что такое культурная идентичность
Различные современные культурологи (cultural studies) [2] и социологи (social theories) [3] исследовали культурную идентичность. В последние десятилетия появилась новая форма идентификации, разбивающая индивидуума как единого целостного субъекта на собрание различных культурных идентификаторов. Эти культурные идентификаторы приходят в результате различных условий, таких как: место проживания, пол, раса, история, национальность, язык, сексуальная ориентация, религиозные верования, этнос, эстетика и даже еда [2]. Как пишет один из исследователей, признавая одновременное наличие целостности и фрагментации:
«Разбиение идентичности на категории, даже если они четко определяются и подразделяются на типы, вызванные колонизацией, государственным формированием или современными процессами, всегда сопряжено с трениями и противоречиями. Иногда эти противоречия разрушительны, но могут быть творческими и позитивными.[3]
Культурное разделение/различие может быть весьма тонкое в некоторых частях света, особенно в быстро меняющихся городах, где население представляет собой этническую смесь, а социальное единство основывается в основном на близком проживании друг с другом.
Выполняя роль «исторического резервуара,» культура – важный фактор в формировании идентичности.[4] Поскольку одной из главных характеристик культуры является ее «исторический резервуар,» многие, если не все, группы возвращаются к истории, сознательно или бессознательно, для того, чтобы 1) либо укрепить свою культурную идентичность, либо 2) сформировать таковую, что позволит им реформировать или изменить себя.[5] Некоторые критики культурной идентичности доказывают, что сохранение культурной идентичности как отличительного свойства личности, это разделяющая сила, и что космополитизм [4] дает человеку большее чувство гражданственности.[6] При рассмотрении практической стороны в международном сообществе, государства могут разделять свою неотъемлемую часть, что позволяет им находить общий язык и в то же время идентифицировать себя друг с другом.[7]
Нации (государства) создают рамку для культурной идентичности, которую можно назвать внешней культурной реальностью, влияющей на уникальные внутренние культурные реальности индивидуумов внутри нации.[8]
Также представляет интерес взаимодействие культурной идентичности с новыми масс-медиа (интернет и т.п.).[9]
Кроме собственно взаимодействия человека с определенной группой, культурную идентичность можно установить для социальной сети, в которой люди имитируют или следуют социальным нормам, предоставляемым (или навязываемым) масс-медиа (т.н. Agenda-setting theory) [6]. Соответственно, вместо обучения поведению и знанию со стороны культурных/религиозных групп, индивидуумы могут обучаться социальным нормам из масс-медиа и строить на них свою культурную идентичность.[10]
Некоторым удается приспособиться к различным культурам и принять одну или несколько культур [11]. Нет такого требования: обязательно выбирать одну из культур. Многие люди хорошо общаются и взаимодействуют с людьми из одной культуры в дополнение к другой группе из другой культуры. Таким образом культурная идентичность способна принимать многие формы и изменяться в зависимости от культурной среды. Такая пластичность позволяют людям чувствовать себя частью того общества, в котором они оказываются.[12]
Язык развивается в результате потребности людей жить совместно с другими в определенном месте, на протяжении определенного времени. Это позволяет людям иметь общий жизненный уклад, объединяющий людей в общую культуру и идентифицировать себя с этой группой. Глубокое общение, благодаря общему языку, позволяет установить корни и связь с предками и общей историей.[13]
Язык также определяет способ общения с товарищами, коллегами, членами семьи, властями и «чужими».
На процесс изучения языка также влияет культурная идентичность через понимание отдельных слов, предпочтение отдельных слов и использование второго языка.[14]
Поскольку многие аспекты могут изменяться (например, гражданство), а внешние культуры могут изменять традиции, язык – остается главной компонентой культурной идентичности.
