что такое комплекс восьмиклассника
Аниме Ликбез: Что такое «чунибио» или «синдром восьмиклассника»?
Говорить мы сегодня будем про детство. Вернее, не про него, а про тех, кто в него впадает или не может выбраться, даже в зрелом возрасте, а конкретно про распространенный с подачи аниме «синдром восьмиклассника» или латинскими литерами — «chuunibyou» (чу-ни-би-о). На него страдает на первый взгляд совершенно разные персонажи — разного пола, внешности, годков и предназначений: та же Рикка Таканаши или Окабе Ринтаро, но этот синдром (или фаза, болезнь, помешательство) одинаково применим к обоим героям в равной степени.
На японском языке чунибио можно написать множество способов, и как «中 二 病», и как «中 2» или «中 二», что буквально означает «синдром второго года обучения», который в стране Красного Солнца на Белом Фоне охватывает 7, 8 и 9 классы среднестатистической школы включительно. И хотя поведение, охарактеризованное этим синдромом, может проявляться и в начальной школе, в 6-ом или даже 5-м классе, чаще всего оно наблюдается у восьмиклассников. Отсюда — и название.
Люди, у которых есть прослеживаются этот самый чунибио, ведут себя так, словно они — реальные герои игр, фильмов или сериалов; они воспринимают окружающий мир, его обитателей как элементы этой воображаемой игры и не просто демонстрируют это в порядке развлечения, а по-настоящему вживаются в данную роль. Хотя технически чунибио не является психическим заболеванием, в связи с ростом в последнее время случаев среди молодежи, немало экспертов всерьез начинают задумываться о включении его в список таковых.
Впервые термин прозвучал в ноябре 1999 года в радиопрограмме под названием «UP’S Hikaru Ijuin», где ведущий рассуждал на разные житейские темы. В тот раз он сказал, что, возможно, заразился чунибио, как будто это была некая заразная болезнь, а на следующей неделе он включил в свое шоу фрагмент, где зачитал письма слушателей, в которых они написали об их личном «чунибио-опыте». И так, как большинство из них как раз ходили в среднюю школу, это превратило розыгрыш в популярный мем.
За два десятилетия чунибио претерпел множество изменений и превратился из слова-паразита в самый настоящий мета-жанр, в которым объединяются две вещи: застрявшие в юности взрослые и нетипичное поведение, игнорирующее основы межличностной этики, которую так блюдут японцы в повседневной жизни. Можно сказать, что чунибио вначале, прежде чем он стало модным обозначением для всяких попаданцев и исекаев, живущих не реальностью, а фантазией, был еще одним способом противостоять социуму, выдвигающему слишком много требований и запретов.
Восьмой класс — это 14-15 лет, это тот возраст, когда уже нельзя играть в машинки, но еще рано водить машины. И тем не менее в Японии восьмиклассники находятся под серьезным прессингом перед будущим: учеба, нередко временная работа, репетиторы и курсы, клубная деятельность… поди тут успей все, неудивительно, что многие выбирают путь эскапизма. Но в отличии от крайности тех, кто запирается в доме (хиккикомори), «больные чунибио» продолжают повседневную активность, но только в новом «амплуа».
Аниме чутко реагирует на все новое и оригинальное, и оно довольно быстро ответило на зрительский запрос тучей шоу различного содержания, но с неизменным элементом — «чуни-персонажем» в другом или нашем мире: Re: Zero Kara Hajimeri Isekai Seikatsu, Sword Art Online, Youjo Senki, Overlord, Denpa Onna to Seishun Otoko итд. Хотя иконой для все подражателей была и остается сумасбродная романтическая комедия от KyoAni, где использовался не один архетип, а целый выводок чунибио-персонажей разной степени «отшибленности».
Те, кто не просто любит шоу подобного толка, а копает глубже в основы явления, выделяют целых три типа чунибио, оформившихся в культурном (и человеческом) пространстве:
Первый тип называется DQN и определяется примерно как «тупица» или «хулиган», то есть агрессивный или невоспитанный грубоватый человек. Обычно эти люди ведут себя антисоциально и не хотят иметь ничего общего с тем, что происходит вокруг, но у них есть друзья, знакомые, с которыми они нормально общаются. DQN часто изображают из себя драчунов или правонарушителей, независимо от того, насколько существенна их злодейская реституция. По тем или иным причинам они не хотят учиться, не хотят участвовать в коллективной деятельности, но не против влезть в чужую компанию или расстроить чье-то предприятие
Вторым типом являются так называемые «субкультурные чунибио», их также иногда обзывают «чунибио хипстерами». Это люди, у которых развивается ложный интерес к вещам, на которые им на самом деле наплевать. А все для того, чтобы быть вхожими в любую компанию и приспособиться к любому обществу. Больше всего их интересует, как их воспринимают другие, поэтому они очень сильно озабочены собственным имиджем. В тесном общении с ними не так-то легко определить, когда они проявляют искреннюю заинтересованность, а когда фальшивят, изображая восхищение или глубокие познания.
