что такое классический период
Классический период
Смотреть что такое «Классический период» в других словарях:
КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД — в филат. назв. периода изд. знаков почт, оплаты 1840 75 (в последнее время К. п. расширяют до 1900, а иногда даже до начала 1 й мировой войны). К. п. характеризуется вып. почт, марок и цельных вещей, предназначенных, как правило, для… … Большой филателистический словарь
ПЕРИОД — периода, м. [греч. periodos] (книжн.). 1. Промежуток времени, в течение к–рого заканчивается какой–н. повторяющийся процесс (науч.). Синодический период обращения планеты (время, в течение к–рого планета совершает один полный оборот вокруг… … Толковый словарь Ушакова
ПЕРИОД — (греч. periodos путь кругом). 1) промежуток времени между двумя важными историческими событиями. 2) в астрономии то же, что цикл; в арифметике: число цифр, повторяющихся, в том же порядке, бесчисленное множество раз. 3) особенно развитое сложное… … Словарь иностранных слов русского языка
Классический японский язык — (яп. 中古日本語 тю:ко нихонго?), точнее поздний старояпонский период развития японского языка эпохи Хэйан между 794 и 1185. Японский язык предыдущего периода считается старояпонским. Классический японский язык лёг в основу литературного… … Википедия
Период — (греч. periodos «обход», «окружность») термин, введенный Аристотелем для обозначения «речи, имеющей в себе самой начало и конец и легко обнимаемой умом». Под П. следует понимать так. обр. большую синтаксическую единицу, сложное предложение или… … Литературная энциклопедия
Классический кечуа — Самоназвание: Hanan Runasimi[1] Страны … Википедия
Период Сражающихся царств — История Китая Доисторическая эпоха Три властителя и пять императоров … Википедия
Период Борющихся царств — История Китая Эпоха неолита Три властителя и пять императоров Династия Ся Династия Шан … Википедия
Период Воюющих царств — История Китая Эпоха неолита Три властителя и пять императоров Династия Ся Династия Шан … Википедия
Период Яёй — История Японии Палеолит Дзёмон … Википедия
22. Классический период Древней Греции
22. Классический период Древней Греции
Начало классического периода утверждается с победой греков в долгих греко-персидских войнах, которые длились в период 500–449 гг. до н. э. В этот период центром Греции становятся Афины.
Большое значение в классический период придавалось воспитанию и образованию граждан. Огромную роль играло физическое воспитание.
Медицина классического периода связана прежде всего с именем известного и в наши дни врача Гиппократа (ок. 460 – ок. 370 гг. до н. э.). Он ввел понятие этических норм врача, который, во-первых, не имеет права навредить пациенту.
В классической литературе выделилось преобладание двух жанров: комедии и трагедии. Это повлияло и на театр.
Появление нового литературного жанра – психологической драмы – связано с именем Еврипида (ок. 485 – ок. 406 гг. до н. э.).
Великолепны памятники архитектуры, относящиеся к классическому периоду. Появляется новый ордер – коринфский. Для него характерна отделка в виде листвы.
В 431 г. до н. э. началась Пелопоннесская война между Афинами и Спартой. Она разделила весь классический период на два этапа: до войны и после. Период до войны принято называть эпохой расцвета, период, начавшийся с Пелопоннесской войной, назвали эпохой кризиса полиса.
Война не могла не сказаться на образе жизни и мыслях людей. Главной целью людей стал поиск счастья.
На этой почве в эпоху кризиса полиса формируются две философские школы:
1) киническая, признававшая счастьем для человека его духовную свободу. Ее основателем был древнегреческий философ Антисфен (ок. 450 – ок. 360 гг. до н. э.);
2) гедоническая – видела высшее благо в наслаждении. Основана древнегреческим философом Аристиппом (вторая половина V в. – начало IV в. до н. э.).
Высокого мастерства в эпоху кризиса полиса достигает риторика. Главным образом это заслуга Исок-рата (436–338 гг. до н. э.) и Демосфена (384–322 гг. до н. э.). Их речи были образцами высшего литературного умения.
Несмотря на кризис, не стоит на месте и архитектура. Здесь наметилось преобладание коринфского стиля (театр Диониса в Афинах, мавзолей в Галикорнасе, театр в Эпидавре и др.).
