что такое поэтическая справедливость
Почему мы приветствуем поэтическую справедливость и отчаяние от поэтической несправедливости
Недавно сообщалось, что охотник, застреливший слона, был раздавлен, когда он упал замертво на него сверху. Друг прислал мне эту историю с одним словом в теме: «Справедливость!»
В моей жизни я вспоминаю чернокожую женщину, которая враждебно относилась ко мне за то, что была белым парнем, романтически связанным с другой чернокожей женщиной, но в итоге вышла замуж за белого парня сама. Я улыбаюсь каждый раз, когда думаю о ней.
Что такое поэтическая справедливость?
Поэтическую справедливость обычно определяют как результат, в котором «порок наказывается» «особенно подходящим» или «особенно подходящим» образом. Но не ясно, что наказание действительно то, что происходит в вышеупомянутых случаях. Люди подвергаются вреду или дискомфорту, но агент не намеренно причиняет им вред, чтобы осудить проступок, прямое понимание наказания.
Кроме того, даже если кто-то хочет считать эти плохие вещи «наказаниями» в широком смысле, естественный вопрос, который необходимо задать, состоит в следующем: что именно делает их особенно или особенно уместными?
Некоторые другие словари предлагают ответ на этот вопрос: что наказание доставляется ироничным способом. Но это не кажется мне совершенно правильным. Да, агент попадает в (плохую) ситуацию, которую он или она не ожидали, но быть пойманным и осужденным судом не равносильно поэтической справедливости, даже если она неожиданна.
Реальность поэтической несправедливости
Достоинство такого понимания поэтической справедливости заключается в том, что оно естественным образом обосновывает параллельный анализ поэтической несправедливости. Люди не часто говорят об этой категории, но некоторые события точно описываются таким образом.
Более известный случай убийства американского студента по обмену Фулбрайта Эми Биль в 1993 году также вспоминается как пример поэтической несправедливости. Она была молодой активисткой против апартеида и продемократии, которая была зарезана и избита за пределами Кейптауна группой черных людей, потому что она была белой. (Напротив, существует некоторая поэтическая справедливость в том, что двое из ее убийц пришли на работу в фонд, названный в ее честь.)
Поэтическая несправедливость, как я полагаю, характерна для человека, который вышел за рамки морального долга помогать другим, а затем получил вред, возможно, того же рода, который она пыталась облегчить, и (хуже всего?) От тех, кого она пытался помочь.
Реагируя на поэтическое в / правосудие
Почему поэтическая справедливость иногда может быть удивительной, а поэтическая несправедливость ужасной? Почему мы склонны приветствовать поэтическую справедливость и качать головами в отчаянии от поэтической несправедливости?
Поэтическая несправедливость кажется мне ужасной отчасти из-за абсурда, бесполезности или бессмысленности. Хотя философы различают эти вещи, общим для этих злодеев является неспособность достичь желаемых целей перед лицом попыток. Или, что еще хуже, возникновение или страдание от нежелательных условий в связи с попытками продвижения желаемых. Помимо несправедливости в том, что ты не заслуживаешь зла, когда кто-то пытался творить добро, здесь есть что-то бессмысленное или какая-то трата.
Часть объяснения может заключаться в том, что другие люди не должны выполнять неприятную и морально сомнительную задачу по наложению штрафов. Мы никогда не можем быть абсолютно уверены, что кто-то заслуживает наказания или что мы оправданы в том, чтобы дать кому-то наказание, которого он заслуживает. Лучше, если Бог, или природа, или сам виновный причинит вред.
Но и этого пункта недостаточно. Предположительно также лучше, в некотором отношении, что противоправное деяние виновного в конечном итоге причиняет ему вред, чем то, что заслуженный вред ему исходит от всеведущего Бога или невежественной природы. Зачем?
Я не могу сказать наверняка на данный момент. Но я испытываю желание думать, что это как-то связано с последствиями не только для виновной стороны, но и для тех, кому они угрожают или затрагивают. Если кто-то вел себя плохо, тем лучше, что этот человек дает нам повод для улыбки.