что такое посолонь в православии
Посолонь
Посолонь или посолонное хождение. Первое упоминание о П., как церковном обряде, относится к последней четверти XV века. В 1478 г. при освяицении моск. Успенского собора, митропол. Геронтий ходил с крестами вокруг церкви «не по солнечному восходу». Донесли вел. князю, стали искать в богослужебных книгах, однако, подтверждения законности П. нигде не нашли. Князь нашел себе сторонников в лице чудовского архимандрита Геннадия и ростовского владыки Вассиана, указавших, что некоторые другие церковные кругохождения в России и на Афоне совершаются против солнца. Спор прекратился во время татарского нашествия, но в 1482 г. вел. князь возобновил его с митропол. и теперь спор едва не кончился полным разрывом. Наконец, под влиянием того, что на стороне митропол. были все – и духовные и миряне – князь уступил, вопрос был оставлен открытым и решено было делать так, как было в старину. Откуда и когда появился на Руси этот обычай – неизвестно; один афонский памятник называет его латинским обычаем. В продолжение всего XVI в. вопрос о П. не возникал, Стоглав вовсе не упоминает о нем. Несмотря на то, что в конце XV в. противосолоние одержало верх с течением времени оно стало уступать П. и когда открылось книгопечатание, требование П. было занесенов Требник 1602 г. в чине венчания, в устав 1610 г. в наставлении, как осенять крестом в праздник Воздвижения, в Требник 1623 г. – в чине освящения церкви и вместе с другими обрядами получило характер неприкосновенности, вследствие усвоения обрядам значения догматической неизменности. Когда патр. Никон предпринял исправление прежних обрядов, то он нашел себе многих видных и влиятельных противников; однако, с этого времени П., как и другие отмененные при Никоне обряды (как двуперстие, седмипросфорие и др.) становятся принадлежностью раскола старообрядства и основным пунктом его учения.
Что важно знать о Православии, чего сегодня не знают верующие!
С приходом христианства, русский язык приобрёл несколько слов иностранного происхождения: церковь, евангелия, синод, кафолическая и т. п. А вот слово «православие» у иностранцев не было и нет, оно из нашего, русского языка!
Это слово определенно состоит из двух корней «право» и «славить». Но в полной мере раскрывается смысл сочетания этих корней лишь в случае, если мы обратим своё внимание на древнюю славянскую традицию — отмечать 25 декабря зимний праздник Солнца («Рождество Коляды»).
Рождество Солнца наши далёкие предки отмечали на третий день после наступления самого короткого дня в году, которое ежегодно приходится на 22 декабря. В этот день в Заполярье (за линией Полярного круга) «умирало» старое, осенне-зимнее Солнце, которое имело у древних славян своё собственное имя — Хорс или Хорст. А 25 декабря, через три дня, нарождалось новое Солнце, Солнце-младенец, которому славяне дали имя — Коляда. Младенцем его называли потому, что это «вновь рождённое» Солнце давало свет, но тепла от него исходило ещё мало. А весеннее Солнце, уже набравшее силу, которое пробуждало природу после зимней спячки, древние славяне окрестили Ярилом. Ярый — значит сильный.
Итак, славяне в древности использовали в течение года три разных имени Солнца, указывающих на его «разный возраст» и разную силу:
Вот она — самая древняя «языческая вера» славян! А если перевести на современный русский язык древнеславянское слово «языцы» (что значит — «народы»), то из словосочетания «языческая вера» полностью уйдёт негативный смысл, внедрённый в массовое сознание христианскими священниками, ибо мы получим в результате — «народная вера» славян! Что же здесь плохого?
Народная — кроме всего прочего значит — простая по смыслу.
Кого же славили наши далёкие православные предки, какого Бога?
Разумеется, Солнце они славили, без тепла и света которого на Земле не было бы жизни! Зимой, с наступлением холодов, это особенно отчётливо понимаешь, особенно если в доме отключили центральное отопление!
25 декабря, в Рождество Солнца, на Руси была традиция разводить большой костёр, имитирующий огонь Солнца, и устраивать вокруг него хоровод — движение по кругу.
Это движение вокруг костра обязательно устраивалось, как принято сейчас говорить, «по часовой стрелке». То есть, народ совершал «правое вращение» вокруг костра. Это и было право-славием!
Почему именно это направление движение вокруг костра наши предки выбрали? И почему не обратное?
