что такое наследие предков
— На этом уроке, внучок, мы поговорим о том, что означает выражение «наследие Предков». А кстати, как ты сам-то понимаешь? Поделись.
— Деда, наверно, так у русичей «история» называлась? В ней ещё говорится о том, как древние люди жили.
— Кое в чём ты прав. Но образ выражения «наследие Предков» гораздо объёмнее того понятия, которое ты именуешь «историей». Можно сказать даже, что это есть Жизненный Путь, пройденный русичами, наполненный их делами и поступками. Путь Живой, не имеющий конца, так как наша жизнь, Светич, наши поступки опираются на те знания, обычаи, устои, которые мы приняли, как эстафету, от наших Дедов и Отцев. Твои будущие дети, в свою очередь, также унаследуют, если ты им в этом поможешь, безценное Добро Земное и Небесное (Даръ) – Наследѣ (наследие) тех, кто был пред (перед) нами. Наших Предков – Щуров и Пращуров.
Что же касается упомянутой тобой науки «история», то лучшее средство узнать изначальный образ, суть слова, это правильно прописать его и осознанно прочитать.
История: «ИЗ(с) ТОРЫ(и) Я», то есть наука, изучающая прошлое человеческого общества на основе данных, почёрпнутых из «Торы» (Библии). В этой книге сведения о существовании в прошлом славяно-русов отсутствуют.
Поэтому их не оказалось и в последующих «изторических» трактатах, на которые так любят ссылаться нынешние преемники. Для них, не читавших священные книги русичей «Веды», предположить наличие в прошлом высокой культуры у наших Предков, было делом совершенно невозможным, немыслимым и неизведанным, то есть «не из Вед данным».
— А теперь последуем вышеприведённому совету. Может сам попробуешь сделать начальное толкование? Могу дать пару полезных советов начинающему толкователю.
Совет №1: найди в слове приставку, корень и окончание, как это делают современные языковеды, хотя раньше подобного безОБРАЗия не наблюдалось – каждая буква в слове имела свой образ, единение которых давало обобщённый образ, то есть суть слова.
Ныне «следом» именуют отпечаток чего-либо на какой-то поверхности. «Опять наследил!», ворчит, бывало, мать. А что такое «след» в понимании Предков? Давай, Светич, пока по-простому толковать станем, особо не безпокоя глубинные образа буквиц, входящих в это слово.
Слѣдъ (слиед): Слово (с) Люди (л) Ять (ѣ) Добро (д) Ер (ъ).
— А что это за слова?
— Это имена буквиц. Подробнее об этом мы будем говорить на других уроках. Нас же интересуют две последние буквицы: «д» и «ъ». Соединение образов этих буквиц даёт следующий образ: добро (д) + ер (ъ) =
«добро сотваряше» (ныне: добро создаваемое) – ДЪ.
Но «добро» это не только то, что входит в понятие «доброта», «добрый человек» и так далее. Какими словами наши сказки, обычно, заканчиваются?
— «Стали жить – поживать и ДОБРА наживать».
Поэтому буквица Д имеет ещё один образ: множество, множение, накопление. Следовательно, ДЪ: «множение (д) сотваряем, создаём (ъ)».
Понимаю, что пока мудрено, но крепись, Светич!
Всё сотварённое, приумноженное нашим Родом, отображённое в Ведах, былях, былинах, сказах, сказках, гимнах-прославлениях, песнях, переданное в «наследство» «наследникам», и есть то, что создаёт образ понятия: «Наследие наших Предков».
Аненербе наследие предков золотой гроб Рюрика
Археологи из Аненербе наследие предков не обошли стороной и Лужский край, находившийся под вражеской оккупацией в 1941-1943 гг. Нацисткая пропаганда внушала немецким солдатам, что Полужье являлось издавна «сферой влияния великой германской нации», так как эти места связаны с немецким Ганзейским торговым союзом. Все это было нужно, чтобы у солдат вермахта появилось чувство собственника по отношению к оккупированным территориям.
С другой стороны, по линии «Аненербе» и оперативного штаба «Рейхсляйтер Розенберг» давалось следующее указание:
«Взять под контроль свидетельства влияния германо-немецкого духа на культуру местного населения».
