что такое кото амацуками
Котоамацуками
Из Википедии — свободной энциклопедии
Котоамацуками (яп. 別天津神 Особые небесные боги, в Кодзики) — в японской мифологии, согласно Кодзики, собирательное название пяти первых богов, которые после создания мира явились в Такамагахару. [1] [2] Они являются бесполыми богами. Трех первых богов называются «дзёка сансин» («три бога сотворения»). Божества «Котоамацуками» родились без какого-либо размножения и являются «Хиторигами» (яп. 独神), синтоискими божествами, которые возникли по одному, в отличие от тех, кто возник как пара мужского и женского пола. Сразу после появления в Такамагахаре они «не дали себя увидеть» (букв.: «сокрыв свой облик». По толкованию Такэда Юкити, «растворившись, скрылись между небом и землёй»). В Нихон сёки рассказ об этих пяти богах опущен.
Чуть позже появились еще два божества:
Богослов Хирата Ацутане определил Амэноминакануси-но ками как духа Полярной звезды, повелителя семи звёзд Большой Медведицы. [3] В эпоху Мэйдзи ему поклонялись некоторые синтоистские секты. [3]
Хотя Котоамацуками считаются бесполыми богами, Камимусуби-но ками часто фигурирует в японской мифологии как богиня. По одной из версий, божество Камимусуби-но ками является богиней, а Такамимусуби-но ками — богом, и они являются супругами. [4] Также упоминается под именем Камимусуби-но-ми-оя-но микото (Богиня Божественного Творения — Священная Мать). Является матерью бога Сукуна-Бикона-но ками (Бог-Малыш), который помог Окунинуси строить страну Асихара-но Накацукуни.
Камимусуби-но ками имеет тесные связи как с Амацуками (небесными богами), так и с Куницуками (земными богами). В Кодзики в главе 13 упоминается в рамках истории с убийством Цукиёми Оогэцухимэ-но ками (Девы-Богини Великой Пищи) — богини пищи в японской мифологии. После смерти Оогэцухимэ-но ками из её головы, глаз, ушей, носа, влагалища и ануса появились соответственно шелковичные черви, рассада риса, просо, фасоль, пшеница и соевые бобы. Затем Камимусуби-но-ми-оя-но микото всё это подобрала и превратила в семена.
Он также является богом-предком императорской семьи, так как сын Аматэрасу Амэноосихомими но Микото женился на дочери Такамимусуби-но ками Ёродзухататоёакицуси-химэ-но микото и их сын Ниниги но Микото, позже сошёл с небес и основал имперскую династию. Такамимусуби-но ками считали божеством-хранителем императорской семьи, элементы поклонения ему присутствовали во многих придворных церемониях. Молитвы Такамимусуби должны были дать императору долгое и успешное правление. [7]
Kotoamatsukami
Додзюцу
Интонпользователи:
Шимура Данзо
«Наруто», глава 459
«Наруто Шиппуден», эпизод 201
Котоаматсуками (別天神, «Дифференцированные небесные боги») — Додзюцу, которое накладывает могущественное и незримое Гендзюцу контроля разума на цель. [2]
Использование
Техника позволяет пользователю проникнуть в сознание любого человека в пределах его поля зрения и манипулировать им, внушая ложные воспоминания и создавая впечатление, будто тот действует по собственной воле. [1] Техника рассматривается как Гендзюцу высочайшего уровня благодаря тому, что жертва вообще не подозревает о контроле над собой. [3]
Свидетельством её силы является тот факт, что она была достаточно могущественна, чтобы нейтрализовать контроль Якуши Кабуто над возрождённым Учиха Итачи, несмотря на практически абсолютную связывающую силу Эдо Тенсей. После использования Котоаматсуками вороном, Итачи отметил, что Додзюцу требуется по крайней мере десять лет, чтобы его можно было использовать вновь. Этот промежуток времени может быть кардинально сокращён благодаря обладанию клетками Сенджу Хаширамы даже людьми, не являющимися представителями клана Учиха, что видно на примере Шимура Данзо. [2] Тем не менее, несмотря на дополнительную жизненную силу, полученную благодаря клеткам Хаширамы, Данзо отмечал, что эта техника всё равно не может быть использована несколько раз в течение одного дня. [4]
