что такое плат в церкви
Храм и его устройство
Притвор — это западная часть храма. Чтобы войти в него, надо подняться по ступенькам на возвышенную площадку — паперть. В притворе в древности стояли оглашенные (так называют тех, кто готовится к принятию крещения). В более поздние времена притвор стал местом, где по уставу совершаются: обручение, лития во время всенощного бдения, чин оглашения, читается молитва родильниц в сороковой день. Притвор еще называют трапезой, так как в древности в этой части устраивались вечери любви, а позже трапезы после литургии.
Из притвора проход ведет в среднюю часть, где во время богослужения располагаются молящиеся.
Алтарь обычно отделен от средней части храма иконостасом. Иконостас состоит из многих икон. Справа от царских врат — икона Спасителя, слева — Богородицы. Справа от образа Спасителя обычно находится храмовая икона, то есть икона праздника или святого, которому посвящен храм. На боковых дверях иконостаса изображают Архангелов, или первых диаконов Стефана и Филиппа, или первосвященника Аарона и Моисея. Над царскими вратами помещается икона Тайной Вечери. Полный иконостас имеет пять рядов. Первый называется местным: в нем кроме икон Спасителя и Богородицы помещаются обычно храмовая икона и местночтимые образа. Над местным расположен праздничный ряд икон: здесь помещены иконы главных церковных праздников. Следующий ряд имеет название деисис, что значит «моление». В центре его располагается икона Спаса Вседержителя, справа от нее — образ Богородицы, слева — Пророка, Предтечи и Крестителя Иоанна. Они изображаются обращенными к Спасителю, предстоящими Ему с молитвой (от этого и название ряда). За образами Богородицы и Предтечи следуют иконы святых апостолов (поэтому другое название этого ряда — апостольский). В деисисе иногда изображают святителей и Архангелов. В четвертом ряду — иконы святых пророков, в пятом — святых праотцев, то есть предков Спасителя по плоти. Венчается иконостас крестом.
Иконостас — это образ полноты Царства Небесного, у Престола Божия предстоят Божия Матерь, Небесные Силы и все святые.
Алтарь — место особое, святое, главное. Алтарь — это святая святых православного храма. Там располагается престол, на котором совершается Таинство святого причащения.
Алтарь — это образ Царства Небесного, места горнего, возвышенного. В алтарь обычно ведут три двери. Центральные называются царскими вратами. Их открывают в особых, самых важных и торжественных местах службы: например, когда священник выносит царскими вратами чашу со Святыми Дарами, в которых присутствует Сам Царь Славы Господь. Слева и справа в алтарной преграде расположены боковые двери. Называются они диаконскими, так как через них чаще всего проходят во время службы священнослужители, называемые диаконами.
Алтарь переводится как возвышенный жертвенник. И действительно алтарь располагается выше, чем средняя часть храма. Главная часть алтаря — Престол, на котором во время Божественной литургии совершается Бескровная жертва. Это священное действие еще называется Евхаристией, или Таинством причащения. О нем мы скажем позже.
За престолом с восточной стороны находится горнее место, которое символически знаменует собой небесный трон или кафедру вечного Первосвященника — Иисуса Христа. Поэтому на стене выше горнего места ставится икона Спасителя. На горнем месте обычно стоят запрестольный образ Богородицы и большой крест. Их используют для ношения во время крестных ходов.
В тех храмах, где служит епископ, за престолом на подставках стоят дикирий и трикирий — подсвечники с двумя и тремя свечами, которыми архиерей благословляет народ.
В северной части алтаря (если смотреть прямо на иконостас), слева от престола, — жертвенник. Он напоминает престол, но меньшего размера. На жертвеннике приготовляют Дары — хлеб и вино для совершения Божественной литургии. На нем находятся священные сосуды и предметы: Чаша (или потир), дискос (круглое металлическое блюдо на подставке), звездица (две металлические дуги, соединенные между собою крестообразно), копие (нож в форме копья), лжица (ложечка для причащения), покровцы для покрытия Святых Даров (их три; один из них, большой и имеющий прямоугольную форму, называется воздухом). Также на жертвеннике имеются ковшик для вливания в чашу вина и теплой воды (теплоты) и металлические тарелочки для частиц, вынутых из просфор.
