Masturbator And The Country He Rode In On»
Я считаю Джоела-Питера Уиткина одним из самых потрясающих фотографов современности, чей стиль безошибочно узнаваем, и чьи работы всегда производят сильнейшее впечатление. Сегодня мастеру исполняется семьдесят восемь лет, пожелаем ему здоровья, творческих успехов, и долгих лет.