что такое капиталистые крестьяне
Крестьяне которые стали капиталистами
Капиталистые крестьяне-старообрядцы и их влияние на развитие промышленного Иваново-Вознесенского района в XVIII-XIX вв
Оценка деятельности старообрядческих общин в экономической жизни России в настоящее время переходит из плоскости постановки вопроса к глубоким исследованиям данной проблемы. Если исходить из тезиса о том, что старообрядческое движение есть «местное течение европейского протестантизма», то методологически было бы правильным исходить в анализе влияния его на экономическое развитие России не столько с позиций М. Вебера о соотношении духа капитализма и протестантской этики, сколько из идеи русского религиозного философа С. Булгакова «…человек есть не только познавательный, но и хозяйственный логос, ему принадлежит право и обязанность труда в мире как для собственного существования, как для оказания помощи ближнему, так для совершения общего дела человечества на земле во исполнение заповеди Божьей при сотворении человека: «обладайте ею (Землею) и владычествуйте». В хозяйственной жизни человек живет одной жизнью с миром как в потреблении, так и в производстве…., он являет себя в труде не только как логос мира, но и его деятель» (1). Такой подход позволяет обратить внимание не только на сходство «homo economicus» для европейского и российского общества, но и выделить различия, коренящиеся в традициях хозяйственной жизни, русской ментальности, религиозности и другого. Нельзя не замечать, что в чистом классическом виде капитализм не получил в России такого развития, как это имело место в европейских странах и США.
Предпосылки
Капиталисты-крестьяне – это класс, который появился в результате становления нового экономического уклада. В европейских странах довольно рано было отменено или само по себе исчезло крепостное право, поскольку оно тормозило развитие промышленности, торговли, препятствовало формированию рынка свободной рабочей силы и труда. Поначалу городские слои населения вступили на буржуазный путь развития, поскольку именно города были средоточием новых общественно-экономических отношений. По мере их развития и распространения новые веяния затронули и деревню, где также стали развиваться торговля и товарно-денежный оборот, которые и сделались предпосылкой возникновения этого слоя.
Попасть в «обязанные крестьяне»
Окажись наш «попаданец» в прошлом на четыре десятилетия позже, он мог бы стать одним из счастливчиков, получивших частичную свободу по указу «Об обязанных крестьянах».
Изданный в 1842 году указ давал возможность крестьянину в обмен на отработку зафиксированных в договоре повинностей получить свободу и сохранить при этом свой земельный надел. Проблема в том, что решение, отпустить ли крестьянина в «обязанные» или оставить в рабстве, по-прежнему принимал помещик.
Особенности
Капиталисты-крестьяне – это особая категория населения, которая была втянута в процесс индустриализации и ускоренного промышленного производства. Однако они имели свои характерные особенности как в статусе, так в организации деятельности. Последняя сводилась к тому, что они часто становились представительными лицами, своего рода агентами новых дворян и буржуазии, выступая от их имени при оформлении различных торговых, юридических сделок. В этом состоит их отличие от самой буржуазии, владевшей наиболее крупными капиталами, которые вкладывали в производство, становясь собственниками заводов, фабрик, мануфактур и так далее. Впрочем, для понимания того, кто такие капиталистые крестьяне, определение которых также предполагает тот факт, что они, как и крупная буржуазия, участвовали в производстве, следует иметь в виду, что они имели денежные средства, которые пускали в оборот и имели с этого прибыль. Однако данный слой начинал свой путь становления и формирования именно с оказания посреднических услуг.
Деятельность
Необходимо учитывать особенности экономического развития России для понимания того, что такое капиталистые крестьяне. Определение по истории означает людей, которые имели возможность располагать денежными средствами и вкладывать их в производство. В нашей стране они преимущественно представляли интересы помещиков, от имени которых и совершали сделки. Однако они часто имели свой собственный капитал (от 50 до 120 тысяч), который вкладывали в фабричное, заводское и мануфактурное производство. Иногда такие крестьяне делались даже крупными собственниками, например, кораблей или целых предприятий, при этом оставаясь крепостными.
Они также могли содержать гостиницы, трактиры, постоялые дворы, заниматься мелкой розничной торговлей. Такая активность во многом была обусловлена указом Екатерины II о свободном заведении всякого рода промышленных предприятий. Однако при этом основная часть доходов шла помещику, что негативно сказывалось на развитии капитализма в нашей стране, тормозя свободное распоряжение капиталами и рабочей силой. Таким образом, термин «капиталистые крестьяне» применительно к российской истории имеет свои особенности.
