что такое паникадило в храме

Значение слова «паникадило»

[От греч. πολυκάνδηλον — многосвечный светильник]

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Поликандила бывают как одноярусные, так и многоярусные. Наиболее древние поликандила — это одноярусные хоросы, поликандила в виде обода колеса.

По церковному Уставу, при воскресных и праздничных богослужениях возжигаются все светильники, в том числе и паникадило, создавая образ Божиего света, который воссияет верным в Царствии Небесном. Множеством огней паникадило символически означает Небесную Церковь как созвездие, собрание людей, освящённых благодатью Святого Духа, горящих огнём любви к Богу.

ПАНИКАДИ’ЛО, а, ср. [от греч. polykandēlos — состоящий из многих светильников] (церк.). Большая церковная люстра.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

паникади́ло

1. устар. то же, что люстра ◆ …вместо подсвечников — шандалы, вместо занавес — гардины, вместо зеркал и паникадил — люстра; вместо утвари — мебель, вместо приборов — куверты, вместо хорошего и превосходного — „тре биен“ „сюперб“. Г. Добрынин, «Истинное повествование или жизнь, им самим написанная в Могилёве и в Витебске», § XXI. Брянск (1772) // «Русская старина», 1871 г. ◆ Бархатные или атласные обои, галлереи, самой большой руки зеркала и паникадилы, мозаические полы составляют щеголеватость сих комнат. «Картина Венеции, или к щегольству и модам Венецианским относящиеся замечания» // «Магазин общеполезных знаний и изобретений с присовокуплением модного журнала, раскрашенных рисунков, и музыкальных нот», ч. I, 1795 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Стулья обиты были бархатом; разноцветные восковые свечи вставлены были в огромные стеклянные паникадила и серебряные подсвечники; на мраморных столах стояли бронзовые часы гарлемские и амстердамские; богатство украшений отражалось в венецианских зеркалах. Булгарин, «Димитрий Самозванец», 1830 г. (цитата из НКРЯ)

2. церк. большая люстра или подсвечник со множеством свечей (обычно — в церкви) ◆ Восточные единоверцы наши имеют сверх того по большим праздникам обычай длинным каким-нибудь орудием приводить в кругообразное движение и паникадило, и хорус, и все, что висит над людьми под куполом. К. Н. Леонтьев, «Пасха на Афонской горе», 1882 г. ◆ Паникадило было уставлено свечами, с клиросов слышались развесёлые напевы добровольцев-певчих с ревущими басами и тонкими дискантами мальчиков. Л. Н. Толстой, «Воскресение», 1899 г. ◆ Высоко под громадным куполом тихо покачивалось на толстой цепи сверкающее паникадило. Скиталец (Петров С. Г.), «Октава», 1900 г. ◆ Церковь была полна, горело паникадило, певчие, как пожелал того старик Цыбукин, пели по нотам. Чехов, «В овраге», 1899 г. ◆ И вещи, которые он точил, — паникадило, досканец и другие, из слоновой кости. Юрий Тынянов, «Восковая персона», 1930 г.

3. неправ. то же, что кадило ◆ Священник облачился в старую, еле живую ризу; еле живой дьячок вышел из кухни, с трудом раздувая ладан в старом медном паникадиле. Тургенев, «Степной король Лир», 1870 г. ◆ Опанас глядит картиной // В папахе косматой, // Шуба с мёртвого раввина // Под Гомелем снята. 〈…〉 На руке с нагайкой крепкой // Жеребячье мыло; // Револьвер висит на цепке // От паникадила. Багрицкий, «Дума про Опанаса» (1926), 1956 г. (цитата из Викитеки) ◆ Сперва хотели приспособить его драться двумя паникадилами. Гриша Овнюк предложил. Он всё время что-то новое старается придумать, чтобы самоповторов не было. Потом погуглили, что это такое, и решили поменять на хлебные ножи. Пелевин, «t», 2009 г.

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я стал чуточку лучше понимать мир эмоций.

Вопрос: индиец — это что-то нейтральное, положительное или отрицательное?

