что такое мост сират
Сират – мост, который проходит над пропастью Ада и ведёт в Рай
После Суда каждому необходимо будет перейти мост Сират, который для некоторых будет тоньше волоса и острее лезвия меча. А для праведников этот мост будет широким.
Мост Сират проходит над пропастью Ада и ведёт в Рай. В зависимости от земных деяний люди перейдут Сират по-разному: некоторые перейдут его мигом, другие будут переходить долго и мучительно.
От Ибн Мас‘уда (да будет доволен им Аллах) передаётся: «Установят Мост над самой Геенной, он будет как острие наточенного меча, скользкое место испытания. На нём будут крюки из Огня, если схватят они человека, тот, поражённый, упадёт вниз.
Кто-то пересечёт его подобно молнии – этот, несомненно, спасётся. Другой пронесётся, как ветер, этот тоже спасётся. Потом люди будут переходить со скоростью скачущего коня, потом – со скоростью бегущего человека, затем – как быстро идущий человек, после – как человек, идущий шагом.
Последним будет человек, которого Огонь уже обжёг и поразил, а потом Всевышний введёт его в Рай по Своей Милости и Щедрости. Ему скажут: «Проси, чего хочешь!» Он ответит: «Господь мой! Ты насмехаешься надо мной, будучи Всемогущим Господом?» Ему снова скажут: «Проси, чего хочешь!» Потом Он скажет: «Тебе то, что ты пожелаешь, и ещё столько же«».
А те, у которых плохих деяний окажется больше, не смогут перейти Сират, упадут с него и окажутся в объятиях страшного пламени Ада.
Попавшие в Рай будут молодыми, здоровыми (в возрасте 33 лет) и останутся там навечно, наслаждаясь его невиданными и неслыханными благами, о которых и не мечтали. Достаточно будет лишь подумать о каком-либо благе, и обитатели Рая получат его. Здесь праведников будут услаждать прелестные гурии. Каждый получит блага, соответствующие его добрым деяниям в земной жизни.
Праведники в Раю смогут лицезреть Всевышнею Аллаха, каждый приблизится к Создателю по мере своих добрых деяний. Лицезрение же Создателя и Его довольство нами является высшим наслаждением, высшим блатом. Но и в Раю все будут находиться на разных уровнях в соответствии с деяниями, и некоторые будут завидовать тем, кто лучше соблюдал предписания религии.
Мусульмане, попавшие в Ад, получат соответствующее наказание в зависимости от своих греховных деяний. И, отбыв в Аду свой срок в зависимости от тяжести грехов, затем попадут в Рай, где будут пребывать вечно.
Неверующие и лицемеры останутся в Аду навечно. В Аду также имеются разные уровни мучений в зависимости от тяжести злодеяний и грехов. Чем больше мы будем помнить о Дне суда, осознавать, что придётся ответить за каждый поступок, за каждое слово, тем легче будет отказаться от греховных поступков.
В потустороннем мире не бывает смерти, он является вечным, непреходящим и последним пристанищем человека, которое может стать для него или блаженным райским садом, или огненной ямой Ада.
Из книги «ПОГРЕБАЛЬНЫЙ ОБРЯД В ИСЛАМЕ»
Что такое мост сират
Переход через мост Сират
Если кто не оставлял греховное и тем не менее любил Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), возвеличивал его сунну, кто уважал хороших людей и стремился возвеличивать их, стремился получать баракат от их мольбы, может быть, что при заступничестве (шафа´ате) Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и тех хороших людей он будет спасен. И несомненно, такого человека ждут адские муки, соответственно его грехам, если не перестанет грешить.
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Если рядом с тем, кто находится при смерти, прочитать суру «Ясин», то Аллах облегчит ему могильные муки».
и еще одним из способов избежания наказания перед Аллахом,это в могиле испытать могильные муки
Истиной является то, что:
1.После захоронения человека оживляют и он слышит шорох ног людей, возвращающихся домой после похорон.
2.Допрос Мункар-Накира.
3.Могильные мучения неверным, лицемерам, грешникам.
4.Сжатие могилой.
Это передано двадцатью пятью сподвижниками Пророка (да благословит его Аллах и приветствует).
Сподвижник Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) Бараъ сказал: «Мы с Пророком (да благословит его Аллах и приветствует) отправились хоронить одного умершего асхаба из Медины. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) присел, когда зашли на кладбище, мы тоже сели вокруг него, склонив головы. Затем Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) поднял голову и три раза сказал нам, чтобы мы просили Аллаха отдалить от нас могильные муки.