Общие положения
• Self-concept
• Self-determination
• Globalization
• Cosmopolitanism
• New media
Идентичность
• Social identity
• Collective identity
• Identity (social science)
• Multiple identity
• Gender identity
Культура
• Cultural diversity
• Intercultural competence
• Cultural conservatism
• Transculturation
• Cultural Christian
Политика
• Identity politics
• Diaspora politics
• Nationalism
• Pan-nationalism
• Survival of the fittest
Культурная идентичность: характеристики, элементы, становление, утрата
Содержание:
Вкультурные особенности Это серия традиций, ценностей и обычаев, составляющих индивидуальную неповторимость определенного сообщества или определенной группы людей. Благодаря культурной самобытности люди могут развивать чувство принадлежности, что необходимо для сохранения особенностей каждой нации.
Более того, знание культурной идентичности позволяет людям осознавать инаковость; Другими словами, благодаря знанию этой концепции люди развивают способность узнавать друг друга, что поощряет любопытство к другим культурам и традициям. Например, культурная самобытность способствует здоровому туризму.
Точно так же гражданин может выбрать определенную социальную группу, к которой он хочет принадлежать. Это потому, что внутри сообщества могут возникать разные субкультуры с разными подходами к традициям и ценностям. Таким образом, человек может выбрать ту ветвь своей культурной идентичности, с которой он чувствует себя наиболее комфортно.
По мнению некоторых авторов, создание идентичности возникает благодаря диалектике, созданной между человеком и обществом. Хотя коллективный образ важен для понимания культуры, идентичность создается благодаря процессу интернализации и индивидуальности, который должен выполнять каждый человек, чтобы знать аспекты, с которыми он будет идентифицировать себя.
Также было установлено, что культурная идентичность может быть изучена не только как изолированное явление, но также может возникать как оппозиция другим идентичностям.
Следовательно, одни культурные идентификации могут быть противопоставлены другим. Это означает, что определенная группа определенного сообщества обычно определяет себя, подчеркивая различия, которые она поддерживает с другими культурами или с другими обществами.
Если культурная самобытность не контролируется через образование и определенные учреждения, она может нанести вред, поскольку может способствовать ксенофобии или другим видам дискриминации; Это влияет на развитие нации и вредит людям. Однако хорошо развитая культурная самобытность приносит обществу много преимуществ.
характеристики
Слово «идентичность» происходит от латинского слова идентичности, и используется для определения набора функций и элементов, которые определяют или дифференцируют группу людей от остальных человеческих групп.
Культурная идентичность характеризуется сильным влиянием среды, в которой работает человек, а также ее исторического и культурного контекста.
Например, американский континент не был бы таким, если бы не завоевание этих территорий европейцами. Культурная самобытность Латинской Америки очень отмечена продуктом смешанного брака этого открытия.
Культурная идентичность как мультикультурная и разнообразная концепция
Культурную идентичность можно подразделить на другие категории, среди которых выделяются личная, коллективная и гендерная идентичность.
Другими словами, на идентичность культур влияют все другие идентичности; По этой причине, когда эта концепция обсуждается или изучается, она обычно связана с другими определениями, такими как плюрикультура и множественное разнообразие.
Точно так же культурная идентичность характеризуется построением социальных связей, несмотря на индивидуальные различия, составляющие каждого человека.
Эта концепция позволяет установить родство внутри сообщества, что приводит не только к чувству принадлежности, но также к близости и сочувствию между членами группы.
Сохранение истории через интерес к культуре
Культурная идентичность способствует сохранению истории обществ, особенно грамотных, поскольку они фиксируют факты посредством письменного слова, поскольку группы чувствуют необходимость защищать память народов, которая включает в себя традиции, ценности и религии, среди прочего.
Для сохранения культурной самобытности людям необходимо знать, почему важны фольклор и традиции: благодаря их знанию и пониманию человек может более эффективно связываться со своей культурой и своей нацией.
Элементы культурной идентичности
Культурная идентичность, как следует из названия, требует для своего развития двух основных элементов: идентичности и культуры.
Благодаря этим явлениям можно дать конкретное определение. Для развития этих двух аспектов требуется как индивидуальное, так и коллективное взаимодействие.