Источник

Что такое лампада, кандило и паникадило

Лампа́да — светильник, используемый в христианском богослужении. Первые лампады христиане использовали для освещения тёмных пещер, в которых они, опасаясь преследования, совершали богослужения. В дальнейшем лампады стали важной деталью праздничного и богатого убранства христианского храма.

Прообразом для христианской лампады послужила распространённая в античном мире обычная масляная лампа, использовавшаяся не только в быту, но и в религиозных целях, что в конечном счёте и переняли христиане.

В широком смысле лампада («лампадка») — это наполненный маслом светильник, зажигаемый перед иконами или наверху больших стационарных подсвечников. Символическое значение лампады — вечный огонь веры в Христа, разгоняющий тьму зла и неверия.

В узком смысле лампада — это большой переносной подсвечник (кандило — не путать с кадилом), выносимый диаконом или священником во время малого и великого входов литургии, а также используемый при архиерейской службе. В православных богослужебных книгах слово «лампада» употребляется именно в этом смысле.

Канди́ло (от греч. κανδήλα — лампада) — большой подсвечник, стоящий перед иконой в православном храме (этим словом также обозначают любой источник света в церкви — свечу, подсвечник, лампадку). Если на подсвечнике находится от семи до двенадцати свечей, он называется поликандилом, если их более — паникадилом; паникадила обычно подвешены в центре храма под куполом. Часто находящаяся в центре поликандила большая свеча делается не из воска, а из фарфора или металла (внутри пустая), и лишь сверху её, внутри, помещается металлическая или стеклянная лампадка с горящим в ней оливковым маслом. Это масло в некоторые дни на всенощных употребляется в монастырях для елеопомазания.

Паникади́ло (также всесве́щник , многосвечие) — в православном храме центральная люстра, светильник со множеством свечей или лампад (в последнее время — электрических лампочек). Паникадила бывают как одноярусные, так и многоярусные. Наиболее древние — это одноярусные хоросы, в виде обода колеса.

По церковному Уставу, при воскресных и праздничных богослужениях возжигаются все светильники, в том числе и паникадило, создавая образ Божиего света, который воссияет верным в Царствии Небесном. Множеством огней паникадило символически означает Небесную Церковь как созвездие, собрание людей, освящённых благодатью Святого Духа, горящих огнём любви к Богу.

Источник

Кандило

Канди́ло (от греч. κανδήλα, лат. candela — лам­пада, свеча) — 1) под­вес­ной на цепях све­тиль­ник в виде чаши; 2) боль­шой под­свеч­ник, сто­я­щий перед иконой в храме; 3) источ­ник света в храме, такой как свеча, под­свеч­ник, лам­пада.

Что сим­во­ли­зи­рует кан­дило?

Кан­дило явля­ется сим­во­лом «света духов­ного», про­све­ща­ю­щего мир. За бого­слу­же­нием кан­дила горят всегда, даже при сол­неч­ном свете, при этом коли­че­ство воз­жи­га­е­мых кандил зави­сит от тор­же­ствен­но­сти совер­ша­е­мого бого­слу­же­ния. Кан­дило «зна­ме­нует цер­ковь и милость, и про­све­ще­ние, еже дается во все чело­ве­че­ство, ибо лепо есть при­но­сити свет чести ради ко истин­ному свету Богу, и елей щедрот ради, а масло мило­сти его», — гово­рится в «Скри­жали».

Что такое поли­кан­дило и чем оно отли­ча­ется от пани­ка­дила?

Поли­кан­дило (πολύς – многий и κανδήλα – свеча) – это боль­шое кан­дило, мно­го­свещ­ник, то есть све­тиль­ник, име­ю­щий мно­же­ство (тра­ди­ци­онно 7 или 12) ветвей с местами для уста­новки свечей / мест для вли­ва­ния и воз­жи­га­ния елея. «Пани­кан­дило» (πάς – весь и κανδήλα – свеча) – все­свещ­ник, све­тель­ник, име­ю­щий более 12 гнезд для уста­новки свечей. При этом пани­ка­дила обычно под­ве­ши­ва­ются в центре храма под купо­лом.