Скульптура тоже претерпела изменения. Она приобрела большую драматичность по сравнению со скульптурой эпохи расцвета. Скульптуры стали передавать внутреннюю жизнь изображаемого героя, наметилась некая сюжетность («Отдыхающий Гермес», «Афродита Книдская», «Геракл», «Александр Македонский» и др.). Выдающимися скульпторами эпохи кризиса полиса были Скопас, Лисипп, Пракситель и др.
С походом Александра Македонского (356 – 323 гг. до н. э) на Восток начинается новая культурная эпоха Древней Греции, сменившая классический период. Это так называемая культура эпохи эллинизма.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Продолжение на ЛитРес
Читайте также
I. Классический период
I. Классический период 1. Эпическая поэзия Мы начнем наш обзор с мифической эпохи доистории и будем исходить из известного замечания Цицерона («Брут», 18, 71) о том, что поэты существовали и до Гомера. Это замечание, вне всяких сомнений, правильно, и свидетельства тому, что
Каким был цвет неба в Древней Греции?
Каким был цвет неба в Древней Греции? Бронзовым. В древнегреческом языке нет слов, обозначающих «голубой».Ближайшие по смыслу слова – glaukos и kyanos – являются скорее выражением относительной интенсивности света и тьмы, нежели попыткой описать цвет.Известный
04 Классический период
04 Классический период Разве не всё это классика? Все упомянутые выше произведения действительно считаются классической музыкой. Но помимо этого в её истории был и собственно классический период, ограниченный во времени с одной стороны эпохой барокко, о которой мы уже
Украшения Древней Греции и Рима
Украшения Древней Греции и Рима Древняя Эллада была настоящей колыбелью европейской культуры. Ее горы, острова, море выпестовали замечательный и талантливый народ — древних греков, стиль жизни которых был настолько совершенен и чист, что он стал базой и для римской
21. Доклассический период Древней Греции
21. Доклассический период Древней Греции Самыми древними цивилизациями, существовавшими на территории Греции, были минойская и микенская (ахейская).Археологические раскопки показали, что жизнь минойского народа была сконцентрирована вокруг дворцов, состоящих из
Лирика Древней Греции и Рима
Лирика Древней Греции и Рима Теперь можно оглянуться: эстетика и культура классической древности, возникающей из свидетельств и руин, из непрерывных войн, приоткрыли нам прекрасный мир, погруженный как бы в безмолвие далей. Но сохранилась поэзия, пусть нередко в
ТЕМА 12 Культура Древней Греции
ТЕМА 12 Культура Древней Греции На очереди у нас рассмотрение античной культуры. Античный по-латыни – древний. Античной называют историю и культуру древних греков и римлян. Вместе с тем исследователи под словом «античность» нередко подразумевают только древнегреческую
§ 3. Духовный путь Древней Греции
§ 3. Духовный путь Древней Греции Рассматривая духовный путь Древней Греции, Л. А. Тихомиров выделяет ряд особенностей греческого миросозерцания, повлиявших на прогрессивный, монотеистический исход религиозно-философского развития этого региона. Надо отметить, что эти
Классическая Греция
Класси́ческая Гре́ция (V—IV вв. до н. э.) — период высшего расцвета полисного устройства. В результате победы греков в греко-персидских войнах (500—449 до н. э.) происходит возвышение Афин, создаётся Делосский союз (во главе с Афинами). Время высшего могущества Афин, наибольшей демократизации политической жизни и расцвета культуры приходится на время правления Перикла (443—429 до н. э.). Борьба между Афинами и Спартой за гегемонию в Греции и противоречия между Афинами и Коринфом, связанные с борьбой за торговые пути, привели к Пелопоннесской войне (431—404 до н. э.), которая завершилась поражением Афин.
Содержание
Города и колонии
Самыми главными городами-государствами были Афины и Спарта. Другие города, такие как Коринф, Халкида, Милет, Смирна и Эритрея, имели свои традиции и форму правления. Города-государства разрастались, основывали колонии на берегах Черного моря, в Киренаике — на севере Африки (Ливия), на Сицилии, в Южной Италии и даже на южном побережье Франции и Испании. Греческие города-государства соперничали между собой.