Идентичность, культура и человек
В случае культуры он представляет собой фундаментальную опору в любом обществе, которое также нуждается в историческом контексте, эмпирической или материальной разработке и символическом взаимодействии.
Культура передается из поколения в поколение через устную и письменную литературу, что позволяет создавать социокультурные рамки сообществ.
Вместе с элементами культуры и идентичности есть фигура человека и личности, без которых невозможно было бы установить ни один из этих параметров. Благодаря бессознательному и сознательному вкладу каждого человека в свою культуру может быть гарантировано чувство принадлежности и защита идентичности.
Формирование культурной идентичности
Есть много способов привить формирование культурной идентичности, например, через образовательные учреждения и дома; Он также может быть представлен через историю и внутриисторию (неофициальная история, которую рассказывают простые люди и передают устно).
По мнению некоторых авторов, концепция идентичности начинает развиваться у человека в тот момент, когда он осознает существование различий между ним и другими.
Другие авторы придерживаются более коллективного подхода, объясняя, что идентичность имеет национальный уклон, обусловленный происхождением, корнями и верованиями. Другими словами, этот подход предполагает, что идентичность возникает из самости, в то время как первый утверждает, что она возникает из-за оппозиции или различия.
Однако обе позиции сходятся в идее о том, что влияние окружающей среды необходимо для формирования культурной идентичности, будь то внутри большого космополитического города или небольшого городка, состоящего из племен.
Культурная идентичность в процессе обучения
Идентичность в пределах культурного диапазона формируется через историю, а также через художественные произведения, такие как памятники, некоторые книги и картины.
Ключевым способом построения этой идентичности является язык и язык, поскольку они являются одним из основных факторов, которые должны существовать для установления связи между группой людей.
В настоящее время существует ряд образовательных программ, формирующих культурную самобытность людей с раннего возраста. Они достигают этого с помощью различных академических дисциплин и дисциплин досуга, которые связаны с культурными темами, такими как традиционная музыка и танцы или предметы истории, языка и литературы.
Образ инструктора или учителя важен в рамках любой академической подготовки, особенно в построении идентичности.
Эти цифры призваны воспитать у молодых людей интерес к экономическому и социальному прогрессу их группы; Это достигается за счет активного участия каждого из членов конкретного сообщества.
Потерянный
В наши дни многие культуры и сообщества сталкиваются с утратой своих ценностей и традиций. Это может произойти из-за ряда причин, связанных с новыми технологиями и некоторыми геополитическими позициями.
Причины потери личности
Глобализация
Глобализация является одной из основных причин утраты культурной самобытности, несмотря на то, что она принесла много пользы всему миру, например, легкость, с которой информация достигает журналистов и других организаций, ответственных за регистрацию данных. бесценное.
Глобализация повлияла на культурную самобытность сообществ, поскольку она влияет на то, как человек взаимодействует со своими корнями. Например, во время поездки люди начинают осознавать точки соприкосновения культур, в некоторых случаях оставляя в стороне то, что их отличает.
Однако путешествие также может быть способом понять инаковость других цивилизаций. Все это зависит от сосредоточенности каждого человека, который после путешествия может решить, оставить ли свои корни или взращивать их и оставить при себе.
Благодаря глобализации европейские города становятся все более похожими на города Азии или Америки, что приводит к использованию определенной одежды, продуктов питания или обычаев, которые способствуют культурной самобытности.
Посредством телевидения и других средств массовой информации самые молодые узнают, как они должны действовать в соответствии с определенными общепринятыми социальными стандартами, не обращая внимания на исконные ценности своей культуры.
Миграция
Миграции происходили с самого начала человечества, будь то из-за климатических, политических или социальных условий.
Однако во многих случаях неизвестно, как это может повлиять на различные культуры, составляющие планету. Например, дети мигрантов часто отказываются от своих традиций, чтобы принять ценности новой принимающей страны.
