что такое пограничная ситуация в концепции экзистенциализма
ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ
Смотреть что такое «ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ» в других словарях:
Пограничная ситуация — (нем. Grenzsituation) ситуация, при которой возникает серьёзная опасность для жизни. Термин введён немецким философом и психиатром, одним из создателей экзистенциализма Ясперсом Карлом в работе «Разум и экзистенция», 1935 г. Пограничные… … Википедия
Пограничная ситуация — ситуация индивидуального существования (личного бытия), в которой самосознание личности обостряется и она непроизвольно и глубже познает себя. Пограничные ситуации возникают перед лицом решающих или очень важных для жизни человека событий… … Энциклопедический словарь по психологии и педагогике
ПОГРАНИЧНАЯ СИТУАЦИЯ — понятие, обозначающее время и место постижения человеком экзистенции, основ собственного существования (например, за несколько минут до кончины или в состоянии глубокого психоэмоционального стресса и т.п.) … Тематический философский словарь
Пограничная ситуация — ♦ (ENG boundary situation) (нем. Grenzsituation) термин, используемый экзистенциалистскими авторами для описания момента просветления, когда человек начинает осознавать, что за пределами обыденного существования есть трансцендентное… … Вестминстерский словарь теологических терминов
Пограничная зона — Пограничная зона полоса вдоль границы государства или территории, где ограничены свободное передвижение людей и их хозяйственная деятельность. Как правило, устанавливается на границах с враждебными или недружественными территориями с целью… … Википедия
ситуация пограничная — ситуации существования индивидуального (бытия личного), в коих самосознание личности обостряется и человек непроизвольно познает себя. Согласно К. Ясперсу, возникают перед лицом смерти, вины, испытаний с непредсказуемым исходом. Они побуждают… … Большая психологическая энциклопедия
Пограничная охрана Финляндии — У этого термина существуют и другие значения, см. Пограничная охрана. Пограничная охрана Финляндии … Википедия
Пограничная политика — деятельность федеральных органов государственной власти, органов государственной власти субъектов РФ, органов местного самоуправления, общественных объединений, организаций и граждан, направленная на укрепление суверенитета и территориальной… … Пограничный словарь
3. ПОГРАНИЧНЫЕ СИТУАЦИИ
3. ПОГРАНИЧНЫЕ СИТУАЦИИ
Подобные угрозы (die Bedrohungen), которые хотя и способны изменяться в их отдельных проявлениях, но как таковые принадлежат сущности личного бытия и потому оказываются неизбежными, Ясперс метко называет «пограничными ситуациями». Если такое наименование и представляет собой своеобразную формулировку Ясперса и при этом не встречается у других экзистенциальных философов, то все же вопрос об опыте пограничной ситуации свойственен для экзистенциальной философии вообще. Этот опыт трудно охарактеризовать яснее, нежели теми словами, которыми сам Ясперс вводит понятие пограничной ситуации: «Они не изменяются (разве лишь внешне); относясь к нашему бытию, они являются окончательными. Они необозримы; в нашем существовании мы не видим за ними ничего прочего. Они представляют собой стену, на которую мы наталкиваемся, о которую разбиваемся. Нам нужно не изменять их, а лишь добиваться их ясности, ибо мы не в силах объяснить их, вывести из чего-то другого. Они существуют наряду с самим нашим бытием» (II 203)[31].
Данное здесь понятие «граница» (die «Grenze») является решающим как для Ясперса, так и вообще для экзистенциальной философии. Тот факт, что человеческое бытие всегда имеет определенные границы, не нов и всегда признавался. Новым является то, каким образом обладающие конститутивным характером границы встраиваются в само внутреннее существо человека. Граница здесь представляет собой не то, что каким-либо образом располагалось бы снаружи и ограничивало бы человека извне, но то, что определяет его в самой глубине его существа. И отсюда облик этой границы затем разрабатывается в отдельных пограничных ситуациях: страдание, борьба, случайность, вина и т. д., которые, конечно, были известны всегда, но обыкновенно рассматривались преимущественным образом в качестве чего-то случайного, того, чего можно избежать, что объяснялось лишь ущербностью существующего порядка. Этот порядок пытались улучшить, выдумывали утопии некоего лучшего мира, где не должно быть страданий, борьбы и прочих жизненных бед. Однако полагая последние в корне устранимыми уклоняются от необходимости принципиальным образом с ними разбираться (74).