Общественная жизнь
В греческих полисах жизнь отдельного человека подчинялась интересам страны. Это хорошо видно на примере военного государства Спарты, где мужчины рождались, чтобы стать воинами, а женщины, чтобы рождать новых солдат и воинов. В демократических Афинах граждане должны были служить в армии или исполнять государственные поручения, не думая о собственных интересах. Для охраны общественного порядка по инициативе Клисфена была введена новая форма голосования — остракизм — голосование на черепках. Если виновный получал более 3000 голосов из 6000, его изгоняли из города (во благо общества, конечно), чаще всего не предъявляя ему никакого обвинения. Остракизму были преданы Аристид, Сократ, Фемистокл. Сначала остракизм действительно защищал демократию от политиков, которые ей угрожали. Но потом он превратился в метод политической борьбы и сведения счетов с личными врагами. Центром публичной жизни греков была агора. Здесь собирались афинские граждане, чтобы решать вопросы правления страной, философы — чтобы обсуждать проблемы, и каждый год весь народ — чтобы увидеть выступления поэтов. Агора — пульсирующее сердце полиса, большая сцена политической и культурной жизни.
Повседневная жизнь
В Греции семья была основой государства. Браки в Афинах происходили чаще всего из-за умеренного решения семейств жениха и невесты, чувства молодых людей при этом не учитывались. Обществом были четко определены функции мужа и жены. Муж занимался государственной деятельностью, жена, в свою очередь, воспитывала детей, хозяйничала в доме. От мужчин зависело продолжения рода, поэтому они занимали господствующее положение в семье. Греческие семьи не были многодетными, чтобы избежать раздела родительского имения между детьми. «Имей лишь одного сына, чтоб прокормить наследие»,- так говорил Гесиод в «Трудах и днях». Власть мужа была полной и исключительной. Чаще всего отец решал судьбу сына. Только имея собственную семью, сын освобождался от отцовского попечения.
Развод
Муж мог отказаться от жены в любой момент, даже не имея на то веских причин. Жена со своей рабыней возвращалась в отцовский дом, взяв с собой свои украшения. Но развод не был частым явлением, потому что, расставшись, муж должен был вернуть жене ее приданое. Только бесплодие могло стать веской причиной для развода. Женщина тоже могла расстаться с мужем, но для этого ей надо было пройти долгий путь судебного рассмотрения.
Муж-гражданин
Мужчина в Греции жил полноценной жизнью и пользовался полной свободой вне дома. Каждый день он посещал агору, принимал участие в сборах, присутствовал на театральных представлениях и спортивных соревнованиях. Он должен был исполнять гражданские и государственные поручения. Но прежде чем вступать в свои гражданские права, молодой человек на протяжении 2 лет (от 18 до 20) служил в армии.
Дети жили в гинекее со своей матерью и рабынями. У них были свои игры: кольца, обручи, игрушки из глины и даже домашние животные. Дети внимательно слушали рассказы кормилицы про героев, богов или же поучительные басни Эзопа. В 7 лет дети начинали посещать школу, где учились читать, писать и считать. Также они учились петь и танцевать. Девушки же оставались под опекой матери в гинекее.
Спорт
Чтобы поддерживать себя в форме, греки уделяли большое внимание занятиям спортом. Каждый день они посещали спортивные залы или гимнасии. Также они могли заниматься физическими упражнениями в термах — гражданских банях. Мужчины занимались борьбой, либо боксировали, но отдавали преимущество соревнованием с пятиборьем.
Досуг
Часто мужчины устраивали в домах громкие банкеты — симпозиумы, во время которых они не только ели и пили, но и разговаривали, смотрели выступления певцов и танцовщиц, специально нанятых для увеселения гостей. Женщинам было запрещено веселиться рядом с мужьями, они должны были лишь следить за тем, чтобы гости не имели ни в чем нужды.
Женщины в гинекее
Греческая культура
Образование
Сыновей свободных граждан посылали в школу, где их обучали чтению, письму, танцам и где они занимались спортом. Писали они на восковых табличках специальным стержнем, называемым стило. Дочерей матери обучали ткачеству и работе по дому. Греческие ученики занимаются в классе различными предметами с учителем.
