что такое клюнийская реформа
Клюнийская реформа: как христианская церковь завоевала мир
В 10–11 столетиях христианская церковь под влиянием новых идей установила господство над средневековым обществом.
Клюнийская реформа: предпосылки и роль монастырской культуры
В начале нового тысячелетия христианская церковь значительно усилила свои позиции в Европе. Фактически закончился первый и самый важный этап христианизации западноевропейского средневекового общества. Начало эпохи «классического Средневековья» отмечено «ренессансом» всех институтов общественной и культурной жизни: церковь, сословная элита, христианская мораль и нормы поведения.
К 11 веку христианский мир обозначил свои границы. Так, Священная Римская империя к закату правления Саксонской династии присоединила Богемию и Моравию, освоила на севере пограничные земли Шлезвиг и Гольштейн, в значительной мере повлияла на христианизацию Польши и Венгрии. Скандинавы приняли христианство во многом из-за работы северной духовной миссии в центре с Гамбургом.
В подобных условиях церковь должна была создать новые, более мощные структуры управления, механизмы, чтобы контролировать земли, которые только недавно попали в лоно истинной веры. Отсюда и распространение монастырской культуры в регионах: подвижничество и появление монастырей в провинции было вызвано нуждой церкви в укреплении своих позиций в границах христианского мира. Религиозное возрождение в Западной Европе 10−11 столетий обязано прежде всего монастырям.
Монастыри становились не столько домом для тех, кто решил посвятить свою жизнь труду, молитвам и аскезе, сколько новыми идеологическими твердынями. Именно они определяли новые задачи церкви. Пожалуй, самым ярким примером было аббатство Клюни на востоке Франции в Бургундии, основанное в 910 году аквитанским герцогом Гильомом I Благочестивым, вассалом короля Карла III Простоватого.
Почему именно Клюни? Бенедиктинское аббатство святых Петра и Павла фактически сразу стало подчиняться римскому понтифику напрямую. Это был исключительный статус для монастыря того времени: светская власть на местах виделась внушительной силой и многие аббатства напрямую зависели от местной знати. Истоки нового движения были связаны, прежде всего, с личностями настоятелей: это были люди, которые не только мужественно переносили аскезу, но и формировали ясное видение задач церковной организации. Одон, Майоль и Одилон стали отцами-теоретиками нового идеологического движения христианской церкви: после себя аббаты оставили хроники, памфлеты и программу духовных преобразований.
Аббатство Клюни в 11−12 вв. (pinterest.com)
Клюнийское движение: путь к преобразованиям
Необходимость преобразований, безусловно, была. Вполне логично, что пробуждение в преддверии страшного судадуха веры, которые должно было объединить всех мирян и духовенство Западной Европы, исходило от обитателей монастырей. Ведь обитель монахов — последний островок спасения, где человек за счёт молитв, покаяния и аскезы мог сберечь свою душу. Да и время для подобных размышлений было подходящее: близился 1000 год, который (как казалось современникам) нес приближение конца.
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА
Совокупный термин для обозначения церковной реформы X-XII вв., результаты которой были закреплены в серии Латеранских соборов (1123-1215 гг.)
Клюнийское движение зарождается в контексте кризиса средневековой церковной организации (симония, нарушение монашеской аскезы, конкубинат) и роста эсхатологических настроений в преддверии конца десятого тысячелетия. Идеи возвращения к строгим нормам общежития и обновления монашеского устава были тесно связаны с проблемой выведения монастырей из-под власти местных епископов, зачастую светских ставленников, и непосредственного подчинения Риму. В X-середины XI в. происходит оформление собственно клюнийской конгрегации. Деятельность настоятелей бургундского аббатства Клюни Одона, Майоля и Одилона привели к созданию первых общин нового типа, распространению монашеской проповеди и общему подъему благочестия в регионе: в частности, характерны практики заключения «Мира Божия» (в основном в Сев. Франции и Нормандии). К середине XI в. монастыри Клюни распространились по всей Европе, а общее число их приближалось к 2000. В этот период движение выходит на новый уровень, его поддерживают руководители католической церкви, в том числе кардинал Гумберт Сильва-Кандидский и Петр Дамиани, а также император Генрих III. Основные церковные реформы, осуждающие неблагочестивые практики и закрепляющие нормы аскезы (священнический целибат), порядок избрания пап и централизованную организацию церкви, а также регулирующий отношения между мирянами и священством были проведены по инициативе Григория VII (монаха Гильдебранда), чьи трагические отношения с императором Генрихом III в споре за инвеституру нужно рассматривать как высшую точку клюнийской реформы.