Вот почему на оккупированной территории Полужья был проведен опрос всех учителей с целью узнать о наличии «германских следов» в этих местах.
Раскопки курганов в деревне Надбелье археологами из Аненербе наследия предков.
Большое внимание при этом уделялось анализу легенд и преданий народа. После того как представители «Аненербе» проанализировали встречавшуюся повсеместно легенду о захоронении в лужских местах «немца Рюрика» в золотом гробу, в ряде деревень, относившихся в то время к Оредежскому району, археологами из СС были произведены раскопки.
К ним привлекался перешедший на сторону немцев новгородский историк Пономарев, который за сотрудничество с оккупантами был назначен бургомистром Новгорода.
Вот как описывала в 1943 г. профашистская газета, издававшаяся на русском языке в оккупированом Пскове, результаты деятельности архелогов в эсессовских мундирах:
Один из самых известных курганов — знаменитая Шум-гора. Это уникальное сооружение, самый большой курган времен средневековья в Европе (он даже больше знаменитых шведских королевских курганов, где по преданию похоронены боги Тор и Один). Высота Шум-горы — 14,6 метров, а диаметр — 70 метров. По своему строению курган напоминает зиккурат — ярусную пирамиду. Есть мнение что именно в этом кургане захоронен Рюрик.
«Археологические раскопки производились у деревни Надбелье в Оредежском районе.
За время работы экспедиции с 7 июня по 13 августа раскопано 35 курганов, в которых открыто 55 мужских, женских и детских захоронений. Исследованное кладбище новгородских славян 11 ― 12 веков представляет большой интерес, благодаря обилию вещей.
Главным образом, женских украшений из серебра и меди, височных колец, перстней, бус и т.д. Все найденные вещи, а также скелеты, будут доставлены в Псковский музей, где подвергнутся очистке и изучению».
Археологические раскопки, организованные оккупантами в окрестностях Новгорода. 1942 г. Справа — В.Пономарёв, бургомистр Новгорода в 1941 г.
Из этого сообщения, по задумке геббельсовской пропаганды можно было сделать благостный вывод о том, что оккупационные власти, в отличие от варварских советских властей, занимаются даже научно-изыскательной работой по изучению истории Полужья.
Правда, вслед за этой заметкой шло сообщение уже упомянутого историка-коллаборациониста Пономарева, писавшего следующее:
«Легенда о гробе Рюрика, широко распространенная среди крестьянства, привлекла внимание одного из германских офицеров к группе курганов у деревни Надбелье Оредежского района.
♦♦♦♦♦♦
♦♦♦♦♦♦Был раскопан один из курганов, конечно, без соблюдения каких-либо научных методов. Найденные вещи, принадлежащие погребению новгородских славян 11 века, были доставлены в Псковский музей, который при содействии Оредежского районного коменданта, и организовал археологические исследования курганов у деревни Надбелье.
Черепа и кости древних новгородских славян, добытые при раскопках в курганах у деревни Надбелье, на берегу реки Оредеж, привлекли внимание немецких антропологов (в составе «Аненербе» функционировал Анатомический институт, располагавший обширной коллекцией черепов большого количества рас, используемых фашистами для псевдонаучных выводов об отличиях в строении черепа у «недочеловеков» — А.О.).
Доктор А. Лянг отобрал наиболее важные для науки черепа и скелеты для выставки в г. Бреславле. После научного изучения вся отправленная в Бреславль коллекция будет обратно возвращена в псковский музей».
Конечно, говорить вслед за предателем Пономаревым о том, что археологи из Аненербе наследие предков хотели вернуть все в Россию, просто смешно. Не за этим они сюда приходили.
Этот сюжет изложен здесь отнюдь не для размышлений о непростом вопросе реституции (возвращении в Россию награбленных ценностей), а для осмысления той работы по созданию научной основы для германизации оккупированной России и конкретно Полужья, которая проводилась гитлеровцами.
Что же касается Аненербе наследие предков, то эта зловещая организация прекратила свое существование вместе с Третьим рейхом. Самое удивительное в этой истории то, что архив и картотека «Аненербе» попали в руки офицеров-контрразведчиков из СМЕРШа, как сокращенно называлась управление контрразведки «Смерть шпионам».