Как раньше воз­жи­га­лись высоко под­ве­шен­ные кан­дила?

Для воз­жи­га­ния высоко под­ве­шен­ных кандил и других све­тиль­ни­ков исполь­зо­ва­лись спе­ци­аль­ные шесты с фити­лем, про­пи­тан­ным воском. Для гаше­ния кандил при­ме­ня­лись «гасила», сде­лан­ные в виде неболь­шого полого мед­ного или желез­ного конуса на длин­ной руко­яти или желез­ные щипцы. К нижней части кан­дила могли при­креп­ляться раз­но­об­раз­ные под­вески: вор­варка с кистью из шел­ко­вых и золот­ных нитей, стек­лян­ный шар, дере­вян­ное или метал­ли­че­ское яблоко, кото­рое в XVII в. транс­фор­ми­ро­ва­лось в пере­вер­ну­тую луко­вич­ную главку. К кан­дилу нередко под­ве­ши­ва­лись стра­у­со­вые яйца как символ Вос­кре­се­ния Хри­стова. Их при­но­сили в храм вместе с пас­халь­ными дарами и при­ве­ши­вали в нижней части кандил, а в гре­че­ских храмах поме­щали над све­тиль­ни­ками.

Из чего дела­ются свечи, пред­на­зна­чен­ные для кан­дила?

Для наполь­ного поли­кан­дила исполь­зу­ются обыч­ные свечи, кото­рые про­да­ются в цер­ков­ной лавке. Нередко нахо­дя­ща­яся в центре поли­кан­дила боль­шая свеча дела­ется не из воска, а из фар­фора или металла (внутри пустая), и лишь сверху ее, внутри, поме­ща­ется метал­ли­че­ская или стек­лян­ная лам­падка с горя­щим в ней маслом. Это масло в неко­то­рые дни на все­нощ­ных может упо­треб­ляться для елео­по­ма­за­ния.

Когда впер­вые появи­лись кан­дила и как они тогда выгля­дели?

Кан­дила были широко рас­про­стра­нены в древ­нем мире. Тер­ра­ко­то­вые и медные кан­дила раз­лич­ных форм в боль­шом коли­че­стве были най­дены в хри­сти­ан­ских ката­ком­бах. Впо­след­ствии они стали неотъ­ем­ле­мым атри­бу­том хри­сти­ан­ского храма. Визан­тий­ские брон­зо­вые и сереб­ря­ные кан­дила V–VII вв., под­ве­шен­ные на трех цепях, дела­лись в виде сосу­дов полу­сфе­ри­че­ской, цилин­дри­че­ской или фигур­ной формы, ваз с под­до­ном или с неболь­шими нож­ками. Поддон и ножки, кре­пя­щи­еся в нижней части под­вес­ных кандил, были необ­хо­димы для уста­новки све­тиль­ни­ков на плос­кость при запол­не­нии их маслом и смене фитиля. Подоб­ная кон­струк­ция под­вес­ных на цепях брон­зо­вых литых све­тиль­ни­ков была известна еще в искус­стве Др. Рима I в. Цепи визан­тий­ских брон­зо­вых кандил VI–XI вв. сво­ди­лись к цепе­дер­жа­телю, кольцу или крюку. В начале XII в. рус­ский игумен Даниил писал, что во время палом­ни­че­ства в Иеру­са­лим видел кан­дила, в кото­рые вли­вают масло и ставят фитили в оло­вян­ных дер­жа­те­лях. Он же поста­вил на гробе Гос­под­нем «свое» кан­дило «от всей Рус­ской земли» (см.: Житие и хож­де­ние Дани­ила, игу­мена Рус­ской земли).

Когда в России появи­лись наполь­ные кан­дила и как они выгля­дели?

Когда именно на Руси появи­лось первое постав­ное кан­дило, ска­зать трудно. Между тем известно, что, по край­ней мере, в XVI–XVII вв. наполь­ные све­тиль­ники исполь­зо­ва­лись в нов­го­род­ских храмах. Постав­ные кан­дила изго­тав­ли­ва­лись в виде полу­сфе­ри­че­ских сереб­ря­ных или медных чаш, кото­рые часто кре­пи­лись на высо­ких медных или оло­вян­ных сто­я­нах в виде баля­син.