Именно в силу того, что пограничные ситуации противопоставлены любой успокоенности в гармоничном и замкнутом образе мира, они поддерживают в человеке в бодрствующем состоянии то беспокойство, которое гонит его вперед. Именно в силу того, что они не могут быть разумно объяснены, но, наоборот, в их упрямой фактичности неподвластны никакому разуму, они убедительным образом делают очевидной глубокую тревожность и незащищенность человеческого бытия. При этом они позволяют увидеть человеческое бытие в его потерянности, доводят до состояния полного напряжения его существования. И это характерный момент: поскольку человеческое бытие уже изначально находится в состоянии потерянности и отданности миру, оно не может возвысить себя до состояния экзистенциального существования, так сказать, изнутри, за счет собственных сил, собственным побуждением. К этому оно должно быть лишь принуждено, что и происходит в том ощутимом опыте, в котором личное бытие ввергнуто в пограничную ситуацию.
Основные проблемы экзистенциализма: «пограничная ситуация»
Человеческая душа полна различных свойств, которые неподконтрольны в обычном состоянии. Многие могут вспомнить уникальные ощущения в состоянии после разрыва отношений с действительно любимыми людьми, после смерти близких, после потери чего-то очень важного и ценного. Данное состояние в философии называется пограничной ситуацией, когда человек освобождается ото всех условностей, норм и правил общества и обретает свободу в принятии решений и действий, поскольку при этом он не боится одного – умереть.
Пограничное состояние – это пребывание человека на грани между жизнью и смертью. В состоянии смертельной болезни, после перенесенного эмоционального потрясения, после утраты чего-то ценного или близких людей человек словно перестает чего-либо бояться. Он уже понимает, что никакое действие не может привести его к нежелательным результатам. Все, что мог, человек уже потерял, поэтому он обретает свободу ото всех лозунгов, правил и законов.
Такое пограничное состояние нередко демонстрируется в фильмах. О пограничных ситуациях поговорим на сайте психологической помощи psymedcare.ru.
Что такое пограничная ситуация?
Это можно сравнить с состоянием безразличия. Человеку все равно, будет он жить или нет, какое впечатление будет производить, придет к чему-то или нет. Это выход за правила и нормы общества. Это обретение свободы, погружение в самого себя и постижение инсайта.
В таком состоянии человек наконец-то начинает понимать, ради чего живет, в чем суть его существования, что для него является важным. Если в таком состоянии он не находит ответов на данные вопросы, тогда он может задуматься о суициде.
Самоубийство тоже становится отличным примером пограничного состояния. Потеря смысла жизни, уход любимого человека, потеря всех ценностей и благ, над которыми человек трудился, и пр. – все это может привести к пограничному состоянию. Не будем исключать тех моментов, когда человек на самом деле находился на грани жизни и смерти, возможно, даже что-то видел, пока находился в бессознательном состоянии. Все это дает два главных фактора:
Хотите потерять смысл жизни? Желаете потерять самих себя и почувствовать пустоту своего бытия? Довольно странными звучат эти вопросы, поскольку ни один человек по доброй воле не пожелает себе такой участи. Однако люди, несмотря на свое нежелание, все делают для того, чтобы потерять свой смысл жизни и ощутить пустоту своего существования.
Как легко потерять свой смысл жизни? Нужно поверить в идею о том, что следует жертвовать собой ради блага и желаний других людей. Припомните все те правила и мораль, в которой говорится, что вы должны помогать ближнему, не отказывать, любить других, какими бы плохими они ни были, отказывать себе в своих желаниях ради блага окружающих и т. д. Все эти моральные принципы хороши сами по себе, очень благородны и прекрасны. Но именно они погубили многих людей, которые потеряли самих себя и свой смысл жизни.
«Если бы люди были чуточку эгоистичнее, то мир был бы лучше», — говорит человек, который имеет смысл своей жизни. И он прав! Эгоистичность человека должна проявляться в том, что он никогда не забывает о своих желаниях и интересах. Именно ваши интересы и предпочтения определяют вас, придают вам смак и ощущение полноты жизни. А что будет, если вы откажетесь от своих желаний? Вы потеряете себя. Это похоже на то, как если бы вас заставили отказаться от света, от еды, от сна, от всего, что приносит вам счастье, упрекнув в эгоизме, если вы этого не сделаете.
