что такое край ойкумены

Значение слова «ойкумена»

Источник (печатная версия): Словарь русского языка: В 4-х т. / РАН, Ин-т лингвистич. исследований; Под ред. А. П. Евгеньевой. — 4-е изд., стер. — М.: Рус. яз.; Полиграфресурсы, 1999; (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

Термин (др.-греч. οἰκουμένη) в древнегреческом имеет несколько значений:

обитаемая земля; то есть земля, заселённая людьми;

греческая земля, то есть зе́мли, заселённые греческими племенами;

земля, мир, то есть зе́мли, известные человечеству в целом.

В конце XIX века это слово и его производные стали распространяться в западноевропейских языках в первом значении в связи с началом экуменического движения среди протестантов.

В русском языке греческое οἰκουμένη традиционно передавалось как «Вселенная», «обитаемая Вселенная». Во второй половине XX века состоялось заимствование оригинального термина — двумя путями, давшими два разных произношения и два несколько разных смысла (более узких по сравнению с исходным): об экуменизме говорят почти исключительно в контексте межрелигиозных контактов сближения разных церквей (иногда с оттенком осуждения, как о символе некритичности и измены истине), а ойкумена используется как географический, экологический, исторический и культурный термин, обозначающий обитаемый мир.

ОЙКУМЕ’НА, ы, мн. нет, ж. [греч. oikumenē — обитаемая] (геогр.). Совокупность всего заселенного и посещаемого постоянно человеком пространства земного шара.

Источник: «Толковый словарь русского языка» под редакцией Д. Н. Ушакова (1935-1940); (электронная версия): Фундаментальная электронная библиотека

ойкуме́на

1. истор. по представлению древних греков — обитаемая часть суши, включающая все заселённые, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории ◆ От этой шарообразной земли отличали тогда «обитаемую землю» (ойкумену), которую представляли себе в виде острова, расположенного в умеренной зоне северного полушария и сходного по очертаниям с хламидой или пращой, именно вытянутого вдвое более в широтном направлении, чем в меридиональном. Д. Н. Анучин, «География», из Энциклопедического словаря Граната, 1910 г. (цитата из НКРЯ) ◆ На этом большом шаре мир, известный грекам, занимал неутешительно маленькую полосу земли: от Северного моря до Сахары, от Атлантического океана до Индии. Это была «обитаемая земля» — по-гречески «ойкумена». М. Л. Гаспаров, «Занимательная Греция», 1998 г. (цитата из НКРЯ) ◆ Так Поднебесная ойкумена раскололась на три царства ― Сань Го с тремя разными политическими системами. Сергей Смирнов, «Конец серебряного века. Anno Domini 180» // «Знание-сила», 2003 г. (цитата из НКРЯ)

Делаем Карту слов лучше вместе

Привет! Меня зовут Лампобот, я компьютерная программа, которая помогает делать Карту слов. Я отлично умею считать, но пока плохо понимаю, как устроен ваш мир. Помоги мне разобраться!

Спасибо! Я обязательно научусь отличать широко распространённые слова от узкоспециальных.

Насколько понятно значение слова эпифеномен (существительное):

Источник

eponim2008

Жизнь замечательных имен

Короткие истории о вещах и о людях, давших им свое имя

Что такое ойкумена?

Даже в наше время, когда люди заселили весь земной шар, человеку чисто психологически свойственно считать центром мира то место, в котором он в настоящий момент проживает. И это при том, что плавая в информационном пространстве, смотря телевизор и бродя по Интернету, он ощущает, что миром, в котором он живет, является вся планета Земля.

Не то было в древние времена. Так, например, восточном Средиземноморье – целая россыпь островов. Человек мог родиться, прожить всю жизнь и умереть на таком островке. И вся жизнь была бы для него – тесный круг ближних и дальних родственников, соседей и знакомых. И все занятия были бы для него – выращивание оливковых деревьев и виноградника, выпас коз, да рыбная ловля. А главной, практически несбыточной мечтой, было добраться до соседнего острова, который виднелся на горизонте. Почему-то казалось, что там и жизнь поинтереснее, и земля плодороднее. Или что населен был этот остров необычным народом или – того лучше – целым племенем красивых и воинственных дев-охотниц.