Будучи признанной абсолютной техникой Учиха Шисуи, техника стала желаемой добычей для Данзо, который позже украл правый глаз Шисуи и трансплантировал его в свою глазницу, дабы получить доступ к этому Додзюцу. Позже Шисуи перед смертью доверил оставшийся глаз Учиха Итачи, а тот вживил его в глазницу одного из своих воронов. Этот ворон был принудительно отдан на хранение Узумаки Наруто внутри его тела и должен был выйти наружу в качестве реакции на столкновение с Мангекё Шаринганом Итачи. После активации, Итачи подстроил всё так, чтобы глаз применил Гендзюцу, содержащее приказ «защищать Коноху» тому, на ком оно будет использовано. Итачи намеревался использовать его на своём брате на тот случай, если тот обернётся против деревни, и предположил, что Саске трансплантирует себе его глаза с целью получить мощь Эйен но Мангекё Шарингана. Вместо этого, техника была использована на самом Итачи после его возрождения и активации им своего Мангекё Шарингана во время схватки с Наруто во время Четвёртой мировой войны Ниндзя.
Влияние
Когда сформировалась земля, и моря взошли на поверхность, появились и остальные боги. Это были
Эта пятерка богов заняла особое место среди Аматсуками (天津神, «Небесные боги»). После них пришли 
Камиё Нанаё (神世七代, «Семь поколений божественной эпохи»), чьими последними богами были Изанаги и Изанами, которые создали японские острова.
Что такое кото амацуками
Naruto |Rus|
Котоамацуками
Котоамацуками (яп. 別天神, Изысканные Небесные Боги) — доудзюцу, которое накладывает могущественное и неуловимое гендзюцу контроля разума на цель.
Доудзюцу, Улучшенный Геном, Гендзюцу
Техника позволяет пользователю проникнуть в сознание любого человека в поле его зрения и манипулировать им, внушая ложные воспоминания и создавая впечатление, будто он действует по собственной воле.Техника рассматривается как гендзюцу высочайшего калибра благодаря тому, что жертва вообще не подозревает о контроле над собой.
Свидетельством её силы является тот факт, что она была достаточно сильна, дабы свести на нет контроль Кабуто Якуши над воскрешенным Итачи Учихой, несмотря на практически абсолютную связывающую силу Эдо Тенсей. После использования Котоамацуками вороной Итачи упоминает, что в этом случае должно пройти целое десятилетие, прежде чем доудзюцу может применяться вновь. Тем не менее, для человека, не принадлежащего к Учихам, период восстановления может быть кардинально уменьшен при наличии у пользователя клеток Хаширамы Сенджу, что видно на примере Данзо Шимуры.[2]Но, несмотря на дополнительную жизненную силу, полученную благодаря клеткам Хаширамы, Данзо отмечал, что эта техника все равно не может быть использована несколько раз в один день.
Признанная абсолютной техникой Шисуи Учихи, она стала желаемой добычей для Данзо, который позже украл правый глаз Шисуи и трансплантировал его в свою глазницу, дабы получить доступ к этому доудзюцу. Через некоторое время сам Шисуи перед смертью доверил оставшийся глаз Итачи Учихе, а он имплантировал его в глазницу одной из своих ворон. Эта ворона была поневоле отдана на хранение Наруто Узумаки внутри его тела и должна была выйти наружу в качестве реакции на столкновение с Мангекьё Шаринганом Итачи. Последний подстроил все так, что глаз использует Котомацуками, и это будет гендзюцу, которое даст приказ «защитить Коноху» тому, на ком оно будет использовано. Итачи прочил его для собственного брата, если в конце-концов он обернётся против деревни, и предполагал, что он трансплантирует себе его глаза с целью получить мощь Вечного Мангекьё Шарингана. Вместо этого, техника была использована на самом Итачи ввиду его воскрешения, после невольной активации им своего Мангекьё Шарингана во время схватки с Наруто в течение событий Четвёртой Мировой Войны Шиноби.