В начале девяностых годов автор этих строк своими глазами видел в одной из телевизионных передач демонстрацию металлических ящиков, набитых архивными документами самой засекреченной структуры гитлеровцев.
Однако вскоре после этой передачи, посвященной тайнам фашистского рейха, на глаза попалась заметка, в которой сообщалось о передаче значительного ряда архивных документов, в том числе архива «Аненербе», Федеративной Республике Германии. Будет ли этот архив, свидетельствующий о темных мистико-оккультных истоках фашизма, когда-нибудь открыт для изучения полностью, покажет время.
Что такое наследие Рода?
Приветствую всех! Рад всех видеть.
Давайте с вами познакомимся.
Меня зовут Вадим Ведзнич.
Я изучаю славянскую традицию более 20 лет.
Что значит в моем понимании «изучаю»?
Я считаю, что я прикоснулся к славянской традиции только после того, как начал сотворять – проводить обряды, кормить огонь, попытки общаться с духами, притворять в жизнь то, что мне удалось почерпнуть из общения в экспедициях этнографических, исторических по нашему белорусскому Полесью и по Витебщине.
И уже после того, как я начитался книжек (интернета еще не было), после того как я стал пробовать делать то, о чем нам рассказывали бабушки-дедушки, с которыми мы общались и которые нам передавали знания.
Мои друзья собирали информацию, а я стал пробовать делать.
И именно из практики выросли теперешние знания.
Именно поэтому я могу называть себя славянским Чародеем и Ведуном.
Чародей – это направление моего пути.
Ведун – звание, потому что я делюсь своим практическим опытом.
В результате всех этих практик я познал способы взаимодействия с местами Силы предков и Родными Богами. А соединение этих знаний дало потрясающие результаты.
На Хороводах я привожу видео с одного из обрядов.
Это уникальная возможность для всех вас поучаствовать, почувствовать, или просто прикоснуться к атмосфере настоящих обрядов славянской традиции.
Это не постановочные видео. Это реальные обряды славянской традиции. А сейчас стало возможным снимать обряда на камеру.
На данный момент я так же являюсь основателем и ведущим Школы Славянских Богов, где помогаю людям вернуть приРОДную энергетику и наладить связь с Родными Богами. Наладить связь – это реальное общение.
Мне мои ученики говорят, что они никогда не думали, что это общение может стать реальностью. А через нее возвращается многое.
А сейчас покажу несколько фотографий с обрядов.
Фотография 1. Одно из самых первых фото с обряда на Купалье на месте силы на одном из островов посреди озера (на Витебщине).
Вот такая энергетика царит на наших обрядах, в которых участвую я и мои ученики в том числе.
Фотография 2. Один из недавнишних обрядов – венчание, обряд связывания в славянской традиции, заключение семейного союза. Весеннее равноденствие – самое подходящее время для этого обряда.
Фотография 3. Обряд богач. В частности, обряд для девушек – обметание рябиной, обережный обряд как один из элементов праздника богач осеннего равноденствия.
Но участие в обрядах и участие в праздниках – это разные вещи.
А теперь давайте поговорим возрождение и наследие.
Я не задумывался над этими вещами до недавнего времени. Я вдруг понял, что то, что я делаю, становится очень важным.
Этот факт для меня стал ступенькой в осознании. То, чем я делюсь на хороводах может помочь сформировать наследие.
И вот как раз этот хоровод – та самая ступенька, на которой я хочу закрепиться вместе с вами в понимании и формировании нашего наследия. Здесь мы призваны помочь друг другу.
Вот я хочу поделиться своим понимание нашего наследия с вами, а на его основе вы сформируете свое.
Хотя бы начали движение в этом направлении. Это для меня сейчас очень важно – формирование нашего наследия.
У каждого из нас это наследие может отличаться, но иметь общие истоки и понимание.
И вот этим мы с вами и займемся на Хороводе Древа Дуб.
Практики и взаимодействие с какими-то Богами или вещами, которые вы выполняли перед Хороводом, помогают нам подготовиться к текущим эфирам и к нашему с вами общению.
