что такое канон за болящего в православии
Православный канон за болящего наша сильная помощь ближнему
К сожалению, каждому из нас время от времени приходится сталкиваться с таким неприятным и выбивающим из колеи явлением, как болезнь близкого человека. Верующий человек в этом случае, помимо обеспечения квалифицированной медицинской помощи, обязательно постарается помочь больному и поддержать его дух чтением канонов, акафистов и молитв. Вполне естественно то, что молитвы мы стараемся выбирать самые сильные, текст которых сугубо подчеркивает наше обращение к Богу с просьбой даровать здоровье тому, кого мы любим. В числе прочих таких молитв особенно выделяется церковный Канон за болящего – православный гимн, который можно читать как в храме, так и дома. Чтение молитв о здравии обладает особенной силой, и случаи исцеления болящих по молитвам их родных неоднократно подтверждали это.
Как чтение канона помогает болящему?
Часто случается так, что даже самый благочестивый человек, сталкиваясь с болезнью ближнего, теряет присутствие духа и оставляет чтение даже самых простых молитв, не говоря уже о христианском Каноне за болящего. С точки зрения психологии это вполне объяснимо: страх за родного и любимого человека, а также сопутствующие болезни финансовые и бытовые проблемы парализуют волю, одновременно способствуя появлению уныния и отчаяния. В таком случае православная церковь, наоборот, настаивает на молитве: она поможет не только больному, но и тому, кто за него переживает. Даже если мысли витают далеко, нужно найти в себе силы и хотя бы механически приступить к чтению канонов и молитв, и слова, веками дарующие утешение всем, кто их произносил, непременно окажут свое благотворное воздействие и на Вас.
Книга канонов: сборник молитв, который должен быть в каждом доме
Чтение канонов полезно еще и потому, что успокаивает больного и дарует ему надежду на скорейшее исцеление. Чтобы в самый ответственный момент не заниматься поиском необходимой молитвы, я рекомендую купить Канонник – книгу канонов, в которой собраны наиболее часто употребляемые православные молитвословия, в том числе и Канон за больного о скором выздоровлении. Если из-за постоянного ухода за больным времени на молитву нет, можно и нужно просить о молитвенной помощи других родственников, друзей и просто знакомых верующих, а также своего духовника. Очень часто у людей возникает вопрос: можно ли читать полный текст Канона за болящего за самого/саму себя? Ответ на него однозначен: конечно, можно, и даже нужно молиться о собственном исцелении, а также подавать в храм записки о здравии с собственным именем.
Смотреть на видео канон за болящего
Читать православный текст канона за болящего за исцеление от болезней
Ирмос. Пресекаемое море жезлом древле, Израиль пройде яко по пустыни, и крестообразно яве, предуготовляет стези. Сего ради поем во хвалении чудному Богу нашему, яко прославися.
Запев. Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
В день печали нашедшия на ны к Тебе, Христе Спасе, припадающе, твоя милости просим, облегчи болезнь раба Твоего, изреки нам, яко сотнику: «иди, се здрав есть отрок твой».
Милостиве Господи, услыши молитву раб Своих, молящихся Тебе.
Мольбы и моления с воздыханием к Тебе, вопием Сыне Божий: помилуй нас. Воздвигни со одра лежащаго, яко раслабленнаго словом: «возьми одр твой, глаголя отпущаются ти греси твои».
Слава: Твоего, Христе, образа подобию поклоняющиеся, верою целуем, и болящему здравия просим, подражающе кровоточивый, яже подольце риз Ти коснуся исцеление недуга приять.
И ныне: Пречистая Госпоже Богородице, всем известная помощница, не презри нас к Тебе припадающих моли яко блага Своего Сына и Бога нашего, дати здравие болящему, да Тя с нами прославляет.
Ирмос. Иже от несущих вся приведый, словом созидаемая, совершаемая духом Вседержителю Вышний: в любви Твоей утверди мене.
Иже от тяжких болезней на земли повержен к Тебе Христе, с нами вопиет, подаждь здравие телеси его, яко же Езекии плакавшемуся к тебе.
Призри, Господи, на наше смирение, и не помяни беззаконий наших, но веры ради болящего, яко прокаженнаго словом исцели ему болезнь, да Твое, Христе, славится имя.
Слава: Церковь, юже еси освятил, на ту Христе не даждь поношения, но воздвигни невидимо в недузе на одре лежащаго, в нейже Тя молят, да не рекут невернии, где есть Бог их.
И ныне: К Твоему пречистому, Богородице, образу руце воздеюще вопием, услыши раб Твоих молитву и спаси в болезни лежащаго, да от болезни востав, воздаст обеты, яже в печали глаголаша уста его.