Котоамацуками (яп. 別天津神, досл. «Изысканные Небесные Боги») являются группой синтоистских богов, которые появились в начале начал. Когда Небеса и Земля были созданы, трое из этих богов сошли с Такамагахары (яп. 高天原, досл. «Равнины Высоких Небес»), так называемые «Одиночные Боги» (独神, Хиторигами) — боги, которые не появлялись в качестве дуэта мужа и жены. Эти боги называются «Тремя Богами Созидания» (яп. 造化の三神, Зока но Саншин), среди которых были:
Аме-но-Минакуши-но-Ками (яп. 天之御中主神), верховный бог.Такамимуши-но-Ками (яп. 高御産巣日神), бог завоеваний и права.Камимуши-но-Ками (яп. 神産巣日神), бог рождения.
После них, когда земля была сформирована и море поднималось на поверхность, появилось еще двое:
Умашишиашикабиходжи-но-Ками (яп. 宇摩志阿斯訶備比古遅神)Аме-но-Токотачи-но-Ками (яп. 天之常立神)
Эти боги обладают особым местом среди Небесных Богов (яп. 天津神, Амацуками), отсюда и их название: Изысканные Небесные Боги (яп. 別天津神, Котоамацуками). После них пришло «Семь Поколений Эпохи Богов»(神世七代, Каймио Нанайо), последними из которых были Изанаги и Изанами, которые и приложили руку к созданию Японского архипелага.
•В отличие от всех остальных гендзюцу, основанных на Шарингане, судя по всему, Котоамацуками не требует глазного контакта, что было продемонстрировано, когда Данзо наложил его на Мифуне, не убрав с правого глаза повязки, которые покрывали его.
•Во время Собрания Пяти Каге Пятая Мизукаге отметила, что она не могла не придти к выводу, что существует связь между этой техникой и силой, которая контролировала Ягуру, Четвертого Мизукаге.
Акацуки
Акацуки
Появление
Манга
Аниме
Фильм
Новелла
Появления
Информация о команде
Лидеры
Совместные техники
Акацуки (яп. 暁 ; Буквальное значение: «Рассвет») — группа шиноби, существовавшая за пределами обычной системы скрытых деревень. В течение нескольких десятилетий, Акацуки принимала различные формы и возглавлялось различными людьми. Хотя каждый её состав считался или диверсантами или преступниками, все они стремились сделать мир лучше для жизни согласно собственному видению. Каждая версия Акацуки имела множество укрытий по всему миру, недоступных либо из-за их удаленности, либо разных мер безопасности, которые их защищали.
Содержание
История
Акацуки Яхико
Организация была первоначально основана Яхико во время Третьей Мировой Войны Шиноби, вместе с его друзьями детства, Нагато и Конан. Сироты времён Второй Мировой Войны Шиноби, они создали Акацуки в качестве способа принести мир родной деревне Амегакуре, слишком часто выступающей в качестве поля битвы для Пяти Великих Стран Шиноби. [1] Их стремление к прекращению войны привлекло многих ниндзя из Амегакуре к их делу, и со временем слова о их подвигах начали распространятся за пределы Амегакуре. Ранняя слава Акацуки во многом была связана с руководством Яхико и его естественной харизмой, которая удерживала группу в едином целе и побуждала их проявлять упорство, несмотря на трудности своей цели. Однако Яхико считал себя просто посредником для Нагато, который, в конечном счете, станет фактическим источником мира во всем мире из-за своего Риннегана.