Скажите кто такие капиталистые крестьяне?
Скажите кто такие капиталистые крестьяне?
Какой новый социяльный класс опоявился в XVIII в?
Какой новый социяльный класс опоявился в XVIII в?
1) «капиталисты» крестьяне 2)рядовичи 3) посессионные крестьян
4) посадские жителий 5) монастырские крестьяне.
Что такое капиталисты?
Что такое капиталисты?
Что такое «Капиталистые» крестьяне?
Что такое «Капиталистые» крестьяне.
Ребят, помогите?
Кто такие * Капиталистые * крестьяне, и что такое Новороссия) Заранее, спасибо.
Кто такие капиталисты?
Кто такие капиталисты?
Раскройте значение понятий : 1) Капитал 2)Вольное экономическое общество 3)Новороссия 4) «Капиталистые» крестьяне?
Раскройте значение понятий : 1) Капитал 2)Вольное экономическое общество 3)Новороссия 4) «Капиталистые» крестьяне.
Что такое постоянная торговля, расслоение крестьянства, капиталистые крестьяне?
Что такое постоянная торговля, расслоение крестьянства, капиталистые крестьяне.
Скажите пожалуйста срочно!
Что такое «Капиталистые» крестьяне?
Что такое «Капиталистые» крестьяне.
Имеющие крупные капиталы (от 50 до 120 тыс.
Какой новый социяльный класс опоявился в XVIII в?
Какой новый социяльный класс опоявился в XVIII в?
1) «капиталисты» крестьяне 2)рядовичи 3) посессионные крестьян
4) посадские жителий 5) монастырские крестьяне.
Что такое капиталисты?
Что такое капиталисты?
Ребят, помогите?
Кто такие * Капиталистые * крестьяне, и что такое Новороссия) Заранее, спасибо.
Кто такие капиталисты?
Кто такие капиталисты?
Раскройте значение понятий : 1) Капитал 2)Вольное экономическое общество 3)Новороссия 4) «Капиталистые» крестьяне?
Раскройте значение понятий : 1) Капитал 2)Вольное экономическое общество 3)Новороссия 4) «Капиталистые» крестьяне.
Что такое постоянная торговля, расслоение крестьянства, капиталистые крестьяне?
Что такое постоянная торговля, расслоение крестьянства, капиталистые крестьяне.
Скажите кто такие капиталистые крестьяне?
Скажите кто такие капиталистые крестьяне?
Скажите пожалуйста срочно!
Что такое капиталистые крестьяне
У каждого из Ивановских феодалов были десятки и сотни других имений, поэтому ивановские крестьяне не знали барщины, находились на правах оброчных. Но от этого им было не легче. «Сиятельные» помещики неизменно повышали размеры оброчных платежей.
По переписи 1667 года в селе насчитывалось уже 312 дворов, из них 274 непашенных и бобыльских, а жителей было 818. На площади стояли 23 лавки, 7 амбаров, 17 шалашей и 36 полков с разными товарами.
«. От села Кохмы в полночь, расстоянием верст с восемь, есть село Иваново Черкасских князей, а ныне за графом Шереметевым. Село селением велико и пространно, и строением богато. Хотя и деревянные домы, но весьма изрядных много. Обыватели больше торговые, а пахотных малое число.
В оном селе Иванове у обывателей имеются фабрики полотняные, на которых штуки разные ткут: канифасы, салфетки и прочие тем подобные, и не только на фабриках, но и кроме их полотна знатные состроят и белят, которые полотна и в других местах честь имеют, и множество тех полотен отвозят торговые по разным странам».
Уже в то далекое время ивановцы слыли большими умельцами. Об этом можно судить хотя бы по тому, что сработанные ими холсты охотно и в большом количестве закупали англичане на корабельные паруса.
В 1742 году крепостным Г.И. Бутримовым была заведена в селе Иванове первая мануфактура. Указом коммерц-коллегии ему предписывалось «делать самым добрым мастерством, противу заморского, особливо парусные полотна», предназначавшиеся для все более крепнущего русского флота.
В том же году за пределами села, на месте нынешнего хлопчатобумажного комбината им. Самойлова, появилась мануфактура крепостного И.И. Грачева. У него было уже 108 ткацких станов. Оба предприятия числились за графом Шереметевым, а их фактические владельцы считались лишь «смотрителями». Работали на них как пришлые оброчные крестьяне, отпускаемые помещиком на заработки, так и местные, не имевшие своего промысла.