На одре греховном слежаща мя, и страстьми уязвлена, якоже воздвиг Петрову тещу и спас разслабленнаго носима со одром, тако и ныне посети, Милостиве, болящаго, понесый недуги рода нашего, Тебе единаго свемы терпелива и милосердна, милостива врача душам и телесем, Христа Бога нашего, наводяща недуги и паки исцеляюща, подавающа прощение кающимся о согрешениих единаго милосердаго и милостиваго.
Слава гл. 2: Аз грешный плачуся на одре своем слежа, прощение ми подаждь, Христе Боже, и от болезни воздвигни мя, яже есмь от юности грехи сотворил, избыти ми молитвами Богородицы сих даруй.
И ныне: Умилосердися и спаси мя воздвигни мя от одра болезненнаго, мощь бо моя во мне изнеможе и весь нечаянием одержим есмь, Мати Божия Пречистая, исцели недугующа, Ты бо еси помощница христианом.
Уж отчаянна лютым недугом и к смерти приближавшася, возвати, Христе, на живо и даждь плачущимся утеху, да вси прославляем Твоя святыя чудеса.
К Тебе, Творче, каемся своих грех, яко не хощеши смерти грешничи, оживи, оздрави болящаго, да востав послужит Ти, исповедая с нами Твою благость.
Слава: Слезы Манасиины, Ниневитян покаяние, Давидово исповедание приим, вскоре спасл еси: и наши молитвы ныне приими, даждь здравие болящему, о нем же Ти молим.
И ныне: Подаждь нам Твою милость Госпоже, всегда на Тя надеющимся, испроси здравие болящему, врачебнии Твои руце с Предтечею, Богородице, ко Господу Богу простирающи.
Ирмос. На земли невидимый явился еси, и человеком волею сожил еси непостижимый, и к Тебе утренююще, воспеваем Тя, Человеколюбче.
Дщерь Иаирову уже умершу, яко Бог оживил еси, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смертных болящаго, Ты бо еси путь и живот всем.
Сына вдовича оживил, Спасе, и тоя слезы преложив на радость, спаси от недуга тлеющаго раба сего, да и наша скорбь и болезнь на радость прейдет.
Слава: Огненную болезнь тещи Петрове прикосновением Твоим исцелив, и ныне востави болящаго раба Твоего, да востав, яко Иона, послужит Ти.
И ныне: Скорбнии, смирении, грешнии, не имеющии дерзновения, к Тебе Пречистая Богомати вопием, умоли Сына своего Христа, дати болящему здравие телеси.
Ирмос. Бездна последняя грехов обыде мя, и исчезает дух мой, но прострый, Владыко, высокую Твою мышцу, яко Петра мя Управителю, спаси.
Бездну милосердия и милости имея, Христе Боже, внуши моления раб Твоих. Ты бо еси Петром Тавифу воскресив, Ты и ныне в болезни лежащаго воздвигни, послушав церковных молитвенник.
Врачу душам и телесем нашим, понесый недуги всего мира, Христе, Енея Петром исцеливый, Ты и ныне болящаго исцели, Святых Апостол молитвами.
Слава: Преложи, Христе, на радость рыдание о недужнем скорбящих, да Твою получивше милость, внидут в дом Твой, со обетными дарами, славяща Тя в Троице единаго Бога.
И ныне: Приидите, о друзи, поклонимся молящеся о болящем Божии Матери, Та бо имеет власть недужная исцеляти, со безмездникома вкупе духовным невидимо помазающе маслом.
Кондак по шестой песни, глас 3.
Душу мою, Господи, во грехах всяческих, и безместными деяньми люте разслабленну, воздвигни Божественным человеколюбием, якоже и разслабленнаго воздвигл еси древле, да зову Ти спасаем: щедрый Христе, даждь ми исцеление.
Иже руки Своея горстию содержай концы, Иисусе Боже, Иже Отцу собезначальный, и Духу Святому совладычествуя всяко плотию, явился еси, недуги исцеляя, и страсти очистил еси, слепца просветил еси, и раслабленнаго словом Божественным совоставил еси, сего право ходяща сотворив и одр повелел еси на рамо взяти. Тем же вси с ним воспеваем и поем: щедрый Христе, даждь ми исцеление.
Ирмос. Прежде образу златому, персидскому чтилищу, отроцы не поклонишася, трие поюще посреде пещи: отцев Боже, благословен еси.
Долгую и лютую болезнь Иовлю на гноищи и в червех того молящася, словом исцелил еси, Господи. И ныне же в церкви о болящем молим Тя, яко благ исцели невидимо молитвами Святых Твоих.
Слава: Вси свемы, яко умрети нам есть, Тебе Богу тако изволившу, но на мало время Милостиве, здравия просим болящему, премени от смерти на жизнь даждь скорбящим утеху.
И ныне: Пособствуй и помогай нашему сиротству, Богородице, Ты бо веси время и час, когда умолити Сына Твоего и Бога нашего, дати болящему здравие и прощение от всех грех.
