что такое оккупация крыма
Один немец и один татарин, с ружьями за спиной, гнали в гестапо старуху с ребенком на руках. Женщина русская, лет пятидесяти, полная, простоволосая, в сером платье, в стоптанных комнатных туфлях, очевидно захваченная как была. Лицо ее было мокро от слез, глаза закатывались под лоб. Она непрерывно всхлипывала и что-то пыталась говорить на ходу. Наконец у нее вырвался вопль: «Не отдам!» Проходя по мостовой мимо меня, она вторично крикнула высоким воплем: «Не отдам!» Прелестная девочка лет четырех была у нее на руках и ручонками крепко обнимала шею женщины. Испуганное и тоже мокрое от слез личико смотрело из-за плеча женщины на шедшего за ними мужчину.
19 мая
Ночью был переполох. Шум, крики, стрельба. Мы выскочили на балкон. Люди в военной форме вытаскивали и заталкивали на грузовик наших новых соседей – татар. Это довоенное правительство Крыма. Они только несколько дней, как приехали. Утром я побежала к Рите. Их тоже забрали. Квартира открыта, все валяется. Я хотела забрать свои ноты, но не нашла и скорее убежала. Оказывается, в эту ночь собрали и выслали всех татар. У Риты отец был партизан. За что же ее выслали?
24 мая
Папу вызвали в прокуратуру. Прокурор требует освободить квартиру. Нам дают по ул. Гоголя четыре комнаты на 1-м этаже, удобства во дворе. Папа отказался.
1 июня
Папу и маму вызвали опять 26 мая. Больше я их не видела. Они в тюрьме. Два дня шел обыск. Следователь – женщина совала себе под жакет чулки, мамины блузки. Все описали. Меня выгнали. Я успела вынести продукты к тете Ане и несколько платьев. Мне дали железную кровать, одеяло и зимнее пальто. Остальное разграбили. Квартиру занял прокурор.
15 июня
Каждый день ношу передачи в тюрьму. Просиживаю целые дни. Арестовали дядю Валю.
16 июня
Тетка меня выгнала. Сказала, что я дочь арестантов. Пока пошла, жить к бабушке.
27 июня
Вчера пришли НКВДешники. Дали 20 минут на сборы и выслали деда с бабушкой. Дед — болгарин, ему 84 года, бабушке 76 лет. Они не могли влезть на грузовик. Их закинули, как мешки.
P.S.Вопросы, связанные с депортацией крымских татар.
Первый вопрос.
Изначально операция по выселению крымских татар планировалась Л. Берией с 20 мая по 1 июля (т.е. в течение 40 дней). Потом ее «ужали» до 8 дней: с 18 по 25 мая. Фактически «операция» проводилась менее трех суток: с 03.00 18 по 16.00 20 мая 1944 года. Почему вдруг возникла такая спешка?
Второй вопрос.
Комиссар госбезопасности И.А. Серов, который лично руководил выселением крымских татар, 20 мая отправил телеграмму Берии, в которой отрапортовал, что депортировал (загрузил в эшелоны) 180 014 чел. Сам Берия 4 июля доложил И. Сталину, что выселено 183 155 крымских татар. Откуда появилось «лишних» 3 141 человек? Не связано ли это с темной историей села на Арабатской стрелке?
Третий вопрос.
180 014 депортированных – это еще не все. В 1944 году в распоряжение треста «Москвуголь» было отправлено 5000 крымских татар. Интересно, на каком основании? Это же не рабы и не заключенные… Что стало с ними?
Четвертый вопрос.
В период реализации плана депортации 1944 года, в Красную Армию было мобилизовано 6000 крымских татар. На каком основании, если к началу войны было мобилизовано 20 тыс. крымских татар. Какова их судьба?
Пятый вопрос.
В ходе депортации в 1944 году было арестовано 5989 крымских татар. Какова их судьба?
Вопрос шестой.
По официальной версии смертность для разных регионов составила от 10 до 20%. Понятно, что эти цифры занижены. Сколько погибло крымских татар в процессе переселения?