Чтобы вы подошли осознаннее к той информации, которой я буду с вами делиться. И все задания перед Хороводом влияют на то, в каком состоянии вы придете, а главное закончите Хоровод.
Поэтому, если кто-то не сделал еще задания, обязательно их посмотрите и сделайте.
Те, кто соберет 80% желудей, будут участвовать в дополнительных эфирах со мной в Школе Рун Славянских Богов. Там будет больше конкретики, больше вещей, которых нет на Хороводе.
Ну, а самые активные будут отдельные призы.
Приступаем к нашему Хороводу Древа Дуб.
День 1. Что такое наследие Рода?
День 2. Зачем возвращать наследие Рода.
День 3. Коды вселенной наследия Рода. Практика.
День 4. Как вернуть наследие Рода.
День 5. Великий Родаслов. История. Возможности.
Перед самим Хороводом я выпускал несколько видео о наследии, спрашивал у вас, что такое наследие.
Сейчас будем разбирать ваши образы, что именно вы представляете в качестве наследия. И что именно не совсем им является.
1. Жизнь
«Добрый вечер! Да, я получила наследие от своих предков. Я получила от них саму себя. Вот я такая, какая есть. Я и есть их наследие и горжусь этим…»
«Самая большая ценность, которую дают нам родители – это жизнь… Воплощение в том роду, где мы родились. Наследие – это благо, которое нам дано (здоровье, силы, долголетие, знание, мудрость, благополучие), но еще и родовые…»
Давайте разберем этот момент. Наследие ли это?
Сколько у нас в стране людей? И что, все эти люди обладают наследием, потому что они родились? И животные, которые родились тоже обладают наследием, потому что они родились. Каждая жизнь обладает наследием?
У меня это не сходится.
Жизнь – это что? Это то, что есть. Но я не говорю, что это не имеет своей ценности.
Жизнь, конкретно ваше рождение, не является наследием лично вам. Потому что вы пришли в эту жизнь для того, чтобы решить какие-то задачи для своей души.
Вопрос. А наследие – это род, в котором родился человек?
Ответ. Очень сложно это утверждать. Но нет.
Обстоятельства, в которых вы родились, семья, в которой вы родились – это то, что вы должны пройти в своей жизни, то, что вы должны испытать. Это наследие? Нет.
Крайний случай. Если у вас родители алкоголики или еще кто-то, то какое наследие в виде жизни они вам подарили?
Поэтому, лично мое мнение, жизнь как таковая – не является наследием. Она является ценностью. Она – несомненно важное обстоятельство в вашем существовании. Но это не наследие.
2. Здоровье. Гены
Являются ли они наследием?
Отсюда вопрос – это наследие или все-таки что-то другое?
Многие говорят, что через гены к нам приходит родовая память.
«Наследие… Мне думается, что передается по крови. Попадает человек в определенную ситуацию, обстановку и вспоминается. И делается все само. И еще влечение человека. Смысл жизни тоже внутри, в подсознании храниться до подходящего момента.»
А если человек не попадает в ситуацию, в которой появляется вот это, что в нем заложено. То есть что получается? Он не проявил это наследие.
А было ли это наследие?
Получается, что то, что мы получили через тело, гены, здоровье, не является нашим наследием. Для меня это очевидно.
Мы это с вами сейчас разбираем, что сформировать правильный образ, чтобы говорили на одном языке. Мы утрясаем терминологию, чтобы оставить только те понятия, который помогут нам двигаться дальше.
3. Дом. Место
Я сознательно выбрал эту картинку. Если посмотреть, дома наших дедушек и бабушек выглядят приблизительно таким образом. Где-то лучше, где-то хуже. В зависимости от того, близко ли жили дети.
«Доброго времени суток! Получилось так, дом, в котором жили дедушка и бабушка сгорел. Участок пришлось продать, так как мы жили с родителями в другом поселении. Если честно, то для меня это была потеря родного места, где я родилась и провела свое детство. Сейчас у меня квартира, но мечтаю о своем доме, в который могут приехать все родные и дети и внуки)))»
Такого рода отзывов я получил очень много. Потому что, многие воспринимают ту атмосферу, в которой они жили, где они были детьми и с ними общались бабушка и дедушка, как свое наследие.