Разобщенность городов-государств
Афины, Спарта и некоторые другие города объединялись в борьбе против персов, продолжавшейся более 50 лет, и одержали победу при Саламине и Марафоне в 480 г. до н. э. Из-за того что Спарта испугалась роста могущества Афин, началась Пелопоннесская война, продолжавшаяся 25 лет. Разобщенность городов — государств привела к тому, что в 338 г. до н. э. Грецию завоевал македонский царь Филипп II — отец Александра Македонского (Великого).
Древняя Греция. Классический период
Урок 15. История Древних цивилизаций
В данный момент вы не можете посмотреть или раздать видеоурок ученикам
Чтобы получить доступ к этому и другим видеоурокам комплекта, вам нужно добавить его в личный кабинет, приобрев в каталоге.
Получите невероятные возможности
Конспект урока «Древняя Греция. Классический период»
Сразу после победы в Марафонском сражении греки отправили в Афины гонца, чтобы он поскорее обрадовал жителей полиса. Он бежал не останавливаясь ни на секунду. Добежав до афинской площади, он выкрикнул: «Радуйтесь, мы победили!». И тут же упал замертво от усталости. В память об этом на Олимпийских играх с 1896 было введено ещё одно состязание — Марафонский бег. Участникам необходимо преодолеть чуть более сорока двух километров, что равняется расстоянию между Афинами и Марафонской долиной.
В ходе занятия вы узнаете о борьбе греческих полисов с персами, образовании Афинского морского союза и его противостоянии с Пелопонесским союзом.
К началу V века до нашей эры произошло усиление Персидской державы, под властью которой оказались греческие города в Малой Азии. Как и все покорённые персами народы, греки платили им тяжёлую дань. Это приводило к недовольству и частым восстаниям.
Персидский царь Дарий I захватил проливы между Эгейским и Чёрным морями, что нарушило связь Греции с её колониями. Войны между греками и персами стали неизбежными.
В 500 году до нашей эры против персидского господства восстал Милет — самый крупный греческий полис в Малой Азии. Восставшие понимали, что в одиночку им не справиться, поэтому обратились за помощью к греческим полисам.
Большинство полисов отказали восставшим в помощи. Однако Афины и Эретрия решили не бросать Милет в беде и направили туда военные корабли. Этих сил оказалось недостаточно и Милетское восстание было подавлено. Дарий I решил, что греки вмешались во внутренние дела его государства и выдвинул свою армию в военный поход на Грецию.
Многие города быстро сдавались персидским воинам, которые требовали отдать им воду и землю. Сопротивление оказали только два полиса. В Афинах послов Дария сбросили со скалы. А в Спарте их бросили в колодец со словами, что именно там они найдут и землю, и воду.
Всё большее количество городов захватил Дарий. После того, как ему сдалась Эретрия, царь принял решение направить свои корабли через пролив, прямо к Афинам. В скором времени они оказались у Марафонской долины, самого удобного места для нанесения удара по полису.
В Афины уже спешили гонцы со страшными новостями о пришедшем персидском флоте. Жители города предчувствовали опасность, незадолго до этого были избраны новые стратеги — Фемистокл, Аристид и Мильтиад. Они отличались мужественностью и военной смекалкой.
Стратеги приняли решение, что необходимо обратиться за помощью к Спарте. Туда был отправлен самый быстрый гонец Фидиппид. Расстояние в 225 километров он преодолел всего за два дня. Фидиппид сообщил, что Эретрия пала, и Афины в опасности. Спартанцы внимательно выслушали гонца и не отказали в просьбе о помощи. Однако выступить в поход в тот же день они не могли. Существовал обычай, который запрещал делать это в сентябре, пока не наступит полнолуние.
Другие города Греции также не оказали поддержки. Единственными, кто помог афинянам, были жители соседнего города Платеи. Афинские стратеги понимали, что медлить нельзя и двинули собранное войско к Марафонской долине. Все военные решения было поручено принимать Мильтиаду.
Самую большую опасность для греков представляли всадники. Поэтому Мильтиад применил военную хитрость. Он расположил фалангу между гор, максимально её растянув. Таким образом, персидские всадники не могли напасть справа или слева. По бокам в шеренге было больше рядов, чем в центре.