Не хочется возвращаться к теме злостной клеветы на крымских татар, которая распространялась на протяжении нескольких десятилетий. Но опять появляются рецидивы клеветы на мой народ, и я должен противостоять такого рода пропаганде.
1. Известно, что за связь с партизанами фашисты сожгли на полуострове 127 деревень, из них 105 – крымскотатарских.
2. В 1941 году на полуострове на крымскотатарском языке издавалось 10 республиканских газет и 2 журнала. Кроме того, издавались районные газеты (замечу, что сейчас при крымскотатарском населении численно более высоком, чем в 1941-м году, на национальном языке в Крыму издаются только 2 газеты). Это к вопросу о том, что, якобы, крымские татары возлюбили немецких оккупантов, надеясь уж теперь-то «осуществить хотя бы часть» программы культурного возрождения.
3. Как можно утверждать, что немецкие оккупанты, насадившие по Крыму русских глав городских управ, русских старост и русскую полицию, предоставили «татарам» какое-то самоуправление?!
В управах практически не было крымских татар – точно так, как не было их в учреждениях Таврической губернии до революции. В Симферопольском городском управлении единственная татарка Ф. Болатукова парадоксальным образом работала начальником отдела культуры.
4. Вывески на крымскотатарском языке были допущены только в районе массового проживания местного населения. На центральных улицах Симферополя вывески были только на немецком и русском языках. Бургомистрами и полицмейстерами в городах Крыма были за малым исключением славяне [из книги И. Козлова «В крымском подполье». М. 1962] :
Севастьянов, Бурцов – в Симферополе;
Супрягин, Корчминов – в Севастополе;
Токарев, Погорелов – в Керчи;
Анжеревский, Пушкарев – в Феодосии;
Мальцев, Середа – в Ялте;
Епифанов, Салмин – в Евпатории;
Хрестофоров, Свищев – в Бахчисарае;
Польский, Радченко – в Джанкое;
Мустафаев, Тимофеев – в Карасубазаре;
Ардышевский, Агаев – в Старом Крыму.
5. Пресловутые «мусульманские комитеты». В Докладной записке НКГБ Крымской АССР № 1/33 от 20 января 1944 г. указано: «Членов мусульманских комитетов по данным разведки НКГБ Крыма было всего 70 человек (за период с октября 1942 года по 1 января 1944 года)».
Всего 70 человек на весь Крым!
Кто же были эти люди в мусульманских комитетах, какую цель они преследовали?
Среди этих 70-ти человек были разные личности. Большинство из них все же хотели получить возможность чем-то помочь людям в жестоких условиях вражеской оккупации – тому много примеров.
Мусульманским комитетам была запрещена какая-либо политическая деятельность. Они не имели никаких властных функций, властные функции были немцами даны районным, городским и сельским управам, в которых крымских татар практически не было. Мусульманские комитеты в населенных пунктах научились проводить хоть какое-то противопоставление активно действовавшим против крымских татар созданных немцами управ и полиции.
Крымский историк Олег Романько пишет о мусульманских комитетах: «Это были представительные органы, так как их основной задачей являлось отстаивание интересов данной национальной группы». («Руководство партизанским движением Крыма и «татарский вопрос» (1943–1944 гг.)» Историческое наследие Крыма. № 20_2007).
«Сейчас ясно, что никакого всеобщего коллаборационизма крымских татар не было. Это также очевидно, как и то, что и среди других народов, населявших Крым, были свои предатели», – пишет Романько.
6. Государственный преступник Кобулов писал на имя Берии докладную, в которой излагается выдумка, что «20 тыс. крымских татар дезертировали в 1941 году из 51-й армии при отступлении ее из Крыма». Это утверждение противоречит архивным сведениям и является очевидным информационным сопровождением преступления властей в отношении выселяемого народа.
Из архивных данных известно, что к началу войны в Крыму проживали только 15938 татар в призывном возрасте от 18 до 45 лет. Из тех же данных известно, что на фронтах погибли 3271, без вести пропали 1290 человек. После войны за 1945-1946 годы в места депортации были отправлены 8995 крымских татар-ветеранов, в том числе 524 офицера и 1392 сержанта (ГАРФ. Ф.Р.-9479 Оп.1. Д. 436-33. Л. 98-99). Некоторое число крымских солдат и офицеров избежали отправления в места депортации и расселились по разным регионам СССР.