| Участники | Статус | Происхождение |
|---|---|---|
| Дайбуцу (Только в аниме) | Мёртв | Неизвестно |
| Киё | Мёртв | Скрытый Дождь |
| Конан | Переходит в следующий состав | Скрытый Дождь |
| Кьюсуке | Мёртв | Скрытый Дождь |
| Нагато | Переходит в следующий состав | Скрытый Дождь |
| Яхико | Умер в сражении с Ханзо | Скрытый Дождь |
Акацуки Нагато
С последним вздохом, Яхико доверил стремление к миру Нагато. Нагато, опечаленный смертью Яхико, пришел к выводу, что мир шиноби никогда не согласился бы на мирное существование добровольно и что прежние пацифистские подходы Акацуки были таким образом бесполезны. Он пришел к выводу, что единственный способ отвернуть мир от постоянной войны состоял в том, чтобы заставить его испытать такие катастрофические смерти и разрушения, что он никогда больше не вернётся к идее конфликта. Намереваясь быть тем, кто покажет эти ужасы миру, Нагато начал использовать псевдоним «Пейн» и сформировал «Шесть Путей Пейна», в которые он включил тело Яхико, чтобы он мог символически продолжать возглавлять Акацуки. Нагато разыскал Обито под маской Мадары Учихи и принял его более раннее предложение поддержки, которое он предоставил им втайне.
После Третьей Мировой Войны Шиноби, Акацуки начало набирать в свои ряды ниндзя-отступников S-ранга, конкурирующие личности и устремления которых объединились под заявленной Нагато целью мирового господства; вербовка могла быть и отчасти насильной, как в случае Дейдары. Как только Акацуки набрало целевой состав из десяти членов, оно начал следовать трехэтапному процессу достижения этой заявленной цели: [3]
Первоначальные члены Акацуки Нагато.
Ранние годы Акацуки Нагато были очень успешными, так как скрытые деревни все чаще нанимали Акацуки для сражения в войнах и совершения убийства, в которых сами деревни не хотели участвовать в мирное время. Четвёртый Райкаге утверждал, что только Кумогакуре никогда не нанимало Акацуки, в то время как Третий Цучикаге, в частности, стал довольно частым их работодателем. Несмотря на то, что Акацуки было такой популярной и успешной группой, оно в значительной степени оставалось сокрыто тайной для тех, кто находится за пределами организации, причем многие (ошибочно) полагали, что они действовали из Киригакуре. На протяжении многих лет Акацуки испытывало некоторые внутренние беспорядки среди своих членов: Какузу регулярно убивал своих партнеров в припадках гнева и крал их сердца для своего Страха Земного Гнева, [4] и только получение в напарники бессмертного Хидана покончило с этой тенденцией. Орочимару попытался завладеть телом Итачи Учихи после того, как последний присоединился к организации, и когда это не удалось, он был вынужден покинуть организацию. Несмотря на это, Акацуки смогло начать работу в направлении захвата хвостатых зверей.
Фактическая цель Нагато по приобретению хвостатых зверей заключалась в том, чтобы использовать чакру хвостатых зверей для создания мощного киндзюцу, используя его, чтобы уничтожать одну из сторон в конфликте и, с помощью этой демонстрации, устрашать другую сторону и мир в целом, тем самым останавливая борьбу. Если когда-нибудь этот страх исчезнет, и конфликты будут возобновлены, киндзюцу снова будет применяться, добиваясь небольших периодов покоя в бесконечной цепочке ненависти. [5] Поскольку все хвостатые звери, кроме одного, находились во владении скрытых деревень, их захват содержал в себе риск настроить против себя многих из бывших клиентов Акацуки. Несмотря на это, Дейдара утверждал, что предыдущие владельцы первых двух хвостатых, захваченных Акацуки (аниме подразумевает, что это были Пятихвостый и Семихвостый), были рады избавиться от них.
Различные члены Акацуки Нагато.
Миссия Акацуки по захвату хвостатых зверей постепенно поднимает их из теней мира и, в свою очередь, вызывает растущее сопротивление со стороны скрытых деревень. После того, как Дейдара захватывает Однохвостого, Сасори был убит в битве против сил Суны и Конохи, отправленными на спасение джинчуурики Однохвостого. Обито использует его пустующую позицию как возможность официально присоединиться к Акацуки в качестве «Тоби», помогая им захватить Трёххвостого. Примерно в то же время Хидан и Какузу захватывают Двуххвостого, но оба они впоследствии были побеждены в столкновениях с отрядами Двадцати Взводов Конохи. Кисаме Хошигаки позже приобретает Четырёххвостого, после чего и Дейдара, и Итачи по отдельности погибают в сражениях против Саске Учихи.