Ирмос.Служити живому Богу, в Вавилоне отроцы претерпевше, о мусикийских органах нерадиша, и посреди пламени стояще боголепную песнь воспеваху, глаголюще: благословите вся дела Господня Господа.
Здрава покажи, Владыко, болящаго раба Твоего, и скоро исцели, милостиве Христе Боже, и еще смерти не предаждь судней да Ти покаяние воздаст. Сам бо рекл еси: не хощу смерти грешничи.
Господи милостиве, твоя преславная чудеса и до нас ныне достигнут: бесы прожени, недуги погуби, раны исцели, болезни уврачуй, и потворы и чародеяния и всякие язи избави ны.
Слава: Запретивый, Христе, морским ветром, и страх ученик на радость преложивый, и ныне запрети тяжким болезнем, труждающим раба Твоего, да вси возвеселимся, хваляще Тя во веки.
И ныне: Избави, Богородице, от обышедших ны печалей, различных недуг, отравы же и чародейства, и бесовского мечтания и от урока злых человек и напрасныя смерти, молимся.
Ирмос. На синайстей горе виде Тя в купине Моисей, неопально огнь Божества заченшую во чреве; Даниил же Тя виде гору несекомую, жезл прозябший, Исаия взываше, от корене Давидова.
Источниче жизни, подателю Христе милости, не отврати лица Твоего от нас, облегчи болезнь утружденному болезнею, и воздвигни яко Фаддеем Авгаря, да присно Тебе славит, со Отцем и Святым Духом.
Евангельскому верующе гласу, Твоего ищем обета, Христе: просите, рекл еси бо, и дастся вам. Тем ныне предстояще молим Тя, возстави со одра здрава лютым повержена недугом, да Тя с нами вкупе величает.
Слава:Мучимый недугом, внутрь невидимыми ранами, Тебе, Христе, с нами вопиет, не нам Господи, не нас ради, вси бо есмы исполнены грехов, но Матерними и Предтечевыми молитвами даждь исцеление болящему, да Тя вси возвеличим.
И ныне:Божия, Мати Пречистая, со всеми Святыми призываем Тя: со Ангелы и Архангелы, со пророки и патриархи, со Апостолом, с преподобными, праведными молися Христу Богу нашему, дати здравие болящему, дя Тя вси величаем.
Православная молитва о выздоровлении больного
Боже сильный милостию, строяй вся на спасение роду человеческому, посети раба Своего сего ( имярек), нарицающа имя Христа твоего, исцели его от всякаго недуга плотскаго и отпусти грехи и греховные соблазны, и всяку напасть, и всякое нашествие неприязненно далече сотвори от раба Твоего, и воздвигни от одра греховнаго, и устрой его во святую Твою Церковь здрава душею и телом и делы добрыми славящаго со всеми людьми имя Христа Твоего, яко Тебе славу возсылаем, со безначальным Ти Сыном, и со Святым Духом ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Молитвы об исцелении болящих
Канон за болящего см. здесь.
Т ропарь, глас 4
С корый в заступлении един сый, Христе, скорое свыше покажи посещение страждущему рабу Твоему, и избави от недуг и горьких болезней и воздвигни во еже пети Тя и славити непрестанно, молитвами Богородицы, Едине Человеколюбче.
К ондак, глас 2
Н а одре болезни лежащаго и смертною раною уязвленнаго, якоже иногда воздвигл еси, Спасе, Петрову тещу и разслабленнаго на одре носимого, сице и ныне, Милосерде, страждущаго посети и исцели: Ты бо един еси недуги и болезни рода нашего понесый, и вся могий, яко Многомилостив.
М олитва об исцелении больного
О Премилосердный Боже, Отче, Сыне и Святый Душе, в Нераздельней Троице покланяемый и славимый, призри благоутробно на раба Твоего (имя), болезнию одержимаго; отпусти ему вся согрешения его; подай ему исцеление от болезни; возврати ему здравие и силы телесные; подай ему долгоденственное и благоденственное житие, мирные Твои и премирные блага, чтобы он вместе с нами приносил благодарные мольбы Тебе, Всещедрому Богу и Создателю нашему.
М олитва ко Господу
И ная молитва ко Господу
В ладыка Вседержителю, Врачу душ и телес наших, смиряяй и возносяй, наказуяй и паки исцеляяй! Раба Твоего (имя) немощствующа посети и исцели его, возставив от одра и немощи. Запрети духу немощи, остави от него всяку язву, всяку болезнь, и еже есть в нем согрешение или беззаконие, ослаби, остави, прости Твоего ради человеколюбия. Ей, Господи, пощади создание Твое во Христе Иисусе, Господе нашем, с Ним же благословен еси, и со Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
М олитва в болезни
Г осподи Боже, Владыко жизни моей, Ты по благости Своей сказал: не хочу смерти грешника, но чтоб он обратился и жив был. Я знаю, что эта болезнь, которою я страдаю, есть наказание Твое за мои грехи и беззакония; знаю, что по делам моим я заслужил тягчайшее наказание, но, Человеколюбче, поступай со мною не по злобе моей, а по беспредельному милосердию Твоему. Не пожелай смерти моей, но дай мне силы, чтобы я терпеливо сносил болезнь, как заслуженное мною испытание, и по исцелении от нее обратился всем сердцем, всею душою и всеми моими чувствами к Тебе, Господу Богу, Создателю моему, и жив был для исполнения святых Твоих заповедей, для спокойствия моих родных и для моего благополучия. Аминь.