Это не высшая математика! Это элементарная арифметика плюс неучастие в пропагандистской лжи. Исходя из этой цифры, можно отделять антинародную ложь от правды.
7. Гитлеровцы сформировали в Крыму из числа военнопленных шесть добровольческих батальонов. Пропаганда распространяет ложь, что эти батальоны формировались из крымских татар. Крымский историк Владимир Поляков проанализировал этнический состав этих подразделений. Вот пример одного из батальонов: русских 54 чел., греков 14 чел., украинцев 12 чел., крымских татар 7 чел., казанских татар 5 чел., армян 4 чел., узбеков 4 чел., поляков 3 чел., грузин 2 чел., румын 2 чел., по одному человеку азербайджанцев, белорусов, болгар, евреев, карел, а также лакец, словак, хорват. Из 115 «добровольцев» только 7 крымских татар!
8. Из 32 руководителей подпольных организаций Крыма 25 были крымские татары.
Из трех партизанских соединений в двух комиссарами были крымские татары. Комиссарами крымские татары были также в двух бригадах из семи и в десяти отрядах из двадцати восьми.
9. Известные представители крымскотатарской интеллигенции остались в Крыму для подпольной работы. Мы знаем их имена и их судьбы. Известный поэт, член Союза писателей Осман Амит – был оставлен в Крыму для подпольной работы и был расстрелян в 42-м году в гестапо. Известный театральный режиссер, заслуженный артист Али Теминдар – был расстрелян фашистами, и труп его был сброшен в колодец. Талантливый артист крымскотатарского театра Решат Асанов – бесстрашный разведчик-партизан, погиб смертью храбрых. Осман Батыров, известный журналист, за подпольную деятельность заточенный гитлеровцами в застенок гестапо, перед казнью на стенах камеры написал слова, что он честно умирает за Родину. Известная всему Крыму главный врач Первой Симферопольской городской больницы Хатидже Чапчакчи, подпольщица, была расстреляна в гестапо после пыток. Известный композитор Абибулла Каври, оставленный в Крыму для подпольной работы, был заточен фашистами в тюрьму и расстрелян…
Имена доблестных и смелых воинов крымских татар в послевоенные годы скрывались, но скрыть операции, которыми они руководили было нельзя. Поэтому геройски сражавшихся с немецкими фашистами крымских татар превращали в русских.
Вот несколько примеров: Командир разведгруппы партизанского отряда «Севастополь-Балаклава» Сейдали Агаев во всех публикуемых материалах упоминается как С. Агеев. Командир разведгруппы 17-го партизанского отряда Северного соединения Сейдали Курсеитов стал С. Курсаковым. Руководитель самой крупной подпольной организации в Симферополе Абдулла Дагджи проходит только как Дядя Володя. Руководитель Сарайменской подпольной организации «Молодая Гвардия» на Керченском полуострове, резидент военной разведки Алиме Абденнанова – Аня (сейчас Алиме Абденнанова посмертно получила звание Героя Советского Союза). Руководитель Феодосийской подпольной организации «Алев» («Пламя») Асие Аметова – Ася. Комиссар Восточного соединения крымских партизан Рефат Мустафаев – Лагутин. Комиссар Ялтинского партизанского отряда Южного соединения Сераджедин Менаджиев – Сергей М. Руководитель группы Сарайменской подпольной организации Наджие Баталова – Батаева. Знаменитый партизанский командир Мишка-Татар, Герой Польской народной республики Умер Акмолла Адаманов – Михаил Атаманов…
После преступной депортации крымских татар в 1944 году соответствующие учреждения получили особое задание заняться формированием материалов о «предательской деятельности татарских буржуазных националистов» во время оккупации. Эти материалы должны были фальсифицировать причины выселения целого народа с его исторической родины.