Из-за их сокращающегося количества членов Тоби заставляет Нагато принять более активную роль в захвате оставшихся хвостатых зверей. В аниме, он и Конан сначала отправляются захватить Шестихвостого, который был захвачен в какой-то более ранний момент в манге. Затем они направляются в Коноху, чтобы захватить Девятихвостого, и в ходе соответствующего Нападения Пейна деревня была разрушена. Когда Нагато, наконец, находит и встречается с джинчуурики Девятихвостого, Наруто Узумаки, он начинает сомневаться в направлении, в котором повёл Акацуки с момента смерти Яхико. После того, как Шесть Путей Пейна Нагато потерпели поражение, Наруто убеждает его, что бескровный мир стоит преследовать независимо от того, насколько невозможным это кажется. Чтобы искупить все ошибки, которые он совершил, Нагато жертвует своей жизнью, чтобы оживить жителей Конохи, которые умерли во время его нападения, и с последним вздохом, завещать Наруто достичь мира, которого он сам никогда не добился. Теперь, когда Яхико и Нагато больше не было среди живых, Конан решает покинуть Акацуки.
| Участники | Статус | Происхождение |
|---|---|---|
| Белый Зецу | Переходит в следующий состав | Нет |
| Дейдара | Взорвал себя в ходе боя с Саске Учихой | Скрытый Камень |
| Джузо Бива (Только в аниме) | Убит Четвёртым Мизукаге | Скрытый Туман |
| Итачи Учиха | Умер от болезни в сражении с Саске Учихой | Скрытый Лист |
| Какузу | Убит Какаши Хатаке | Скрытый Водопад |
| Кисаме Хошигаки | Переходит в следующий состав | Скрытый Туман |
| Конан | Покинула организацию | Скрытый Дождь |
| Нагато | Пожертвовал жизнью | Скрытый Дождь |
| Орочимару | Покинул организацию | Скрытый Лист |
| Партнёр Какузу | Убит Какузу | Неизвестно |
| Сасори | Убит Чиё и Сакурой Харуной | Скрытый Песок |
| Тоби | Переходит в следующий состав | Скрытый Лист |
| Хидан | Заживо погребён Шикамару Нарой | Скрытые Горячие Источники |
| Чёрный Зецу | Переходит в следующий состав | Нет |
Акацуки Тоби
Еще до смерти Нагато, Обито все более активно участвует в деятельности Акацуки, в значительной степени благодаря смерти Итачи Учихи. Он раскрывает себя Кисаме, который работал с ним во время своего пребывания в Киригакуре и с удовольствием сотрудничает с ним снова. Он также убеждает Саске Учиху и его команду Така объединить силы с Акацуки, альянс, который, по мнению Обито, стоил потерь остальных членов Акацуки. В то время как Нагато отправляется за Девятихвостым, Обито поручает Така захватить Восьмихвостого, единственного другого оставшегося хвостатого зверя. Хотя изначально кажется, что Така успешно справилась с задачей, позже обнаруживается, что они были обведены вокруг пальца джинчуурики Восьмихвостого, Киллером Би. Когда Зецу вскоре сообщает о собственной смерти Нагато, Обито был сильно взволнован неудачами, в частности изменением Нагато, и его всё больше раздражает, что Наруто постоянно срывает его планы.
Так как их ряды резко уменьшились, а Пять Великих Стран Шиноби, наконец, начали сплачивать силы против Акацуки, по причине как нападения на Коноху, так и неудачного захвата Киллера Би, Обито был вынужден принимать решительные действия. Сначала он посылает Кисаме захватить Би, а затем отправляет Таку напасть на Собрание Пяти Каге. Саске не слишком успешно сражается против Пяти Каге, как этого хотел Обито, поскольку он надеялся, что Саске ослабит их настолько, что это заставит их начать переговоры. Вместо этого, ему пришлось попробовать дипломатический подход по отношению к ним, попросив, чтобы они помогли ему завершить План Глаз Луны добровольной сдачей Восьмихвостого и Девятихвостого. Они отказываются, вынуждая Обито объявить начало Четвертой Мировой Войны Шиноби.