М олитва перед иконой Божией Матери «Целительница»
П риими, о, Всеблагословенная и Всемощная Госпоже Владычице Богородице Дево, сия молитвы, со слезами Тебе ныне приносимыя от нас, недостойных раб Твоих, ко Твоему цельбоносному образу пение возсылающих со умилением, яко Тебе Самой зде сущей и внемлющей молению нашему. По коемуждо бо прошению исполнение твориши, скорби облегчаеши, немощным здравие даруеши, разслабленныя и недужныя исцеляеши, от бесных бесы прогоняеши, обидимыя от обид избавляеши, прокаженныя очищаеши и малыя дети милуеши; еще же, Госпоже Владычице Богородице, и от уз и темниц свобождаеши и всякия многоразличныя страсти врачуеши: вся бо суть возможна ходатайством Твоим к Сыну Твоему, Христу Богу нашему. О, Всепетая Мати, Пресвятая Богородице! Не престай молитися о нас недостойных рабах Твоих, славящих Тя и почитающих Тя, и поклоняющихся со умилением Пречистому образу Твоему, и надежду имущих невозвратну и веру несумненну к Тебе, Приснодеве Преславней и Непорочней, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
М олитва перед иконой Божией Матери «Всецарица» («Пантанасса») 1-я
О Всеблагая, досточудная Богородице, Пантанасса, Всецарице! Несмь достоин да внидеши под кров мой! Но яко милостиваго Бога любоблагоутробная Мати, рцы слово, да исцелится душа моя и укрепится немощствующее тело мое. Имаши бо державу непобедимую и не изнеможет у Тебе всяк глагол, о Всецарице! Ты за мя упроси, Ты за мя умоли. Да прославляю преславное имя Твое всегда, ныне и в безконечныя веки. Аминь.
М олитва 2-я
О Пречистая Богомати, Всецарице! Услыши многоболезненное воздыхание наше пред чудотворною иконою Твоею, из удела Афонскаго в Россию пренесенною, призри на чад Твоих, неисцельными недуги страждущих, ко святому образу Твоему с верою припадающих! Якоже птица крилома покрывает птенцы своя, тако и Ты ныне, присно жива сущи, покрый нас многоцелебным Твоим омофором. Тамо, идеже надежда исчезает, несумненною Надеждою буди. Тамо, идеже лютыи скорби превозмогают, Терпением и Ослабою явися. Тамо, идеже мрак отчаяния в души вселися, да возсияет неизреченный свет Божества! Малодушныя утеши, немощныя укрепи, ожесточенным сердцам умягчение и просвещение даруй. Исцели болящия люди Твоя, о Всемилостивая Царице! Ум и руки врачующих нас благослови, да послужат орудием Всемощнаго Врача Христа Спаса нашего. Яко живей Ти сущей с нами, молимся пред иконою Твоею, о Владычице! Простри руце Твои, исполненныя исцеления и врачбы, Радосте скорбящих, в печалех Утешение, да чудотворную помощь скоро получив, прославляем Живоначальную Нераздельную Троицу, Отца, Сына, и Святаго Духа во веки веков. Аминь.