Последствия утраты личности
Одно из последствий потери этой идентичности состоит в создании более однородных пространств, что приводит к исчезновению черт определенной культуры.
Последствием, которое больше всего интересует ученых и лингвистов, является потеря языков, поскольку, забывая культуру происхождения, люди также теряют свой родной язык. Это приводит к гибели многих языков.
В настоящее время английский, испанский и мандаринский языки являются наиболее распространенными языками, которые постепенно вытеснили другие языки, гораздо менее распространенные или используемые небольшим числом носителей.
Например, группа людей, говорящих на исландском языке, очень мала, что вынуждает говорящих использовать другой язык, причем английский является наиболее приемлемым вариантом.
Культурная идентичность в Мексике
Мексика полна культурного разнообразия, поскольку ее культура является результатом синтеза великих доиспанских цивилизаций и западной идиосинкразии. Из-за этого некоторые религиозные и традиционные проблемы сочетают в себе аспекты коренных народов с католическими взглядами.
В настоящее время Мексика претерпела заметные изменения в способе структурирования своих городов и своего образа жизни, пресловутым образом ассимилируясь со стандартами Европы и США.
Это имеет тенденцию вызывать конфликты не только в Мексике, но и в большинстве латиноамериканских обществ, поскольку это не однородная идентичность.
Говоря о культурной самобытности Мексики, речь идет не только о художественных проявлениях, но и о ряде социальных, политических и даже сексуальных черт, которые сформировали образ жизни мексиканцев.
Следовательно, мексиканская культура выделяется главным образом тем, что защищает то, что осталось от доколумбовых цивилизаций, над тем, что было навязано другими западными обществами.
Также защищаются все патриотические ценности либерального дела, чьи наклонности актуальны и сегодня. Это проявляется в глубоком национализме.
Культурная идентичность в Перу
В Перу наблюдается ситуация, аналогичная ситуации в Мексике, поскольку это также культурный синтез между различными культурами. Однако в Перу сохраняется большее количество коренного населения.
Поэтому до сих пор сохранились воспоминания о признанной культуре инков, традиции которой сохраняются в некоторых городах региона.
Следовательно, различные этнические компоненты переплетаются с перуанской идентичностью, которая влияет на то, как граждане знакомятся с ее историей и другими социальными аспектами.
Несмотря на духовное и традиционное наследие, оставленное Империей инков, точно так же население Перу сталкивается с глобализацией, поэтому многие перуанцы адаптировались к быстрому, потребительскому и согласованному образу жизни. Это может привести к потере основных черт идентичности этой нации.
Культурная идентичность в Колумбии
Колумбия, как прибрежная страна, является одним из регионов, где смешанные браки имели место наиболее печально. На территориях Перу этого не произошло в силу их географических особенностей.
Благодаря этому подавляющему смешанному браку колумбийское общество стало еще более разнообразным и богатым. Кроме того, из-за своего положения на земном шаре, он имел больший приток иммигрантов, что привело к большему разнообразию его идиосинкразии.
Кроме того, в Колумбии также проживает процент коренного населения, фольклор которого созвучен чертам более западных колумбийских обществ.
Они также утверждают, что потеря идентичности возникает из-за коллективного бессознательного, когда граждане хотят принять новый образ жизни, оставляя в стороне свои изначальные традиции.
Культурная идентичность в Испании
Пиренейский полуостров представляет собой проблему для исследователей и историков, поскольку на этой территории проживает значительное количество культур, которые оставили свой след в испанской культуре, особенно в лингвистическом и политическом аспектах.
Испанию населяли мусульмане, вестготы, римляне и даже карфагеняне, что делает эту страну сетью различных позиций и культур. Чтобы сохранить свою идентичность против различных вторжений, особенно арабов, испанская культура выбрала католическую религию.
Отношения между Испанией и странами Латинской Америки
Сказанное привело к тому, что Испания не прошла через эпистему Возрождения, а перешла непосредственно от Средневековья к склонностям барокко.