Как легко потерять свой смысл жизни? Этого можно достичь путем отказа человека от своих желаний, интересов и всего, что его радует. Несомненно, нужно помогать ближним, уступать, прислушиваться к чужому мнению, ограничивать себя в том, что мешает вам быть ближе к близким. Но это еще не означает, что вы должны отказаться от всего, что вас радует в этой жизни.
Смысл жизни заключается в том, чтобы жить счастливо. И у каждого человека имеется свое понимания счастья. Что вас радует? Что у вас вызывает восторг и восхищение? От чего ваше сердце начинает энергично и радостно биться? Если вы откажетесь от этого «во благо других людей и помощи им, их капризов и потребностей», то потеряете себя и свой смысл жизни. Поэтому порой нужно быть эгоистичным человеком. И ваш эгоизм будет заключаться в том, что вы не откажетесь от того, что приносит вам счастье, радость бытия и самореализацию, иначе себя потеряете. Не отказывайтесь от своих желаний, принципов и интересов. Ничто в этом мире не достойно такой жертвы.
Причину экзистенциального тупика можно найти в том, что человек просто не живет своей жизнью. Он постоянно пытается достичь или приобрести то, что считается важным в обществе. При этом он забывает спросить самого себя, а что важно лично ему. Это приводит к тому, что человек уделяет время не тому, что ему действительно важно, а прочим целям, которые не представляют лично для него ценности, но важны обществу. И когда человек теряет то, что ему ценно, он попадает в пограничную ситуацию.
Замечали странную особенность многих людей: они любят сравнивать друг друга и даже самих себя с окружающими? Эта привычка идет с самого детства. Стремление людей увидеть за собой какие-то недостатки и изъяны заложено родителями. Люди уже настолько привыкли быть всегда плохими и несовершенными, что постоянно занимаются поддержанием этого состояния. Если раньше родители постоянно говорили, «какой ты плохой», то сейчас люди сами ищут в себе недостатки или общаются с теми людьми, которые будут говорить то же самое.
Запрет на индивидуальное бытиё возникает в семьях, где:
Так происходит в семьях по той причине, что сами родители чем-то недовольны в себе или в других людях. Постоянное желание сравнивать и находить в ком-то изъяны заставляет родителей то же самое проделывать и с собственными детьми. Как результат, дети не просто имеют заниженную самооценку, но и никогда не становятся успешными, богатыми, любимыми людьми.
Почему вы должны быть кем-то? Этим вопросом должен задаться человек, который поддается данной родительской программе. Почему вы не можете ценить себя такими, какими являетесь? Да, вы не идеальны, не совершенны, не обладаете какими-то талантами. Но есть люди, которые тоже такими же качествами не обладают, при этом они себя отлично чувствуют, их любят и ценят. Вы не должны быть кем-то! Позвольте себе просто быть собой! Ведь все люди являются собой, сколько бы их ни сравнивали. Поэтому не тратьте время на то, что вызывает только стрессовое состояние. Прекратите бороться с собой и примите себя такими, какие вы есть, — странными, неидеальными и несовершенными, но зато уверенными в себе и любимыми.
Пограничная ситуация в философии
Пограничные ситуации рассматриваются в экзистенциальной философии. Предполагается, что человек находится на грани между своим предметным существованием и постижением мирской сущности. Когда человек оказывается в таких обстоятельствах, которые выталкивают его из гонки за деньгами и славой, тогда он видит истинный смысл своей жизни.
Пограничная ситуация возникает при многих обстоятельствах, преимущественно которые вызывают у него чувство утраты, разочарования или сильного стресса.
Что обычно делают люди, когда с ними расстаются их любимые? Как ведет себя человек, когда его увольняют? Что обычно делают люди, когда они теряют свои деньги? Что происходит с человеком, когда его автомобиль угоняют? Если взять все истории того, когда человек теряет, лишается чего-то очень важного и ценного, то можно увидеть, что он ведет себя в основном так же, как и другие люди. Когда люди теряют что-то ценное для себя, они начинают горевать, плакать, злиться и пытаться это вернуть, сожалеть. Все, о чем они говорят в эти моменты, — о том, что они потеряли, как страдают и как пытаются это вернуть.
Когда человек что-то теряет важное для себя, он либо начинает сожалеть о произошедшем, страдая, либо старается вернуть утерянное. Лучше, конечно, пробовать вернуть то, что было утеряно. Но ситуация, когда человек страдает и горюет за тем, чего он лишился, — просто пустая трата времени.
