что такое контрреформация дайте определение назовите не менее 2 предпосылок контрреформации
Контрреформация
Контрреформация — Контрреформация в Западной Европе — католическое движение, возникшее после выдвижения идей Лютера, Кальвина, Цвингли и других реформаторов, имевшее своей целью восстановить престиж католической церкви и веры.
Содержание
Проблема терминологии
Католическая реформа до Реформации
Упрёки по поводу упадка нравов внутри церкви были слышны уже в XII в., причем сами обвинителями выступали и папы (Иннокентий III), и канонизированные впоследствии праведники (св. Бернард). И внутри церкви были те, кто пытался искоренить эти недостатки. Католическая реформа началась в Испании и Италии. В Испании в XV веке начались преобразования церковной организации. Король Фердинанд Католик и королева Изабелла желали довести до конца начинания своих предшественников. Испания хотела иметь не столь зависимую от Рима церковь, поскольку она, как считали многие, имела огромные заслуги перед церковью в деле защиты религии от иноверцев. При Фердинанде и Изабелле назначение на высокие церковные посты стало происходить только с согласованием кандидатур с королевской властью, королевский суд был уполномочен принимать жалобы на злоупотребления духовного суда. За такие уступки королевская власть взяла на себя защиту церкви от еретиков (этой цели служит новая организация инквизиции, подчиненная королю) и заботы о церковной дисциплине. Все эти изменения, реформы не имели никакого отношения к протестантской реформации.
Начало Контрреформации
Началом Контрреформации можно считать отлучение папой Львом X от церкви Мартина Лютера в булле «Exurge Domini» 15 июня 1520 г. В первое время папство не считало церковный раскол серьёзным. В Риме ситуация виделась временным кризисом, который можно достаточно быстро разрешить. И поэтому ни о каком компромиссе тогда не говорили, варианты реформ не рассматривались. Папа Адриан VI (1522—1523) на Нюрнбергском рейхстаге подверг критике преступления и ошибки пап, полагая, что признание промахов церкви разрешит ситуацию.
Новые ордена
В ходе католической реформы были созданы новые монашеские ордена. В 1527 г. был основан орден театинцев. Они желали восстановить ценности раннехристианской общины, апостольской жизни. В 1526 г. из ордена францисканцев выделился новый орден капуцинов, который проповедовал возвращение к строгим нормам устава св. Франциска. В ордене кармелитов появляется реформаторское крыло, идеал жизни они видели в аскетическом образе жизни и бедности. В 1530 г. появился орден варнавитов,в 1537 году — орден бонифратров, монахи которого заботились о больных. Тогда же был основан орден св. Урсулы, который занимался попечением и воспитанием молодых девушек. Так, в 1540 г. (создан в 1536 г., но был утвержден как официальный двумя годами позже) был основан орден иезуитов. Это был орден нового типа.
Иезуиты
Иезуиты никогда не жили в монастырях, их главная задача предполагала работу в миру.
Ход Контрреформации
С 1524 г. римская церковь систематически посылала во все епархии Италии, особенно на север, суровые инструкции по борьбе с ересью. В 1536 г. вышла булла Павла III (1534—1549), угрожавшая отлучением от церкви за всякую апелляцию к собору и ставившая духовенство в привилегированное положение в случае привлечения духовного лица к суду.
В 1542 г. появилась булла «Licet ab initio». Она учреждала в Риме центральный инквизиционный трибунал с широкими правами. Его власть распространялась на все страны, он боролся с ересью и приговорил таких деятелей эпохи как Дж. Бруно и Дж. Ч. Ванини.
Тридентский собор
15 марта 1545 г. открылся Вселенский собор в городе Тренто (по лат. Тридент), названный Тридентским собором. В булле папы, посвященной открытию собора, обозначались его задачи: определение католической веры и реформа церкви. Также постулировалась необходимость систематизации и унификации католического учения.