Последний третий тип — «Злой Глаз» — самый распространенный и наиболее популярный источник юмора и провокационных ситуаций. Это те самые знакомые нам мальчики и девочки, ведущие себя так, словно их в одно место ужалили радиоактивные пауки, поэтому они одеваются в диковинные наряды, несут какую-то чушь про заговоры, общаются с невидимыми соратниками и призывают на помощь духов из параллельных миров. Вариантов много, но всех их объединяет одно — абсолютная уверенность «больных» в своей исключительности.
Основная проблема для чунибио — это, как ни странно, их наибольший враг — реальность. В то время как обычные отаку или фанаты могут найти свое место в мире и единомышленников, не подстраиваясь под социальные нормы, то для тех, кто проявляет «синдром восьмиклассника» в быту (а не на экране), ничем хорошим это не заканчивается. Их часто высмеивают сверстники, критикую учителя и ругают родители.
Проблема усложняется тем, что Япония очень единообразная. Как только дети переходят из начальной школы в среднюю, они начинают носить форму, а их индивидуальность подавляется во всех сферах, кроме учебы, где от них по традиции требует сверхусилий. Те, кто не успевает, кто пасет задних в оценках, чувствуют нарастающее напряжение, которое некуда выплеснуть — сказывается подчеркнутый формализм японцев и их неприятие публичному проявлению чувств. И подобно шампанскому, которое очень долго взбалтывают, это рано или поздно приводит к эмоциональному срыву. Одним из его проявлений и стает чунибио, проще говоря, побег от жесткого настоящего в воображаемый мир, где подросток становится особенным, владеющим способностью менять свою жизнь себе во благо.
Если люди не «вылечиваются» от синдрома ко времени окончания средней школы, то он перерастает из защитной реакции в перманентное нервное состояние. Больной не обязательно будет надевать повязку на глаз или носить готическое платье, но он может уйти в полную изоляцию от других людей и в конце концов потерять все шансы влиться в социум. Беда в том, что у японцев не слишком принято обсуждать это публично, что приводит к тому, что люди делают вид, что синдрома не существует. Или снимают про него жизнеутверждающее аниме, в котором для героев складывается все так хорошо, что они даже не собираются возвращаться из сказочных краев домой.
Кстати, не взирая на то, что чунибио — это целиком японский феномен, на Западе, особенно в странах, где подростки не имеют широкой свободы выбора, они тоже испытывают схожие трудности в самоопределении и приспособлении, но чаще всего без повального бегства в плоскость воздушных замков. Сказывается то, что западная цивилизация куда легче смотрит на взрослую жизнь и не ограничивает круто возможности индивидуума по самореализации.
Если свести все в кучу, для финальных мыслей, то чунибио — это вовсе не повод для улыбок, шуток и смеха. Это довольно печальное состояние, из которого далеко не каждый самостоятельно может найти выход. А просить о помощи японские тинейджеры не приучены, не говоря уже о профессиональной психологической помощи, на которую смотрят, как на Годзиллу, выбравшегося из океана. Кто-то это перерастает, кто-то нет. Мы, зрители за океаном, вряд ли можем что-то изменить, но это не значит, что не можем кое-чему научиться, наблюдая за печально-комичными героями на экране — хотя бы не повторять их ошибок и не забывать про ценность, интерес и плодотворность жизни наяву.
Синдром восьмиклассника
Честно говоря, от создателей очень популярных и хороших аниме, таких, как K-On! (Легкая музыка), Suzumiya Haruhi-channo Yuuutsu (Меланхолия Харуки Судзумии-чан) и Hyou-ka: You can’t escape (Хьёка: Тебе не уйти) меньшего я никак не ожидал. А значит, в этом аниме в обязательном порядке будет очень приятная рисовка, хорошая музыка и интересный и не совсем обычный сюжет.
Впрочем, все мы любили пофантазировать на эти темы, тем самым становясь героями, рыцарями, ниндзя, магами и так далее. Конечно, с возрастом мы все меньше и меньше уделяем этому времени и взрослеем, видя мир уже в другом свете. Но все равно эта самая частичка детства не исчезает полностью, и мы, не хотя показывать это другим, все же, изредка мечтаем и фантазируем.