Человек, который это все слышит от алимов, лишь на словах соглашаясь с ними, в душе надеется на долгую жизнь, ходит с черствым сердцем и горделивым характером. Конец к нему подкрадывается незаметно, и он умрет. Душу его заберут с такими муками и болью, что он не забудет этого, даже когда сгниет его тело. Его положат в могилу, сверху поставят могильные плиты и засыпят землей, и окажется он в полной темноте. Он будет одет в саван, завязанный сверху и снизу, и не будет ему там утешением ничто, кроме благих деяний, совершенных им на земле.
И когда в таком положении в его тело вернут душу, каков же будет страх, который охватит его! От страха его сердце разорвется на куски и в этот момент войдут к нему два ангела: Мункар и Накир.
Тогда от сильного страха у него и второй раз разорвется сердце, и, вдобавок к этому, его там будут подстерегать змеи и всякие звери, и покажут ему все самое страшное. И потом Мункар-Накир заставят его смотреть им в глаза и отвечать на вопросы: «Кто твой Господь Бог? Какая у тебя религия? Кто такой Мухаммад, которого Аллах послал к людям?».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Умершие испытывают могильные мучения, и это слышат животные». К неверным приползают 99 больших змей и мучают их до Судного дня.
Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Вы остерегайтесь попадания мочи на тело и одежду, в основном могильные мучения бывают из-за этого».
Могильные мучения бывают за три греха:
1. 3а хулу и поклеп (гъибат);
Проходя мимо одной могилы и услышав мучения покойника, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал, что тот человек, из могилы которого слышались стоны, был сплетником. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) попросил, чтобы ему принесли свежую зеленую ветку и, поставив ее в землю могилы, сказал: «Надеюсь, что, пока эта ветка не высохнет, его не будут мучить».
Когда похоронили Саъду, сына Муаза, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Никто не спасется от сжимания могилы, а если бы спасался, то это был бы Саъду. Сначала его сжали до размера зернышка, а потом, по моей просьбе, Аллах его оставил. Сжимали его за пренебрежение к моче».
Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) еще сказал: «Могила будет сжимать всех, даже моих сыновей Касыма и Ибрагима, кроме Фатимы, матери Али Асхаба».
Айшат (да будет Аллах доволен ею) заплакала, когда увидела маленького ребенка, которого несли хоронить. Когда ее спросили, почему она плачет, она сказала: «Я плачу оттого, что могила будет сжимать его». Айшат (да будет Аллах доволен ею) сказала Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «О Посланник Аллаха, мне нет никакого спокойствия и наслаждения от мирского после того, как услышала о сжимании могилой». Тогда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «О Айшат, голоса Мункар-Накира бывают в ушах верующих, как сурьма на глазах: им нет никакой опасности от этого, поскольку сжимание могилой для них будет как сжимание больной головы ребенка матерью. От этого у него не будет трудностей. Но, Айшат, тому, у кого возникают сомнения в вере, будет очень плохо, и могила будет сжимать его, как яйцо, попавшее между двумя скалами. Ведь земля является матерью, так как человек создан из нее. Поскольку человек до смерти отдален от земли, она будет сжимать его, как мать после долгой разлуки прижимает к своей груди желанного сына. Богобоязненного человека могила сжимает с милостью. А непослушного сжимает сердито, безжалостно. Человека сжимают настолько, насколько он грешен. Саъду сжимали потому, что у него бывали оплошности с мочой».
Пророкам такие мучения не бывают, потому что они безгрешны.
Фатима, дочь Асада, спаслась от этого потому,что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) очень любил и уважал ее за то, что она сильно уважала его, когда Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) находился на попечительстве у Абуталиба, ее мужа. Когда она умерла, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) лег в ее могилу и попросил Аллаха, чтобы Он избавил ее от могильных мучений.
7 вопросов на которые нам придется дать ответ стоя на мосту Сират
То, что называют Сиратом, — это мост, перекинутый над Адом. Он тоньше волоска и острее меча. Его длина составляет три тысячи лет пути. Из них тысячу лет мост идет на подъем, тысячу лет — ровно, и тысячу лет идет на спуск. Обитатели Рая перейдут по нему. Обитатели Ада упадут с него в Огонь.