Подробно о назначении священных сосудов будет рассказано позже.
Еще один алтарный предмет — кадило. Это металлическая чашка на цепочках с крышкой, увенчанной крестом. В кадило кладутся уголь и ладан или фимиам (ароматная смола). Кадило используется для воскурения фимиама во время службы. Благовонный дым символизирует благодать Святого Духа. Также кадильный дым, поднимающийся кверху, напоминает нам, что наши молитвы должны возноситься ввысь, к Богу, как дым кадила.
[1] Несколько практических рекомендаций: устройство храма — его части, предметы, иконостас — лучше всего изучать с детьми наглядно. Почти все церковные школы находятся при храмах, поэтому никто не мешает во время, свободное от службы, благословившись у настоятеля, провести экскурсию по храму и обозреть его от притвора со свечным ящиком до иконостаса. Если воскресная школа или гимназия расположены не очень близко к храму, не беда: детям всегда интереснее прогуляться, чем сидеть за партой. Очень неплохо договориться с алтарником и показать детям священнические облачения и объяснить, как они называются. Можно попросить осмотреть помещение для крещения и крестильную купель. О святых и о церковных праздниках лучше всего беседовать тоже в храме, показывая детям соответствующие иконы. Родители, чьи чада не посещают церковную школу, могут привести их в храм после службы и тихонечко рассказать о нем, об иконах. Чтобы избежать недоразумений, лучше перед этим испросить разрешения у священнослужителей или дежурных по храму.
[2] О христианских мучениках см. на с. 350–359. (2 ф., с. 15-20)
Облачение на престол храма
По древней традиции облачение церковного престола бывает сшито из ткани.
В наши дни распространен и другой вариант, вошедший в обиход в XVIII столетии – твердое облачение на престол. Оно может быть изготовлено из дерева, как правило, резного, либо из металла, либо из литьевого (реже – натурального) камня и т.п. Твердое облачение престола украшается резьбой, накладками, иногда росписью (ручной или нанесенной современными методами).
Тканое облачение на престол состоит из трех частей. Это:
1. Катасарка. В переводе с греческого языка это название означает «приплотие», т.е. то, что около тела, нижняя одежда. На церковнославянском языке данный предмет храмового убранства иногда именуется срачица, т.е. сорочка. Катасарка представляет собой белую ткань, которой престол покрывается до самого основания. Она символизирует Плащаницу, в которую было завернуто тело Христа при погребении, а также пелены Богомладенца. Поверх катасарки престол опоясывается вервием – веревкой, длина которой традиционно составляет 40 метров.
2. Индитий – в переводе это слово означает «верхняя одежда». Имеет форму креста, концы которого спадают вниз и застегиваются с помощью особых круглых пуговиц. Богатый и красивый, индитий напоминает о Божественной славе Христа как Царя неба и земли.
3. Пелена – короткое верхнее покрывало на престол. Как правило, имеет тот же цвет, что индитий, – соответствующий времени богослужебного года. Подробнее о цветах облачений читайте в статье нашего справочника.
На престоле находятся антиминс, дарохранительница, напрестольный крест, напрестольное Евангелие.
Антиминс – в переводе это слово означает «вместопрестолие» – это белый прямоугольный плат, в который вставлена частица мощей одного из святых мучеников. На антиминсе бывает изображено Положение во гроб Спасителя. Антиминс непременно подписан архиереем, который благословил освящение храма. Он необходим для совершения Литургии. В исключительных случаях (например, во времена гонений на Церковь), когда богослужение совершается вне храма, антиминс может заменить собой престол.
Во внебогослужебное время антиминс бывает завернут в илитон. Слово это переводится как «обертка». Илитон представляет собой плат из цветной церковной ткани. Он символически напоминает о сударе (головном плате), скрывавшем лик Христа при погребении.
Престол в православном храме. Инфографика
Приблизительное время чтения: 2 мин.
Святой престол —
освященный четырехугольный стол для совершения Евхаристии. Находится в центре алтаря храма.
Материалы: дерево, железо, мрамор
На престоле в Святых Дарах таинственным образом присутствует Сам Господь.
Прикасаться к престолу и к предметам, которые на нем находятся, а также находиться по богослужебной надобности в пространстве между престолом и Царскими вратами могут только священнослужители.