Все! Вы уже лишились этого! Слезы вам не помогут. Обвинения в адрес жестокой реальности или каких-то людей тоже вам не помогут. Пока вы страдаете и слезами пытаетесь умилостивить судьбу, чтобы она вернула вам то, что забрала, вы лишь тратите свое время. Пора мириться со случившимся и что-то делать.
Конечно, вариант того, что вы пытаетесь вернуть утерянное, хорош, но не всегда эффективен. Если любимый человек любит вас, то он еще может вернуться. Но что будет, если вас уже не любят? Все ваши попытки будут тщетными. Поэтому возвращать то ценное, что было вами утеряно, — это вариант. Но он не всегда полезен и эффективен.
Сожаление за потерянным – удел неудачников. Как же поступают успешные люди и счастливчики?
Потеряли деньги – не плачьте, а лучше подумайте над тем, как начать зарабатывать больше денег, чтобы потерянные средства были копейками по сравнению с заработанными. Ушел любимый человек – пару дней погорюйте, а потом приведите себя в порядок и начните знакомиться с новыми людьми. Другими словами, если вы потеряли что-то ценное и важное для себя, то не нужно за этим горевать. Можно попробовать вернуть. Но если вернуть невозможно, тогда задайтесь всего лишь одним вопрос: что вы можете сделать, чтобы снова обрести то ценное и важное, что было вами утеряно, причем сделать это так, чтобы этого у вас стало еще больше?
Многие люди сожалеют за потерянным. Но они просто теряют свое время. Они страдают, льют слезы, но их ситуацию это никак не решает. Есть более успешные люди, которые пытаются вернуть потерянное. Что ж, как вариант, данный способ хорош, но он не всегда уместен. Поэтому, чтобы не терять свое время и не возвращать то, что уже не вернуть, лучше подумать над тем, как начать обретать ценные и важные для себя вещи, но в еще большем количестве и качестве. То есть не горевать за прошлым, а двигаться в то будущее, где вы живете еще лучше, нежели жили раньше.
Рак — диагноз или терапия пограничной ситуацией?
Пограничная ситуация — термин, введённый Карлом Ясперсом.
Википедия: пограничная ситуация (нем. Grenzsituation) — ситуация, при которой возникает серьёзная опасность для жизни.
Термин введён немецким философом и психиатром, одним из создателей экзистенциализма Карлом Ясперсом в работе «Разум и экзистенция», 1935 г.
Пограничные ситуации возникают перед лицом смерти, вины, тяжёлых жизненных испытаний, сильных стрессов. При этом организм человека, в целях самосохранения, мобилизует все свои внутренние резервы, чувства максимально обостряются. В кровь вбрасывается адреналин. Пограничная ситуация может привести к прозрению, катарсису, поднять личность на более высокий уровень духовного развития. В то же время при чрезмерном перенапряжении, появлении страха, возможно появление невротизации, панических атак.
Безусловно, постановка онкологического диагноза является для пациента пограничной ситуацией. Рак — тяжелейшее, крайне болезненное в лечении заболевание с высокой смертностью. К тому же мифологизированное, зачастую вызывающее суеверный ужас. Общество стигматизирует этот диагноз такими определениями, как «кара», «проклятье», «напасть».
Между тем, у этого диагноза есть одно серьёзное, можно сказать, основополагающее отличие этой ситуации от других пограничных ситуаций (война, природная или техногенная катастрофа, террористический акт) — её эндогенный характер.
Это не пожар и не наводнение, это часть человеческого организма «сошла с ума» и начала пожирать окружающие её здоровые ткани. Человек как будто сам себя запрограммировал на самоуничтожение.
Но на уничтожение ли? Может быть, на угрозу смерти?
На пограничную ситуацию?
Карл Ясперс в книге «Разум и экзистенция» пишет:
«Подлинная реальность человека раскрывается (прорывается) в моменты потрясений: опасности для жизни, страданий, осознания вины и т.п. «.
Онкобольной — личность, остро страдающая от несвободы Самости, подавления её, содержания в тюрьме, она не только не свободна, она в состоянии худшей несвободы — она невидима. Она пожирается Суперэго, как репрезентацией некоей значимой фигуры, и болезнь призвана излить гнев по отношению к этой фигуре (и Суперэго, как к самому себе — «Посмотри, что ты со мной делаешь!»).