Газали говорит: «В Судный день на месте ожидания, на Махшаре, никого не останется. Все посыплются в Ад. Останутся только мумины. Аллах Всевышний спросит: «Эй, оставшиеся на месте ожидания! Чего вы ждете от вашего Господа?» Они ответят: «Мы ждем нашего Аллаха». Всевышний скажет: «А вы знаете Аллаха?» «Да, знаем», — ответят они. После этого, по воле Аллаха, с правой стороны от Арша покажется один ангел, который объявит: «Я ваш Господь». Мумины скажут: «Да защитит нас Аллах от тебя!» После этого Всевышний Аллах проявится и покажет свой Лик муминам.
Когда Аллах проявит Себя, мумины падут ниц перед Ним. Аллах Всевышний спросит: «Добро пожаловать! Как вы узнали Меня?» Мумины ответят: «Мы увидели, что ты свободен от любых форм и материальности. И таким образом узнали, что ты — Аллах Всевышний».
Наш Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) говорил:
«Моя умма помилована. В ахирате им не будет наказания, поскольку их наказание состоялось уже в этом мире. К примеру, были землетрясения, засухи, эпидемии чумы. Они пережили множество болезней и бед. Наконец, они умерли. Теперь же, в ахирате для моей уммы не будет наказания. То есть, му᾿минов не ожидают вечные муки».
Некоторые говорили: «Верующие переживают муки и страдания в этом мире».
Передают, что Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) говорил: «Никто не сможет войти в Рай благодаря своим деяниям». Сахабы спросили: «И ты тоже, о Расулюллах?»
Посланник Аллаха ответил: «Я тоже не смогу войти своими деяниями. Только по милости Аллаха я войду в Рай».
Наш Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) говорил: «Через Сират первым пройду я со своей уммой. После этого пройдут пророки, которые были и посланниками. Затем пройдут другие пророки. Потом пройдут праведники, совершившие благие деяния. После этого пройдут мученики за веру. Затем пройдут му᾿мины. Есть люди, которые перейдут Сират подобно молнии. Есть люди, которые перейдут подобно ветру. Есть люди, которые перейдут, словно скаковая лошадь. Есть люди, которые перейдут, как бегущий человек. Есть люди, которые перейдут, как шагают лошади. Кто-то перейдет за сто лет, а кто-то — за три тысячи лет».
Аллах Всевышний сказал: «Воистину, твой Господь — в засаде» (сура «Фаджр/Заря», аят 14). То есть на Сирате находятся ангелы, наблюдающие за людьми, переводящие их.
Наш Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) говорил: «Есть мумины, которые будут переходить через мост Сират, и Ад станет его умолять: «Переходи побыстрее, эй мумин! Твой нур погасил мой огонь».
Переходя Сират, пророки станут молиться: «Аллах мой! Дай нам благополучно перейти!» Так они будут переводить людей.
Багави в своем тафсире говорит: «Аллах Всевышний в тот день даст мунафикам немного нура, света. Этот свет будет подобен нуру верующих. Мумины перейдут Сират со своим нуром. Мунафики тоже захотят перейти, но их свет погаснет. Они останутся в темноте и не смогут пройти, упадут в Ад».
В «Гараиб Ахбаре» повествуется, что когда мумины соберутся пройти мост Сират, савабы от их таухида, от их веры в единственность Аллаха, станут для них кораблем. Коран станет канатами, а намаз — парусами. Посланник Аллаха (саллаллаху аляйхи ва саллям) станет капитаном этого корабля. Мумины сядут на корабль и произнесут такбир. Подует попутный ветер, и они благополучно перейдут Сират и войдут в Рай. Аллах придал всему сущему определенную форму. Также в Его силах придать форму любым высоким материям».
Газали говорит: «Аллах Всевышний скажет слепым: «Идите на правую сторону Арша!» И они пойдут. Из Рая принесут один стяг и водрузят перед пророком Шуайбом (аляйхи салям).
Ангелы тоже придут. Всевышний дарует слепым зрение, и они вместе с пророком Шуайбом перейдут мост Сират.
После этого Аллах возвестит: «Где претерпевшие различные беды? Пусть явятся ко Мне». Они придут, и Аллах им скажет: «Идите на правую сторону от Арша!» Они пойдут, и навстречу им выйдет зеленый стяг.
Это знамя будет держать пророк Айюб (аляйхи салям).