Целью созыва этого собора было поднятие авторитета католицизма и его упрочнение. Собравшиеся там представители церкви разделились на две партии: непримиримую папскую и компромиссную императорскую. Папская партия осуждала догматику и ошибочные, еретические учения. Они отвергали любую возможность переговоров с протестантами на равных. Императорская партия желала рассмотреть причины еретических учений, причины деморализации духовенства. Они желали разрешить допускать к обсуждению многих важных вопросов светских лиц, провести переговоры с протестантами. Императорская партия была очень слаба, и Павлу III удалось навязать собору свою программу.
В это же время император Священной Римской империи Карл V одержал несколько побед в войне с протестантами-курфюрстами. Это могло усилить позиции императорской партии на соборе, заставить и папскую партию пойти на уступки. Такого поворота событий не желал Павел III. Чтобы не допустить этой ситуации, он решил лишить Карла V своей военной помощи и отозвал свои войска из Германии, прекратил финансовую поддержку императорских войск. Место заседания собора было перенесено в Болонью. Но не все его участники согласились с этим решением. Возникла ситуация, когда часть собора заседала в Тренто, а часть находилась в Болонье. При этом и та, и другая часть фактически бездействовали.
Но в 1549 г. папа Павел III умер. Новым понтификом стал Юлий III. Император потребовал возобновления заседаний собора. Это было сделано в мае 1551 г., а в апреле 1552 г. собор вновь прекратил действовать. В январе 1562 г. Тридентский собор снова начал работать. Теперь речь на нем шла о том, чтобы реставрировать папство в духе «истинных начал католицизма» как единой религии. Ни о каких уступках протестантам не могло быть и речи.
Во всех католических странах должно было быть принято Тридентское исповедание веры: все духовные лица и профессора университетов обязаны были принести присягу. В ней говорилось о том, что приносящий ее полностью придерживается католического вероисповедания, его трактовки Священного Писания и других священных текстов, его таинства и обряды признаются во всей своей полноте единственно истинными.
Постановления Тридентского собора
В решениях собора говорилось о функции церкви как посредника в достижении спасения. Вера, благодеяния и посредничество церкви, именно такой путь к спасению постулировался на Тридентском соборе. Подтверждалась непоколебимость церковных иерархии, таинств и традиций. Тридентский собор в первый период своих заседаний подтвердил схоластическое учение средних веков об оправдании и, таким образом, окончательно сломал мост между католиками и протестантами. Было закреплено, что Священное предание также является источником веры, что отрицали протестанты. Все это означало, что разрыв католицизма с протестантизмом был окончательным.
Среди решений собора были и важные в плане реформирования церкви пункты. Так, раз в год в епархиях и раз в три года в провинциях должны были проводиться синоды. Вводились меры по пресечению злоупотреблений, подрывавших авторитет церкви — торговли церковными должностями, вымогательства, сосредоточения в одних руках нескольких бенефициев, присутствия на церковных должностях лиц, не имеющих духовного сана. Подчеркивалась роль исповеди, других церковных таинств. Признавалась недопустимость торговли индульгенциями. Также важным постановлением собора было решение создать по возможности в каждой епархии семинарии, в которых обучались бы священники. Образование должно был идти по реформаторскому типу. Таки образом, подготавливалась основа для обновления нравов как в среде духовенства, так и в среде мирян, которых бы вела за собой католическая церковь.
Решения собора претворялись в жизнь не сразу. Национальные церкви не желали соглашаться с получением папой права назначать и смещать служителей церкви во всех странах. При папе Григории XIII при дворах европейских монархов были учреждены постоянные нунциатуры (дипломатические представительства).
Союз духовной и светской властей предполагал и усиление влияния государственных интересов на избрание пап. В середине XVI века появилось право «государственного вето». Кардиналы-представители той или иной страны были проводниками воли государства, они выдвигали вместо нежелательного для светской власти кандидата на папский престол другого, угодного им. Император Карл V впервые дал указание кардиналам империи, за кого голосовать. Габсбурги обеих ветвей сделали право «вето» своим привычным правом. Позже им пользовались и другие европейские монархи.
Укрепление папской власти
В годы понтификата Григория XIII была проведена реформа календаря. Ещё на Тридентском соборе встал вопрос о том, чтобы привести в соответствие год Юлианского календаря и год астрономический. Было решено, что за 4 октября 1582 г будет следовать 15 октября. Сначала это решение было одобрено в католических государствах, протестантские государства приняли его через 100 лет, а Греция и Россия, где господствовало православие, перешли на этот календарь только в начале XX века.