Жёсткое Суперэго не даёт Эго формироваться. Не отдаёт контроля. Не даёт ребёнку взрослеть, поглощает его. У онкобольного обязательно отсутствует сепарация, он строит симбиотические, «пищевые» отношения, прежде всего между своими внутренними объектами. И этот трагический, каннибалистический конфликт символизирован его заболеванием.
Внимательно изучив объектный мир онкологического больного, вы с высокой степенью вероятности найдёте возле него кого-то, кто является жизненно важным, смыслообразующим для больного объектом. Смыслообразующим и одновременно пожирающим его личность. Или его жизнь. Или часть личности. Или смысл жизни…
Процесс не обязательно является ситуативным, «пожирание» может осуществляться и на ментальном уровне, когда установки, реализация которых предъявлена объектом как необходимое условие его любви и внимания, уничтожают собственное «Я» больного.
Так, может быть, болезнь есть попытка доведённой до отчаяния Самости обрести свободу путём создания Пограничной Ситуации. Провоцирует необходимость борьбы за выживание и на этом последнем рубеже, наконец, обретение права на выживание?
Пограничная ситуация
Основные проблемы экзистенциализма: «пограничная ситуация»
Пограничная ситуация – это такие обстоятельства, при которых появляется опасность или возникает риск для жизни индивида. Понятие пограничная ситуация впервые введено немецким психиатром и философом экзистенциалистом Карлом Ясперсом в 1935 году. Появляются пограничные обстоятельства или критические в ситуациях, когда индивид при смерти или над ним нависло ощущение вины, по причине тяжёлых жизненных испытаний или переживании сильных стрессов.
Пограничные ситуации по Ясперсу являются фактором освобождения человека от всех ранее удерживающих его условностей, норм, правил или общепринятых взглядов, тем самым индивид осознает свое экзистенциальное предназначение.
Понятия экзистенциализм, пограничная ситуация имеют непосредственную связь между собой, поскольку благодаря пограничным обстоятельствам человек способен прийти к подлинному осознанию своего бытия, он может отойти от обыденного сознания.
Структура пограничной ситуации состоит из человека, его самости, свободы и рождающегося в ее результате инсайта.
Понятие пограничная ситуация психология определяет как рубеж, перейдя который человек может полностью измениться, пересмотреть свои ценности, отношения с окружающим миром и прежде всего свои взгляды на жизнь.
Все чем ранее жил человек становится для него каким-то ненастоящим, иллюзорным. Индивид на каком-то этапе начинает понимать, что всё это мешало ему жить реальной жизнью.
Пограничная ситуация в философии
В философии пограничная ситуация рассматривается в экзистенциальном направлении. Благодаря которому человек может выйти из подчинения предметному миру и начать переживать подлинное существование. При этом индивид отказывается от господствующих в социуме ценностей, традиций и установок при обстоятельствах, которые опасны для его жизни. Или это происходит в борьбе, в мучениях или в предсмертном состоянии.
Структура пограничной ситуации в философии состоит из экзистенциального страха, страха не найти свое место, предназначение или смысл в жизни.
Пограничные ситуации по Ясперсу представлены в форме земной болезни, смертельной опасности, страдания и борьбы, в которых человек приходит к осознанию себя, как экзистенции.
Жан Поль Сартр считает пограничную ситуацию «дурнотой», скукой, переживанием необоснованных ожиданий, предчувствием бесполезности любых начинаний.
Философия рассматривает два понятия: экзистенциализм пограничная ситуация, как с помощью пограничных условий человек приходит к экзистенции.
Понятие пограничная ситуация, с философской точки зрения, это переживание личностью ее места жизни и принятие всех ее проблем, прямая связь человека с миром.
Пограничные ситуации не изменяются, относятся к человеческому бытию и не являются окончательными. Их не обозреть, человек не видит всего прочего за ними. Они как будто стена, наталкиваясь на которую, человек разбивается. Но человеку не нужно изменять их, а только прояснить для себя, но до конца постигнуть их невозможно.
Понятие «границы» определяют рамки человеческого бытия, и эти рамки внедряются вовнутрь человека. Эти грани представляют собой то, что определяет человека изнутри, глубинные явления существа. Эти рамки наблюдаются в страдании, борьбе, вине, смерти, случайности и других переживаниях, которые определяются человеком всегда, как случайное явление, чего можно избежать, но именно такое объяснение показывает ущербность существующего порядка. Чтобы улучшить этот порядок, философы пытались придумывать утопии идеального мира, в котором не было места страданиям, борьбе и различным жизненным проблемам. Поэтому, считая проблемы устранимыми, они уходят от обязательства с ними разбираться.