Епископ освящает престол вместе с освящением антиминса и самого храма, в котором они будут находиться. Если епископ не имеет возможности лично освятить храм, он посылает освященный и подписанный им антиминс, а престол по его благословению освящается «малым чином».
На престоле
Видимые элементы
1. Напрестольный Крест
Обязательная принадлежность престола. После окончания службы напрестольный крест целуют все присутствующие в храме.
2. Антиминс
(«вместо престола» от греч. «анти» — вместо и «миссион» — стол)
Четырехугольный плат с изображением «Положения Христа во гроб» и вшитой частицей мощей, на котором совершается Литургия. Совершение Литургии без подписанного правящим архиереем антиминса невозможно.
3. Дарохранительница
Небольшая «часовня», с гробницей-ящичком, в котором хранятся Святые Дары — частицы Тела Христова, пропитанные Его Кровью. Они употребляются для причащения на дому больных и умирающих.
4. Напрестольное Евангелие
Евангелие, разделенное на отрывки-зачала, которые читаются на богослужении. По углам оклада изображены евангелисты, в центре — икона Воскресения. Во время богослужения лежит поверх завернутого в илитон антиминса, а во время Литургии верных стоит в правом верхнем углу престола.
5. Илитон
Плат, в который завернут антиминс. Символизирует сударь — головную погребальную повязку Христа.
6. Индития
(греч. «верхняя нарядная одежда»)
Нарядное облачение, концы которого закрывают стороны престола. Символизирует одеяние царственной славы Спасителя.
Невидимые элементы
а) Ковчежец с мощами
Обычай полагать в основание престола мощи святых, в память о раннехристианской традиции совершать Евхаристию на гробах мучеников, известен с IV века. VII Вселенский Собор сделал это правило обязательным.
б) Катасарка
(греч. «нижняя рубашка»)
Покров, укрывающий весь престол сверху до низу. Не используется, если престол каменный либо с резными деревянными или металлическими боками. Символизирует погребальную плащаницу Христа.
в) Вервие
Веревка, которой во время освящения опоясывается престол. Если престол освящает епископ – вервие со всех четырех сторон образует кресты; священник же просто опоясывает престол вокруг. Символизирует путы, которыми был связан Христос.
г) Ножки деревянного престола соединяются с доской-трапезой воскомастихом — расплавленной смесью воска, мастики, толченого мрамора, смирны, алоэ и ладана, символизирующих погребение Спасителя.
Плат для Причастия
Другие темы. Батюшки.Ру
Плат для Причастия ⇐ Другие темы
Сообщение Ксения » 08 июл 2009, 14:47
Подскажите пожалуйста, какого размера должен быть плат для Причастия?
Сообщение *Света* » 08 июл 2009, 22:12
Сообщение Ксения » 12 июл 2009, 21:59
Сообщение свящ. Анатолий » 13 июл 2009, 23:21
Сообщение Ксения » 14 июл 2009, 10:34
Сообщение *Света* » 14 июл 2009, 17:19
Ааа, понятно. Спасибо!
Сообщение пономарь Максим » 06 ноя 2011, 22:07
Сообщение пономарь Максим » 10 ноя 2011, 22:21
бывает-ткань линяет, от порошка бывает запах остается. ну и руками то, да с молитвой-лучше чем постирать на бездушной машинке 
лучше все же х/б или лен. да и не столько уж вам много нужно ткани чтобы о деньгах беспокоиться. и для Бога-все лучшее
Практические советы алтарникам
Здравствуйте, дорогие алтарники, здесь вы найдёте ответы на многие простые и не очень простые вопросы, связанные с Богослужением и бытом в алтаре.
Тест Алтарника.
1. К ак стирать стихарь?
Стихарь можно стирать вручную или в стиральной машине. Всё зависит от тканей и отделки. Идеально это сдать в химчистку.
2. К ак стирать священническое облачение?
Подризник, если он без золотого шитья, можно стирать в стиральной машинке, только положив его в специальный мешок (сетку) для стирки. Если подризник с золотым шитьём, то лучше отдать в химчистку или постирать вручную.
С вященническое облачение лучше отдавать в химчистку, для сохранения формы облачения (оплечий). И причём отдавать в чистку лучше с пялками (вешалками для священнического облачения, изображение есть на страничке «Словарик»).