С в. Архангелу Рафаилу
М олитва святым врачам
М олитва ухаживающего за болящим
Г осподи, Иисусе Христе, Сыне Бога Живаго, Агнче Божий, вземляй грехи мира, Пастырю добрый, положивый душу Твою за овцы Твоя, Небесный Врачу душ и телес наших, исцеляяй всякий недуг и всякую язву в людех Твоих! Тебе припадаю, помози мне, недостойной рабе Твоей. Призри, Многомилостиве, на делание и служение мое, даждь ми быти верною в мале: послужити болящим, Тебе ради, носити немощи немощных, и не себе, но Тебе единому угодити во вся дни живота моего. Ты бо рекл еси, о Сладчайший Иисусе: понеже сотвористе единому от сих братий Моих меньших, Мне сотвористе. Ей, Господи, суди мне, грешной, по сему глаголу Твоему, яко да сподоблюсь творити благую Твою волю во отраду и утешение искушаемых, недугующих раб Твоих, их же искупил еси честною Твоею Кровию. Ниспосли ми благодать Твою, попаляющую во мне страстей терние, призвавый мене, грешную, на дело служения о Имени Твоем; без Тебе не можем творити ничесоже: посети убо нощию и искуси сердце мое, внегда предстояти ми у возглавия болящих и низверженных; уязви душу мою Твоею любовию, вся терпящею и николиже отпадающею. Тогда возмогу, Тобою укрепляемая, подвигом добрым подвизатися и веру соблюсти, даже до последняго моего издыхания. Ты бо еси Источник исцелений душевных же и телесных, Христе Боже наш, и Тебе, яко Спасителю человеков и Жениху душ, грядущему в полунощи, славу и благодарение и поклонение возсылаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь
О даровании христианского милосердия. Святым женам-мироносицам
М олитва благодарственная по исцелении от болезни св. Иоанна Кронштадтского
С лава Тебе, Господи Иисусе Христе Сыне единородный безначального Отца, Едине исцеляяй всякий недуг и всякую язю в людех, яко помиловал мя еси грешнаго и избавил еси мя от болезни моея, не попустив ей развиться и умертвить меня по грехам моим. Даруй мне отныне, Владыко, силу твердо творить волю Твою во спасение души моей окаянной и во славу Твою со безначальным Твоим Отцем и единосущным Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Канон, самые сильные молитвы об исцелении болящего человека
Канон за болящего – это то, что должно идти от души и чистого сердца. Только искренняя молитва, произнесенная с верой в Бога, поможет справиться с болезнью. Всевышний услышит обращение даже на расстоянии, но только от того, кто поверит в исцеляющую силу моления.
Есть немало текстов, к которым можно прибегнуть для помощи. Просить Бога можно как за самого себя, так и за близких. Но эффективнее мольбы, с которыми обращаются к Спасителю о крещеных людях. Их читают как в храме, так и дома. Главное, чтобы слова были искренними и шли от сердца, а не по принуждению.
К тому же, предусмотрен церковный молебен за здравие, но его совершают только священнослужители на территории церкви. Его заказывают в храме на месяц и даже дольше. Это повысит шансы больного выздороветь, особенно если одновременно с этим молиться за него самостоятельно.
Служители церкви считают, что болезни, с которыми сталкиваются люди, связаны с неправедным образом жизни. Моление призвано исправить ситуацию, исцелить и успокоить душу, а вместе с ней и тело. Молитва о болящем может быть обращена не только к Богу, но и к прочим высшим силам. Вот несколько примеров:
Кроме того, есть специальные молитвы, предназначенные для конкретных случаев. Например, можно молиться во время эпидемии какой-либо болезни, просить за немощного и неспящего. Есть специальные тексты, которые помогают при бессоннице или при пьянстве, наркомании. Но есть и общие молитвы, эффективные при разных болезнях.
Молитва врачу душ и телес о здравии может быть направлена практически на кого угодно. Обращаться с просьбой исцеления можно в отношении самого себя или кого-то из близких людей. Высшие силы услышат, о ком бы вы ни просили. Помощь может потребоваться родителям, детям, прочим родственникам, а также друзьям и простым знакомым. Важно не то, в отношении кого направлена мольба, а то, насколько она искренняя. Упоминать в текстах больного человека можно каждый день. Если вы произносите слова с любовью и благожелательностью, то Бог обязательно их услышит и простит грехи тех, за кого произносится моление.
Не существует четких правил того, где нужно произносить моление – в храме или дома. Вы можете обратиться к высшим силам в любом месте, если по-настоящему верите в то, что они помогут. Но желательно, чтобы перед вами стоял образ того святого, к которому обращен текст.
Если текст канона за болящего озвучивают в церкви, то можно дополнительно заказать молебен за здравие. Обычно подают записку, которую оставляют у свечного ящика. Кроме того, можно поставить свечу с мольбой об исцелении конкретного человека. Когда вы будете закреплять ее у иконы, то просите Всевышнего о здоровье, силах и душевном покое для того, кому это необходимо.
Важно помнить, что в записке за здравие нельзя указывать имя некрещенного человека или неправославного. Поскольку список будет зачитываться священнослужителем при Литургии, это будет равно упоминанию в литургической молитве. А это допустимо только для верующих.
Если вы молитесь дома, то просьбы о здоровье близких людей стоит озвучивать после утреннего молитвенного правила, в его завершении. Если тех, за кого нужно просить, много, то можно записать имена в отдельный список, чтобы никого не забыть. В домашнем молении допустимо озвучивать обращения о здравии тех, кто не получил крещения, или не относится к православной вере. Но в конце текста необходимо добавить просьбу о том, чтобы человек в результате принял святое крещение, и тем самым освободился от греха неверия.
Молитва Владыко вседержителю святый царю – лишь один из множества текстов, с которыми обращаются к высшим силам. Просьбу об исцелении больного можно направить по отношению к следующим святым:
Это основные святые, к которым рекомендуют в первую очередь обращаться с молением. Кроме того, можно зачитывать тексты, направленные к самому Всевышнему или к Иисусу.