Экзистенциальные философы твердят, что эти моменты можно изведать в их неупразднимости, как то, чего избежать никак нельзя, как нечто решающее, принадлежащее существу человека, без этого человеческое существо невозможно достаточно определить.
Поэтому пограничные обстоятельства представляют собой что-то такое, что можно принять к сведению и учитывать в деянии. Но решающим является в них именно то, что под влиянием реальности человек ставит под сомнение основание какого-то занятия или действия, в них таится ущербность, которая способна сотрясти жизнь человека до самых ее основ. Человек в подобных обстоятельствах сталкивается с пониманием глубокой тревожности своего бытия. Хотя они бывают совершенно разными, есть нечто общее – они не имеют опоры, которая бы выстояла перед определенным опытом или даже мыслью, не несут в себе ничего абсолютного и твердого. Все находится в постоянном положении под вопросом, все относительно, расщеплено на антагонистичности.
В таком значении пограничные ситуации – это такие обстоятельства, попадая в которые человек подходит к границе существования. Со временем они встречаются в опыте каждого человека, в результате этого ощущение действительности не является гармоничным и цельным, в ней выявляются противоречия, которые не так просто разрешить посредством мышления, также вообще являются принципиально неустранимыми.
В опасных для жизни случаях, самым четким образом познается конечность человеческого бытия, потому что такие обстоятельства имеют границы, которые делают невозможным гармоничное постижение человеческой жизни и мира. Только в самой радикальной пограничной ситуации, то есть смерти, возможны все описанные идеи, потому что ее смысл имеет большое и непосредственное значение для опыта экзистенциального существования. Вследствие того, что пограничные ситуации противоположны всякой успокоенности в замкнутом и гармоничном образе мира, они держат человека в инициативном состоянии, не дают ему расслабляться, из-за беспокойства и поиска смысла, это определяет поведение человека.
Пограничные ситуации не могут быть до конца объяснены и понятны, их фактический смысл неподвластен разуму, но делают очевидным незащищенность человеческого бытия. Критические условия позволяют увидеть насколько потерянным является человеческое бытие. Но человеческое бытие изначально существует в положении потерянности, оно не может сравниться с экзистенциальным существованием, по существу, используя собственные силы и побуждения. Оно должно быть принужденным к этому, это и происходит в опыте, где личное бытие повергнуто в пограничную ситуацию.
Лишь на опыте переживания экстремальных условий у человека формируется понятие экзистенциального существования. Только на основе пограничной ситуации может возникнуть ощутимая острота, содержащаяся в понятии экзистенциального существования. Иногда раз или два человеку везёт и он избегает пограничных ситуаций, уйдя в суету будничного существования, но если хорошо осознать это, то можно увидеть, как здесь реализуется экзистенциальное существование. Человек становится действительно самим собой, когда входит в пограничную ситуацию, не боится «взглянуть ей в глаза».
Понятие пограничная ситуация психология рассматривает, как обозначение переживания экзистенциального страха и тревоги перед неизвестным. Поскольку философия и психология имеют тесную связь, психология также твердит о том, что только в опасных для жизни обстоятельствах человек способен познать свое подлинное существо, он становится самим собой. Именно страх раскрывает связь человека с миром и делает его свободным от повседневных норм, правил, установок. В страхе человек познает все свое существование, и все неотложные дела и проекты кажутся ему такими условными во времени. Даже когда человеку кажется, что он осознает свое предназначение, и что он думает, что любит жизнь, все равно он обретает истинный смысл лишь перед лицом смерти.
Понятие пограничная ситуация имеет большое значение в экзистенциальной концепции, потому что переживать эти условия и экзистировать – это одно и то же. В процессе экзистирования человек проявляет свою самость, «Я», что в свою очередь проявляет его свободу. Именно в свободе кроется бытие самости. Поскольку человек смог постигнуть себя, исходя из свободы, он тем самым постигнул свою трансценденцию. Только в переживании чувства беспомощности человек способен познать свое бытие и стать свободным. Это переживается и в экстремальных условиях, где внешние обстоятельства ведут к летальному исходу, и в ситуациях, когда человек теряет близкого человека, переживает относительно него чувство вины, или боится настоящей жизни, боится принять себя и все происходящее.