что такое магическое мышление в психологии
Магическое мышление
Магическое мышление – это присутствие в концепции мировоззрения человека уверенности в собственной возможности влияния на действительность, процессы внешнего мира и других людей посредством собственных мыслей или различных ритуалов, символических действий. Наиболее ярко оно проявлялось у примитивных людей, обладающих низкой критичностью и возможностью научного обоснования явлений, поэтому вера в то, что огромная сила желания способна привести к тому, чего хочет, была практически нерушима.
Вера в судьбу при магическом мышлении становится тотальной настолько, что человек может перестать предпринимать какие-либо деятельностные попытки изменить реальность, вместо этого полностью всё пуская на самотёк. Возможная помощь от самого субъекта, которому присуще магическое мышление проявляется исключительно в символических действиях, рассматриваемыми, как разновидность невроза.
Магическое мышление Фрейд рассматривал, как переоценку собственного влияния, свойственное детям, инфантильной недоразвитой психике, а также личностям с различными психопатологиями. Отсюда о таком восприятии мира часто говорится именно в ракурсе психиатрии или патопсихологических симптомов.
Что это такое
Магическое мышление в психологии рассматривается не как процесс когнитивного анализа, а как целая совокупность верований в собственную возможность психической энергией или ритуалами (придуманными или вычитанными) влиять на окружающее пространство. Тут есть несколько базовых концепций, благодаря которым такое восприятие мира поддерживается постоянно активным.
Первоначально необходима вера во взаимосвязь всего существующего во вселенной, благодаря чему в любых событиях можно найти скрытый смысл и полностью исключить фактор случайности.
Находятся такие объяснения всегда после случившегося, а приводящиеся факторы влияния обычно далеки от объективной картины и прямого взаимодействия. Это такая сильная вера в предопределённость судьбы и возможность подредактировать написанное что-то свыше, что даже мелочи вроде с какой ноги переступить порог признаются влияющими на всемирное потепление.
Концепция кармы, расплаты или проживания прошлых жизней погружает человека в мир полный опасностей, где у него нет механизмов, способных влиять на события.
Люди с магическим мышлением всегда более виктимны, чем другие, ведь даже в автомобильной аварии они найдут взаимосвязь с прошлым воплощением, а соответственно полностью снимут вину со своей невнимательности или другого водителя. Также индивидум получает как бы полное всемогущество, ведь если мир подчиняется таким законам, значит, любой может на него влиять.
Уровень невротизации растёт, т.к. находиться в состоянии муравья и демиурга одновременно очень затратное занятие для психики. Избежав катастрофы один раз, люди с магическим восприятием мира верят в то, что какая-то сила их спасла, а значит, будет спасать дальше, что дарит ощущение безопасности внутри, но объективно повышает уровень опасности снаружи.
Влияние собственных мыслей на реальность является главным ключевым моментом в управлении событиями у таких людей. Они приверженцы позитивных лозунгов не только потому, что это помогает переориентировать жизнь, а ещё и потому, что верят, если не думать о смерти, она с тобой не случится. Доказательная база таких историй обширна – люди не пишут свои имена на жетонах для опознавания, не пьют перед полётом или крестятся, садясь в поезд, и потом рассказывают, что эти действия спасли их. Но статистика никогда не расскажет о миллионах, поступивших аналогично и покинувших этот мир. Упор доказательств опять же не объективен и все преподносится только чтобы укрепить свою веру.
Такие люди анализируют сны, ищут скрытые смыслы в том, почему именно они споткнулись на улице или как объяснить двух похожих котов в одном дворе, забывая, что сны бывают не только про будущее, а простой переработкой психикой прошедшего дня. Так же споткнуться можно не как наказание себя за что-то, а просто из-за скользкой подошвы, а коты во дворе одинаковы не из-за вторжения матрицы, а потому что их одна кошка родила. Но такие объяснения магическое мышление не устраивают, и они ищут тайные знания, эзотерические школы, скупают книги философов и едят марки, расширяющие сознание. Идея о том, что мир кем-то сделан, им можно управлять и где-то есть инструкция, крепко сидит в голове, принимая оболочку различных концепций от шаманизма до психологии.
Магическое мышление в психиатрии
В психиатрии магическое мышление является симптомом заболеваний шизофренического спектра, невротических расстройств, но нормально до пяти лет, а также у представителей примитивных культур, где такое представление мира является общесоциальным.