Обратиться за помощью можно к любому святому. Дополнительно можно заказать в храме акафист о здравии. Но главное условие, при котором происходит исцеление – это искренность чувств и веры. Если читать канон за болящего будут от сердца, то это поможет исцелить больного человека.
Полный текст канона за болящего на русском языке и как правильно читать
В православии на протяжении веков складывалась традиция богослужений. На молебнах, вместе с проповедями и молитвами, звучали музыкально-поэтические произведения, обращенные к Господу, Божьей Матери, святым угодникам. Молитвенные песнопения в исполнении церковного хора и мирян обладают чудодейственной силой. Порядок исполнения определяется церковным уставом. В каноне за болящего звучит просьба о милости Божьей для страдающих тяжелым недугом.
История появления православного канона
Канон относится к разновидности церковной гимнографии. Первые подобные гимны были составлены в VII веке православными монахами, изучавшими богословие и обладавшие поэтическим даром: Андреем Критским, Иоанном Дамаскиным, Космой Каюмским.
Назначение песнопений – прославление христианского праздника или святого. В структуре может быть от 7 до 9 частей. Полным считается гимн из 9 песен. Как жанр канон образовался от слияния проповедей в поэтической форме (кондаков) с икосами. Кондак обозначает тему молитвословия в сжатом виде. Икос раскрывает ее в более содержательной форме.
По мелодическому и ритмическому строю молитвенный напев подражает хору ангелов на Небесах (как его представляли себе ранние христиане). Каноны – высшая музыкальная форма богослужения, созданная в византийский период. В их основе лежат библейские догматы, излагаемые в песенной форме.
Жанр православной гимнографии включен в устав богослужений:
Важным моментом было соучастие верующих в богослужении, поэтому в составе песнопений появились припевы, тропари, которые подпевали/подпевают все присутствующие на службе в храме.
В каких случаях нужно читать
Канон за болящего читают, когда просят о здравии родного или близкого человека. С молитвенным гимном может обратиться сам больной. Это поможет ему успокоиться, обрести надежду на исцеление.
Полный текст на русском языке
Катавасия означает заключительный ирмос, исполняемый в центре храма церковными хорами.
«Ирмос: Море крестообразно рассекаемое жезлом, в древности Израиль прошёл как по земле пустынной и явственно в ней пролагает стези. Потому воспеваем хвалу чудному Богу нашему, ибо Он прославился.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
В день печали, нашедшей на нас, к Тебе, Христе Спаситель, припадая, мы Твоей милости просим. Облегчи болезнь раба Твоего, изреки и нам, как сотнику: «Иди, вот отрок твой здоров!»
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Мольбы и моления с воздыханием возглашаем к Тебе: «Сын Божий, помилуй нас!» Воздвигни словом с одра на нём лежащего, как воздвиг расслабленного, говоря: «Возьми постель твою, прощаются тебе грехи твои!»
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу.
Твоего, Христе, лика изображению поклоняясь (поклон), с верою его целуем, и болящему здравия просим, подражая кровоточивой, которая края риз Твоих коснулась, и исцеление от недуга приняла.
И ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Пречистая Госпожа Богородица, всем известная Помощница, не презри нас, к Тебе припадающих, моли как благая Своего Сына и Господа нашего дать здравие болящему, дабы и он Тебя с нами прославлял.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Песнь 3
Ирмос: Из небытия приведший всё, Словом созидаемое, завершаемое Духом! Вседержитель-Владыка, в любви Твоей утверди меня.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.
Тяжкими болезнями на землю поверженный, к Тебе, Христе, с нами взывает; подай здравие телесное ему, как Езекии с плачем молившемуся Тебе.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе.(Поклон)
Призри, Господи, на наше смирение, и не вспоминай беззаконий наших, но ради веры болящего, как прокажённому словом исцели его болезнь, дабы славилось Твоё имя, Христе Боже.
Слава: Не попусти подвергнуться нареканию Церкви, которую Ты освятил, Христе, в которой мы молимся Тебе, но воздвигни невидимо в недуге на одре лежащего, чтобы неверующие не сказали: «Где Бог их?»
И ныне: К Твоему пречистому образу, Богородица, руки простирая, мы взываем: «Услышь рабов Твоих молитву и спаси в болезни лежащего, чтобы от болезни восстав, он воздал Тебе обеты, которые в печали изрекли уста его.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Седален, глас 8
Меня, на одре греха лежащего и страстями уязвлённого, как Ты тёщу Петра воздвиг и расслабленного спас, на одре носимого, так и ныне посети в болезни, Милостивый, понёсший недуги рода нашего. Тебя, Единого, мы знаем, как долготерпеливого и милосердного, милостивого врача душ и тел, Христа Бога нашего, посылающего недуги и вновь их исцеляющего, подающего прощение кающимся в грехах, Одного милосердного и милостивого.
Слава: Я, грешный, плачу, лёжа на одре своём: прощение подай мне, Христе Боже, и от этой болезни воздвигни меня, и от тех грехов, что я от юности совершил, избавиться по молитвам Богородицы даруй.