3. К ак складывать стихарь?
Учимся складывать стихарь
4. К ак держать кадило для подачи священнику или дьякону?
5. Б лагословение на стихарь и подрясник?
Ответы на эти вопросы Вы сможете найти на «Страничка алтарника»
6. Ч то делать с выносными свечами, если воск у фитиля сильно проплавился?
Сливаем расплавленный воск из свечи
Обрезаем мягкие края свечи ножом
7. Н епонятные вопросы Вы можете решать со своим духовником или священником в храме, не надо стесняться задавать вопросы. Вам всё подскажут и расскажут. В каждом храме существуют свои тонкости, так что однозначно нельзя ответить на некоторые вопросы.
8. К ак можно удалить воск от свечей с ткани?
Воск от свечей можно удалить утюгом для глажки. Проглаживать ткань с воском следует утюгом через несколько слоёв туалетной бумаги, т.к. она хорошо впитывает жидкий воск. Причём подкладывать следует с обеих сторон. После каждого проглаживания следует взять другой кусок бумаги или сдвинуть таким образом, что бы над пятном был чистый участок бумаги, а уже впитанный не попал на ткань в другом месте. Так делать до полного удаления пятна, но чтобы окончательно удалить воск из ткани, можно потереть ткани, где было пятно от воска кусочком тряпочки (желательно белой) смоченной в этиловом спирте (воск растворяется спиртом). Пятна от красных свечей полностью не удаляются со светлых тканей из-за красителя.
9. К ак удалить воск с подсвечника?
Кипятком из чайника. Очень хорошо отходит. После обработки кипятком следует протереть изделие сухой тряпочкой или туалетной бумагой и затем немного смазать лампадным маслом, это предотвратит прилипание воска к металлу в следующий раз.
10. К ак правильно постирать плат используемый для причастия?
Самовольно в алтаре ничего не делается! Если Вас благословили постирать плат, то это делается следующим образом. Замачиваем плат в чистом тазике в тёплой воде минут на 15, после этого немного пожмыхаем и отожмём. Далее воду из тазика выливаем в не попираемое место, например в цветник, но ни в коем случае не в канализацию (даже в городе). Далее стираем, как обычную вещь. Гладим утюгом и приносим обратно в алтарь.
11. К ак складывать священническое облачение?
Складывание священнического облачения
12. М ожно ли есть в приходской трапезной без благословения?
13. П ришёл в алтарь, а на престоле кошка спит и ни на что не реагирует! Как прогнать не прикасаясь к престолу?
Взять водички, можно святой и окропить киску, она мгновенно покинет заветное место. Когда придёт служащий священник следует ему доложить о происшедшем, после чего он, скорее всего, окропит престол святой водой, а заодно и алтарь.
14. К акие молитвы читать, когда делаешь три поклона в алтаре и на одевание стихаря?
15. Н ужно ли пономарю подшивать подворотничок на подрясник?
Если Вы благословились на подрясник, то статус обязывает Вас всегда быть опрятным и быть примером для прихожан. Так что подворотничок должен быть не только подшит, но и чистый (регулярно менять). В алтарь вхожи не все, так что прихожане смотрят на Вас, как на эталон. Следовательно, Вы должны опрятно выглядеть и достойно себя вести в храме и вне его.
16. Ч то делать, если для алтарника нет стихаря?
По благословению служащего священника, если в храме нет стихаря для алтарника, то допускается служить в простой одежде опрятного вида. Самочиние здесь не допустимо, делать следует так, как благословит служащий священник или духовник! Это важно!
17. К ак решить вопрос с рубашкой под семинаристский китель, при застёгнутом кителе воротник рубашки сильно давит на шею?
Можем предложить использовать рубашки с воротниками «Стойкой», они не имеют отворота и должно быть комфортно.
18. К ак узнать, в какой цвет переоблачать алтарь и какое облачение готовить священнику, когда в один день несколько праздников?
19. К акой чайник можно использовать для подачи священнику теплоты для потира?
Чайник может быть любым, желательно металлическим, но вот к крышке чайника предъявляются особые требования. Крышка чайника не при каких условиях не должна упасть в потир. У специальных чайников есть петли со стороны ручки и крышка поднимается, как люк у танка. В другом случае сверлится отверстие в крышке через которое крепится небольшая цепочка проходящая через ручку. В любом случае нужно ориентироваться на конструкцию чайника.