Кроме того, при Григории XIII было создано несколько церковных университетов. Так, что лучше не связыватся с ним.
Во владениях Габсбургов, в верхненемецких княжествах католическая реставрация была одной из сил, укреплявших власть светских правителей. Также монархии в Испании, Португалии, княжествах Южной Германии и Италии видели в Контрреформации позитивную силу. В Англии, Франции — она наоборот поддерживала оппозиционную правительству католическую партию.
Церковь поддерживала начинания европейских монархов, направленные против протестантов. Так, папа Пий V поддерживал герцога Альбу в Нидерландах, предоставил французскому королю Карлу IX для борьбы с гугенотами войска, а также разрешил ему продать часть церковного имущества и пустить эти деньги на войну с протестантами. Папа Григорий XIII уже давно хотел начать борьбу с Англией, где было много протестантов. Для этого он заручился поддержкой (в том числе и военной) монархов Испании и Франции. Было решено, что начать борьбу с Англией лучше всего в Ирландии, которая находилась под ее контролем. Отряд был отправлен в Ирландию, но потерпел поражение от превосходящих сил англичан. Сикст V отлучил от церкви протестанта наследника французского престола Генриха Наваррского. Это отлучение было снято лишь в 1595 г. уже другим понтификом.
Итоги Контрреформации
В результате католической реформы Церковь претерпела административные изменения, которые укрепили ее положение. Централизация власти в руках папы, появление семинарий и учебных заведений нового типа и, как следствие, обновление состава духовенства, борьба с явными недостатками, на которые давно обращали внимание многие, помогли католической Церкви соответствовать эпохе.
Причины, характеристики и последствия контрреформации
Контрреформация или католическая реформация оно возникло в результате некоторых реформ, проведенных в Совете Тренто католической церковью в ответ на пропаганду протестантизма. Его целями были внутреннее обновление Церкви, поддержание власти католического духовенства и борьба с идеями Мартина Лютера и Джона Кальвина..
Это движение возникло формально в 1545 году после созыва Трентского собора, сразу после опубликования его 95 диссертаций в 1517 году; Однако некоторые историки утверждают, что это началось немного раньше. С контрреформацией родились евангелизационные миссии и инквизиция, и в Европе разразилась серия войн.
Католицизм направил все свои усилия на то, чтобы остановить распространение идей протестантизма в Европе в шестнадцатом и начале семнадцатого веков. Контрреформация или католическая реформация стремились осудить и опровергнуть еретические тезисы протестантизма в Германии, которые распространились по всей Европе.
Он также был ориентирован на подтверждение принципов католицизма и защиту авторитета Церкви в толковании Священного Писания..
В этот период возникли новые религиозные ордена, такие как иезуиты, капуцины, театины, урсулины и, позднее, кармелиты..
причины
В конце средневековья многие католики были недовольны скандалами, сопровождавшими Церковь. Поведение католической высшей иерархии было подвергнуто серьезным сомнениям и обвинено в неверном толковании Библии для личной выгоды..
С другой стороны, столкнувшись с таким положением вещей, некоторые христианские богословы искали новые способы исповедовать свою преданность Богу, строго придерживаясь священных писаний, которые на практике были переписаны папами. Так родилось протестантское движение, известное как Реформация.
Жалобы и вопросы к высокопоставленным чиновникам Церкви изобиловали в XIV веке. Их обвиняли в том, что они игнорировали законы Церкви и жили в роскоши и грехе, особенно в папах и кардиналах. Хотя о епископах было сказано, что они не живут в своих епархиях.
К этим предметам пытались обратиться в несколько советов в течение 14-го века и в начале 15-го века, но ни папы, ни кардиналы не поддержали реформы. Затем maremágnum, созданный движением Реформации, пытался сдержать созыв Совета Трента в 1545 году..
Рост протестантизма в Европе вызвал тревогу у католиков и на различных более низких уровнях власти Церкви.
Затем внутри самого католицизма возникло движение, требующее, чтобы католическая иерархия предприняла действия по этому важному вопросу и привела эффективный ответ на эту ситуацию..