Воскрешение бывших членов Акацуки.
Во время подготовки к войне, к Обито обращается Кабуто Якуши, бывший подчиненный Сасори и Орочимару. Кабуто предлагает усилить боевую мощь Акацуки своим Нечистивым Воскрешением, воскресив бывших членов Акацуки и многих других знаменитых шиноби. Обито не желает сотрудничать пока Кабуто не начинает его шантажировать, воскрешая настоящего Мадару Учиху, благодаря использованию имени которого Обито делал более правдоподобными угрозы против скрытых деревень. Обито приходится согласиться. Затем он отправляется в Амегакуре, чтобы забрать Риннегана Нагато, убив Конан в процессе. До них в конечном итоге доходят новости о смерти Кисаме, но Кисаме, по крайней мере, удалось отправить им информацию, которая позволяет Кабуто усилить армию Белых Зецу. [6]
В течение двух дней войны между Акацуки и Союзными Силами Шиноби, обе стороны страдают от тяжелых потерь, но Наруто и Киллер Би избегают захвата. Когда большая часть армии Белых Зецу потерпела поражение, и Кабуто вынудили отменить Нечистивое Воскрешение, Обито, лишённый других возможностей, преждевременно возрождает Десятихвостого. Мадара, также воскрешённый Кабуто, освободившись от его влияния, оказывает некоторую поддержку, что в конечном счете позволяет Обито стать джинчуурики Десятихвостого. Он был побежден Наруто Узумаки и Саске (который на то время уже обернулся против Акацуки), прежде, чем он смог исполнить Бесконечное Цукуёми, и в результате Обито прекращает преследовать План Глаз Луны.
После капитуляции Обито, проекты Акацуки официально заканчиваются. Мадара упорствует, запечатывая Десятихвостого в своё тело и успешно активировав Бесконечное Цукуёми. Затем его предаёт Чёрный Зецу, который на протяжении веков пытался воскресить Кагую Ооцуцуки, а Мадара, затем Обито и само Акацуки были всего лишь пешками, используемыми для достижения этой цели. [7] Кагуя возвращается к жизни, используя Мадару в качестве сосуда, но с помощью Обито, она и Чёрный Зецу были побеждены Наруто и Саске, а Бесконечное Цукуёми было ими развеяно.
| Участники | Статус |
|---|---|
| Белый Зецу | Убит Саске Учихой |
| Кисаме Хошигаки | Самоубийство на Острове Черепахи |
| Тоби | Убит Кагуей Ооцуцуки |
| Чёрный Зецу | Запечатан Наруто Узумаки |
Акацуки Шина Учихи
Акацуки Шина Учихи.
Несмотря на поражение Акацуки в Четвёртой Мировой Войне Шиноби, смерти и разрушения, которые они вызвали, методы достижения мира Акацуки остаются привлекательными для некоторых людей. Некоторые, такие как Альянс Вооружений Рьюха или же Генго, продолжили нести цели Акацуки по духу. Примерно через пятнадцать лет после окончания войны бывший испытуемый Орочимару, Шин, вырабатывает увлечение Итачи и принимает фамилию Учиха, планируя отомстить за Итачи убийством Саске. Кроме того, Шин заходит настолько далеко, что начинает использовать название Акацуки, считая, что прежняя цель организации, заключающаяся в бесконечной войне — идеальный эволюционный инструмент, который будет отсекать слабых и способствовать укреплению всего человечества. Он создаёт Акацуки из многочисленных клонов самого себя и собирается двигаться к цели полноценного возрождения Акацуки. Планы Шина сталкиваются с соответствующими осложнениями, как только Седьмой Хокаге узнает о нём после встречи Саске с клоном. Шин принимакт решительные меры для противостояния Наруто и Саске, например, отправляя клонов, чтобы похитить дочь Саске Сараду Учиху, хоть и безуспешно, а также похитить его жену Сакуру. Шин вскоре после этого был предан и убит своими же клонами, которые в свою очередь сдаются и поселяются в Детском доме Конохи, что тем самым положило конец новому Акацуки прежде, чем оно по-настоящему началось.