Следует отметить, что ни одна другая европейская страна не пережила барокко так, как испанцы. Это оказало заметное влияние на показатели развития колоний. Фактически, в латиноамериканских обществах эта барочная тенденция испанцев может быть воспринята в искусстве и культуре, смешанной с некоторой местной эстетикой.
Другими словами, религиозность и мистицизм, типичные для испанского барокко, эффективно утвердились в американских колониях. В связи с этим все упомянутые выше страны связаны между собой.
Одна из основных характеристик испанского общества состоит в том, что оно состоит из сообществ, говорящих на разных языках, в результате вторжений, описанных в первом абзаце.
Это привело к серии конфликтов идентичности, которые даже сегодня порождают различные политические и социальные столкновения.
Культурная идентичность, что это такое, элементы и как это строится
культурная идентичность Это отличительная черта народа, его истории, традиций и обычаев в рамках определенной географии.
Он формируется в рамках национальности, этнической принадлежности, религии, социального сословия, поколения, местности. Это часть самовосприятия и самовосприятия индивида, поэтому культурная идентичность является такой же характеристикой индивида, как и группы членов, культурно идентичных, которые разделяют ту же культурную идентичность.
Культурная идентичность связана со способностью объединяться и чувствовать себя частью группы, основанной на их культуре. Хотя культура обычно относится к языку, расе, наследию, религии, культурной самобытности, она также связана с социальным классом, местностью, поколением или другими типами человеческих групп..
Индивидуальная идентичность и культура связаны опытом. Человек переживает различные процессы на протяжении всей жизни, чтобы позже присоединиться к группе и развить чувство принадлежности.
Когда достаточное количество людей разделяют одни и те же убеждения, опыт и ценности, формируется культура. Опыт варьируется от человека к человеку, и оценка субъективна.
Телесность человека является отличительной чертой человеческого рода. Наряду со структурой когнитивной системы, способностью рассуждать и мыслить индивид взаимодействует, воспринимает, получает информацию, чувствует и придает смысл внешнему миру и отношениям со своими сверстниками, придавая смысл человеческому существованию на земле..
Элементы культурной идентичности
Идентичность и культура являются основными компонентами, которые заставляют социальные конструкции и взаимодействия работать и влиять друг на друга.
Развитие личности требует определенной формы взаимодействия и личной перспективы в течение определенного периода времени..
Культура как фундаментальный элемент общества также требует исторических рамок, символического взаимодействия и ощутимого развития. Культура передается из поколения в поколение. Таким образом, социокультурная ткань строится.
Сознательный, неосознанный и конструктивный вклад, который каждый человек вносит в свою культуру, усиливает утверждение идентичности и чувства принадлежности. Когда индивидуальный вклад и социальный отклик работают в гармонии, культура и личность объединяются, растут и укрепляются.
Человек рационально интерпретирует свое поведение так же, как пытается объяснить поведение других (Robak, et al: 2005)..
Понятие самого себя, также называемое самосозданием, самоидентификацией, само-перспективой или авто-структурой, формируется из набора представлений о себе (Leflot, et al: 2010), который включает интеллектуальный аспект, гендерную идентичность, сексуальность и расовая принадлежность.
Вообще, самооценка приводит к выработке ответов на вопрос, кто я? (Майерс: 2009).
Что такое культура?
Центр перспективных исследований в области изучения языка определяет культуру как общие коды поведения и взаимодействия, когнитивные конструкции и понимание, которые изучаются посредством социализации..
Для большинства социологов культура определяется в большей степени символическими, идеологическими и нематериальными аспектами человеческих обществ, чем ее артефактами, инструментами, технологиями или другими материальными культурными элементами..
Что касается этого, то преобладает то, как члены группы присваивают материальное, интерпретируют его и конструируют значение, которое они генерируют..
Социальное конструирование идентичности в сложных обществах
Культура необходима для понимания нас самих, мира и вселенной. В отличие от традиционных обществ, где идентичности заранее определены социально, в сложных обществах социализация дерегулирует и фрагментирует процессы.