Все те, кто претерпели беды и несчастья, соберутся под этим знаменем, а затем вместе с пророком Айюбом перейдут мост Сират.
После этого Аллах возвестит: «Где же те, кто на земле были рабами?» Они тоже придут. Аллах им скажет: «Идите на правую сторону от Арша!» Они пойдут, и навстречу им выйдет зеленый стяг. Это знамя будет держать пророк Йусуф (аляйхи салям).
Все те, кто в этом мире были рабами, соберутся под этим знаменем, а затем вместе с пророком Йусуфом перейдут мост Сират.
Снова послышится глас: «Где любившие друг друга ради Меня?» Придет одна община. Всевышний велит им пойти на правую сторону от Арша. Затем опять послышится глас: «Где же те, кто плакал ради Меня?» Они тоже придут. Их слезы взвесят, сравнив с кровью павших на пути Всевышнего и чернилами ученых.
Слезы тех, кто плакал, терпя страдания за Аллаха, окажутся тяжелее, чем их кровь и чернила ученых. Всевышний велит плакавшим ради Аллаха встать с правой стороны от Арша. Затем к ним явится разноцветное знамя, поскольку они плакали из-за разных страхов и надежд. Кто-то боялся Ада, кто-то надеялся попасть в Рай, кто-то плакал из-за своих грехов. Это знамя будет в руках у пророка Нуха (аляйхи салям).
После этого посмотрят, что тяжелее: кровь шахидов или чернила ученых. Чернила алимов окажутся тяжелее, чем кровь мучеников за веру. Шахидам скажут встать с правой стороны от Арша. Им принесут красное знамя, и вручат его пророку Йахье (аляйхи салям).
Потом приведут ученых, которые скажут: «Эти стали шахидами благодаря нашим знаниям. Поэтому мы должны войти в Рай раньше них». Всевышний ответит: «Эй, алимы! Вы для меня, как пророки. Сейчас вы можете заступиться, за кого пожелаете». И они будут заступаться за кого захотят. Каждому из них дадут по одному ангелу. Эти ангелы станут говорить: «Внимание! Такому-то алиму дано разрешение заступиться за кого пожелает. Кому нужно заступничество, пускай идет и попросит у этого ученого».
Наш Пророк (саллаллаху аляйхи ва саллям) говорил: «Сначала я буду совершать шафаат, потом посланники, затем пророки, а после этого будут заступаться ученые. А затем принесут белое знамя и водрузят перед пророком Ибрахимом (аляйхи салям), поскольку среди посланников он наиболее достойный».
Потом снова послышится голос: «Где же дервиши?» Дервиши выйдут и предстанут. К ним обратятся со словами: «Здравствуйте те, кому дунья казалась зинданом». Получив повеление, они встанут с правой стороны от Арша. Принесут желтое знамя, которое будет в руках у пророка Исы (аляйхи салям).
Затем возвестят: «Пусть явятся богатые!» Они тоже придут. Их заставят ждать пятьсот лет, после чего им велят встать с правой стороны от Арша. Принесут разноцветное знамя и вручат пророку Сулейману. Богатые будут находиться под знаменем пророка Сулеймана (аляйхи салям).
После этого позовут терпеливых и скажут: «Пусть они войдут в Рай!» Придет одно племя и войдет в Рай. «Вы кто такие?» — спросят у них. Они ответят: «Мы проявили терпение, чтобы покорно служить Всевышнему, не совершать грехов и стойко переносить беды». Ангелы скажут: «Идите, войдите в Рай».
«Хвала Аллаху, Который дал нам правдивое обещание и позволил нам унаследовать райскую землю. Мы можем поселиться в Раю, где пожелаем. Как же прекрасна награда тружеников!» (сура «Зумар/Толпы», аят 74).
Затем все люди перейдут мост Сират и поселятся в Раю в соответствии с их достоинствами.
На мосту Сират имеются места для вопросов, на каждом из которых задается по одному вопросу. Это такие места:
1. Спросят об имане. Если он обладал совершенным иманом, то пройдет Сират, а если нет, тогда его бросят в огонь.
2. Спросят о намазе. Если он совершал намазы, то пройдет Сират, а если не совершал, тогда его бросят в огонь.
3. Спросят о закяте. Если он платил закят, то пройдет Сират, а если не платил, тогда его бросят в огонь.