| Участники | Статус |
|---|---|
| Существо-Шпион Шарингана | Убито Сарадой Учихой |
| Шин Учиха | Убит собственными клонами |
| Шин Учиха (клоны) | Покинули организацию |
Одежда
Члены Акацуки Нагато носили особый вид одежды, а именно длинные, чёрные плащи с красными облаками, красной подкладкой и высокими воротниками до подбородка; Тоби и члены Така надевали такие же плащи, но с капюшоном. Красные облака представляют кровавый дождь, который упал в Амегакуре во времена войн, и означали символ правосудия для изначальных членов организации. [1] Мантии довольно отличительные, поэтому членов Акацуки легко узнать даже издалека. Хотя плащи являются стандартным для всех компонентом во время лидер ства Нагато (даже Конан продолжает носить его после ухода Акацуки), они выпадают из употребления во время руководства Обито: Кисаме перестает носить его из-за обстоятельств подделывания своей смерти, Обито не заменяет свой, когда он был уничтожен Конан, а Зецу прекращает использовать мантию, когда две его половины начинают действовать отдельно. Во время попытки Шина возродить организацию, он был единственный человек, который надевает плащ, так как ни один из его клонов не носил его.
Еще одна тенденция, начатая Нагато, состоит в том, что участники высекали продольную черту на своих налобных протекторах в качестве символа разорванных связей со своими бывшими деревнями, хотя некоторые предпочитали вообще не носить протектор на лбу. Все участники также красили лаком ногти на руках и ногах (цвета различные в аниме). Во время путешествий, члены иногда носили конические соломенные шляпы с небольшими орнаментальными кисточками, свисающими над их лицами, возможно, чтобы они оставались незамеченными среди населения в целом, поскольку большинство из них являются преступниками S-класса. [8]
Кольца Акацуки и их расположение
Расположение колец членов.
Под руководством Нагато, каждому члену Акацуки давалось одно из десяти колец, которое нужно было носить на определенном пальце. За исключением, по-видимому, обозначения членства, кольца, похоже, играли определенную роль в запечатывании хвостатых зверей в Демонической статуе Внешнего Пути, указывая, на каком из пальцев статуи должен стоять тот или другой член. Кольца, по-видимому, — важный и незаменимый элемент: когда Орочимару покинул организацию, то забрал кольцо с собой, из-за чего его место не было никем заменено; [9] когда Дейдара теряет руку, на которой находится его кольцо, он был больше заинтересован в возвращении кольца нежели самой руки; Зецу и Тоби специально ищут кольцо Сасори после его смерти, нужное для того, чтобы Тоби заменил его. Когда Тоби берёт на себя роль лидер а, кольца больше не являются важными, поскольку он просто отказывается от него вместе со своим поврежденным плащом после битвы с Конан. Несмотря на это, точное назначение колец так и не объяснили.
Восемь из десяти кандзи колец взяты из Куджи-ин, сборника с девятью положениями рук, используемыми в медитации. Но «рей» Пейна и «гай» Зецу взяты не из Куджи. Тем не менее, один из неиспользованных из Куджи кандзи, яп. 玄 (ген, «таинственный») имеет сильное сходство с «гай» Зецу, поэтому, предположительно, это является ошибкой. Тем не менее, в таком случае это ошибка на постоянной основе, поскольку кандзи «гай» было изображено в качестве знака на кольце каждый раз, когда кольцо было показано.
Команды
Под верховенством Нагато, члены Акацуки организовывались в группы из двух человек, обычно спаренные на основе воспринимаемых схожих черт (как Итачи и Кисаме) или выгодных комбинаций (как Хидан и Какузу). Хотя некоторые пары лучше ладили друг с другом, мало кто из них на самом деле любил друг друга; в Ша но Шо отмечается, что во время постоя в гостиницах партнёры всегда заказывают две отдельные комнаты. Неприязнь, как правило, существовала даже между членами, которые не являются партнерами, хотя они так редко встречались, что это редко являлось насущной проблемой. [11] Команды путешествовали по миру, преследуя цели Акацуки и собираясь только по вызову Нагато, обычно, чтобы запечатать хвостатого зверя.