Объяснение этому тоже простое
Если вы живёте в Северном полушарии Земли, в России или другой европейской стране, или в Англии, или в Северной Америке, понаблюдайте сами, как ходит по небу Солнце. В Северном полушарии земли видимое глазами движение Солнца по небу происходит слева направо, а в Южном полушарии земли — в противоположную сторону, справа налево. Это обусловлено небесной механикой, которую объясняет вот этот рисунок, представленный ниже. На самом деле это планета Земля вращается вокруг Солнца, причём против часовой стрелки, а поскольку мы не ощущаем движения нашей планеты, то нам кажется, что это Солнце движется относительно Земли.
Летом, когда после 22 июня наступает летнее солнцестояние, а за линией северного Полярного круга начинается Полярный день, жители Заполярья имеют возможность наблюдать уникальное явление — Солнце сутки напролёт не заходит за горизонт и просто ходит по небу по принципу хоровода. При этом чётко видно, что оно движется слева-направо.
Повторять это движение Солнца, двигаясь в хороводе вокруг праздничного костра, было в традиции древних славян. Как я уже сказал, это и было традиционным ПРАВОСЛАВИЕМ. А само это направление движения людей в хороводе называлось ПОСОЛОНЬ, что значит «по Солнцу».
У древних славян был даже знак, символ, тождественный слову ПОСОЛОНЬ, вот он:
Это не свастика! Это Посолонь! Этот знак символизирует вращение и указывает направление вращения — по часовой стрелке.
Знак ПОСОЛОНЬ и ПРАВОСЛАВИЕ имели друг с другом неразрывную смысловую связь!
Всё это было у нашего народа в древности, но за века всё это было извращено библейскими «врагами рода человеческого»!
Посмотрите на эти две исторические фотографии. Это Берлин, 1936 год, стадион, проведение Олимийских игр. Украшением спортивного праздника стало «свастичное шествие» вокруг традиционного «арийского» костра, который на фото ещё не зажжён. Обратите внимание, в какую сторону маршируют нацисты.
В левую! Против движения Солнца!
Приход христианства на Русь
Мало того, что эти христианизаторы Руси стали подменять древние славянские праздники на церковные иудо-христианские праздники, как, например, праздник «Рождество Солнца» они подменили на «Рождество Христа».
Как делалась подмена «народной славянской веры» на псевдо-христианскую, рассказал знаменитый советский и российский филолог, семиотик, историк языка и культуры Борис Андреевич Успенский.
«…Необходимо напомнить, что целый ряд обрядов и символов христианской Церкви имеет совершенно явное и, несомненно, языческое происхождение…»
По словам современного историка Церкви, христианство восприняло и сделало своими многие формы «языческой религии», потому что весь замысел христианства в том и состоят, чтобы все формы в этом мире не заменять новыми, а наполнить новым …содержанием!
«Крещение водой, религиозная трапеза, помазывание маслом — все эти основоположные религиозные акты Церковь не выдумала, не создала, все они уже имелись в религиозном обиходе человечества. Церковь обратила на служение христианству многие формы религии, бывшие обычными для «язычества«.
Как язычники праздновали 25 декабря рождение непобедимого Солнца, так и христиане к этому дню приурочили празднование Рождества Христова, научившее людей поклоняться «Солнцу правды». Эта же дата стала датой и «богоявления». Церковный культ бессребреников, как известно, имеет много общего с языческим культом диоскуров.
Примеры подмены понятий
Говоря о приспособлении христианских праздников к языческим, можно указать далее, что праздник Усекновения главы Иоанна Предтечипод 29 августа установлен Александрийской Церковью в противовес празднествам александрийского Нового года.
Праздники Рождества Богородицы, 8 сентября, и Зачатия Богородицы, 12 января, были установлены в Азии в противовес Олимпийским играм.
Праздник Преображения Господня, 6 августа, — армяно-каппадокийского происхождения, установлен в Армении в противовес языческому празднику Росс.
День Архангела Михаила, 8 ноября, — александрийского происхождения, заменил собой древнейший праздник Крещения Господня, установленный Египетской Церковью в противовес торжествам в честь египетской богини.
Таким образом, Церковь как бы давала христианское освещение народным празднествам, естественно, при этом должны были сохраняться те или иные языческие обряды, которые получали, однако, новое содержание, переосмысляясь в плане христианских представлений.
И в точности так же Церкви ставились на месте «языческих капищ», и языческие жрецы по мере распространения христианства становились (заменялись) христианскими священнослужителями.