В Марафонской битве греки дали первый отпор персам. Этот бой показал, что тяжеловооружённой, хорошо обученной пехоте, не страшна персидская конница.
В ходе битвы погибло всего 192 афинских воина. Большой была добыча после отступления персидских войск.
Значение Марафонской битвы велико. Это была первая победа греков над персидским войском. Афиняне смогли доказать, что они сильны и достойны оставаться свободными.
После Марафонской битвы персы 10 лет не вели военных действий против греков.
Жители Афин поверили в свою способность противостоять персидской армии. Многие из них были убеждены, что персы не посмеют ещё раз напасть.
Однако были и те, кто предвидел новое вторжение. Среди них оказался архонт Фемистокл. Он понимал, что война неизбежна и подготовка к ней должна стать делом всех афинских граждан.
Фемистокл настаивал на том, что Афинам необходим сильный флот. Однако, чтобы построить корабли, были необходимы деньги. Тогда Фемистокл обратил внимание на Лаврионские серебряные рудники. Они находились в собственности афинских граждан. Все излишки денег, полученных от рудников, делились между афинянами. Фемистокл предложил потратить эти излишки на создание флота.
Всего за два года афиняне построили 200 кораблей. Они назывались триеры.
Важным моментом стало то, что гребцами на триерах были бедняки, которых раньше не допускали к службе в войске. Теперь они получали определённые права, а это вызывало ещё больший гнев аристократии. Фемистокла обвиняли в том, что он отобрал у афинян щит и копьё, превратив в корабельщиков.
В 480 году до нашей эры началось новое персидское вторжение в Грецию. Возглавил его сын Дария Ксеркс.
Греческие стратеги в это время придумывали план, как им лучше отразить первые нападения персов. Фемистокл предложил перекрыть путь в узком Фермопильском ущелье. Он знал, что персы растеряются, оказавшись в такой местности, ведь они привыкли воевать на больших просторах.
Было собрано огромное войско, командовал которым спартанский царь Леонид, который привёл с собой 300 воинов.
Два дня персы безуспешно атаковали спартанцев. На третий день схватки к персидскому царю пришёл предатель и провёл его армию по обходной тропе. Узнав, что персы приближаются, царь Леонид отпустил всех союзников, а сам со спартанцами остался. С ними пожелали остаться ещё феспийцы и фиванцы. Несмотря на доблесть воинов, они не смогли противостоять персам и погибли.
Персидская армия двинулась дальше. Греки спешили в Аттику, чтобы спасти её. Жители Афин просили защитить город и не дать персам его разрушить. Однако не было возможности спасения. Фемистокл уговорил афинян начать переселяться на остров Саламин. Все мужчины ушли в войско. А женщины, дети и пожилые люди садились на корабли и отплывали. Персы заняли опустевшую Аттику, разграбили и сожгли Афины.
В это время возникли разногласия в греческом войске. Спартанец Эврибиад, который командовал флотом, решил направить корабли к Коринфскому перешейку, чтобы объединиться с воинами на суше. Однако Фемистокл настаивал на том, что лучше дать бой на море, в местности, знакомой афинянам — возле острова Саламин. Там был очень узкий пролив, в котором персидские корабли не смогли бы противостоять греческому флоту в полной мере.
28 сентября 480 года до нашей эры греческий флот первым атаковал персов в узком и мелком проливе между берегами Аттики и островом Саламином. Именно здесь проявилось преимущество греков. Громадные и неповоротливые персидские корабли сгрудились, мешая друг другу. Ломались вёсла, корабли переворачивались под ударами таранов греческих триер, наталкиваясь на подводные скалы, садились на мель. Персидский флот был уничтожен.
Саламинская битва стала решающей в греко-персидских войнах. Ксеркс увёл большую часть своей армии обратно в Азию. В 479 году до нашей эры в битве при Платеях оставленные царём персидские войска были разбиты греками. Началось освобождение греческих полисов. Афины заняли главенствующее положение в греческом мире.