20. К ак пономарю начинать чтение записок о здравии и о упокоении?
21. К ак одному пономарю следует держать плат на причастии?
Одному пономарю следует взять плат следующим образом:
— Один край плата положить на левую руку расположенную лодонью ко священнику, большим и указательным пальцами вверх, правой рукой аналогично, только ладонью в сторону левой руки. Таким образом между большими и указательными пальцами получается необходимая ложбинка предотвращающая случайное падение святых Даров на пол. Левая рука подводится под подбородок, а правая к потиру прикрывая нижнюю чсть. После причастия человека правой рукой захватыем плат и нежно отираем губы причастника. Если по какой либо причине, через пропитавшийся плат, что-то попадает на руки алтарника, то ему необходимо, по прибытии в алтарь после причастия, помыть руки в умывальнике.
— Для помощи пономарю или дьякону в держании плата на причастии, можно попросить подержать плат кого- нибудь из благочестивых прихожан или клириков (как благословит священник).
22. Ч то делать, если священник выгоняет алтарника из алтаря?
23. М огут ли пономари читать проповеди?
Да могут, если на то благословляет священник и он знает, что будет говорить на проповеди алтарник.
Требование к алтарникам готовящимся читать проповеди:
— Должны хорошо знать священное писание;
— Должны хорошо знать жития святых, хотябы самых распространённых;
— Чётко разбираться в церковных догматах;
— Благочестивое поведение;
— Благословение настоятеля.
24. К ак здороваться в алтаре?
25. К ак почистить кадило?
Кадило снаружи, если оно простое (без украшений, камней), чистится специальными средствами для очистки цветных металлов, которые можно купить через интернет или в хозяйственных магазинах. Для полировки латунных поверхностей можно использовать пасту Гои (зелёного цвета). Позолоченные изделия нельзя полировать шлифмашинами, дрелями, т.к. позолота наносится тонким слоем, следовательно его можно удалить высокооборотистым инструментом и получится не красиво. Серебро, особенно рельефное можно почистить пищевой содой и щёточкой. Кадила с камнями следует чистить очень аккуратно, чтобы не повредить крепление камней и соответственно хорошо вычистить за ними остатки очищающей жидкости. На каждой жидкости для очистки цветных металлов есть своя инструкция с которой необходимо ознакомиться до применения!
Например: Средство для чистки цветных металлов «Металл Клинер»
Полезные ссылки:
Внутри кадило чистить тоже не легко! Можем предложить свой способ очистки простого кадила от смолы внутри. Берём ненужную кастрюлю чтобы кадило поместилось в неё с запасом. Нагреваем воду до кипения, после чего прекращаем нагрев кастрюли и опускаем в неё кадило, через некоторое время кадило вынимаем щипцами из кастрюли и тряпками удаляем размягчённую смолу. Если отложений очень много, то необходимо счищать со стенок разогретую смолу деревянной. (чтобы не поцарапать внутреннюю поверхность кадила) палочкой. Если с первого раза не получилось, то операцию повторяем. Будьте осторожны при обращении с химикатами и кипятком. Пользуйтесь защитными очками и перчатками.
26. К ак избавиться от мух осенью в алтаре сельского храма, весь свод потолка в сонных мухах?
Здесь всё просто! За ними не нужно лазить по лестнице с мухобойкой. Просто нужно купить жидкость для фумигатора (который мы используем от комаров), только нужно чтобы было написано «От мух и комаров» или «От мух». Вечером включаем, а утром (до службы) собираем веником в совочек или пылесосим внизу.
27. Н ужно ли чтецу во время чтения совершать крестные знамения и кланяться?
Чтец во время чтения может совершать крестное знамение без поклонов. Это связано с тем, что при поклоне звук будет по другому отражаться или совсем гаситься и люди, в этот момент, ничего не будут слышать, особенно в отдалённых местах храма.
28. К ак можно разделить прочитанные записки от не прочитанных?
Существуют простая практика: прочитанные записки переворачивают. Соответственно те записки, которые прочитали лежат тыльной стороной вверх, а непрочитанные текстом вверх. Таким образом сразу видно, что прочитано, а что не прочитано.