У невротиков магическое мышление проявляется как ОКР по контролю собственных мыслей или действий. Они могут быть уверены, что нельзя желать людям зла, думать плохое, т.к. это принесёт несчастья, могут стараться избегать обследования и медицинских учреждений, чтобы не навлечь болезнь, не будут говорить и думать о смерти, потусторонних силах и прочих негативных моментах, чтобы не накликать беду. По действиям это может быть необходимость перекрестить порог и только после этого выйти или помыть руки обязательно три раза, чтобы привлечь удачу. Любые действия, имеющие не только практическое обоснование (мыть руки для чистоты), но и магическое (определённое количество раз, чтобы избежать беды) являются примерами невротизации и проявляющегося магического мышления.
При более серьёзных патологиях шизотипического расстройства, магическое мышление является симптомом, внесенным в МКБ. Наиболее часто проявляется совместно с галлюцинаторными и бредовыми проявлениями, но не даёт человеку поставить под сомнение происходящее, а только усугубляет, представляя обманы психики как единственно верную картину реальности. В более лёгких вариантах это говорит о проблемах адаптации, когда вместо решения существующих проблем реальными действиями и коррекции переживаний работой с психологом человек начинает полагаться на помощь колдунов и экстрасенсов, погружаться во всякие учения или ища спасения в сектах. Так человек всё меньше поддерживает связь с социумом и постепенно становится дезадаптированным в нём, а может существовать только в узком кругу общины поддерживающей его взгляды или же в одиночестве.
Варианты магических действий перечислить невозможно, т.к. они крайне разнообразны и индивидуальны, впитывая в себя все знания человека и накладываясь на его стиль жизни. Врачи скорее будут избегать слов и смерти, психологи искать знаки в падениях, продавцы будут осторожны со сдачей и т.д. Не только каждая профессия, но и количество и специфика прочитанных книг, уровень образования, наличие религиозных взглядов формирует человеческую уверенность в магическом действии какого-то слова, ритуала или даже действия. У некоторых они даже формируются в силу привычки и потом действительно начинают влиять негативно на жизнь, если убрать. Только дело не в магическом мышлении, а в том, что нарушен привычный ход какого-то процесса, человек получил больше напряжения и дальше работает психика в повышенном режиме, когда вероятность чего-то негативного выше из-за возможности проглядеть.
Психиатрия помогает купировать шизофренический спектр, снизить тревожность и депрессивность переживаний при неврозах, но основная работа заключается в постоянном отслеживании моментов, где мозг пациента начинает его обманывать. Хорошо помогает установление реальных причинно-следственных связей, изучение доказательного влияния каких-либо действий и волевой контроль над попытками корректировать вселенную мыслями. Можно даже завести дневник и вести учёт, где сравнивать, как меняются события, если совершать привычные ритуалы или позволить миру быть в покое.
Как избавиться от магического мышления
Избавление от негативного влияния магического мышления происходит так же как от навязчивостей и фобий. Прежде чем это делать подумайте насколько это актуально, т.к. если подобные действия выполняет ребёнок, это является вполне нормальным периодом развития психики, даже в подростковом возрасте могут встречаться такие элементы. Когда даже взрослому человеку какие-то действия придают уверенности, но в целом не влияют на жизнь, не снижают адаптивные способности, то нет необходимости искоренять такие традиции. У каждого могут быть ритуалы, придающие уверенности или счастливый брелок, одним своим видом напоминающий о случившихся победах. Символизм невозможно полностью убрать из культуры, необходимо только поддерживать его благоприятное влияние.
Чего точно не стоит делать, так это пытаться полностью контролировать свои мысли и пытаться себе запрещать или не запрещать какой-то ход. Тут лучше погрузиться в медитативное состояния и отстранённо наблюдать насколько действительно объективно то, что сейчас происходит в голове.
Даже самые ужасные мысли на отдалении можно рассмотреть оценочно и тогда приходит понимание, что картинки смерти собственного ребёнка можно не отгонять, зато после того как они прошли в голове приходит ясность их причины, например накопленная злость. Прежде чем повторять навязчивые действия возьмите небольшую паузу и оцените, насколько влияет на качество закрывания двери то, что это делается именно левой рукой. Не обязательно прекращать это делать, с одного раза страх и вера в контроль не уйдёт. Но задумавшись о последствиях объективно, приходит расширение картины и в другой раз уже можно ставить эксперимент, поступая иначе и наблюдая последствия те же самые.