Так, движимые любопытством, мечтами и вожделениями, древнегреческие моряки переплывали от острова к острову, осваивая новые земли и рассказывая новые небылицы о дальних странах. Вернее, рассказывали-то они как раз то, что с ними произошло на самом деле. Но довольно скоро рассказы эти превращались в полноценные мифы, которыми так богата культура Древней Греции. Так, рассказ о плавании на далекий север, к берегам Колхиды (это там, где нынче находятся Сочи, Сухуми и Батуми) стал мифом о приключениях аргонавтов (моряков корабля «Арго»)

Мифы мифами, но таким образом, переплывая от острова к острову, древние греки очень давно освоили огромную по тем временам территорию. Например, в Троянской войне, описанной Гомером в «Илиаде», с обеих сторон участвуют греки. Одни были обитателями материковой Греции и близлежащих островов. Другие жили в Малой Азии, на территории нынешней Турции. Расстояние большое, особенно с учетом того, что по расчетам нынешних историков Троянская война происходила в 12-м веке до н.э., более трех тысяч лет назад. А теперь давайте вспомним, что второй гомеровской поэме, в «Одиссее», описано длительное путешествие героя, ветерана Троянской войны, по побережью Средиземного моря. Поэтому с полным основанием можно сказать, что уже в те древние времена в сознании древних греков существовало понятие не только о родном городе или родном острове, но и обо всем огромном обитаемом мире.

Известный им обитаемый мир древние греки называли «ойкуменой». Происходит это слово от древнегреческого слова «ойкео», «обитаю, населяю». Ближайшим однокоренным к этому слову является слово «ойкос», «дом». От него произошло название науки «экономика», что в буквальном переводе означает «домоводство».

Слово «ойкумена» известно из трудов древнегреческого географа и историка Гекатея Милетского, который жил в 6 веке до н.э. Так Гекатей обозначал всю известную к тому времени грекам часть мира. Центр этого мира, естественно, находился в Элладе.

Окраины той, первой, ойкумены проходили по берегам Черного моря на севере, по Персии на востоке, по порогам Нила и пустыням Северной Африки на юге. А на западе эти границы упирались в Геркулесовы столбы, как тогда называли Гибралтар. Изрядная территория, не правда ли?

Мне лично слово «Ойкумена» встретилось впервые в названии книги писателя И.Ефремова «На краю Ойкумены», действие которого происходит как раз во времена «Илиады» и «Одиссеи», то есть в 12 веке до н.э. Герою этого романа пришлось совершить путешествие по неизведанному южному краю обитаемого мира. Он со своими товарищами пересек Африканский континент, пройдя от нильских порогов по саванне и джунглям от нынешнего Судана до Камеруна, а затем возвратился в Грецию через Гибралтар на корабле финикийцев. Так же, как возвратился на родной остров Итаку, неугомонный путешественник Одиссей. В конце всех странствий он попадает к финикийцам, которые доставляют его домой всего за несколько дней.

Источник

Ойкумена

В русском языке греческое «οἰκουμένη» традиционно передавалось как «Вселенная», «обитаемая Вселенная». Во второй половине XX века состоялось заимствование оригинала — двумя путями, давшими два разных произношения и два несколько разных смысла (более узких по сравнению с исходным): об экуменизме говорят почти исключительно в контексте межрелигиозных контактов сближения разных церквей (иногда с оттенком осуждения, как о символе некритичности и измены истине), а «ойкумена» используется как географический, экологический, исторический и культурный термин, обозначающий обитаемый мир.

См. также

Литература

Полезное

Смотреть что такое «Ойкумена» в других словарях:

ОЙКУМЕНА — [гр. oikumene Словарь иностранных слов русского языка

ОЙКУМЕНА — (экумена) (греч. oikumene) обитаемая часть суши, включающая все заселенные, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории. Впервые описание ойкумены встречается у древнегреческого ученого Гекатея Милетского (6 5 вв. до … Большой Энциклопедический словарь

ОЙКУМЕНА — часть земной поверхности, заселенная и используемая людьми. Экологический словарь, 2001 Ойкумена часть земной поверхности, заселенная и используемая людьми. EdwART … Экологический словарь