В 478 году до нашей эры греческий флот отправился к побережью Чёрного моря. Командовал флотом спартанец Павсаний. После того, как был освобождён город Византий, греческие воины отказались подчиняться спартанскому царю. Продолжать военный поход они были согласны только под командованием афинян. Так появился Афинский морской союз.
Полисы, которые находились на побережье, были заинтересованы в развитии торговли. Афины обладали мощным флотом и разделяли эти интересы. В то время как жители Спарты придерживались устаревших взглядов и больше занимались сельским хозяйством.
Один за другим освобождали греки захваченные города. Здесь устанавливалась демократия. В союзных полисах была введена система мер и весов, принятая в Афинах. Общая казна была перенесена в Афины.
Примерно с 443 года до нашей эры на протяжении многих лет первым стратегом Афин избирался Перикл. Он внёс некоторые изменения в управление государством. Основная роль оставалась у Народного собрания и Совета пятисот.
Участником Народного собрания мог стать любой желающий гражданин, которому исполнилось 20 лет. Многие афиняне не ходили на собрание, так как это время они могли потратить на работу и получить деньги. Поэтому Перикл ввёл небольшую плату за участие в Народном собрании. Таким образом, в управлении государством были задействованы и самые бедные граждане.
Стали оплачивать работу и судьям из гелиэи. Они за день работы получали сумму, которой должно было хватить для питания одной семьи в этот день. То есть гелиаст ничего не терял, отвлекаясь на государственные дела. Эта сумма назвалась «диета», что переводится как «образ жизни».
Афинская демократия сыграла важную роль в истории человечества, но не стоит её переоценивать. Прав и свобод в Афинах были лишены женщины, дети, метеки — свободные люди без афинского гражданства, и рабы.
Даже афинские граждане не имели равных возможностей для участия в управлении государством. Крестьяне не всегда могли посещать Народное собрание. Для того, чтобы занять важную государственную должность, необходимо было получить дорогостоящее образование.
Ограниченность афинской демократии проявилась и в отношениях с союзниками. В полисах, входивших в Афинский морской союз, устанавливали демократический строй. А это не нравилось полисам, где у власти находились аристократы и олигархи. Такие полисы объединились в Пелопонесский союз во главе со Спартой.
В 431 году до нашей эры началась война между Пелопонесским союзом и Афинской морской державой (по-другому её ещё называли Делосский союз). В эту войну оказались втянуты почти все греческие полисы.
Традиционно Пелопоннесская война разделяется на два крупных периода.
Первый — Архидамова война. Этот период получил своё название в честь Архидама II — спартанского царя. Спартанцы совершали регулярные военные набеги в Аттику, в то время как Афины сосредоточили все свои силы на море, контролируя побережье Пелопоннеса. Датой окончания этого периода стал 421 год до нашей эры, когда был подписан Никиев мир.
Второй этап — Ионийская война. Мирный договор был нарушен возобновлением военного конфликта в Пелопоннесе. В 415 году до нашей эры афиняне направили свои силы на атаку Сиракуз, однако они были полностью разгромлены. Поражение Афин привело к завершающему этапу войны. Спарта, получив весомую финансовую помощь от Персии, смогла построить мощный флот и оказать поддержку полисам, зависимым от Афин. Тем самым правители Спарты смогли основательно подорвать мощь Афинского государства и лишить его превосходства в Эгейском море. Уничтожение афинского флота в 405 году до нашей эры поставило завершающую точку в этой войне, и в следующем году Афины были вынуждены капитулировать.
Побеждённые Афины перестали существовать как морская держава, отдав весь свой флот Спарте. В греческом мире лидер ские позиции перешли Спарте, а в Афинах был установлен олигархический режим «тридцати тиранов».
Прямым следствием Пелопонесской войны стало полное разорение хозяйств и всеобщая бедность на территории враждовавших государств, рост социальной напряжённости и частые гражданские войны.
Давайте подведём итоги.
В 500 году до нашей эры началось Милетское восстание против персидского господства.
12 сентября 490 года до нашей эры началась Марафонская битва.
В сентябре 480 года до нашей эры состоялась битва в Фермопильском ущелье.
28 сентября 480 года до нашей эры произошло Саламинское сражение.
В 478 году до нашей эры был создан Афинский морской союз.
С 431 по 404 год до нашей эры длилась Пелопонесская война.