И ныне: Умилосердись и спаси меня, воздвигни меня с одра болезни, ибо истощилась сила моя во мне и весь я отчаянием охвачен. Матерь Божия Пречистая, исцели болящего тяжко, ибо Ты – помощница христиан.
Песнь 4
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Уже отчаявшегося в недуге тяжком и к смерти приблизившегося, к жизни возврати, Христе, и даруй плачущим утешение, чтобы все мы прославляли Твои святые чудеса.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Пред Тобою, Творец, мы каемся в своих грехах, ибо Ты не хочешь смерти грешника. Оживотвори, даруй здравие болящему, чтобы он, восстав послужил Тебе, исповедуя с нами Твою благость.
Слава: Слёзы Манассии, Ниневитян покаяние, и Давида[59] исповедание приняв, Ты скоро спас их; и наши молитвы ныне прими, дай здравие болящему, о котором Тебя молим.
И ныне: Подай нам Твою милость, Пречистая, всегда на Тебя надеющимся, испроси здравие болящему, врачующие Твои руки, Богородица, с Предтечею ко Господу Богу простирая.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Песнь 5
Ирмос: На земле Ты, невидимый, явился и добровольно общался со смертными, непостижимый; потому, к Тебе стремясь с рассвета, мы воспеваем Тебя, Человеколюбец.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Дочь Иаира, уже умершую, Ты оживил, как Бог, и ныне возведи, Христе Боже, от врат смерти болящего, ибо Ты – путь и жизнь для всех.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Спаситель, сына вдовицы ожививший, и слёзы её на радость изменивший! Спаси погибающего от недуга раба Своего, чтобы и наша скорбь и мука в радость претворились.
Слава: Огненную болезнь тёщи Петра Своим прикосновением исцеливший[60]! И ныне воздвигни болящего раба Твоего, чтобы и он, восстав, как она послужил Тебе.
И ныне: Скорбные, смиренные, грешные, не имеющие дерзновения пред Тобою, мы взываем, Пречистая Богоматерь: умоли Сына Своего, Христа, дать болящему здравие телесное.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Песнь 6
Ирмос: Бездна глубочайшая грехов объяла меня, и изнемогает дух мой; но Ты, Владыка, простёрши сильную Свою руку, как Петра, меня Спаси.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Бездну сострадания и милости имея, Христе Боже, услышь моления рабов Твоих! Ибо Ты по молитве Петра Тавифу воскресил, Ты и ныне в болезни лежащего воздвигни, услышав молящую Тебя Церковь.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Врач душ и тел наших, Христе, понёсший недуги всего мiра, и Евтиха руками Павла воскресивший, Ты и ныне болящего исцели святых апостолов молитвами.
Слава: Претвори, Христе, в радость рыдание в недуге скорбящем, чтобы он, Твою милость получив, вошёл в дом Твой с обетными дарами, славя Тебя, Единого в Троице Бога.
И ныне: Придите, о друзья, поклонимся, молясь о болящем Божией Матери. Ибо Она имеет власть недужных исцелять, вместе с бессребрениками невидимо духовным помазывая елеем.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Кондак, глас 3
Душу мою, Господи, от грехов всяческих и от дел недолжных тяжко расслабленную, воздвигни божественным Твоим попечением, как и расслабленного воздвиг Ты некогда, дабы я, спасённый, взывал Тебе: «Слава, Христе Милостивый, могуществу Твоему!»
Икос: В сложенных ладошках держащий мiр, Иисусе, Господи, как и Отец безначальный, и вместе с Духом Святым над всем владычествующий, Ты во плоти явился, недуги исцеляя; и страсти отогнал; слепым дал видеть свет, и расслабленного словом божественным восставил, внезапно повелев ему ходить и ложе, носившее его, поднять на плечи. Потому мы все с ним воспеваем и взываем: «Слава, Христе Милостивый, могуществу Твоему!»
Песнь 7
Ирмос: Прежде образу золотому, персидскому кумиру, три отрока не поклонились, и воспевали посреди печи: «Боже отцов, благословен Ты!»
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Долгую и лютую Иова болезнь, когда тот на гноище и в червях молился, одним словом исцелил Ты, Господи. И ныне мы в церкви о болящем молим Тебя: как благой исцели его невидимо по молитвам святых Твоих.
Слава: Все мы знаем, что предстоит нам умереть, ибо Тебе Богу так угодно; но на малое время, Милостивый, просим здравия болящему: от смерти к жизни его направь, даруй скорбящим утешение!
И ныне: Содействуй и помогай нашему сиротству, Богородица, ибо Ты знаешь время и час, когда умолить Сына Своего и Господа нашего, дать болящему здравие и прощение всех грехов.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Песнь 8
Ирмос: За служение Живому Богу отроки в Вавилоне угрозы претерпев, музыкальным орудиям не внимали, но, стоя посреди пламени, Богу подобающую песнь пели, возглашая: «Благословляйте, все творения Господни, Господа!»