Это также фрагментирует траектории каждого человека, основанные на факте восприятия и присвоения социальной реальности.
Согласно Pujadas (1993: 48), редукционистское уравнение, которое указывает, что социальная группа определяет культуру или равна ей, не работает в рамках новых форм идентификации, которые усложняют понимание индивида как целостного целого субъекта в коллекции. различных культурных идентификаторов (Бергер и Лакман, 1988: 240).
Согласно Джеймсу (2015), который признает как последовательность, так и фрагментацию в путешествии идентичности / культуры:
Социальная идентичность в глобализированных обществах
Признавая трудность установления различий или границ между социальной идентичностью и индивидуальной идентичностью, Дженкинс (1996: 19-20) поднимает концепцию социальной идентичности в социологическом поле и заявляет, что «если идентичность является условием необходимое для социальной жизни это условие взаимно «, это относится как к индивидуальным, так и коллективным идентичностям.
Культурная арена
В социокультурном контексте, среде и обществе, в котором люди живут и развиваются, Барнетт и Каспер (2001) называют их культурной ареной. То есть культура, в которой человек получил образование или живет, а также люди и учреждения, с которыми он взаимодействует.
Взаимодействие может осуществляться лично или через агентов, таких как средства массовой информации, даже анонимным и однонаправленным способом, не подразумевая равенства социального статуса..
Следовательно, социальная среда является более широким понятием, чем социальный класс или круг общения. Культурная арена человека или место, где он живет, влияет на культуру, которой он придерживается.
Окружающая среда, окружающая среда, люди являются фундаментальными факторами, которые обуславливают индивидуальность по отношению к культуре, к которой он принадлежит или хочет принадлежать.
Многие иммигранты вынуждены изменить свою культуру, чтобы она соответствовала культуре новой земли, которая их принимает. Некоторые группы или группы людей могут адаптироваться к различным культурам, сохраняя свои корни. Многие люди общаются и взаимодействуют с различными культурами.
Таким образом, культурная идентичность может принимать различные формы и может меняться в зависимости от контекста и места. Эта пластичность позволяет людям чувствовать себя частью общества, куда бы они ни шли.
Что касается группы, аккультурация неизбежно приводит к изменениям в культуре, обычаях и социальных институтах. Замечательные эффекты аккультурации в группах часто включают изменения в еде, одежде и языке.
На индивидуальном уровне показано, что различия в форме аккультурации индивидов связаны не только с изменениями в повседневном поведении, но и с многочисленными показателями психологического и физического благополучия..
Поскольку инкультурация используется для описания процесса обучения первой культуры, аккультурацию можно рассматривать как изучение второй культуры..
Ортис также назвал разрушительное воздействие испанского колониализма на коренные народы Кубы неудавшейся транскультурой.
В широком смысле транскультурация охватывает войну, этнические конфликты, расизм, мультикультурализм, межкультурность, межрасовые браки, в которых участвуют более одной культуры..
Общие процессы транскультурации чрезвычайно сложны, во главе с мощными силами на макросоциальном уровне, но кристаллизуются на межличностном уровне. Движущей силой конфликта может стать простая близость границ.
Конфликт начинается, когда общества вторгаются территориально, одно над другим. Если средства для сосуществования не могут быть найдены немедленно, конфликты могут быть враждебными.
Степень враждебного конфликта варьируется от абсолютного завоевания геноцида до внутренней борьбы между различными политическими группами внутри одной этнической общности..
Процессы транскультурации и глобализации
Процессы транскультурации становятся более сложными в контексте глобализации, учитывая многочисленные уровни абстракции и субъективности, которые пронизывают повседневный опыт.
Элизабет Бат утверждает, что в глобальную эру транскультурация больше не может рассматриваться только в прямой связи, но взаимодействия, которые составляют основу во время процесса, должны быть приняты во внимание. Феномен, который она описывает как транскультурные слои.