Сюжет аниме
Эта история о пареньке Юта Тогаси, в прошлом сильно увлекавшегося костюмами, мечами и воображаемой силой темного властелина. Однако он решает покончить с этим и повзрослеть, так как он не мог найти друзей из-за этого. Итак, он переводится в школу, где его никто не знает и решает жить новой жизнью.
Но не тут то было, по соседству к нему переезжает девочка с бурной фантазией. Видите ли, якобы у нее есть темная сила и проклятый глаз, а значит, как людям с темной силой, им надо держаться вместе. Тем самым она не дает прохода этому пареньку.
Впечатления от просмотра
История получилась очень интересной, не смотря на то, что она про школьников. Она заставит вас вернуться в ваше детство и помечтать о суперсиле. Множество веселых и смешных моментов, чуточку романтики, эпичность воображаемых битв просто поражает. Легкое этти без огромных грудей, и интонации героев несомненно радуют.
Аниме Ликбез: Что такое «чунибио» или «синдром восьмиклассника»?
Всем хорошего времени суток, рабочим и бездельникам, мечтателям и профанам!
Аниматик набирает полные легкие воздуха, чтобы объявить во весь голос о новой лекции в дремучем царстве рисованных джунглей, где каждый сам за себя, но все друг другу братья и сестры в самом кавайном смысле этого слова.
Как обычно, советую запастись терпением и плюшками, потому что перерыва на обед не будет, как и послабления для тех, кто станет лениться.
А говорить мы сегодня будем о детстве. Вернее, даже не о нем, а людях, которые никак не могут из него выбраться, а конкретно о «синдроме восьмиклассника» или «chuunibyou» (чу-ни-би-о).
Впервые термин прозвучал в ноябре 1999 года в радиопрограмме под названием «UP’S Hikaru Ijuin», где ведущий рассуждал на заурядные житейские темы. Вначале он упомянул, что, возможно, заразился «чунибио», как будто это была некая простуда, а на следующей неделе он включил в свое шоу фрагмент, где зачитал письма слушателей, в которых они написали об их личном «чунибио-опыте». И так, как большинство как раз ходило в среднюю школу, это превратило шутку в популярный мем.
За два десятилетия «чунибио» претерпел множество изменений и превратился из слова-паразита в самый настоящий мета-жанр. В нем объединяются две вещи: застрявшие в юности взрослые и эксцентричное поведение.
Можно сказать, что «чунибио» стало не только обозначением для всяких неформальных личностей, а еще одним способом противостоять социуму, выдвигающему слишком много требований и запретов.
Хотя иконой для всех подражателей была и остается сумасбродная романтическая комедия от KyoAni, где использовался не один архетип, а целый выводок персонажей разной степени «отшибленности».
Вообще, если копнуть глубже, то выделяют целых три типа «чунибио»:
DQN или dokyun определяется примерно как «тупица» или «хулиган», то есть агрессивный или невоспитанный человек. Обычно эти люди ведут себя асоциально и не хотят иметь ничего общего с тем, что происходит вокруг, но у них есть друзья, знакомые, с которыми они нормально общаются. DQN часто изображают из себя драчунов или правонарушителей. По тем или иным причинам они не хотят учиться, не хотят участвовать в коллективной деятельности, но с превеликим удовольствием мешают заниматься другим.
Так называемые «субкультурные чунибио». У таких развивается ложный интерес к вещам, на которые им на самом деле наплевать. А все для того, чтобы быть вхожими в любую компанию и приспособиться к любому обществу. Больше всего их интересует, как воспринимают их окружающие, поэтому они очень сильно озабочены собственным имиджем. В тесном общении с ними не так-то легко определить, когда они проявляют искреннюю заинтересованность, а когда фальшивят, изображая восхищение или глубокие познания.
Ситуация усложняется тем, что Япония очень единообразная страна. Как только дети переходят из начальной школы в среднюю, они начинают носить одинаковую безликую форму, а их индивидуальность подавляется во всех сферах, кроме учебы, где от них по традиции требует сверхусилий.
Если люди не избавляются от «синдрома» ко времени окончания школы, то он перерастает из защитной реакции в перманентное нервное состояние. Больной необязательно будет надевать повязку на глаз или носить готическое платье, но он может уйти в полную изоляцию от других людей и в конце концов потерять все шансы влиться в социум.
Кто-то это перерастает, кто-то нет. Мы, зрители за океаном, вряд ли можем что-то изменить, но это не значит, что не можем кое-чему научиться, наблюдая за комичными героями на экране. Хотя бы не повторять их ошибок и не забывать про ценность, интерес и плодотворность жизни наяву.