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Милость яви в болезни рабу Твоему, Владыка, и скоро исцели его, милостивый Христе Боже, и не предавай ещё на осуждение смертное, да покаяние Тебе воздаст. Ибо Ты Сам сказал: «Не хочу смерти грешника».
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Господи милостивый, Твои преславные чудеса пусть ныне и нас достигнут: бесов прогони, недуги истреби, раны исцели, болезни уврачуй, и от колдовства и чародейства и всякой язвы избавь нас!
Слава: Запретив морским ветрам, Христе, и страх учеников изменив на радость, и ныне запрети болезням тяжким, удручающим раба Твоего, дабы мы все возвеселились, восхваляя Тебя вовеки.
И ныне: Избавь, Богородица, от обступивших нас печалей, от различных недугов, отравы и чародейства, и бесовского мечтания, и от навета злых людей, и от смерти, Тебе молимся.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Песнь 9
Ирмос: На горе Синай увидел Моисей в кусте терновом, Тебя, огонь Божества, зачавшую во чреве, не опалившись; Даниил же видел как нерассекаемую гору Тебя, жезл произросший, как взывал Исаия, от корня Давидова.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Источник жизни, податель милости, Христе, не отврати лица Твоего от нас. Облегчи болезнь изнурённого недугом, и воздвигни его, как Авгаря служением Фаддея, дабы он славил Тебя всегда со Отцом и Святым Духом.
Припев: Милостивый Господи, услышь молитву рабов Твоих, молящихся Тебе. (Поклон)
Веруя евангельскому слову, мы ищем Тобою обещанного, Христе: ибо сказал Ты: «Просите – и дано будет вам». Потому и ныне мы предстоим, молясь Тебе: воздвигни здравым со одра поверженного недугом тяжким, чтобы он Тебя с нами вместе величал.
Слава: Мучимый недугом, внутренними ранами невидимыми, с нами к Тебе, Христе, взывает: не нам, Господи, не нас ради, – ибо мы все исполнены грехов, – но Матери Твоей и Предтечи молитвами даруй исцеление болящему, дабы мы все Тебя возвеличили.
И ныне: Божия Матерь Пречистая! Со всеми святыми призываем Тебя: с Ангелами и Архангелами, с пророками и патриархами, с Апостолами, с преподобными и праведными, молись Христу Богу нашему о даровании здравия болящему, чтобы мы все Тебя величали.
Катавасия: Сохрани от скорби, от болезни, от недуга тяжкого раб(у)а Сво(ю)его (имя рек) болящ(ую)ого Милостивая. Как усердно к тебе прибегаем, к Милостивому Избавителю и всех Владыке, Господу Иисусу (поклон).
Господи, помилуй (трижды, с поклонами).
Молитва
Боже сильный, по Своей милости всё устраивающий ко спасению рода человеческого, посети раба Своего (имя), призывающего имя Христа Твоего, прости ему грехи и исцели его от всякого недуга телесного и душевного. И все соблазны греховные, и всякую напасть и все козни вражеские удали от раба Своего, и подними его с ложа болезни, и даруй его Святой Твоей Церкви здравым душою и телом, и делами добрыми прославляющим со всеми людьми имя Христа Твоего. Тебе мы славу воссылаем со Единородным Твоим Сыном и Святым Духом ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь».
Как правильно читать
Прежде, чем начать читать канон за болящего дома, необходимо получить благословение батюшки, исповедаться и причаститься. Чтение канона требует духовных сил и времени. Молитвенный гимн можно читать ежедневно, один или два раза в неделю.
Верующий должен прочесть предначальные молитвы.
Вначале он произносит:
«По молитвам святых отцов наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас. Аминь.
Святой Боже, Святой Крепкий, Святой Бессмертный, помилуй нас. (Трижды, с крестным знамением и поясным поклоном)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь.
Святейшая Троица, помилуй нас; Господь, очисти грехи наши; Владыка, прости беззакония наши; Святый, прииди и уврачуй бессилие наше — для Твоей славы.
Го́споди, поми́луй. (Трижды)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь».
Следующая молитва «Отче наш»: «Отче наш, Сущий на небесах! Да святится имя Твоё; да придёт Царство Твоё; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам сегодня; и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; и не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого.
Го́споди, поми́луй. (12 раз)
Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу, и ныне, и всегда, и во веки веков. Аминь»
Затем следуют обращения к Господу с поклонами: «Придите, поклонимся Царю нашему, Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем ко Христу, Царю, нашему Богу. (Поклон)
Придите, поклонимся и припадем к Самому Христу, Царю и Богу нашему. (Поклон)».
После читается псалом 50 («Символ веры»).
После этих молитв можно приступать к чтению молитвенного обращения.