Следовательно, папа Павел III созвал Трентский собор, чьи рекомендации и последующие решения других пап привели к движению католической контрреформации.
черты
— Контрреформация развивалась в напряженной атмосфере, которая была отмечена преследованием неверных; то есть тех, кто не исповедовал католическую религию или протестантов.
— В то же время оно превратилось в преследование нечистых душ и «демонов». Его главными жертвами были предполагаемые ведьмы, которые развязали настоящую охоту в Европе и всей Америке..
— Контрреформация была одним из самых мрачных периодов католицизма, особенно в Америке, где он был усилен созданием инквизиции с 1542 года. Инквизиция стала главным исполнительным звеном католической доктрины..
— Это также означало период возрождения католицизма с 1560 года, с понтификатом папы Пия IV, до 1648 года, когда закончилась Тридцатилетняя война.
— Начались и активизировались усилия миссионерских движений, особенно в Америке, Африке и Азии. Испанские, французские, португальские и английские колонии были созданы для обращения людей в католическую религию..
— В этом смысле это был период наибольшего расцвета различных католических орденов, которые были распространены, чтобы предотвратить рост протестантизма..
— Были также попытки добиться реконверсии душ в других регионах, таких как Англия и Швеция, которые когда-то были католическими..
— Он стремился защитить католическую сакраментальную практику и укрепить структурные и богословские основы Церкви.
— Это был период великой религиозной нетерпимости, которая привела к войнам и столкновениям между католическим и протестантским королевствами Европы. В то же время, это вызвало крестьянские восстания в нескольких немецких государствах, из-за уплаты высоких налогов.
воздействие
— Протестантские группы и церкви увеличились в Европе и Америке, и антисемитизм был усилен.
— Контрреформация вызвала несколько войн. Религиозные конфликты распространились по всей Европе между католиками и протестантами. Это породило гражданские войны или религию в Англии и Франции.
— В Германии он спровоцировал крестьянскую войну (1524–1525), которая восстала против власти Церкви и князей. Точно так же он развязал Тридцатилетнюю войну (1618-1648), которая началась в немецких государствах с протестантского восстания против Священной Римской империи..
— После подписания Вестфальского договора, положившего конец войне, наступил период религиозной терпимости между протестантами и католиками в пределах Святой Империи.
— В этот период усилились страх и преследование протестантских религиозных групп в странах с большинством католического населения. Католическая церковь преследовала религиозные меньшинства, чтобы помешать им стать протестантами.
— Сотни людей в Европе и Америке были казнены или сожжены, обвинены в колдовстве или ереси в шестнадцатом веке. Истерия, вызванная так называемыми ведьмами, заставила многих людей сжечь много женщин на костре.
— Власть католической церкви несколько уменьшилась и больше не была прежней. Его прямым следствием стало то, что короли и отдельные суверенные государства получили больше власти, что позволило создать национальные государства..