Чтобы придать тотальный характер антитатарской пропаганде и легализовать фальсификации, в сентябре 1948-го года на Научной сессии по истории Крыма было положено начало кампании по пересмотру истории полуострова. А после решений Объединенной сессии отделений истории и философии АН СССР по вопросам истории Крыма в мае 1952 года началось целенаправленное переписывание истории крымских татар. (Рыбаков Б.А. Об ошибках в изучении истории Крыма и о задачах дальнейших исследований. Симферополь. Крымиздат. 1952).Айдын ШЕМЬИ-ЗАДЕ.
На фото мой отец Омер Абдуллович Кудяков в 1941 июне месяце. Прошел всю войну до последнего дня.
До 1941 года с 1938. работал первым помощником управляющего Массандры.(гл. Инженер по нынешним меркам) Служил в 5 миноторпедной дивизии генерала Токарева. Освобождал Кубань, участвовал в десантировании и был ранен в Новороссийске.
Семь лет оккупации Крыма: как Россия в 2014 году захватила украинский полуостров
С 2014 года украинский полуостров находится под российской оккупацией.
Семь лет назад на Майдане Независимости расстреляли Героев Небесной Сотни, а Россия начала оккупацию Автономной республики Крым.
Российская оккупация Крыма: как все начиналось
20 февраля считается официальной датой захвата Россией полуострова Крыма. Она была определена постановлением украинского парламента «О заявлении Верховной Рады Украины «Об отпоре вооруженной агрессии России и преодолении ее последствий» от 21 апреля 2015 года.
Читайте также День Героев Небесной Сотни – сегодня седьмая годовщина расстрелов на Майдане Эта же дата значится на медали российского Минобороны, сделанной в честь оккупации полуострова – «За возвращение Крыма». Хотя российский спецназ захватил здания парламента и правительства Крыма 27 февраля 2014 года.
В феврале 2014 года в Крыму начали проходить массовые пророссийские митинги. Один из них, в частности, состоялся 23 февраля в Севастополе. Его участники «выразили недоверие» главе городской администрации и «избрали» своего – гражданина РФ Алексея Чалого.
26 февраля на полуостров прибыли российские военные из Тольятти с целью «обеспечения порядка». В тот же день в Симферополе депутаты Верховного Совета АР Крым должны были собраться на внеочередное заседание, на котором планировали зачитать обращение к властям России. Под зданием крымского парламента тем временем уже собрались проукраинские активисты и сторонники России. И все закончилось отменой заседания.
В ночь на 27 февраля здание Верховного Совета Крыма захватили «зеленые человечки» – то есть российские военные без опознавательных знаков. Такая же участь постигла и здание Совета министров полуострова.
Объявление «референдума» и назначение новой «власти»
27 февраля на внеочередной сессии захваченного парламента Крыма с участием незначительного количества депутатов в закрытом режиме было принято решение провести «референдум» о судьбе полуострова. Его решили провести 16 марта.
На том же нелегитимном заседании было отправлено в отставку законное крымское правительство во главе с Анатолием Могилевым и назначен «премьером» Сергей Аксенов.
Захват админзданий и других стратегических объектов
После захвата зданий руководящих органов Крыма оккупанты начали массово брать под свой контроль административные помещения по всему полуострову. Так же без опознавательных знаков российские войска, при поддержке сепаратистски настроенных жителей, захватывали здания местных органов власти, блокировали военные части и аэропорты, а также перекрывали основные магистрали.
Оккупанты начали расставлять на полуострове незаконные блокпосты, на которых дежурили, в том числе и местные силовики, изменившие украинской присяге. Так, на административной границе между Херсонской областью и АРК дежурство осуществляли бойцы «Беркута». Также на полуострове возникло незаконное формирование «Самооборона Крыма», бесправно патрулировавшее улицы городов и параллельно совершая уголовные преступления против проукраински настроенных местных жителей.
Штурм воинских частей
Читайте также В Кремле заявили, что кроме России оккупированному Донбассу некому «помогать» Российские оккупанты не сразу смогли взять под контроль базы украинских военнослужащих, ведь те оказали захватчикам сопротивление. Поэтому часто, чтобы захватить воинские части ВСУ, россияне и сепаратисты прибегали к циничным методам, в частности, прикрывались мирным населением в качестве «живого щита», не давая возможности украинским бойцам дать отпор.