Когда в России появи­лись под­вес­ные кан­дила и как они выгля­дели?

Кан­дила были заим­ство­ваны из Визан­тии и появи­лись на Руси вместе с ико­нами и пред­ме­тами бого­слу­жеб­ной утвари. Мед­но­ли­тые кан­дила XI–XIII вв. изго­тав­ли­ва­лись в виде неболь­ших глад­ких полу­сфе­ри­че­ских чаше­чек на невы­со­ком под­доне с тремя ажур­ными цепями (иногда с кре­сти­ками), кото­рые кре­пи­лись вверху к кольцу. Кан­дила на Руси также отли­ва­лись из бронзы, олова, выко­вы­ва­лись из меди, медных спла­вов, серебра и золота. Цепи кан­дила в верх­ней части кре­пи­лись к чашечке, сде­лан­ной в форме полу­сферы или коло­коль­чика с коль­цом для под­ве­ши­ва­ния. Кан­дила под­ве­ши­вали на цепях к желез­ному кова­ному крон­штейну, укреп­лен­ному на стене, или к верх­ней части киота. В XVII–XVIII вв. крон­штейны часто изго­тав­ли­ва­лись фигур­ной формы, в виде ветвей с цве­тами, отрост­ками, кре­стами, коро­нами, с изоб­ра­же­ни­ями Анге­лов, птиц, дра­ко­нов. У ико­но­стаса над цар­скими две­рями кан­дила обычно под­ве­ши­ва­лось на шнуре, что поз­во­ляло при необ­хо­ди­мо­сти его опус­кать и под­ни­мать.

В кан­ди­лах в виде полу­сфе­ри­че­ских чаш воз­жи­гали масло или воск. Чашу кан­дила напол­няли олив­ко­вым («дре­вян­ным») маслом, и зажи­гали фитиль. Из такого кан­дила, постав­лен­ного на блюдо с зер­нами пше­ницы, брали елей при совер­ше­нии таин­ства Еле­освя­ще­ния. В чашу кан­дила нередко насы­пали речной песок, в кото­рый ста­ви­лись и воз­жи­га­лись свечи. В чашах кан­дила с воском одно­вре­менно могло гореть несколько фити­лей.

Сереб­ря­ные кан­дила XVII–XVIII вв. дости­гали более полу­метра в диа­метре. Они под­ве­ши­ва­лись перед боль­шими хра­мо­выми ико­нами, и за каждым из них закреп­ля­лось соот­вет­ству­ю­щее назва­ние: «кадило Спа­сово», «кадило Бого­ма­тери» и др.

Позд­нее кан­дила делали из дра­го­цен­ных и цвет­ных метал­лов, укра­шали эмалью, дра­го­цен­ными кам­нями, золо­че­нием. В метал­ли­че­скую чашу кан­дила часто поме­щали стакан цвет­ного стекла, такие кан­дила нередко можно встре­тить и сейчас.

Источник

Что такое Паникадило — история происхождения

Паникадило – это неотъемлемый атрибут любого храма

Его красота и величие чаще всего поражают, однако значение и символика данного предмета известны далеко не всем. В центре православного храма находится люстра. Это и есть паникадило. Оно может быть выполнено из бронзы или латуни. Этот массивный светильник-подсвечник получил такое название от греческого слова, в переводе оно обозначает «многосвечие».

Данная традиция сохранилась до нашего времени. Паникадило является опорой для множества свечей и лампад. Количество свечей может быть разным, разумеется, в больших храмах требуется их больше. Например, в Задонском Троицком соборе было 3 паникадила, причем одно из них на 30 свечей, а остальные на 12. Однако существуют паникадила для храма как на большее количество свечей, так и на меньшее.

Главное значение паникадила как символа – Небесная Церковь.