Хорошо работают списки, куда заносятся наиболее пугающие моменты, ведь все магические действия направлены на избегание катастроф и привлечение удач. Потом можно совместно с психологом или самостоятельно приближать такие ситуации, но не входить в них – больше читать, узнавать детали, противодействия. Так появляется полная картина мира и возможно процессы перестают быть пугающими, кроме того в голове появляется план действий, например знание того, что при контакте с ВИЧ-позитивным у вас есть сутки на введение сыворотки и вы не заразитесь, может очень сильно снизить количество молитв при вхождении в специализированные центры и т.д.
Важна терапевтическая работа с инфантильными частями личностями, способностью брать ответственность за своё развитие и безопасность. Когнитивная психология поможет отделить неконструктивные мысли от конструктивных, выстроить новые модели поведения, телесно ориентированная психотерапия поможет больше опираться на свои физические ощущения, получить заземление и уверенность, как базовое состояние.
Автор: Практический психолог Ведмеш Н.А.
Спикер Медико-психологического центра «ПсихоМед»
Магическое мышление, или зачем наша психика изобретает инопланетян?
Сооснователь PSY.one Тимур Валеев о гадалках, предсказателях, гороскопах и таро.
Что такое магическое мышление современного человека?
Религия как магическое мышление – тоже про преодоление страха неопределенности. Почему все происходит именно так? Потому что Бог так захотел. Происходит снятие чувства неопределенности и чувства ответственности. Это не я, это Бог!
Любая неопределенность в нашей жизни вызывает очень сильное раздражение нервной системы. Именно неопределенность заставляет нас переживать, нервничать и, как следствие, фантазировать самые худшие варианты развития будущего.
— Именно магическое мышление, уже взрослому человеку, позволяет пережить огромное количество стрессовых ситуаций.
— Именно магическое мышление заставляет идти в церковь и ставить свечку за упокой или за здравие, именно магическое мышление заставляет читать гороскопы.
— Именно из-за магического мышления в автомобиле вешают маленькие иконки.
— Именно оно дает нам веру в народные приметы и обереги.
Фрейд связывает магическое мышление с детскими фантазиями о всемогуществе. В современной психиатрии магическое мышление считается нормальным у детей до трех-пяти лет и представителей фрейдовских “примитивных” культур. Магическое мышление часто встречается при расстройствах шизофренического спектра. Современная психиатрия относит проявления магического мышления к расстройствам адаптации, когда человек начинает посещать колдунов, астрологов и экстрасенсов, строя жизнь по их рекомендациям, либо попадает в секту.
Но почему-то современная психиатрия и психология массово не рассматривают магическое мышление как одну из базовых систем защиты психики! Я изучил несколько десятков научных работ по работе магического мышления. В них, в основном, содержится классификация поведения невротиков, психотиков и истероидов попавших в ловушку магического мышления. Я начал размышлять, как магическое мышление помогает нам в ежедневной жизни. И вывод довольно простой, магическое мышление позволяет пережить сильные стрессы и потери без серьезного травмирования психики. А главное, оно помогает победить страх неопределенности, заменяя истинную реальность на мнимую.
Мы ищем для своих проблем оправдание и скрытый смысл. Чаще всего на примере других людей. Мы думаем, что наши проблемы не уникальны, но это не так.
Но стоит понять, что это не реальность, а игры нашей психики, чтобы защитить нас от невыносимости ожидания непредсказуемого будущего, так сразу все встанет на свои места. Каждый из нас уникален, мы строим планы на жизнь (или на смерть), пытаемся фантазировать о своем будущем, но что в действительности ждет нас впереди, мы не знаем. И именно в этой неопределенности будущего заложено самое великое счастье. Счастье неповторимости нашей судьбы!
Не каждый готов столкнуться со своей уникальностью, с лично своим горем, стрессом, болью, невыносимостью жизни, а особенно со своим индивидуальным счастьем. Но кто-то все-же готов.
Тимур Валеев, сооснователь PSY.one
Международный проект поддержки личного развития на всех этапах жизни.