ойкумена — эйкумена, экумена Словарь русских синонимов. ойкумена сущ., кол во синонимов: 2 • эйкумена (1) • эку … Словарь синонимов

ОЙКУМЕНА — (греческое oikumene), населённая человеком часть Земли. Впервые описание ойкумены встречается у греческого географа 6 начала 5 вв. до нашей эры Гекатея Милетского … Современная энциклопедия

Ойкумена — (экумена) населённая человеком часть Земли. Впервые описание ойкумены встречается у греческого географа 6 начала 5 вв. до н.э. Гекатея Милетского, который включал в это понятие Европу (кроме Северной), Малую и Переднюю Азию, Индию и Северную… … Исторический словарь

ОЙКУМЕНА — ОЙКУМЕНА, ойкумены, мн. нет, жен. (греч. oikumen обитаемая) (геогр.). Совокупность всего заселенного и посещаемого постоянно человеком пространства земного шара. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 … Толковый словарь Ушакова

ОЙКУМЕНА — (от греч. oikumene ОКРУЖАЮЩАЯ СРЕДА англ. населенная человеком часть Зем environment; нем. Umwelt. 1. Совокупность объектов, с которыми данная система может вступать во взаимодействие. 2. Совокупность внешних условий (физических и со… … Энциклопедия социологии

ОЙКУМЕНА — ОЙКУМЕНА, экумена (греч. oikumenё, от oikeo обитаю, населяю), обитаемая часть суши, включает все заселённые, освоенные или иным образом вовлечённые в орбиту жизни общества территории. Впервые описание О. встречается у др. греч. историка, географа … Демографический энциклопедический словарь

ойкумена — Обитаемая часть суши, включающая все заселенные, освоенные или иным образом вовлеченные в орбиту жизни общества территории, в представлениях древних греков – обитаемая часть Земли с центром в Элладе. Syn.: эйкумена … Словарь по географии

Ойкумена — (греческое oikumene), населённая человеком часть Земли. Впервые описание ойкумены встречается у греческого географа 6 начала 5 вв. до нашей эры Гекатея Милетского. … Иллюстрированный энциклопедический словарь

Источник

Танаис. Край Ойкумены.

Древние греки, а следом и римляне, успешно освоили все Средиземноморье, и прилегающие моря в том числе. Крым и районы Причерноморья занимало так называемое Боспорское царство, главными городами которого в разное время были Херсонес (ныне около Севастополя) и Пантикапей (ныне Керчь). Было там и много относительно небольших городков: Тира (Белгород-Днестровский), Борисфен (около Очакова), а также 3 города в нынешней России: Горгиппия (Анапа), Германасса (Тамань) и Танаис. Последний, самый северо-восточный и дальний из них стоял в устье Дона, на самом краю античной Ойкумены.

Интересная деталь: по переписи 2002 года около 30 жителей Ростова-на-Дону записали свою национальность как «скифы». Достойная, на мой взгляд, альтернатива родноверству.

Основная часть древнего города располагалась справа от нынешнего оврага, за деревянным мостиком (реконструкция, опять же). Параллельно оврагу проходит мощная крепостная стена, ныне больше похожая на старую-старую дорогу.

Одно из жилищ восстановлено. Думаю, и над всеми другими реставратторы потрудились, но все же значительная часть созерцаемых в Танаисе камней лежит тут уже не одну тысячу лет.

В некоторые дома можно свободно зайти, посидеть на траве в комнатах, где 1500 лет назад жили люди. Так и представляется: какой-нибудь удалой воин в блестящей кирасе, или купец, достигший Рифейских гор и рассказывающий небылицы о людях с травой на головах, или поэт-философ-механик-лекарь-оратор, вычисляющий кривизну Земли по закату у дельты Танаиса, или бородатые белокурые рабы из-за края Ойкумены. Впрочем, значительную чась населения Танаиса составляли варвары, да и облик города очень уж суров (никаких колонн или арок!).

Внизу раскинулась дельта Дона, одна из ее проток по северному краю и далее плавни и болота. В сотне метров от греческих руин проходит железная дорога:

Надо было возвращаться к платорфме через домики казачьей Недвиговки, начинавшиеся у подножья Танаиса.

Вскоре подошла лектричка и увезла меня обратно за Край Ойкумены.

Источник