Фейковый референдум и его результаты
В назначенную дату Россия провела в Крыму «референдум» и быстро объявила его результаты. По данным «избирательной комиссии», созданной оккупантами, вхождение полуострова в состав РФ поддержали 96,7% граждан. При этом «явка», озвученная организаторами, была чуть более 80% по Крыму и почти 90% – в Севастополе.
Конечно же, этот «референдум» проводился с тотальными нарушениями процедуры, а его организаторы, как и представители оккупационной власти, впоследствии стали фигурантами уголовных дел, открытых украинскими правоохранителями.
Закрепление оккупации Крыма в РФ
Вскоре после «референдума» Россия незаконно, против всех международных правил и договоров, прописала в своем законодательстве проведенные противоправные действия в Крыму.
Заложники войны: оккупация Крыма (1941-1944)
Это страшное слово «оккупация»… Что может быть ужаснее, чем жить, точнее пытаться существовать лицом к лицу, бок о бок с врагом?
Потрясение, шок, смятение переживали жители Крыма, которые буквально в одночасье уже в самом начале войны оказались в оккупации.
20 августа 1941 года указом Адольфа Гитлера для управления оккупированными территориями был учрежден рейхскомиссариат «Украина» (административно-территориальная единица в составе Третьего рейха), который возглавил Эрих Кох. В рейхскомиссариат были включены значительная территория Украины и Крым, основная часть которого была оккупирована в ноябре 1941 года, а в мае и июле 1942 года, после падения Керчи и Севастополя соответственно, полуостров оказался в оккупации полностью.
2 декабря 1941 года в Багеровском противотанковом рву неподалеку от Керчи были расстреляны более 7 тысяч человек мирного населения.
Террористические операции против населения проводились регулярно. Люди, оказавшиеся фактически «запертыми» в оккупированном Крыму, по сути стали заложниками войны. По свидетельству очевидца событий Наримана Мамутова: «Немцы боялись партизан, и чтобы проехать через лес, из нас, жителей, делали «живой щит», ехали за нами в конце обоза».
В этой ситуации гражданское население было вынуждено отвечать не только за свои действия, но и за операции советских партизан. Так, 19 июля 1942 года спецкор «Красной звезды» майор Слесарев сообщал: «Будучи не в силах справиться с партизанским движением в Крыму, немцы вымещают гнев на мирном населении Крыма. В каждом городе текут реки крови невинных советских граждан. На днях фашисты расстреляли в Симферополе 500 человек. Трупы расстрелянных были вывезены из города и собраны в противотанковый ров, около совхоза «Красная роза». В деревне Нейзац немцы расстреляли 31 человека, в деревне Бешуй – 21, в Черманлыке – 27 стариков, женщин и детей. Взбешенные фашистские власти стали прибегать к неслыханным угрозам. Так, военный комендант Карасубазара вывесил на днях приказ, что за убийство одного офицера будет расстреляно 200 мирных граждан, за ранение офицера – 100 граждан, а за убийство одного немецкого солдата будет расстреляно 100 и за раненных 50 советских граждан».
Насилие было не единственным методом, использовавшимся оккупантами. Правильнее было бы говорить, что оккупационная политика нацистов была политикой «кнута и пряника». Что вполне логично: управление новыми территориями – а немцы намеревались остаться в Крыму навсегда – предполагало гибкую политику и манипулирование населением. Поиск союзников среди всех слоев населения и национальных групп был одним из составных частей этой стратегии.
Органами оккупационной власти в Крыму стали Городские управления, в функции которых входило руководство управлением и отделами этой же управы. Городское управление Симферополя возглавил Севастьянов, в прошлом работник Симферопольского горкомхоза. Власть в сельской местности осуществляли старосты. Для наблюдения за внутренним распорядком и просоветскими элементами была создана полиция.