Практика «воцерковления язычества», восходящая, как мы видели, к первым векам христианства, сохранялась в Византийской, а затем и в Русской Церкви. Соответственно целый ряд обрядов, как общих, так и местных, и вообще целый ряд моментов культового поведения обнаруживает в Христианстве несомненное языческое происхождение…» Источник.
Практика «воцерковления язычества», как показала история, свелась у христианизаторов к тому, что все народные славянские традиции и верования они извращали, наполняли их не истинным (как они всех убеждали), а противоестественным (противоположным) смыслом.
И самый наглядный пример такого извращения народного («языческого») верования — смена ПРАВОСЛАВИЯ на ЛЕВОСЛАВИЕ!
Вот история, вошедшая во многие энциклопедии.
«12 августа 1479 года Московский митрополит Геронтий освятил главный кафедральный храм Русской церкви — Успенский собор в городе Москва. Во время его освящения митрополит совершил крестный ход противосолонь, то есть, он повёл народ вокруг собора против движения Солнца.
Когда об этом узнал великий князь Иван III, он остался недоволен этим и разгневан на митрополита. Естественно, между князем и митрополитом начался спор. Для разрешения спора священники-книжники стали искать в своих книгах запись, как правильно совершать движение во время богослужения, однако, они ничего в них не нашли. Тогда в защиту митрополита выступили архимандриты и игумены. Один игумен, оправдывая митрополита, говорил, что он видел совершения крестного хода противосолонь на горе Афон в Греции.
Так при поддержке двух священников князь остался при своём мнении и запретил митрополиту Геннадию освящать вновь построенные церкви, которых к тому времени было достаточно много в Москве.
После нашествия Ахмата в 1480 году религиозный спор был возобновлён в 1481 году, 22 июля. На стороне великого князя было всего два человека: архиепископ Ростовский Иоасаф (Вассиан уже умер) и архимандрит Геннадий. Все остальные были на стороне митрополита.
Князь упорно стоял на своём, из-за чего митрополит уехал в Симонов монастырь и объявил князю, что совсем оставит митрополичью кафедру, если князь не покорится…
Далее, согласно повествованию, приведенному в энциклопедии, «князь Иван III смирился, послал своего сына к митрополиту с просьбой вернуться на свой престол. Митрополит не вернулся. Тогда князь сам поехал к митрополиту, объявил себя во всём виноватым, обещал слушаться митрополита во всём, а что касается направления движения, то отдавал это в волю митрополита, как он прикажет и как это было в старину…»
В середине XVII века предпринятая патриархом Никоном церковная реформа затронула все церкви на Руси и унифицировала все обряды «по греческим образцам». Однако, нововедения Никона не были приняты частью русского народа. Произошёл церковный раскол. Те, кто продолжал чтить старые русские («языческие» или «арийские») традиции и ходить во время «крестных ходов» по ходу движения Солнца («посолонь») и остался таким образом русским православным, тех стали называть «старообрядцами». А «новообрядцы» стали послушно ходить во время «крестных ходов» за священниками против движения Солнца, то есть, против часовой стрелки, и стали таким образом …левославными христианами.
Зачем нужно ходить против Солнца? Кого они таким образом славят? — верующие люди, одураченные иудо-христианскими священниками, уже не понимают, но, как говорится, сказано ходить, вот и ходят за ними…, сами не зная зачем!
Чем ценна для нас, славян, новая якобы «христианская» традиция, о которой в христианских Евангелиях не сказано ни слова?….
Посолонь и противосолонь
По крайней мере в одном Теософия и её символика связана с Православием на Руси и его традициями. Существует два вида крестного хода – посолонь, то есть по ходу солнца и противосолонь – против хода солнца. Старообрядцы до патриарха Никона на Руси ходили посолонь – то есть по солнцу. Или по часовой стрелке вокруг храма. С приходом патриарха Никона были внесены изменения. Вместе с трехперстным крестным знамением было введено изменение в обряде крестного хода. Теперь православные ходят противосолонь – то есть против хода солнца или против часовой стрелки. Это означает, что крестный ход выходя из храма теперь идет налево и обходит так церковь против часовой стрелки.