Синдром восьмиклассника
Синдром восьмиклассника (яп. 中二病 Тю:нибё:, Синдром второго года обучения в средней школе) — это японский разговорный термин, который переводится как «синдром второго года обучения в средней школе» или «синдром восьмиклассника», обычно используемый для описания детей ранне-подросткового возраста, которые поддаются форме мании величия и переоценивают себя и свое значение в мире. Они верят, что обладают особыми скрытыми способностями или знаниями, которые могут поставить под угрозу мировой порядок и т.п. Термин был популяризирован в манге, аниме и ранобэ, таких как Love, Chunibyo & Other Delusions и т.п. Он стал жаргонным термином в японской культуре отаку и связанной с ней продукцией: манге, ранобэ, анимэ и т.д.
Содержание
История
Термин был придуман японским комиком и радио ведущем Хикару Идюином в 1999 году во время его радио передачи «UP’S Ultra Performer’S radio» сокращёно «UP’S», где он объяснил детские, инфантильные устремления учащихся средней школы, как будто они были больны синдромом, который он обнаружил. В 2009 году он выступил с заявлением, отвергнув серьезность использования термина «синдром восьмиклассника», поскольку, несмотря на то, что он был просто юмористическим и спонтанным комментарием, он стал серьезно изучаться в психологии.
«Синдром восьмиклассника» обычно ассоциируется с молодыми людьми, которые под влиянием программ, книг, видеоигр и других аудиовизуальных источников информации, жанров фэнтези, террора или научной фантастики создают идентичность, в которой они называют себя особенными людьми со сверхъестественными способностями и/или знаниями.
Наследие
Литературный критик Боси Тино заявил, что он хотел бы дать роману Дон Кихот подзаголовок «Синдром восьмиклассника в 50 лет». Он объяснил это порочным кругом, который можно увидеть в романе, характеризуемый, тем, что «главный герой видит мир через розовые очки, и его окружение вынуждено подыгрывать ему или отвернуться от него, чтобы не отрицать его заблуждения, что, однако, только заставляет главного героя все больше и больше поддаваться этим заблуждениям».
Синдром восьмиклассника как подход к обучению
«Синдром восьмиклассника» в настоящее время используется в качестве подхода к изучению немецкого языка японскими студентами. Японско-Немецкое Общество Токио с 2015 года провело ряд мероприятий под названием Немецкий с синдром восьмиклассника (中二病で学ぶドイツ語 Тю:нибё: дэ манабу доицуго), которые вызвали в Японии с интересом со стороны крупны медиа.
Синдром восьмиклассника.
Наверное многие из вас слышали о таком понятии, как «синдром восьмиклассника» Тюнибё.
Информации о данном явлении не так много, но блуждая по просторам интернета мне удалось найти кое-что, что могло бы вас заинтересовать.
Итак, приступим. Что же такое Тюнибё и с чем его едят?
Попавший под действие тюнибё начинает представлять себя кем-то другим, более сильным и могучим. Как правило, речь идёт о присвоении каких-либо способностей, будь то магия, сверхчеловеческая сила и тому подобное.
Тюнибё отличается от обычного фантазёрства тем, что человек старается придерживаться одного образа (разве что поначалу может переключаться, выбирая наиболее приемлемый для себя), во-вторых, нередко стремится играть на публику и вообще выделиться из толпы, в-третьих, стремится посвящать этому большую часть дня и жизни (что отличает его от тех же косплееров или ролевиков). Так же он настолько вживается в роль, что начинает верить в свои необычные способности, хотя понимает, что это всего лишь вымысел. Нередко, такой человек одевается в соответствующем стиле, вроде готического платья или магической робы, и использует обычные предметы в своих фантазиях (например, воспринимая зонтик как щит).
Со стороны тюнибё может показаться едва ли не психической болезнью, однако, это совсем не так. В основном потому что в большинстве случаев это банальное самовыражение, или же способ сбежать от реальности. Люди подверженные этому синдрому вполне адекватно реагирует на окружающий мир и происходящие события, просто в стиле «тёмные силы опять пытаются меня одолеть» и т.п.
Что же до причин возникновения тюнибё, то они могут быть самыми разнообразными, но в большинстве случаев происходит та же ситуация, что и с уходом в виртуальную реальность — проще говоря, если человек погружается в воображаемый мир и начинает считать себя кем-то другим, то очень даже возможно, что ему нынешнему в реальности крайне плохо и неуютно. Ну, или просто экстремально скучно.
Таким образом, можно считать тюнибё одним из проявлений эскапизма.
Наблюдается разновидность такого синдрома и в России, в основном с уклоном в перебор с вролингом в ролевых играх, и в возрасте, ближнем скорее к старшим классам, если не к студенческому.
На этом мой рассказ подошёл к своему логическому завершению. Спасибо всем, кто прочитал эту статью!