Если охарактеризовать общий принцип оккупационных властей к построению новой жизни, то не будет ошибкой назвать это реставрацией старых, добольшевистских, порядков. Так, например, Крым стал Таврической губернией, которая была разбита на уезды по старому, дореволюционному делению; преподавание в школах велось по дореволюционным учебникам и т.д.
С самого начала своего утверждения в Крыму окккупационные власти применили выраженную стратификационную политику – по этническому принципу. Такой подход был вполне объясним – он «работал» на разделение народов, на то, чтобы разрушить единство крымского общества. «Разделяй и властвуй» – этот принцип как нельзя лучше характеризует природу тоталитарных режимов, в том числе нацистского.
Патологическую ненависть у Гитлера вызывали евреи, которые, по определению Макса Хоркхаймера и Теодора Адорно, были для нацистов «не меньшинством, но противорасой, негативным принципом как таковым», «счастье этого мира» напрямую зависело «от их искоренения». Евреи подлежали тотальному истреблению на всех территориях, занимаемых германскими войсками, в том числе в Крыму.
К славянам фюрер также относился с большим недоверием, они были отнесены к разряду «Untermensch» (буквально – «недочеловеки», «ниже человека»). Что касается тюркских народов и прочих «азиатов», они, разумеется, никак не могли считаться ровней «истинным арийцам» и находились на уровне «унтерменшей», а быть может и ниже. Что касается гитлеровских планов относительно государственности восточных народов, то, насколько позволяют судить новейшие исследования, у немцев не было сколько-нибудь серьезных намерений предоставления им государственности. Как пишет историк Искандер Гилязов со ссылкой на Улькюсала, в январе 1942 года представители крымскотатарской эмиграции Джафер Сейдамет и Мустеджиб Улькюсал побывали в Берлине, где выразили пожелание создать в Крыму национальное самоуправление крымских татар, «но понимания не нашли и уехали безусловно разочарованными». Таким образом, очевидно, что образование национальных комитетов в период оккупации Крыма – крымских татар, узбеков, туркменов, армян и украинцев – имело вполне прагматичную цель – проведение в жизнь политики германского руководств – и не более того.
Продолжая рассмотрение вопроса о стратификации этнических общин Крыма, отметим, что на самой высокой ступени символической иерархической лестницы находились немцы и представители этносов, бывших союзниками германских войск (румыны, болгары, итальянцы). Они же пользовались и самыми большими привилегиями. Так что скорее естественно, чем неожиданно, выглядит опубликованное в оккупационной газете «Голос Крыма» объявление: «Все румыны и болгары, проживающие в районе «Симферополь город», должны явиться в период от 10 до 30 сентября (включительно) в полевую жандармерию городской комендатуры для регистрации и получения удостоверений. Все получившие удостоверения румыны и болгары будут пользоваться теми же правами и льготами, как и немцы. Принадлежность к данной национальности надо доказать. Комендант города».
Поначалу крымские татары рассматривались немецкими властями как потенциальные союзники.
23 ноября 1941 года был сформирован первый состав Симферопольского (Крымского) мусульманского комитета, в руководство которого вошли Джемиль Абдурешидов, Ильми Керменчикли и Мемет Османов. При их личном участии или через их представителей в Евпатории, Бахчисарае, Ялте, Алуште, Карасубазаре, Старом Крыму и Судаке были проведены собрания крымскотатарского населения, на которых были подготовлены обращения к германскому командованию с просьбой о разрешении создать в их городах татарских комитетов.
В январе-марте 1942 года во всех городах Крыма (кроме Севастополя) были образованы Мусульманские комитеты. Согласно Статуту комитеты подчинялись полицайфюреру Крыма (он же командир полиции безопасности и СД) и работали под его надзором. Правление и его члены утверждались им же. Основной задачей стоявшей перед комитетами являлась поддержка интересов Вермахта, немецкой гражданской администрации и немецкой полиции и представление интересов татарского населения.
Несмотря на обличительный характер отдельных публикаций в адрес мусульманских комитетов, трактующих события войны с анахроничных позиций сталинской историографии, очевидно, что в его деятельности присутствовало немало положительных сторон.