Теперь, как это связано с Теософией, Буддизмом и их символикой? Каждый мало-мальски интересующийся этими вопросами человек знает, что есть 2 вида свастики – древнейшего индусского символа. Этот символ можно увидеть в индусских храмах на изображениях Будды. Этот символ изображен так же и на эмблеме Теософского Общества. И этот же символ, но только зеркальное его отражение можно видеть как фашистскую символику. Чем же они отличаются? Дело в том, что свастика тоже обозначает в одном её виде движение посолонь или по ходу солнца, и в другом виде противосолонь – против этого хода. В зависимости от того как направлены её «крючки», в какую сторону. Так вот, что самое интересное, свастика Будды и свастика, которая изображена на эмблеме Теософского Общества – она имеет «крючки» направленные противосолонь или против хода солнца, или против часовой стрелки. И это совпадает с теперешней традицией православных ходить крестным ходом и тоже противосолонь! Против часовой стрелки или против хода солнца. Тогда как свастика фашистов и традиция старообрядцев утверждает ход по часовой стрелке или по ходу солнца.
Посолонь — славянский символ
Посолонь — славянский обережный символ
Посолонь – символ несущий оберегающую и очищающую силу Солнца-Ярилы. Традиционные славянские обереги выполняются в форме Коловрата, солярного знака, олицетворяющего собой движение солнца по небосводу, причём Коловрат может двигаться, как по солнцу, так и против него. В настоящее время солярная символика называется свастической и используется в виде оберегов и знаков несущих определенную энергетику, впрочем, как она использовалась и всегда в славянской культуре. Каждый оберег имеет свою силу, значение и влияние на окружающий мир.
Свастический оберег Посолонь, символизирует уходящее на покой осеннее Солнце-Ярилу, завершение созидательных трудов на благо Рода, также Посолонь символизирует духовную стойкость и трудолюбие человека, которому покой даёт Мать-Природа.
Посолонь несёт в себе огромную оберегающую и очищающую силу Солнца, Света и Жизни. Эти качества оберега используют для сохранения не только женского плодородия, но и плодородия Земли, а также для сохранения собранного урожая от порчи, для этого Посолонь вышивается на женской одежде или наносится на стены зданий, где хранится урожай.
Посолонь – это символ, движущийся вместе с восходящим Солнцем и приносящий прирост всего, кроме этого, Посолонь – сильнейший обережный знак.
Посолонь, как символ духовного развития, символизирует реализацию человеком именно духовного пути, своего рода завершение пути нелюдя и вступление на путь человека, идущего по светлому пути Прави. Наши предки даже падших людей считали лучиками солнца и дарили им Посолонь, указывающий правильный путь, путь Прави. Знак Посолонь всегда напоминает владельцу о том, что человек создан для развития, а не для духовной деградации и у всех есть шанс и возможности для развития.
Для того, чтобы помочь человеку на его духовном пути, рекомендуется дарить оберег Посолонь, изготовленный из натуральных материалов, например, из древесины, так как древесина сама по себе, обладает магическими свойствами. Особенно сильными считаются обереги, изготовленные из дуба, дерева, наделяющего такими мужскими качествами, как мужество, стойкость, умение снимать иллюзорный покров с окружающей действительности.
Изготовлять оберег Посолонь нужно в определенные лунные дни, важно помнить, что для сделанный для себя оберег не работает.
Рекомендуемые записи
Крестный ход по солнцу или против?
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ «К прообразам крестных ходов относят ряд описанных в Ветхом Завете историй:
1. путь евреев из Египта в Землю Обетованную;
2. торжественное семикратное обнесение Ковчегом Завета стен Иерихона;
3. торжественные перенесения Ковчега Завета царями Давидом и Соломоном при участии народа».
Крестный ход в Русской православной церкви совершается против движения солнца (против часовой стрелки, противосолонь), у старообрядцев — по движению солнца (посолонь).
1. Вы обратили внимание, что путь из Египта в Израиль лежит против солнца. За 40 лет исхода дошли только два человека из тех, кто вышел из Египта. Путь против солнца губителен.
Во времена Ирода, во время избиения младенцев Иосиф, Пресвятая Богородица и младенец Иисус бежали в Египет. Путь по солнцу спас нашего Господа.
2. Посмотрите, семикратный обход Иерихона против часовой стрелки, привёл к том, что стены Иерихонские пали, жители погибли. Крестные ходы против часовой стрелки привели к тому, что храмы были в 30-е разрушены, советская власть была только средством в руках Бога. Надо было крестных ходы совершать по солнцу.
3. Про перенос ковчега, у меня информации мало. Но если ковчег принесли в уже построенный храм, по его несли по солнцу, потому что вход в Храм Соломона был с восточной стороны.
Странно, что наша церковь этого не замечает.
А Вы как считаете, надо ли учитывать движение солнца в своей жизни и делах?