За предоставленную возможность заниматься ремеслом ивановцы платили Шереметеву высокий оброк — по 15 рублей с тягольной души (мужчины от 17 до 65 лет), или почти трехмесячный заработок умелого ткача. С женщин брали оброк пряжей: от 18 до 20 лет — три фунта, с 20 до 25 лет — пять фунтов и с 25 до 30 лет — по десяти фунтов. В это же время в целом по России оброк равнялся пяти рублям.
В 1787 году возвратился в родные края и завел ситцепечатную мануфактуру Осип Степанович Соков. Сначала он выпускал обычную набойку по холсту, которая выгодно отличалась не только прочностью красок, разнообразием расцветок, но и оригинальностью рисунков, поскольку сам Соков был художником-резчиком. Вскоре Соков перешел к набойке по бумажным тканям, став зачинателем ситценабивного производства.
В это время в селе имелось 188 набоечных изб, где работали только своей семьей, без наемной силы. У более зажиточных крестьян мастерские обрастали подсобными постройками и назывались уже «заводами по производству набоек». В 1789 году в Иванове было 20 таких заводов. Среди них особенно выделялись заводы И.М. Ямановского, Е.И. Грачева, П.И. Гарелина, И.И. Кубасова, О.С. Сокова, Е. Пономарева, Ф. Полушина, ставшие вскоре крупными мануфактурами.
Своей торговлей и рукодельями оно не только превосходило все города владимирщины, но и могло «. сравняться с знатными городами, каков есть Ярославль и Калуга», ибо здесь «. выделывается одних мануфактурных изделий, как-то: миткалю, полотна, ситцу на сумму до 7 миллионов, а торговля оного простирается до 6 миллионов. Село Иваново заключает в себе весьма много полезных ремесленников и художников, коих считается до 5 тысяч».
Полощущиеся по ветру яркие ткани, разостланные на «бельниках» миткали и полотна, обилие заварок и мытилок, стоявших на сваях вдоль берега Уводи, — вот отличительный облик села Иванова в начале XIX века.
С продолжавшимся обогащением «капиталистых крестьян» усиливалось обнищание всего остального населения «ситцевого царства». Оно находилось в долговой зависимости от предпринимателей, ибо оброк постоянно увеличивался. В 1829 году он достиг уже 45 рублей с тягла; платежи с крестьян взыскивались со всей строгостью, дозволенными и недозволенными способами.
Особо разбогатевшие владельцы мануфактур с разрешения помещика и на его имя начали приобретать землю и крестьян. Например, у Е.И. Грачева было более трех тысяч десятин земли и 380 крестьян. На фабрике они не работали, а обеспечивали домашнее хозяйство Грачева хлебом, сеном, доставляли на фабрику дрова.
Грачев как один из самых богатых мануфактуристов первым выкупился на свободу, уплатив в 1795 году графу Шереметеву 135 тысяч рублей, и приписался к московскому купечеству. Его примеру последовали и другие фабриканты, за 6 лет пыкупились на волю 39 «капиталистых мужиков». По подсчетам Я.П. Гарелина, Шереметевы получили с ивановских богатеев до отмены крепостного права около одного миллиона выкупных платежей.
(Крестья́нская рефо́рма в России возвещалась Манифестом об отмене крепостного права от 19 февраля(3 марта) 1861 года.)
Однако, отпуская на свободу «капиталистых крестьян». Шереметевы оставляли нажитое ими недвижимое имущество за собой. Бывшие владельцы платили в вотчинную контору высокую аренду за промышленные строения. Поэтому они сами стали скупать у окрестных помещиков незанятые земли и переводить туда свои предприятия. Иваново стало обрастать слободами.
Спустя шесть лет на противоположном берегу Уводи появилась Вознесенская слобода, которая затем, вместе с некоторыми другими слободами, была преобразована в поселение городского типа (посад). Разбогатевшие владельцы села Иванова в короткое время застроили весь левый берег фабричными строениями. Уйдя из-под власти Шереметевых, они всеми мерами старались добиться перемещения рыночной торговли из села в Вознесенский посад.
«На этого выскочку, на роскошь и разгул его жизни злобно и завистливо смотрят все соседи. Во всех пересудах. об Иванове вы беспрестанно услышите местную поговорку: богат, хвастлив, как ивановский мужик.
В этом последнем слове действительно заключается необыкновенная, магическая для нас заманчивость и главный интерес Иванова: весь этот мануфактурный мир, этот русский Манчестер, создан единственно русскими крестьянами и притом еще крепостными крестьянами».