Мускомы занимались самыми разнообразными вопросами, связанными с жизнью крымскотатарской общины. Так, например, один из номеров газеты за сентябрь 1943 года сообщал, что «Отдел культуры Мусульманского комитета рассмотрел вопрос о переводе алфавита на латиницу, введенную в 1927 году и вскоре отмененную». В газете публиковалась информация о том, что комитеты оказывали содействие в строительстве дорог, мечетей, школ; занимались организацией мусульманских праздников (Ораза-байрам, Курбан-байрам).
И, очевидно, самым существенным было то, что для крымских татар этот орган национального управления служил своеобразной защитой. Один из очевидцев вспоминал случай с жителями деревни Биюк-Озенбаш, которые впали в немилость к германскому руководству за помощь партизанам, за что были «приговорены» к неким репрессивным мерам. От неминуемой расправы жителей деревни спасло соответствующее ходатайство мусульманского комитета. Существование и деятельность мусульманских комитетов в период оккупации послужило одним из поводов к депортации крымскотатарского народа.
Со временем крымские татары перестали рассматриваться как эффективные союзники нацистов, в отношении же русского населения стала проводиться более активная пропагандистская работа. Апелляция к русскому населению проходила под антибольшевистскими и антисталинскими лозунгами («русский народ должен сбросить ярмо сталинского большевизма»). В Симферополе была организована вербовка добровольцев из русской молодежи для несения караульной службы. Весной 1943 года оккупационные власти развернули широкую пропагандистскую кампанию по вербовке в Русскую Освободительную армию – с этой целью были проведены собрания для русского, украинского и татарского населения. Исследователь Олег Романько выводит численность формирований РОА в Крыму от 2000 до 4000 человек.
Роль главного пропагандиста оккупационных войск выполняла печать.
Самой влиятельной и массовой газетой новых властей был «Голос Крыма», издателем которой выступило Симферопольское городское управление. Первый номер газеты вышел 12 декабря 1941 года, а самое длительное время – более полутора лет с марта 1942 по октябрь 1943 года – редактором был Александр Булдеев – поэт и публицист, до войны – юристконсульт Судакской юридической консультации. Последний номер датирован 4 апреля 1944. По данным самой газеты, первоначальный тираж был 3 тысячи экземпляров (она выходила 2 раза в неделю), а впоследствии, 80 тысяч экземпляров при периодичности 3 раза в неделю.
В газете публиковались материалы о военных действиях, победах германского оружия; много статей было посвящено построению «новой жизни» в Крыму. Газета носила ярко выраженный антибольшевистский и антисемитский характер.
В январе 1942 года вышел первый номер газеты «Азат Кърым» (Свободный Крым) – на крымскотатарском языке. Здесь публиковались материалы о вербовке добровольцев из крымских татар в германскую армию, о сталинских репрессиях в 1920-1930 годах, о жизни крымскотатарской диаспоры в Турции, Румынии; появлялись литературные и фольклорные страницы. Последний номер газеты датирован апрелем 1944 года.
В период оккупации выходили и другие издания – «Мир женщины», «Доброволец» (для добровольцев Русской Освободительной армии), германская газета «Дойтиш Крым Цейтунг», «Феодосийский вестник», «Сакские известия» и другие. Таким образом, пропагандистская обработка велась не только в отношении представителей этнических групп, но и в направлении определенных слоев населения – например, женщин и крестьянства: первые составляли основное население полуострова, вторые были «кормильцами».
Гульнара Бекирова
Историк, кандидат политических наук. До 2014 года работала в Крыму на крымскотатарском телеканале ATR и преподавала в Крымском инженерно-педагогическом университете. С ноября 2014 года – автор исторической колонки «Страницы крымской истории» на Крым.Реалии. Автор и ведущая программы «Тарих седасы» («Голос истории») на телеканале ATR, член Украинского ПЕН-центра. Автор десяти книг, сценарист шести документальных фильмов, множества статей и публикаций в украинских и зарубежных СМИ. Лауреат Международной премии им. Бекир Чобан-заде, финалист книжного рейтинга «Книжка року-2017». Заместитель председателя Специальной комиссии Курултая по изучению геноцида крымскотатарского народа.