Экскурсии в зазеркалье: Магическое мышление в современном мире
| Субботский Евгений Васильевич |
доктор психологических наук
CR0 2GG, Великобритания, London область, г. Croydon, ул. Saffron Square, 11
Doctor of Psychology
Professor, the department of Psychology, Lancaster University, Great Britain
CR0 2GG, Velikobritaniya, London oblast’, g. Croydon, ul. Saffron Square, 11
Просмотров статьи: 17141 c 5.5.2015
Дата направления статьи в редакцию:
Ключевые слова: магия морали, магия политики, магия экономики, вера в магию, зазеркалье, магическая реальность, магическое мышление, магия медицины, магия мозга, партиципация
magic thinking, magic reality, the world behind the looking-glass, belief in magic, magic of economy, magic of politics, magic of good morals, magic of medicine, magic of brains, participation
Всё, всё, что гибелью грозит,
Для сердца смертного таит
Бессмертья, может быть, залог,
И счастлив тот, кто средь волненья
Их обретать и ведать мог.
Одной из функций ролевой игры детей является преодоление чувства детской неполноценности: в игре ребенок на время забывает то, что он маленький и слабый, и получает возможность волшебным образом влиять на мир, перестраивая его в соответствии со своими желаниями. Недавно созданная компьютерная игра «майнкрафт» (искусство построения подземных ходов) логически завершает эту функцию ролевой игры. Подключившись к майнкрафт, ребенок получает поистине магические возможности: движением пальца создаются автомобили и космические корабли, дворцы и дома, деревья и сады, целые города, как на земле, так и под землей. В бесконечных лабиринтах подземных тоннелей ребенок может путешествовать, преследовать и убивать злодеев или, наоборот, уходить от преследования. Все происходит под аккомпанемент приятной музыки, все полно красок и оттенков серого и черного. Вырвать ребенка из этого волшебного мира и вернуть его в мир обыденной реальности, где все дается трудно, где надо слушать родителей и учиться, что то запоминать, все время делать усилие и часто переживать неуспех, чревато травмой потери ощущения силы и острой радости бытия. И ребенок сопротивляется.
Зависимость от игровой магической реальности – лишь один из примеров экскурсии в зазеркалье – воображаемый мир магической реальности. В современных индустриальных культурах человек совершает такие экскурсии постоянно – по своей или не по своей воле. В какие сферы жизни современного человека проникает магическая реальность? В чем причины проникновения магической реальности в жизнь человека? К каким последствиям для человека и общества может привести такое проникновение? Вот вопросы, которые мне хотелось бы обсудить.
Итак, большинство современных взрослых людей отрицают, что они верят в магию. Однако когда речь заходит о вещах, для людей и их близких лично важных (таких как здоровье, благосостояние, жилище, работа, дети), то большинство проявляют веру в сверхъестественные способности профессионального мага влиять на эти вещи. При этом такая вера может распространяться не только на магов по профессии, но и на других людей, обладающих влиянием и авторитетом в обществе: политиков, ученых, врачей, банкиров и т.п. Это открывает возможности для людей власти использовать детскую веру в магию и подсознательную веру взрослых для манипуляции с сознанием населения, с целью извлечения экономических, политических и социальных выгод. Посмотрим, как работает такая манипуляция.
Каждый год людям приходят нехитрые предложения от разных компаний: купи наш продукт, а за это твое имя будет введено в лотерею, в которой можно выиграть тысячи, если не миллионы, фунтов стерлингов. Я всегда выбрасывал такие предложения в мусорную корзину, а недавно решил попробовать – что произойдет? Да и каталог товаров был неплохой. Заказал три нужные в хозяйстве вещи, и стал ждать чуда. Разумеется, я ничего не выиграл, зато продолжали приходить предложения от той же компании, и с тем же каталогом. Правда, получив это предложение в четвертый раз, я заметил вариацию: вместе со стандартным набором бумажек для заполнения там был маленький постер с моим именем и золотой медалью фирмы на нем. Инструкция гласила «С гордостью повесьте на стену». Небольшая морковка в ожидании, что внушение сработает еще раз. Вспомнилась сказка “Золотой Ключик”. Трогательный, наивный Буратино послушал совет лисы Алисы и кота Базилио и посадил свои денежки в землю, надеясь на то, что вырастет дерево с золотыми монетами вместо листьев. Сколько образованных людей в России 1990-х (в том числе и докторов разных точных наук, моих знакомых) потеряли свои сбережения в Чаре, МММ и других финансовых пирамидах, обогатив мошенников, сыгравших на вере людей в магию капитала. Что это доказывает? Простую истину: научное образование не спасает от веры в зазеркалье.