Иллюстрации:
Папа Урбан III освящает церковь в Клюни, средневековая миниатюра;
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА
Полезное
Смотреть что такое «КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА» в других словарях:
Клюнийская реформа — Клюнийская реформа, Клюнийское движение движение за реформу монашеской жизни в Западной церкви в X XI веке, центром которого было Клюнийское аббатство. Возникло как протест против падения нравственности монашества и духовенства, против… … Википедия
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА — преобразования в кон. 10 11 вв. в католической церкви, направленные на ее укрепление. Движение за реформу возглавило аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция). Главные требования клюнийцев: суровый режим в монастырях, независимость их от… … Большой Энциклопедический словарь
Клюнийская реформа — реформы в конце X XI вв. в католической церкви. Центром движения за реформу церкви стало бенедиктинское аббатство Клюни в Бургундии (). Реформа включала реформирование монастырей (., не соблюдавшегося в монастырях, основанного на принципах… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
Клюнийская реформа — преобразования в конце X XI вв. в католической церкви, направленные на её укрепление. Движение за реформу возглавило аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция). Главные требования клюнийцев: суровый режим в монастырях, независимость их от… … Энциклопедический словарь
Клюнийская реформа — совокупность преобразований, осуществленных в конце 10 11 вв. в католической церкви и направленных на ее укрепление. Центром движения за реформу церкви стало бенедиктинское аббатство Клюни (отсюда название движения) в Бургундии (Франция) … Большая советская энциклопедия
ГРИГОРИАНСКАЯ РЕФОРМА — внутрицерковное движение за институциональные преобразования в католич. Церкви во 2 й пол. XI 1 й четв. XII в. с целью освободить ее от власти светских правителей (ликвидация светской инвеституры и частной церкви права), усилить папскую власть… … Православная энциклопедия
Клюнийское движение — Клюнийская реформа, Клюнийское движение движение за реформу монашеской жизни в Западной церкви в X XI веке, центром которого было Клюнийское аббатство. Возникло как протест против падения нравственности монашества и духовенства, против… … Википедия
Западное монашество — В этой статье отсутствует вступление. Пожалуйста, допишите вводную секцию, кратко раскрывающую тему статьи. См. также: Монашество Содержание … Википедия
КИНОВИЯ — (греч. koinobios общежитие, от koinos общий и bios жизнь), общежительное монашество (см. МОНАШЕСТВО), одна из двух основных форм монашества, при которой монахи объединены в общину монастырь во главе с духовным наставником (настоятелем игуменом… … Энциклопедический словарь
Клюни (конгрегация) — У этого термина существуют и другие значения, см. Клюни (значения). Базилика Клюни III (реконструкция) Клюни, Клюнийская конгрегация монашеская … Википедия
Клюнийская реформа
Полезное
Смотреть что такое «Клюнийская реформа» в других словарях:
Клюнийская реформа — Клюнийская реформа, Клюнийское движение движение за реформу монашеской жизни в Западной церкви в X XI веке, центром которого было Клюнийское аббатство. Возникло как протест против падения нравственности монашества и духовенства, против… … Википедия
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА — преобразования в кон. 10 11 вв. в католической церкви, направленные на ее укрепление. Движение за реформу возглавило аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция). Главные требования клюнийцев: суровый режим в монастырях, независимость их от… … Большой Энциклопедический словарь