Но что получается, сгорел дом – наследие ушло? А у кого остались дома от дедушек и бабушек? Это очень маленькое количество людей.
Мы приходим к тому, что все, что является материальным – это наследство, включая даже нашу с вами жизнь.
Я не просто задал вам вопрос и собирал по соцсетям ваше мнение на эту тему. Но правильные ответы тоже были. Но нам сейчас важно, чтобы вы отброс или некоторые вещи. Что бы мы с вами говорили на одном языке.
Продолжаем выяснять, что вы считаете наследием.
4. Пример предков
«Здравия! И мне никто нечего не передавал. Знаю только, что прабабушка знала массаж живота. Ставила его на место. Но никому она не передавала это. Не захотели. Так и ушло в навий мир. Вот откуда у меня интерес к кощунам и предсказыванием на них? Запали в душу пока не приобрела их и стала изучать. Может это с прошлых жизней моих.»
Что получается? Что пример предков заключается в том, что они делали.
Наши предки в большинстве своем жили на земле, пахали землю, садили, сеяли, ухаживали за животными.
И тогда появляется вопрос – а нужно ли там в современном мире такое наследие?
Умение шить одежду, умение ткать, молоть зерно, квасить капусту всем ли надо?
Если ты живешь на земле, то да. Эти знания могут пригодиться.
Но в большинстве своем, мы живем в городских квартирах.
Вот передали вам навык копать колодец. Часто ли вы его будете применять?
Пример предков в чем? Это понятие надо разделять.
Не что они делали, а как!
Но здесь уже есть зерно, за которое можно зацепиться. Мы живем здесь и сейчас. И только потому, что мы здесь с вами живем, это говорит о том, что у нас достаточно сил, навыков, понимания, чтобы пройти этот путь в этой реальности, именно в этих условиях.
Но пример предков – это то, что может нам помочь найти наше наследие.
5. Моральные нормы
Мне очень хочется с этим согласиться, но все-таки есть свои но.
«Добрый день, Ведзнич! Вы задали актуальный сейчас для меня вопрос. Мне кажется, то воспитание, ценности, векторы образования, которые я получила от моих родителей, те семена, которые были посеяны в моем детском сердце моей мамой. Возможно неосознанно, все это можно назвать наследием, которое мне надо не только осознать, возродить…»
Давайте разберем пример. Отношения одного мужчины и одной женщины – это нормально? В чате написали пример, что в 19 в. у деда было 2 жены и это было норма. Т.е. норма морали о чем говорит? Фактически ни о чем.
Она говорит об обычаях местности и социума.
Если бы вы жили в другой вере, где многоженство считается нормальным предметом. Это мораль? Большой вопрос.
У славян в какой-то период времени было многоженство. А когда-то в истории славян было многомужество, т.е. был матриархат.
Поэтому моральные норма очень пластичны и зависят от состояния общества. В одном обществе что-то будет моральным, а в другом это же самое – аморальным.
Может ли это быть наследием?
Если ты поднимаешься по духовной лестнице, то постепенно ты отходишь от этих моральных норм. Для тебя становится важным и ценным что-то другое. Но нам могут передать эти духовные ценности.
И тут же как пример предков мое мнение становится 50 на 50.
«Моральные нормы – это некие жизненные устои в той или иной местности».
«Мы живем здесь и сейчас и должны соблюдать данные моральные нормы».
Но за моральными нормами могут скрываться жизненные ценности, которые лежат гораздо глубже в нашей в понимании нашей жизни.
6. Уважение к роду и предкам
Здесь я двумя руками за. В моем понимании это является одним из краеугольных камней в нашей славянской традиции.
Это то, без чего познание славянской традиции практически невозможно.
Потому что, если ты не уважаешь своих предков и идешь к Родным Богам, в какой-то момент ты оступишься. Тебя занесет куда-то не туда.
У тебя не будет основы для общения с высшими силами, в частности с Богами, которые и являются нашими предками.