Самому Гэлбрейту тоже досталось от зазеркалья. Свою книгу о финансовом крахе 1929 года Гэлбрейт опубликовал в 1955 году. Несколько позже в том же году произошел биржевой обвал. Завсегдатаи биржи и значительная часть публики обвинили в этом книгу Гэлбрейта, который получал письма с угрозами физической расправы и обещаниями молиться за ухудшение его здоровья и ранней смерти. Когда позже, катаясь на лыжах, Гэлбрейт сломал ногу, многие недоброжелатели восприняли это как доказательство того, что Бог услышал их молитвы. Магический закон зазеркалья (подобное порождает подобное) сработал с неуклонностью механизма.
Оказалось, с помощью хирургии можно даже попытаться «вылечить судьбу». Как мудро поется в цыганской песне «Течет неведомо куда судьбы моей Угрюм-река. Как вспять ее не повернуть, так и судьбу не обмануть». Но вот недавно по российскому ТВ показали клинику в Японии, в которой корректируют линии судьбы на ладони, прорезывая скальпелем новые дорожки. И число желающих поправить судьбу растет. Конечно, можно верить в то, что линии на ладони отражают судьбу человека, начертанную высшими силами в зазеркалье. Однако полагать, что изменив отражение, можно повлиять на магический оригинал, равноценно тому, чтобы рассчитывать изменить русло реки, изменив ее начертания на карте. Но это – с точки зрения рациональной логики. В зазеркалье эта логика не работает. Достаточно того, что линии на ладони и судьба человека связаны магической связью, а значит, изменив одно, можно повлиять на другое, в любом направлении. Интересно, если какой-нибудь ангел (или демон) в зазеркалье изменит нашу судьбу, изменятся ли линии на ладони?
Представим себе, что в знаменитом библейском сюжете бог не раздвинул воды Красного моря для того, чтобы дать евреям возможность бежать от войска египтян по обнажившемуся дну, но вместо этого снабдил Моисея плотами, на которых они переправились обычным способом. Предположим также, что Иисус не воскресил Лазаря из мертвых, но вылечил его, еще живого, от тяжелой болезни. Как повлияло бы на образ политических и религиозных лидер ов древности снижение чудес до уровня редких, но возможных в этом мире событий? Скорее всего, эти лидер ы не имели бы такого авторитета в народе, какой имели и имеют до сих пор.
Итак, вопрос состоит в том, почему боги способны творить чудеса, а не являются лишь увеличенной и усиленной копией обыкновенных людей? Кому нужно, чтобы боги были магами – богам или людям? Похоже, что людям больше, чем богам. Во первых, для того, чтобы понятно объяснить непонятное: происхождение мира и души человека. Но главное – способность к магии нужна лидер ам для того, чтобы упрочить политическую и духовную власть. Действительно, в обществах животных лидер (например, альфа самец) обладает авторитетом лишь на какое-то время, должен все время бороться за лидер ство, а когда состарится – уступить другим. Наоборот, в человеческом обществе лидер может завоевать безусловный авторитет пожизненно, и передать его по наследству. Но для этого он должен заявить, и заставить людей поверить, что он находится под покровительством богов-магов, или сам является магом. Египтяне верили, что фараон – сын бога-мага. Авторитет современных духовных лидер ов (например, папы Римского) тоже исходит от бога. Наконец, авторитет морали, преимущества добра над злом, невозможен без одобрения добра богом-магом, так как в обыденной жизни очевидно, что зло сильнее добра.
Действительно, что такое добро, что такое зло? Если рассматривать другого человека как равного себе, то будешь следовать Золотому Правилу «Поступай с другим так, как хочешь, чтобы он поступал с тобой». Но если видеть в другом низшее по отношению к тебе существо – можно делать с этим существом что угодно. Назовем веру в равенство добром, веру в неравенство – злом. Зло делает допустимыми любые манипуляции с другим человеком: рабство, концлагеря, убийство, садизм. Что же заставляет одних верить в добро, других – во зло? Обычный ответ – большинство верит в добро, потому что если бы было наоборот, люди не выжили бы как вид, уничтожив друг друга. Но это не так. У животных нет веры в добро, но они не уничтожают особей своего вида благодаря инстинктивно заложенному запрету. Волк или лев, победив соперника, не добивает его, если тот примет позу подчинения. У человека такого инстинкта нет, но есть другие механизмы, не позволяющие ему следовать злу: племенные запреты на убийство соплеменников, охраняемые как соплеменниками (закон), так и богами.