Клюнийская реформа — реформы в конце X XI вв. в католической церкви. Центром движения за реформу церкви стало бенедиктинское аббатство Клюни в Бургундии (). Реформа включала реформирование монастырей (., не соблюдавшегося в монастырях, основанного на принципах… … Энциклопедический словарь «Всемирная история»
Клюнийская реформа — преобразования в конце X XI вв. в католической церкви, направленные на её укрепление. Движение за реформу возглавило аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция). Главные требования клюнийцев: суровый режим в монастырях, независимость их от… … Энциклопедический словарь
КЛЮНИЙСКАЯ РЕФОРМА — совокупность преобразований, осуществленных в кон. 10 11 вв. в католич. церкви и направленных на ее укрепление. Центром движения за реформу церкви стало бенедиктинское аббатство Клюни (Cluny) в Бургундии (Франция), осн. в 910 герцогом Гийомом… … Советская историческая энциклопедия
ГРИГОРИАНСКАЯ РЕФОРМА — внутрицерковное движение за институциональные преобразования в католич. Церкви во 2 й пол. XI 1 й четв. XII в. с целью освободить ее от власти светских правителей (ликвидация светской инвеституры и частной церкви права), усилить папскую власть… … Православная энциклопедия
Клюнийское движение — Клюнийская реформа, Клюнийское движение движение за реформу монашеской жизни в Западной церкви в X XI веке, центром которого было Клюнийское аббатство. Возникло как протест против падения нравственности монашества и духовенства, против… … Википедия
Западное монашество — В этой статье отсутствует вступление. Пожалуйста, допишите вводную секцию, кратко раскрывающую тему статьи. См. также: Монашество Содержание … Википедия
КИНОВИЯ — (греч. koinobios общежитие, от koinos общий и bios жизнь), общежительное монашество (см. МОНАШЕСТВО), одна из двух основных форм монашества, при которой монахи объединены в общину монастырь во главе с духовным наставником (настоятелем игуменом… … Энциклопедический словарь
Клюни (конгрегация) — У этого термина существуют и другие значения, см. Клюни (значения). Базилика Клюни III (реконструкция) Клюни, Клюнийская конгрегация монашеская … Википедия
Клюни и клюнийская конгрегация
Клюни и клюнийская конгрегация. Клюни – древний французский монастырь в диоцезе Макона, в Верхней Бургундии. Он основан был 11 сентября 910 года герцогом Вильгельмом Аквитанским. Учреждение этого монастыря стоит в связи с обобщим подъемом монашеского духа во Франции в начале Х-го столетия. В предшествовавший век монашество вместе со всей Францией переживало упадок: набегами норманов, венгров и сарацин многие монастыри были разрушены, монахи разбегались и покидали свое звание, а в уцелевших монастырях уставы монашеской жизни находились в полном пренебрежении. Когда Франция стала успокаиваться от этих смут, тогда при возрождении французской культуры начала возрождаться и монашеская жизнь. Французское дворянство энергично взялось за восстановление старых и учреждение новых монастырей; в самом монашестве явилось стремление восстановить во всей строгости древний бенедиктинский устав. Носителем этой идеи явилось вновь учрежденное Клюнийское аббатство. Папство, умевшее брать к себе на службу всякую вновь нарождавшуюся силу, тотчас же связало свои интересы с интересами названного аббатства. В данной монастырской учредительной грамоте оно ставило его под непосредственное покровительство престола Ап. Петра и Павла, каковое покровительство обеспечивало монастырю свободное избрание аббата по Венедиктинскому уставу и независимость от светской и епископской власти. Покровительствуемое папами, – клюнийское аббатство реформировало по своему образцу ряд монастырей во Франции и Италии и, соединив их под своей властию, образовало конгрегацию.