4. Спросят об уразе. Если он соблюдал пост, то пройдет Сират, а если не соблюдал, тогда его бросят в огонь.
5. Спросят о хадже. Если он совершил хадж, то пройдет Сират, а если нет, тогда его бросят в огонь.
6. Спросят о послушании родителям и о посещении родственников. Если он был послушен отцу и матери и навещал родных, то пройдет Сират, а если нет, тогда его бросят в огонь.
7. Спросят об омовении в состоянии джунуб. Если он совершал омовение, то пройдет Сират, а если не мылся, тогда его бросят в огонь.
Сират становится широким или узким и даже тонким в зависимости от достоинства того, кто по нему проходит. Говорят, что по своему внешнему виду он тоньше волоска.
Хазрати Али (радыяллаху ‘анху) говорит: «Перейдя по мосту Сират, мумины увидят широкое поле и на том поле — большое дерево. Из-под корней того дерева вытекают два родника. В одном из них они будут мыться, очистятся внешне. Из другого родника они станут пить и очистятся внутренне. Ангелы встретят муминов у райских врат.
«Когда они приблизятся, и его врата распахнутся, его стражи скажут им: «Мир вам! Вы были хороши. Входите же сюда навечно!» (сура «Зумар/Толпы», аят 73).
После этого из Рая принесут одеяния. Каждому наденут по два одеяния. Если бы одно из тех одеяний доставили в этот мир, то перед ним померкли бы солнце и луна. Рядом с каждым человеком будет находиться один ангел, который покажет ему его обитель в Раю, покажет все дворцы, сады, гурий и другие блага.
Расулюллах (саллаллаху аляйхи ва саллям) говорил:
«Каждый легко, без чьей-либо подсказки, найдет свой дворец и дом в Раю, словно в пятничный день, выйдя из мечети, возвращается к себе домой. Это оттого, что после смерти Микаил (аляйхи салям) показал ему его место в Раю. Вот поэтому человек сможет сам найти свою райскую обитель».
7 вопросов на которые нам придется дать ответ стоя на мосту Сират
Наш Пророк (мир ему) говорил: «Моя умма помилована. В ахирате им не будет наказания, поскольку их наказание состоялось уже в этом мире. К примеру, были землетрясения, засухи, эпидемии чумы. Они пережили множество болезней и бед. Наконец, они умерли. Теперь же, в ахирате для моей уммы не будет наказания. То есть, му᾿минов не ожидают вечные муки».
Некоторые говорили: «Верующие переживают муки и страдания в этом мире».
Передают, что Пророк (мир ему) говорил: «Никто не сможет войти в Рай благодаря своим деяниям». Сахабы спросили: «И ты тоже, о Расулюллах?»
Посланник Аллаха ответил: «Я тоже не смогу войти своими деяниями. Только по милости Аллаха я войду в Рай».
Наш Пророк (мир ему) говорил: «Есть мумины, которые будут переходить через мост Сират, и Ад станет его умолять: «Переходи побыстрее, эй мумин! Твой нур погасил мой огонь».
Переходя Сират, пророки станут молиться: «Аллах мой! Дай нам благополучно перейти!» Так они будут переводить людей.
Багави в своем тафсире говорит: «Аллах Всевышний в тот день даст мунафикам немного нура, света. Этот свет будет подобен нуру верующих. Мумины перейдут Сират со своим нуром. Мунафики тоже захотят перейти, но их свет погаснет. Они останутся в темноте и не смогут пройти, упадут в Ад».
Газали говорит: «Аллах Всевышний скажет слепым: «Идите на правую сторону Арша!» И они пойдут. Из Рая принесут один стяг и водрузят перед пророком Шуайбом.
Ангелы тоже придут. Всевышний дарует слепым зрение, и они вместе с пророком Шуайбом перейдут мост Сират.
После этого Аллах возвестит: «Где претерпевшие различные беды? Пусть явятся ко Мне». Они придут, и Аллах им скажет: «Идите на правую сторону от Арша!» Они пойдут, и навстречу им выйдет зеленый стяг.
Это знамя будет держать пророк Айюб.
Все те, кто претерпели беды и несчастья, соберутся под этим знаменем, а затем вместе с пророком Айюбом перейдут мост Сират.
Все те, кто в этом мире были рабами, соберутся под этим знаменем, а затем вместе с пророком Йусуфом перейдут мост Сират.