Проблема состоит в том, что происходит там, внутри человека, когда он свободен от надзора как людей, так и богов. Скажем, когда человек, не верующий в бога, наблюдает злодеяние, остающееся безнаказанным. В такие ситуации мы попадаем, например, когда смотрим фильм «Талантливый мистер Рипли». Там, внутри сознания, где нас никто не видит, мы свободны осудить зло или одобрить его, не опасаясь санкций за одобрение. Такие фильмы волнуют, так как невольно задаешь себе вопрос «А как бы я поступил на месте героя, если бы знал, что зло не будет наказано, но принесет мне пользу?» Ведь изначальная природа человека, унаследованная им из животного царства, диктует выбрать зло. В природе выживает сильнейший (или хитрейший), и выбор зла увеличивает шансы на выживание. И вот, после просмотра такого фильма, внутри себя человек как бы растянут двумя канатами, направленными в разные стороны: в сторону зла его тянет природный эгоизм, а что – в сторону добра? Ведь никаких врожденных сил, тянущих за «канат добра» нет. Правда, есть врожденное чувство эмпатии, но оно далеко не всегда работает и очень зависит от обстоятельств (например, нравится нам лично данный человек или нет). Остается только предположить, что за канат добра тянет вера в некую сверхъестественную силу, которая, из зазеркалья, наблюдает за человеком и накажет его за выбор зла.
Итак: зачем физиологам понадобился термин «магия мозга»? Для того, чтобы метафорически выразить сложность и недостаточную изученность этого органа? А может быть, для того, чтобы, не осознавая этого, или осознавая, но не желая вступать в конфликт с существующим механистическим взглядом на человека, сказать: мозг – это не только «вместилище сознания», но и орган контакта с зазеркальем.
Я начал эту статью с вопросов: В чем причина продолжающегося проникновения магической реальности в жизнь современного человека? К каким последствиям может привести такое проникновение?
Параллельно облегчению доступа в зазеркалье, происходил другой процесс: ослабление религиозного чувства, которое веками, через веру в бога, соединяло людей со сверхъестественным миром зазеркалья. В современном индустриальном мире, люди все больше внимания стали уделять материальной стороне жизни. Техника, медицина, образование сделали жизнь современного человека западной культуры более безопасной и комфортабельной. Но они не избавили человека от волнений, тревог, болезней и смерти. Они не научили нас, как поступать в ситуации морального выбора. Они не ответили на вопрос, в чем глубокий смысл существования человека за пределами простого воспроизводства поколений. Но самое главное, наука и техника не изменили сущности человека – необходимости ощущать осмысленность своего личного бытия, его значимость для чего-то более высокого, чем простое выживание. Возник экзистенциальный вакуум. Когда человек здоров, накормлен и имеет жилище, ему становится скучно. И начинаются экскурсии в зазеркалье. Многие по прежнему ищут зазеркалье в церкви, но таких становится все меньше. А что делать тем, у кого чувство веры в бога ослабло или вообще не сформировалось?
Экскурсии в зазеркалье могут служить как благу, так и злу. Такие экскурсии – не предмет обсуждения, они – реальность нашей психики, результат подсознательной веры в сверхъестественное. Просчитать, как отразится эта вера на судьбе отдельного человека, или народа – невозможно. Мне вспоминается маленький народ Рапа Нуи, живущий на затерянном в океане острове Пасхи. История этого народа часто приводится как пример расточительного отношения островитян к своей природе. Ради транспортировки и установки гигантских статуй – моаи – островитяне уничтожили роскошные пальмовые рощи, в результате остались без лодок и рыбы, и культура пришла в упадок. Все это так, но чем был бы остров Пасхи без своих моаи? Заурядным островком, затерянным в океане. И о народе этого кусочка земли нечего было бы сказать, кроме того, что он представляет расу полинезийцев. В том то и величие этого маленького народа, что он не просто верил в своих богов, но эта вера подвигла его на творческое сверх усилие – бессмысленное и вредное с точки зрения выживания, но по своей культурной значимости сравнимое с деяниями неизвестных художников палеолита, покрывших рисунками животных стены пещер Европы.