Нагато и Конан
Единственная команда, которая всегда хорошо ладила и работала вместе из-за того, что Нагато и Конан являются друзьями детства и единственными оставшимися членами оригинального Акацуки. Поскольку Нагато всё равно был лидер ом, Конан обычно подчинялась ему, выполняя его команды даже когда была лично несогласна с ними. Во время правления Нагато в Амегакуре, Конан выступала в качестве «ангела» от имени его, «бога», оглашая его волю жителям Аме. Личность Нагато была скрыта от остальных членов организации, и вместо этого, Путь Дэвы использовался как его лицо в Акацуки.
Чёрный Зецу и Белый Зецу
Зецу был союзником Тоби, который помогал ему в заключении союза с Нагато и официально вступил в Акацуки, по-видимому, задолго до того, как это сделал сам Тоби. Хотя Зецу обычно действует как одна личность, он на самом деле состоит из двух сущностей: Чёрного Зецу и Белого Зецу. Эти двое иногда спорят между собой, но это никогда не мешало исполнению их обязанностей: шпионажу, уничтожению следов и получению ресурсов. Зецу был членом организации, с которым другие члены встречались чаще всего, не считая их партнёров. Зецу обычно помогал в доставке джинчуурики в одно из убежищ Акацуки для извлечения из него хвостатого зверя.
Орочимару и Сасори
Сасори и Орочимару.
Орочимару и Сасори были одними из ранних команд, сформированных Акацуки. Мало что известно об их действиях, но они, по-видимому, хорошо работали вместе во время их партнерства. Они также ладили достаточно хорошо, чтобы Орочимару знал, как выглядит настоящее тело Сасори, скрытое за личиной куклы Хируко, хотя их отношения в конце-концов испортились до такой степени, что оба хотели сменить партнёра. Сасори наточил зуб против своего бывшего партнера, когда Орочимару бежал из Акацуки, и проявлял личный интерес к его последующим действиям.
Какузу и его партнёр
Джузо и Итачи
Джузо и Итачи очень хорошо работали вместе будучи напарниками, по меньшей мере, в трёх различных миссиях, которые включали убийство и саботаж. Их команда была единственной в Акацуки, использовавшей систему построений для достижения лучшей синхронизации друг с другом. «Построение A»: использовалось, когда каждый из них атаковал по отдельности и сражался так, как считает нужным. «Построение B» подразумевало, что Итачи нападает, используя своё гендзюцу или сюрикены, после чего Джузо добивает обезвреженного шиноби своим мечом. «Построение C» было личной просьбой Джузо быть убитым Итачи в случае, если первый будет захвачен Скрытым Туманом, а «Построение D» — команда, которую должен был предложить сам Итачи, но тот отказался делать это. В конечном счёте, Джузо был убит Четвёртым Мизукаге во время выполнения миссии команды по убийству гражданина Страны Воды. Тяжело ранив Ягуру, Итачи вложил остатки Кубикирибочо в руку партнёра, отдавая дань уважения павшему товарищу.
Итачи и Кисаме
Дейдара и Сасори
Дейдара был насильно завербован (с помощью Итачи), чтобы заменить Орочимару в качестве партнёра Сасори. Каждый из них считал себя художником, хотя проявлял мало уважения к предпочтениям в искусстве другого: Сасори верил, что искусство должно быть вечным, как его марионетки, а Дейдара утверждал, что искусство мимолётное, как в его взрывах. Дейдара в некоторой степени почтительно относился к Сасори, поскольку тот был более опытным, но был очень разочарован его смертью.
Какузу и Хидан
Дейдара и Тоби
Союзники
Вдобавок к основным членам организации, Акацуки обладало рядом союзников, находящихся во многих странах. Большая часть из них была связана с одним отдельным членом вместо всей организации в целом.