Контрреформация
Полезное
Смотреть что такое «Контрреформация» в других словарях:
контрреформация — контрреформация … Орфографический словарь-справочник
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ — КОНТРРЕФОРМАЦИЯ (от лат. contra против и reformatio преобразование, реформация) совокупность мер, предпринятых католической церковью в 16 17 вв. в ответ на протестантскую Реформацию, которые укрепили позиции католицизма и оказали серьезное… … Философская энциклопедия
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ — КОНТРРЕФОРМАЦИЯ, церковно политическое движение в Европе середина 16 17 вв. во главе с папством, направленное против Реформации. Активные проводники контрреформации монашеские ордена. Смотри также Инквизиция … Современная энциклопедия
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ — церковно политическое движение в Европе сер. 16 17 вв. во главе с папством, направленное против Реформации. В основу программы контрреформации легли решения Тридентского собора (1545 63). Осуществлялась в основном с помощью инквизиции. Активные… … Большой Энциклопедический словарь
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ — (от лат. contra против и reformatio преобразование) англ. counter reformation; нем. Gegenreformation. Религиозно полит, движение, направленное против Реформации за сохранение и упрочение феодальных отношений и господствующего положения… … Энциклопедия социологии
Контрреформация — (Counter Reformation), оживление Римской католической церкви в период с сер. 16 в. до сер. 17 в. Своим возникновением К. обязана реформаторским движениям, к рые не были связаны с протест. Реформацией, но постепенно все более отождествлялись с… … Всемирная история
Контрреформация — КОНТРРЕФОРМАЦИЯ, церковно политическое движение в Европе середина 16 17 вв. во главе с папством, направленное против Реформации. Активные проводники контрреформации монашеские ордена. Смотри также Инквизиция. … Иллюстрированный энциклопедический словарь
контрреформация — Историографические концепции Контрреформации и католической реформы Губерт Йеден проницательно заметил как то, что исторические понятия как монеты, которыми в основном пользуются, не обращая особого внимания на чеканку. Но когда случается… … Западная философия от истоков до наших дней
Контрреформация — Реформация 95 тезисов Формула согласия Контрреформация … Википедия
контрреформация — (см. контр. ) реакционное религиозно политическое движение в Зап. Европе 16 17 вв. против реформации, возглавленное папством; являлось религиозной формой контрнаступления феодальных сил, пытавшихся упрочить феодализм в эпоху его разложения и… … Словарь иностранных слов русского языка
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ — комплекс мер, предпринятых в ходе реформ Римско католической церкви в 16 17 вв. и направленных на подавление протестантской Реформации и возвращение территорий и населения, отпавших от католичества (термин Контрреформация введен немецким… … Энциклопедия Кольера
10. КОНТРРЕФОРМАЦИЯ
Контрреформация – это церковно—политиче—ское движение в Европе середины XVI – начала XVII вв. во главе с папством, направленное против Реформации. Это также комплекс мер, предпринятых в ходе реформ Римско—католической церкви в XVI–XVII вв. и направленных на подавление протестантской Реформации и возвращение территорий и населения, отпавших от католичества (термин «Контрреформация» введен немецким историком Леопольдом фон Ранке). В начальный период Реформации (1517–1546 гг.), когда ход событий во многом определялся Мартином Лютером, ни одна из противоборствующих партий ясно не представляла всей серьезности и продолжительности разрыва. Католики надеялись, что вернут заблудших бунтовщиков в лоно церкви, а сами бунтовщики были уверены, что смогут подчинить себе всю церковь. Католическое возрождение, особенно заметное в Испании и Италии, привело при Папе Павле III к усилению противодействия католиков протестантскому прозелитизму.
Тридентский собор (1545–1563 гг.) официально отверг протестантские догматы. Теологическую мысль Контрреформации подытожил Роберто Бел—лармино в «Рассуждениях о спорных вопросах христианской веры…» (1586–1589 гг.), представлявших собой ответ католичества на вызов раннего протестантизма. Папа Павел III и его преемники возглавили католические силы; наиболее энергичными из католических вождей были Пий V (1566–1572) и Сикст V (1585–1590). В сотрудничестве с ними выступили католические государи Европы, и прежде всего Филипп II Испанский (1556–1598), баварские герцоги Виттельсбахского дома и император Фердинанд II (1619–1637). Орудиями Контрреформации стали инквизиция (при Павле III в 1542 г. в Риме создана ее верховная инстанция – Священная конгрегация Римской и вселенской инквизиции, или Священная канцелярия) и Индекс запрещенных книг. Ведущую роль сыграли новые созданные монашеские ордена – капуцинов и иезуитов.
Контрреформации удалось остановить экспансию протестантизма на большей части Европы. В Испании и Италии успех был полным, в Ирландии и Польше – близок к этому, хотя в данных странах (особенно в Польше) протестантизмом была охвачена изрядная часть духовенства. Провал ожидал Контрреформацию в Скандинавских странах: Англии и Шотландии. И если в Англии и Шотландии многочисленная группа католиков выжила благодаря исключительному терпению верующих, то в Скандинавских странах Римско—католическая церковь полностью утратила свои позиции. Во Франции после кровопролитных религиозных войн в XVI в. был достигнут компромисс, выразившийся в Нантском эдикте (1598 г.), который предоставлял гугенотам право свободного исповедания их религии и сохранял за ними большинство гражданских прав. В 1685 г. Людовик XIV отменил Нантский эдикт и изгнал из Франции всех протестантов, которые отказались ему подчиниться. В Германии и Австрии, где к 1550 г. девять десятых населения отошли от Рима, в ходе Контрреформации под руководством Петра Канизия удалось остановить распространение протестантизма и отвоевать значительное число верующих; сходных успехов католики добились в Швейцарии, Венгрии, Чехии и других частях Центральной Европы. В Нидерландах лояльность к Риму вынудила Южные провинции отделиться от Северных и сохранить верность Испании, в результате чего возникли протестантская Голландия и католическая Бельгия.