Снова послышится глас: «Где любившие друг друга ради Меня?» Придет одна община. Всевышний велит им пойти на правую сторону от Арша. Затем опять послышится глас: «Где же те, кто плакал ради Меня?» Они тоже придут. Их слезы взвесят, сравнив с кровью павших на пути Всевышнего и чернилами ученых.
Слезы тех, кто плакал, терпя страдания за Аллаха, окажутся тяжелее, чем их кровь и чернила ученых. Всевышний велит плакавшим ради Аллаха встать с правой стороны от Арша. Затем к ним явится разноцветное знамя, поскольку они плакали из-за разных страхов и надежд. Кто-то боялся Ада, кто-то надеялся попасть в Рай, кто-то плакал из-за своих грехов. Это знамя будет в руках у пророка Нуха.
После этого посмотрят, что тяжелее: кровь шахидов или чернила ученых. Чернила алимов окажутся тяжелее, чем кровь мучеников за веру. Шахидам скажут встать с правой стороны от Арша. Им принесут красное знамя, и вручат его пророку Йахье.
Потом приведут ученых, которые скажут: «Эти стали шахидами благодаря нашим знаниям. Поэтому мы должны войти в Рай раньше них». Всевышний ответит: «Эй, алимы! Вы для меня, как пророки. Сейчас вы можете заступиться, за кого пожелаете». И они будут заступаться за кого захотят. Каждому из них дадут по одному ангелу. Эти ангелы станут говорить: «Внимание! Такому-то алиму дано разрешение заступиться за кого пожелает. Кому нужно заступничество, пускай идет и попросит у этого ученого».
Наш Пророк (мир ему) говорил: «Сначала я буду совершать шафаат, потом посланники, затем пророки, а после этого будут заступаться ученые. А затем принесут белое знамя и водрузят перед пророком Ибрахимом, поскольку среди посланников он наиболее достойный».
Потом снова послышится голос: «Где же дервиши?» Дервиши выйдут и предстанут. К ним обратятся со словами: «Здравствуйте те, кому дунья казалась зинданом». Получив повеление, они встанут с правой стороны от Арша. Принесут желтое знамя, которое будет в руках у пророка Исы.
Затем возвестят: «Пусть явятся богатые!» Они тоже придут. Их заставят ждать пятьсот лет, после чего им велят встать с правой стороны от Арша. Принесут разноцветное знамя и вручат пророку Сулейману. Богатые будут находиться под знаменем пророка Сулеймана.
«Хвала Аллаху, Который дал нам правдивое обещание и позволил нам унаследовать райскую землю. Мы можем поселиться в Раю, где пожелаем. Как же прекрасна награда тружеников!» (сура «Зумар/Толпы», аят 74).
Затем все люди перейдут мост Сират и поселятся в Раю в соответствии с их достоинствами.
На мосту Сират имеются места для вопросов, на каждом из которых задается по одному вопросу. Это такие места:
1. Спросят об имане. Если он обладал совершенным иманом, то пройдет Сират, а если нет, тогда его бросят в огонь.
3. Спросят о закяте. Если он платил закят, то пройдет Сират, а если не платил, тогда его бросят в огонь.
4. Спросят об уразе. Если он соблюдал пост, то пройдет Сират, а если не соблюдал, тогда его бросят в огонь.
6. Спросят о послушании родителям и о посещении родственников. Если он был послушен отцу и матери и навещал родных, то пройдет Сират, а если нет, тогда его бросят в огонь.
7. Спросят об омовении в состоянии джунуб. Если он совершал омовение, то пройдет Сират, а если не мылся, тогда его бросят в огонь.
Сират становится широким или узким и даже тонким в зависимости от достоинства того, кто по нему проходит. Говорят, что по своему внешнему виду он тоньше волоска.
После этого из Рая принесут одеяния. Каждому наденут по два одеяния. Если бы одно из тех одеяний доставили в этот мир, то перед ним померкли бы солнце и луна. Рядом с каждым человеком будет находиться один ангел, который покажет ему его обитель в Раю, покажет все дворцы, сады, гурий и другие блага.
Расулюллах говорил: «Каждый легко, без чьей-либо подсказки, найдет свой дворец и дом в Раю, словно в пятничный день, выйдя из мечети, возвращается к себе домой. Это оттого, что после смерти Микаил показал ему его место в Раю. Вот поэтому человек сможет сам найти свою райскую обитель».