«Здравствуйте! Я получила от родных – уважение к Роду, далее интуитивно искала и ищу сама – как познать себя, свое предназначение, как регулировать негативные эмоции, препятствующие идти по Прави. Хотела бы это получить и успеть реализовать в своей жизни, и передать потомкам Знания как жить полную жизнь, чтобы они не тратили время на поиски, а обладая ими сразу…»
В моем понимании – уважение к предкам – это то, на чем основывается наша славянская традиция.
7. Причастность к большему
Как мы можем быть причастны к большему, если мы не уважаем наших предков. Это как продолжение предыдущего пункта.
«Наследие. Ну да, особняк наш, родовое гнездо был отобран в годы революции… Но остались записи, книги, фотографии, истории наших предков, рассказы о них, награды деда, рассказы о его подвигах. У всех есть что-то такое… Это и есть наследие.»
И этот момент сюда же в копилочку, в понимание. Потому что именно память о наших предках дает вам ощущение к причастности к чему-то большему. То, что вы не один.
Образы наследия
Я хочу, чтобы вы над этим задумались.
Образы наследия должны передавать не что-то материальное и физическое, а отвечать на вопрос «как».
Как жить собой?
Эта фотография очень страшная в своей сути, но передает атмосферу как быть собой.
Человек на фотографии он остается собой в независимости от толпы, которую куда-то ведут.
Когда все вокруг говорят одно, а ты понимаешь, что не должен быть как все.
И вот на этот вопрос и должно отвечать наследие – как жить собой. Как не поддаться всеобщему безумию.
Как жить в гармонии?
Как жить в гармонии с собой, с людьми, с природой, с животными? Как себя чувствовать хорошо?
Я уверен, что у каждого из вас был момент, когда вы чувствовали единение с миром.
И оно было на столько плотное, что вы не разделяли себя и его.
Вот у меня такой момент, очень сильный по своей сути, был, когда я проводил 14-дневный обряд.
И в середине этого обряда – где-то на 7-8 день, я вдруг понял, что знаю через сколько начнется дождь, какая будет погода, будет ли закат красивый.
Я на столько слился с миром, что у меня и мысли не было, что я что-то не чувствую. Я был единым целым с этим вещами.
И наследие, в моем понимании, должно отвечать на этот вопрос. Оно должно помочь вам почувствовать себя в гармонии.
Как жить творцом?
Одним из заданий перед Хороводом было проявить любое творчество – спеть песню, вспомнить о том, что ты играл на гитаре, нарисовать что-то.
Как нам не забыть, что мы творцы во всех смыслах этого слова?
Честно, я сам периодически про это забываю. И мне приходится напоминать себе об этих творческих порывах.
Очень часто приходят люди на консультацию, с болезнями.
Начинаешь спрашивать, а человек не поет, не танцует, даже музыку не слушает. И понимаешь, что дело плохо.
Момент творчества очень важен.
И как вы поняли из заданий, за это отвечает Сварог – один из столпов вселенной рода.
Творчество открывает нам внутренний мир. Именно через него мы открываем свою душу.
Потому что, если мы не будем через творчество проявляться, душа покроется скорлупой и это большая проблема.
Как найти свое предназначение?
Все ищут предназначение, и никто не может его найти.
По этому поводу можно отдельный семинар вести.
То, что сейчас выдают за предназначение – это совсем не то.
Это просто реализация вашего потенциала, которая к предназначению не имеет никакого отношения либо очень косвенное.Наследие как раз-таки должно помогать искать предназначение.В наследии должна быть помощь, а не четкие указания.
Как передать?
Это один из самых сложных, животрепещущих моментов, который мы потеряли.
Как сформировать и передать то, что мы с вами нашли?
Это вопрос даже для меня. Он для меня самый живой.
Я знаю людей, которые обладают знаниями, видением, но передать не могут.
Передача — это талант, это искусство.
Я не зря поставил эту картинку, где дедушка читает сказки детям.
Но об этом мы поговорим в следующий раз.
Открыта запись в Школу Рун Славянских Богов.
Чтобы получить больше информации о Школе,
Переходите вот сюда
Оставляйте заявку по ссылке и до встречи в Школе!