В ходе Тридцатилетней войны (1618–1648 гг.) католицизм, казалось, торжествовал в Германии, но ситуация резко изменилась, когда французские войска по приказу кардинала Ришелье и шведские войска под предводительством короля Густава Адольфа вступили в войну на стороне протестантов. Вестфальский мир (1648 г.) закрепил религиозный раскол Западной Европы.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
Контрреформация и конфессионализация
Контрреформация и конфессионализация Религиозная жизнь Германии середины XVI — начала XVII вв. характеризуется динамичными изменениями конфессиональных границ, распространением новой (кальвинизма) и дальнейшим оформлением уже существовавших конфессий, политическими
4. Католическая контрреформация
4. Католическая контрреформация На первых порах ни католики, ни православные в Великом княжестве Литовском не оказались способными противостоять протестантскому движению на достаточно высоком интеллектуальном уровне.Римская церковь, озабоченная распространением
2. ФЕОДАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ И КОНТРРЕФОРМАЦИЯ В ЕВРОПЕ
2. ФЕОДАЛЬНАЯ РЕАКЦИЯ И КОНТРРЕФОРМАЦИЯ В ЕВРОПЕ Несмотря на то что феодализму в Европе феодальная реакция еще представляла собой большую силу и феодальный строй не изжил себя. После первых поражений, понесенных от буржуазной реформации и крестьянскоплебейских
Реформация и контрреформация
Реформация и контрреформация /131/ В позднее средневековье теология католической церкви достигла апогея своего развития. Схоластика покоилась на традиционном учении церкви, переосмысленном в логическом и диалектическом ключе; представители поздней схоластики через
Реформация, Контрреформация 1547–1558 гг
Реформация, Контрреформация 1547–1558 гг Превратности наследственной монархии таковы, что Генрих VIII, символ королевского могущества, оставил корону 9-летнему мальчику. Архиепископ Кранмер тщательно готовил Эдуарда VI (1547–1553) к его роли, мальчика воспитывал в духе
Контрреформация и конфессионализация
Контрреформация и конфессионализация Религиозная жизнь Германии середины XVI — начала XVII вв. характеризуется динамичными изменениями конфессиональных границ, распространением новой (кальвинизма) и дальнейшим оформлением уже существовавших конфессий, политическими
КОНТРРЕФОРМАЦИЯ
Контрреформация
Контрреформация Существенным обстоятельством стала религиозная контрреформация, состоявшая в реакционном, болезненном и зачастую пагубном возврате к тому, в чем видели основные религиозные ценности католичества. Этот процесс можно возвести к неудаче Регенсбургского
10. КОНТРРЕФОРМАЦИЯ
10. КОНТРРЕФОРМАЦИЯ Контрреформация – это церковно—политиче—ское движение в Европе середины XVI – начала XVII вв. во главе с папством, направленное против Реформации. Это также комплекс мер, предпринятых в ходе реформ Римско—католической церкви в XVI–XVII вв.
Контрреформация
Контрреформация Линь Шу явно не понимал, кто был главным врагом населения Китая. Бестолковое управление, жадная и тупая бюрократия, дикое расходы на содержание двора и покупку для Цы Си очередных часов и люстр – всего этого было достаточно, чтобы народ обнищал. Толковые
Реформация и Контрреформация в Европе
Реформация и Контрреформация в Европе Реформация в XVI в. – важнейший переломный этап в истории западноевропейской христианской церкви, духовный переворот, в результате которого был подвергнут пересмотру ряд догматических положений, возникли новые конфессиональные