Посредством него создается образ Божественного света, который ожидает каждого верующего, попавшего в Царствие Небесное. Можно сказать, что вокруг паникадила собираются те, кто был освящен благодатью Духа Святого.

Изначально в древних храмах пространство под куполом представляло собой круг, по периметру которого были установлены церковные свечи. Они выступали символами звезд, а само пространство под куполом – символом земной твердыни (оно носила название средокрестие, омфал, хорос). Сам хорос изготавливали из бронзы, могли также использовать медь.

Интересно, что посередине хороса часто ставили архитектонический крест, который выступал символом Нового Иерусалима. А переводится это название как «круг», «хоровод», «единение», то есть может подразумеваться «помолимся вместе».

Однако постепенно, с развитием как христианства, так и зодчества, стали использовать светильник — поликандило, причем свечей в нем было двенадцать, что соответствовало количеству апостолов.

Изготовление церковной утвари сегодня подразумевает создание паникадил, рассчитанных на различное количество свечей. Для торжественных богослужений и больших храмов, безусловно, требуются большие паникадила. Такие многосвечия празднично сияют во время торжественных богослужений. Более того, на Афоне, например, в определенные моменты богослужений паникадила раскачиваются, придавая еще большую торжественность.

Паникадило купить можно у производителей церковной утвари, как наше предприятие, которое работает в том числе и под заказ. То есть мы готовы разработать модель паникадила или светильника, которая внесет торжественность и свет в храм.

Источник

Паникадило

Смотреть что такое «Паникадило» в других словарях:

ПАНИКАДИЛО — (греч.). Большая люстра в церкви, а также подвесный светильник о многих свечах. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. ПАНИКАДИЛО [гр. polykandelos состоящий из многих светильников] в церкви: большая… … Словарь иностранных слов русского языка

ПАНИКАДИЛО — (от греческого poly много и kandela свеча), в православном храме центральная люстра со множеством свечей или лампад. В 20 в. свечи паникадило часто заменяются электрическими лампочками … Современная энциклопедия

паникадило — канделябр, хорос, люстра, подсвечник Словарь русских синонимов. паникадило сущ., кол во синонимов: 4 • канделябр (7) • … Словарь синонимов

Паникадило — (от греческого poly много и kandela свеча), в православном храме центральная люстра со множеством свечей или лампад. В 20 в. свечи паникадило часто заменяются электрическими лампочками. … Иллюстрированный энциклопедический словарь

ПАНИКАДИЛО — (среднегреч. polykandelon) большая люстра или многогнездный подсвечник в церкви … Большой Энциклопедический словарь

ПАНИКАДИЛО — ПАНИКАДИЛО, паникадила, ср. (от греч. polykandelos состоящий из многих светильников) (церк.). Большая церковная люстра. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ПАНИКАДИЛО — ПАНИКАДИЛО, а, ср. Свечная люстра или канделябр в церкви. | прил. паникадильный, ая, ое. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 … Толковый словарь Ожегова

ПАНИКАДИЛО — ср., греч. люстра, церковный свещник, подвесной светильник о многих свечах. Паникадильщик или паникадильный мастер. Толковый словарь Даля. В.И. Даль. 1863 1866 … Толковый словарь Даля

Паникадило — Паникадило, хорос (греч. многосвечие) центральная люстра с множеством светильников (более 12), подвешиваемая в центре храма. Источник: СП 31 103 99. Здания, сооружения и комплексы православных храмов (принят Постановлением Госстроя РФ от… … Официальная терминология

Паникадило, — Паникадило, хорос (греч. многосвечие) центральная люстра с множеством светильников (более 12), подвешиваемая в центре храма. Источник: МДС 31 9.2003: Православные храмы. Том 2. Православные храмы и комплексы. Пособие по п … Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

паникадило — Крупная церковная люстра со множеством свечей (см. поликандило, хорос). Ист.: Плужников, 1995 • • • (гр. πολυκανδηλον, πολυ приставка, означающая множество и κανδηλον свеча), подвесные большие люстры в церквях (или большой подсвечник для… … Словарь храмового зодчества

Источник