29. Ч то делать, если ребёнка стошнило в храме после причастия?
Во первых, оградить это место или кого-нибудь поставить рядом, чтобы никто не наступил! Во вторых, если напольное покрытие несгораемое (плитка, гранит и т.п.), берётся кадило с горящим углём предварительно раздробленном на мелкие кусочки и переворачивается на нужное место. После, всё собирается тряпкой и выносится в непопираемое место, например в клумбу для цветов. Если напольное покрытие сгораемое (деревянные полы и т.п.) берётся спирт обливается нужное место и поджигается (спирт выгорает быстро и температура, в основном, в верхней части пламени), но при этом следует принять меры безопасности личной и противопожарной. Спирта нужно немного. Во время поджигания не опускайте низко лицо! Далее собрать тряпкой и вынести в не попираемое место.
30. К ак поступить с испорченными просфорами и испорченным соборным маслом?
Просфоры и масло следует сжечь в церковной печи, если таковой нет, то следует сжечь другим способом, взяв предварительно благословение священника.
31. К огда следует подавать священнику умывальный набор?
Теперь о самом главном! Омовение рук производится на литургии. Первый раз после облачения священника в ризы, второй после «Отче наш». В некоторых алтарях есть водопровод и иногда священники сами омывают руки под краном умывальника. Вода из алтаря не должна поступать в общую канализацию.
32. К ак брать Возду́х у священника после Верую…?
33. К ак происходит каждение Возду́х а после Великого входа с точки зрения алтарника?
Каждение Возду́ха после Великого входа на Литургии.
34. К ак ответить священнику на поздравление с праздником?
35. Ч то делать с нитками выпавшими из священнического облачения?
Все нити выпавшие из священнического облачения, а также из стихаря следует подобрать и положить на горящий уголь в кадиле. Все богослужебные облачения освящаются. Соответственно ветхие облачения не следует использовать на тряпки, а следует сжигать в церковной печи (если она есть). Торчащие нити можно аккуратно подпалить.
36. К ак себя вести, когда священник кадит в твою сторону?
Когда священник кадит в Вашу сторону, следует просто поклониться (малый поясной поклон) .
37. Н ужно ли, что-то делать перед выносом теплоты и просфор клиросу?
Приготовление запивки для клироса и алтарников из варения
Нарезанные просфоры или антидор для причастников
Поднос с просфорами, антидором и вином (запивкой) для клироса
38. Д али продукты с кануна после службы. Как правильно употреблять?
39. Ч то делать, если во время причастия Святая Кровь пропитала плат и попала на руки алтарнику или дьякону?
Излишки следует протереть о плат, а придя в алтарь следует помыть руки в алтарном умывальнике!
41. Ч ем отличается литургия Василия Великого от литургии Иоанна Златоустого с точки зрения служения алтарника?
Для алтарника эти литургии похожи, а вот для священника в литургии Василия Великого добавляются несколько молитв, собственно в связи с этим и удлиняется служба.
42. К акие функции выполняет алтарник на соборовании?
В начале нужно подготовить сосуд с пшеном (или любой другой крупой, изначально это была пшеница), в сосуд с пшеном вставляются вертикально семь свечей и семь стручцов через один, или используют готовый заводской набор, сосуд с елеем, кагор, сосуд или сосуды для священников под елей, половник для наливания елея в елейницы священников и полотенце для отирания рук священникам после помазывания и тарель для укладывания кистей после помазывания.
Готовим сосуды из ничего! Берут две кастрюли одна большая другая маленькая. Маленькая вставляется в большую, затем в большую насыпается крупа, а в маленькую наливают масло. В большую кастрюлю вставляют по кругу и через один свечи и стручцы оставляя спереди место для наливания кагора и масла.
набор для соборования
Далее подать ручные священнические свечи и кадило на освящение елея, далее если священник или настоятель благословит читать апостолы. Также следует подготовить тару для раздачи крупы и елея прихожанам. Для разлива удобно использовать соусник. В маленькие пузырьки с узким горлышком удобно наливать елей с помощью шприца 20 кубиков без иглы.
И в завершение раздать прихожанам крупу и елей. После чего необходимо прибраться. Так что работы хватает! Удачи всем и помощи Божией!