Влияние Петра Морица на церковные дела было очень значительно: его решение в папском расколе 1130 г. в пользу Иннокентия II [см. „Энц.“ V, 930–931] привело к общему признанию его. Но подобное же выступление в папском расколе в 1159 г. преемника Петра аббата Гюго III, который стал поддерживать папу Виктора IV [см. „Энц.“ III, 470], только повредило значению Клюни. Восторжествовал противник Виктора IV, папа Александр III [см. „Энц.“ I, 453–454], и Гуго III был им лишен аббатства и изгнан из Клюни. Это был второй случай низложения и изгнания клюнийского аббата. С этого времени его авторитет быстро падает, а равно заметно слабеет и вся клюнийская организация. Предпринимаемые аббатами Гуго V в 1204 г. (Bibl Сlun. 1457). Генрихом I в 1308 г. (Bibl Сlun. 1541) и Иоанном Бурбонским в 1458 г. (ibid. 1593) попытки остановить начавшееся разложение путем пересмотра и улучшении клюнийского устава не имели прочных результатов. Уже статуты Гуго V обнаруживали стремление ослабить власть клюнийского аббата: при нем учреждался совет из двенадцати старцев; в 1232 г. был созван генеральный капитул из всех аббатов и игуменов клюнийских монастырей, который должен был пересмотреть весь строй этой конгрегации. Хотя этот капитул не довел дело до конца и не имел возрождающего значения для клюнийской конгрегации, но авторитет клюнийского аббата он подорвал еще более. Ослабленное изнутри, аббатство теряет силу отстаивать свою независимость и в 1258 году подпадает под власть французского короля Людовика IX Святого. В последующее время аббатством завладевают папы: во все время их пребывания в Авиньоне они присвоили себе право назначать аббата Клюни. С 1456 г. это право переходит к французской короне, в этом году Карл VII поставил на аббатство незаконного сына Иоанна Бурбонского. Громадное и притом неблагоприятное значение для Клюни имела реформация. Отселе клюнийская конгреграция перестает быть интернациональною: в протестантских странах – Германии, Англии, Швейцарии – монастыри исчезали, в католических – Италии и Испании – делались независимыми от Клюни, а в самой Франции все более и более стеснялись. Почти столетие аббатство Клюни находилось во власти сильной фамилии Гизов [см. „Энц.“ IV. 370–371], которая руководила религиозною борьбою во Франции. Втянутое в эту борьбу аббатство тяжело пострадало: в 1562 г. роскошные здания монастырей по частям были разрушены Гугенотами [см. „Энц.“ IV, 782–793], церковные сокровища были расхищены, богатая библиотека погибла. Из этих развалин аббатство все же восстало. Всемогущий министр Людовика III, кардинал Ришелье, присваивает себе власть клюнийского аббата и пользуется ею в корыстных целях. По политическим соображениям, стремясь отстоять абсолютную власть короны уничтожением политической самостоятельности всякой общественной силы, он срыл укрепления монастыря. Подобно Ришелье пользовался Клюни в целях собственного обогащения и кардинал-министр Мазарини. В последующее время значение монастыря все более и более падает. Епископская юрисдикция над клюнийским округом, переданные аббату монастыря папою Урбаном II в 1095 году, была снова возвращена постановлением государственного совета епископу маконскому. 13 февраля 1790 года учредетельное собрание упразднило все монастыри Франции, а вместе с этим закончила свое существование и конгреция: прекрасный храм был продан городу за 100.000 франков, остальные постройки уничтожены. Последний аббат клюнийского монастыря Доминик, имевший отношение к нему, как только к доходному месту, умер эмигрантом в 1800 году. Памятником былой славы клюнийцев является в настоящее время музей Клюни в Париже, помещающийся в роскошном здании прежнего клюнийского аббатства и отсюда получивший свое название.